聖訓 106-032-051

　　中華文化傳統以「仁」為中心，如「上下相親，謂之仁」、「仁者，心之德，愛之理」、「親親，仁也」，總括「仁」是統攝諸德的統稱，乃人的本性，萬物的本體，「存之於心便是德，施之於物便是善，人與萬物皆共有之」。

　　天帝教同奮研修昊天心法，勤參法華上乘靜坐，當時時深思反省，是否心存「仁者以天地萬物為一體」，而隨時能行仁以盡性，由盡己之性，推而盡人之性，盡物之性，以止於至善之境。

　　千聖一心，萬教歸一，用語不同，但「不為自己打算，不求個人福報」之犧牲奉獻，乃至力行廿字真言、反省懺悔、救劫弘教、培功立德等帝門心法，皆是返本還原，回歸本心，與先聖之「仁」教，殊途同歸。

　　所以靜坐修道務先按部就班循序漸進，洞見本自具足的仁性才是真修，才是超凡入聖登真之道。