聖訓 078-082

吾乃無形古佛:

發佈日期:1989/12/05.傳示日期:己巳年十一月八日巳時

  有關天人會談時,討論「精神療理」之議題,經金闕會議決案,為配合人間以不違反醫療法之原則下,「精神療理」之名稱正式更改為「天人炁功」,人間之宏教系統組織並可設立相關部門,並且無形金闕原有之「精神療理院」無形組織及名稱仍將維持不變,不予更動。

  而「天人炁功」,實乃是「天人調體」的作用,為靈肉之間的整合,是兼具調養靈體與肉體之作用,故其調體之效大於一般治療,且涵蓋有形與無形之炁療,是為引渡原人之方便法門。因「天人炁功」具有調體作用,故當求治者如生理機能衰弱,肉體毀壞時,此時施予炁功則將是以拯救求治者之「靈魂」為最優先,以調養肉體之生理為次要!因此,帝教同奮實必須對「天人炁功」之意義及目的,有著正確之體認與共識!

  此附件為林光持呈

「天人氣功」代替「天人療理」或「精神療理」說明

  1、名稱無關過程或功能,療效在實際執行。

  2、避免用「醫」、「療」、「治」、「診」等字眼以避開醫師法。

  3、「氣功」一詞,不管學院派或民間,已成國際潮流。

  4、「天人」一詞,漸已被運用的觀念,字眼漸退去形而上之意味。

  5、「天人氣功」適應潮流、易瞭解、易記!雅俗適中。

  6、「精神療理」納入宗教學院,將來勢必進行國際學術研究,以「天人氣功」方式較易被接納。

  7、「一般氣功」置於「御物」之上,透過超能力行六通,最流行治病。

    「天人氣功」置於「御心」之上,透過身心交通行診心、療心兼治病。

    正如「一般靜坐」之於「御物」;「正宗靜坐」之於「御心」道理相同。

  8、氣功五大門派:醫、儒、釋、道、武 (調身)(調心)(調心)(身心)(調身) 其中再細分各種流派。

  9、氣功形態分(1)靜氣功:臥、坐、站(精神內守、調息)

         (2)動氣功:意與氣結合再配以各種肢體活動

  10、「天人氣功」可以=精神療理+腹式呼吸

                   命功鍛煉

                   自我臟器按摩