聖訓 086-402

　　劫由人造，必由人化，觀今日台島行劫氣焰實已十分高漲，首任首席使者與二位文武首席共同施展鐳炁真身大法，力圖扭轉氣勢，依人間之政經情勢而言，經濟已略呈復甦之象，但政治、社會問題仍一再延伸，兩岸互動關係更須步步為營，否則後果堪憂矣！

　　人間配合下元龍華會之自發性誦誥迴向，成效不佳，維生首席考量諸多因素，僅鼓勵各教院、教堂同奮自發誦誥，自有其用心，然天災人禍頻傳，豈是無端之舉，一再示警，用意為何？

　　行劫與救劫乃一體兩面，均是為了導航眾生還本返原，勿再沉淪於七情六慾，唯有積極培養正氣，力行於日常生活，行、住、坐臥以廿字為規範，以向自己奮鬥為起點，戰勝自我，成為一個救劫的同奮，不為自己設想，不求個人福報，共體時艱，配合需要，開創前程，救劫救心，自救救人。天帝教乃是天命應元救劫先鋒宗教，洞察劫運先機，作事前的防範措施，而不是等到災難降臨才尋求救濟之途，其中意義與應有的作為，同奮們深思！細思！再思！

　　天帝教既是救劫的宗教，就應行人所不能行，忍人所不能忍，把握機先，如此的時代任務當然會使得在弘教的過程中歷經前所未有之磨考。然！　上帝真道能否繼續在本地球傳佈？其中關鍵亦在於此。全教同奮應堅定信念，同甘共苦，面對橫逆，守住崗位，以不變應萬變，以首任首席使者之身教、心教、言教為心力泉源，以弘揚　上帝的教化為己任，開創天帝教的前途，如何給予同摁正確之指標，明白同奮自身之使命重大，正是此時此刻最最迫切需要之作為，否則何以一致對外，遑論救劫救世救人大業，吾肺腑之警示，實因劫難迫於眉睫一發不可收拾，再不能以實際誦誥行動救劫，台灣前途不可樂觀啊！