聖訓 086-268

　　有關坤元輔教決定以火化方式處理肉身之事，尚需三思。吾與智忠於九十歲那年吃飯話家常，談及未來歸證時肉身之處理，當時她確實認真表示：「火化後骨灰灑於大海，一切歸於自然。」

　　本席也曾經有此念頭，但在九十三歲那年讀到有關全身舍利肉身菩薩的書籍，決定以肉身坐化立像永留鐳力道院，藉此樹立帝教同奮奮鬥之精神標竿，鼓勵吾全教同奮效法本席「捨身奮鬥非為我」之精神，物換星移，本席之心願也就無法達成了。今見坤元輔教歸證，本席憶及從前種種，乃再重述此事。

　　坤元輔教當年曾經表示以火化方式處理肉身後事，確是真誠的，但時間相距五年之久，復經本席歸證改以土葬方式，對坤元輔教之想法亦產生影響，既然是合龕，一以土葬，一以火葬，是否有感覺不相吻合之處？肉身雖是假藉，但兩人合龕，一火一土，其中之感受真不知如何形容！

　　本席深知祺之心思，必須代其轉達心意，由人間斟酌，如人間決定以火化再合龕，本席亦接受人間決議而行。