修道容易，修真難

　　修道人免不了要動凡心，這是沒有辦法的事，我們應知道「修道」容易，「修真」難。修真是什麼？是修「真元」，就是由母親生我時帶來的「元精」、「元氣」、「元神」三元，我們成年結婚後就破體了，三元就會慢慢消耗，到達某一年齡就會完全沒有了。所以「修真」是保留真元。你用什麼方法來保留呢？祇有靜坐修煉。我們打坐在修煉築基功夫。所謂煉「精」化氣，有人說，就是把這「凡精」化煉成氣，化氣之後這精就不會作怪了，不作怪，性欲便不會衝動。其實，這「精」指的是先天「元精」，在未生性慾未動凡心，一心清靜而修而煉，真火把後天「陰精」質料煆煉成氣；試問一動凡心陰精變成一堆廢料，如何修煉？不分先天後天、元精陰精，只要達到極致，一經運化，自然成氣，亦即自身之真陰（真水）、真陽（真火），自己去栽接，不須假借身外之陰陽，自己的真水真火自己去調和。如繼續下苦功，即可完成第二步煉氣化神的功夫，及到了第三步煉神還虛真我出現，你才能成為大羅金仙，回到　上帝左右。因此你的功夫深了，到了本身的真陰真陽能自相調和，這時情欲就會減低，功夫是點點滴滴累積而成，不是一朝一夕可蹴。煉精化氣要到什麼程度才算完成？男的至「馬陰藏相」，就是生殖器包睪丸全部都縮進去（全部上去）；女的至「斬赤龍」，月經停止。有了此現象產生才算完成煉精化氣的過程。但此時如再動凡心，馬上又恢復原來，所以「修真」談何容易。

　　──錄自師尊民國七十三年十一月在「靜坐座談」中講詞