【第一三一講】修到自性圓明日　見相如如不動時

清虛宮弘法院教師：

民國七十七年戊辰十月廿三待筆：光贊<

　　本性原是寂靜，但是既入紅塵，則緣聚而成家庭、社會、國家，個人身處在此因緣環境中，則從識生相；諸生已明白一切有為法皆由心識生出，如果修養到自性圓明，則見相而如如不動，一切法當體即空，故相不離性，也就是「色即是空，空即是色。」

　　有諸多眾生常誤解「空」義，以為紅塵所有的事物都是假的，只有靈性才是真的，平時也就表現得消極怠惰，認為「凡所有相皆是虛妄」，何必作為營造呢，因此日復一日，逐漸失去生活的目標，成為人生的怠墮遊民，此即是不明大道真諦之一例。大道因「緣」變化而呈現億萬形態之事物，性靈亦是其中之一，故有「因緣」而無真假之分，又此因緣之變化，即有外相「無常」之論，現代科學之「質能轉換不滅定律」可資證明。

　　所以說：社會群體是個大因緣，家庭、個人又是個因緣，生活週遭之一切事物都是因緣際會，自己之肉體也是分子、原子的因緣組成，這所有一切現相，以目前此時此刻來講，都是實實在在，一點都不假。宇宙、天地始終無極，妙不可知，如今還在「因緣」變化運轉中。中華文化亦有五千餘年之歷史可考，如今炎黃子孫十幾億餘人口，何者是虛幻？不識大道之因緣轉，昧於事理而執自己之主觀意識，生出種種癡心妄想，根本不切實際，這才是虛幻！

　　人死，是肉體組成之「緣」盡，而性靈出，這也是因緣之階段變化，兩個階段都不假，故諸生身處紅塵緣中，應悟覺大道真相、正理、規律，則事事心中瞭然，自然明心見性，存中庸正確之理念，思想見地可行可用，這才是「真」，若愚痴不明事理，虛妄不實，自以為是，見地不通，用之不得，這就是「假」。

　　曰：

　　　大道運轉現因緣，人心愚痴分真假。

　　　紅塵緣中成正覺，性靈不昧得超然。

　　今日難得到此「法壇」登堂說法，吾乃原天真堂副席，榮陞清虛宮弘法院教師，得先天大老邀來演說「啟迷心法」尚請諸子加以研究消化，方得上覺。現大地共劫成熟，吾等清虛宮教師，皆急於參予人間應化，談法說教，無非是確立各位對「奮鬥」的信心與力量！