第二節　和子論

　　一、宇宙間構成物質之另一種最終成分為「和子」，此種原素瀰漫於大空之間，在人體中即是道家之所謂「性靈」；佛家之所謂「阿賴耶識」；耶回二教之所謂「靈魂」；在動物中即是生命；在礦植物中即是生機。換言之，和子即是代表宇宙一切現象中之屬於陽性的、主動的、自由的、自覺的原素。

　　二、和子之化學的構成成分，可以公式表之如下：

　　　和子＝Ｈ°Ｏ°之精華＋電質＋溫度＋Ｘ特種原素。（Ｈ°代表氫，Ｏ°代表氧，Ｘ代表某種性靈意識）

　　三、和子中各種成分對於生物所生之作用，可約述如下：

　　　Ｈ°具有觸覺及嗅覺之功能（佛家六塵中之觸香）。

　　　Ｏ°具有味覺及辨覺之功能（佛家六塵中之味及色）。

　　　電質具有聽覺及視覺之功能（佛家六塵中之聲色）。

　　　Ｘ具有意欲之功能（佛家中之意法及末那）。

　　四、人類髮頂後有一頂旋即為和子旋入之處，並基於上列之化學功能，而維持其感覺及意念，人類衰老，目不能視，耳不能聞，即係和子成分中助視覺及聽覺之電質逐漸耗減之故。人類死亡，其和子即脫離其軀殼。

　　五、和子以其原素中之三分之一量充實每個原子中之電核，以司神經知覺之貫通，故每個原子電核又可名為「小和子」或「末和子」。

　　六、以人類之構成為例，即由一父精母血所成之電子（物體）及和子（性靈）交配而成。

　　七、和子與各種精粗不同電子所構成之物體相配而現出各種知、情、意不等之動植礦物，其公律如下：

　　(1)和子配合最高量陽電子構成之物，即成智慧優越之人類。

　　(2)和子配合最低量陽電子構成之物，即成為感覺低劣之物體（如礦石之類）。

　　八、是故宇宙中，如一旦僅有和子而無電子，則雖有最高之智慧，亦不能形成物質的世界；而最高智慧之和子若誤入極低量陽電子量所構成之物體中，亦不能發揮其功能，即所謂「後天不足」是也。總之必須和子與電子（即陰與陽）兩相配合，一元二用，然後宇宙始能具有物質與自然之現象，各種生物始有發展其生機及自覺性之機能。