聖訓 079-010

　　今日適值人間清明節日，端見家家戶戶之人間個個扶老攜幼，為祖先祭拜及掃墓或舉行祭祀冥禮，以表示後世子孫內心誠摮追思之敬意。

　　人間訂定清明日為「民族掃墓節」，事實上乃是喚醒國人在奔波於人道生活時，亦應不忘念茲在茲，繼續保持中華固有文化的民族傳統道德—「慎終追遠，飲水思源」的觀念，而此觀念更應在帝教的宗教信仰上，落實生根。在帝教中，同奮須以「感恩」的心情，追念祖先以艱苦創業的精神，胼手胝足，披荊斬棘，歷經悠久年代，方造就今日富庶的社會環境，而且更須以緬懷過去，把握現在，創造未來的奮鬥精神，為後世提供一個高度文明的心物合一世界。

　　在有形宇宙與無形宇宙中，帝教實肩負著「陰超」與「陽薦」兩項永久性的使命，一方面要以同奮誦唸之廿字真言及念字真經之迴向功德，從事普渡幽冥的工作；另一方面要以同奮虔誦兩誥之精神力量，來達成救世救劫的崇高目標，並藉此功德迴向支援地曹之「超拔法會」。因此，只要肯積極精誠奮鬥，為帝教犧牲奉獻之同奮，其逝世之列祖列宗及在世親屬，或多或少皆可受其為天下蒼生福祉而奮鬥的功德迴向及護佑，漸漸化減其等之業緣，而蒙受「陰超」或「陽薦」之功，此等能得天助之特殊緣法，實非一般民間舉辦「超渡法會」之能力所能同日而語的！

　　故帝教同奮不僅要熟知社會民俗信仰之應對之道，更要將正信的宗教觀念，普及人心，藉以廣渡原人，共同培養正氣，以參與化育群倫之盛舉。此示。