聖訓 077-105

　　吾得宇宙「唯一真神」之應許，於阿拉伯地區，以「天啟默示」之方法，經由口述古蘭經，謹遵天命，傳佈「安拉」真主之伊斯蘭大道，此真主即為宇宙中至高無上之主宰，於中土尊稱為「玉皇上帝」於耶教則謂之「耶和華上帝」名雖迴異，實却盡同。「安拉」為順應時代潮流趨勢，遣派孔聖、釋佛祖，太上教主、耶聖各依其不同之歷史背景、地理環境，文化階層與風俗習尚等因素，行各種適時之顯化，其目的無非令世人能共同依賴　上帝，確立具意義與價值之「入世積極」之人生觀，與「佛性平等」「大公無陂」「人為真主代表」及「和相等倫」之宇宙觀，並相偕於和平共存之條件下，開發人類智慧之潛能，共造高靈性之文明空間。孰料後世行道之人，未能秉明各教經典真義，固執已見，各立宗教門戶，自行其道，使一般無知善良之信徒無所適從，亦有因個人心識之智障，竟擅自將唯一之真主，劃分為五個「人為的　上帝」或有因信念上些微差異，竟不惜掀起宗教戰爭，致使鋒火連天，戰禍連綿，使百姓黎民飽受無謂戰火之煎熬，亦宜接、間接影響政治、經濟之穩定與國際和平，因而勞民傷財，窮於應付，其明顯之例，即是兩伊戰爭之鬩牆之爭，其等皆是未能徹悟古蘭天經之教義真諦「戒於私鬪，勇於義戰」之衛道、殉道之志節與精神。

　　望後世子民，皆可參悟「忠恕之道，已近真主」之真理，持「以德報德，以直報怨」之胸襟，則能包容一切眾生與不同理念之正信、正言、正理之宗教，和融共處；並積極為人類前途而舖路，以「真主與我同在」」之清真諦詮，純真無偽，三淨身、口、意，躬行傳佈「安拉」之宇宙大道，渡化人心，啟迷引律，否則，只相爭兢逐於權財聲色者，則終必接受最後之審判。