依首席: 1. 首任首席使者

  • 極院籌備小組第七次籌備會議師尊指示

    極院七院一團逐步成立 在此前可以先展開作業

    辦公場所重心暫在鐳力阿道場

      本教極院組織規程是在八十一年十月二十五日公佈,預定本年五月二十五日為成立日,今天距離五月二十五日還剩一個半月的時間,可以說已經到了籌備最後階段,我有幾項原則,要在今天告訴大家。

      有關極院內行政系統七院一團(註:指參機院、內務院、弘化院、國際宏教院、大藏院、審計院、督理院、天人訓練團)之人事,原則各院、團主任由樞機使者兼任,其餘人員由主任安排即可。

      我也要求七院一團能一院一院逐步成立,在極院於五月二十五日正式成立前,可以先展開作業,使參與各項工作之同奮可以實際了解各個工作的職掌與性質,切實負起責任,首先要成立秘書長室,負責推動各項工作。

      最重要的是極院辦公場所的問題,根據教綱規定,極院應設在台北,因此形式上極院招牌必須掛在台北,而重心則在鐳力阿道場,一部份在天極行宮,一部份對外單位在台北。但是鐳力阿道場內現有硬體設備不敷運用,目前要等到清虛妙境內宿舍完成,清虛妙境內之「研幾」「逍遙」可以重新安排,作為辦公室使用,但是還是不能根本解決問題。

      為了配合實際需要,決定在鐳力阿道場內興建三大工程:(一)鐳力道院、(二)清涼內苑、(三)樞機閣,以及相關的餐廳宿舍加蓋二樓,全部工程費用初步估計大約需要新台幣七、八千萬元。

    師尊證道後肉體塑造金身 永久留在鐳力道院大同堂

    香爐、教印以及三本經作為代代相傳的信物

      天帝教一切公開,從救劫到宏教,到昊天心法急頓法門,都有詳細的說明,沒有任何的隱密,惟有一個問題現在大家避而不談,就是我和你們師母將來證道後回歸自然,我們後天的軀殼如何處理?這個問題你們不好意思談,我自己主動提出來,可以讓你們在心理上有準備,事前有所準備,免得到時手忙腳亂。

      我和你們師母兩人決定終老在鐳力阿道場,現在決定興建鐳力道院,我準備將來證道後,為了使後世教徒同奮,對我「首任首席使者」有認識,打算以我這一個臭皮囊全身塑造金身,永久留在鐳力道院,所以鐳力道院的建築分三層,三樓光殿「極初殿」,殿主為首席督統鐳力前鋒,副殿主為首席正法文略導師,二樓是極院辦公室,一樓為大同堂,平時有多種用途,將來我的金身永久留在大同堂。

      至於清虛妙境內清明室,殿主為太虛子聖師祖,直屬無生聖宮,將來我的軀殼不能放在清虛妙境內。

      你們師母的部份,要徵求你們師母的意見再作決定,這兩個問題在樞機會議上可以再加研究。

      我可以告訴大家,為了拯救天下蒼生,化延核戰毀滅浩劫,我和你們師母從不考慮自己,無論靈肉儘量佈施,現在的主要目標在確保台灣復興基地,三民義和平統一中國,所以最近在國、內外各大報刊登我寫給鄧小平的兩封信,在全世界上有中國人的地方都能看見,希望引起共鳴,縮短完成任務的時刻,然後我的天命可以提早完成,可以離開人間了,但是我絕不會違反天意,中途離開,我只是在極院籌備階段,一併將這個問題提出來討論,我希望以此為我歸根復命的地方,台北的極院要等到天帝教普化全球後,一定有政治、社會的力量支持,由當時的首席使者負起這個責任,長期規劃建築。

      我方才提到鐳力道院原則上為三層樓,每層二00坪,興建地點我也選擇好,就在環山步道中間,連同過去清涼內苑的土地,前後大約有四、五百坪,建築圖樣委託高雄市掌院參教長林緒籟(文檳)博士設計,他已經親自來過鐳力阿,實地看過。同時在短期內我也要成立一個興建委員會,這個興建委員會直屬於極院,由極院代秘書長童光照擔任主任委員,請熱心同奮擔任副主任委員,各地教院開導師以及參教長均為興建委員,捐獻就由各地教院開導師負責勸募,主任委員、副主任委員之下可以設各種工作單位,每週開工程會議,我只看會議紀錄就可以了,一切事務交給委員會負責。

      過去鐳力阿道場第二期工程,完全是由劉光成一個人負擔,前前後後大約有將近一億元,今後天上人間不容許再由他一個人負擔,要由全教同奮共同支持。回想民國七十九年復興十週年之前,我發起興建天極行宮天人大同堂,公開發表一份告全教同奮書,並同印製捐冊勸募,想不到在一年之中,竟然募到六千萬元,等到天人大同堂工程暫告一段落,但是還有同奮陸續地主動捐款,一直到今天,又增加了二千多萬。得能完成餐廳宿舍全部工程。天帝教的同奮真是真心奉獻,所以我有信心、鐳力道院以及清涼內苑、樞機閣等工程經費,絕對沒有問題,如果同奮知道這是我和你們師母歸根復命的地方,一定會更加出心、出力捐獻,現在在還沒有破土動工之前已經有劉光成捐獻五百萬元,潮洲天然堂黃光躉捐獻五百萬元,還有兩、三位同奮已有準備,所以我相信經費沒有問題,委員會可以放心去做!

      還有一個問題,教綱明白規定了第二任以後首席使者產生的辦法,不必再多加說明,但是拜命傳位要有信物,要以什麼做為信物?這個問題與極院籌備也有直接關係。

      民國二十二年冬,上海宗教哲學研究社成立,我專程與蕭教主從湖北來到上海,主持光殿開光,光殿蒙 上帝賜殿名為「太虛殿」,當時不知我的最高原靈為「太虛子聖師祖」,直到帝教復興以後,才明白無形已作了天命轉移的安排。

      光殿開光後,蕭教主召我到他房間去,拿出一個香爐,告訴我:極初,這個香爐是從我跟我的師父在湘西深山修道時所使用的,現在這個香爐我送給你。我行大禮恭敬的接受,現在方知道這是「薪火相傳」的意思。從民國二十二年到今民國八十二年,正好六十年,我有這個機會談到這個問題,真是不可思議。

      民國三十一年,蕭教主在黃山歸空,十天後電報才送到華山,事實上,我在華山清虛玄壇,當天下午即奉 上帝御派為天人教教主繼任道統,為第五十三代,從天德教、天人教到天帝教復興,這個香爐代表道統,由天帝教首席使者一代一代傳下去。

      同時,教綱還規定有「教印」,各級教院都有教印,都有一定的規格,由極院統一製頒,在帝教復興初期,忙於救劫宏教,對於教印不作迫切需要。前幾年,光光到大陸雲南,有機會找到一塊雞血石,特別從昆明打電話到清虛妙境請示我,我決定可以用,光光就在雲南刻好「天人大同」,鑲上金邊,獻給始院凌霄寶殿直轄寶殿殿主無始古佛。

      這顆印還有缺點,大小與教綱規定極院教印之規格不合,將來可以再找一塊羊脂白玉,大小適中,刻好作為極院教印,在此之前可以拿這顆印暫時代替,也是要首席使者一代一代傳下去。

      除了香爐、教印之外,天帝教還有三本經書:教義、教綱以及宇宙應元妙法至寶,也要一代一代的傳下去,這三本經如何保管可以再作研究(註:維生樞機建議以手抄卷方式保存保管)。

      我今天可以公開告訴大家,天帝教的天命至少超過七千年以上,就以此「香爐」、「教印」以及「三本經」,作為代代相傳的信物。

      其他的問題由籌備小組接下來研究討論,我的講話今天到此為止!
      (八十二年四月九日下午八時在天人研究總院院長室講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第111期

  • 我的天命(四)

    上華山找到了白雲峰

      回想民國二十五年奉師命上太白山,尋訪師伯雲龍至聖,蒙雲龍至聖轉達天命,「國難將興,浩劫臨頭。」命我於二十六年農曆六月一日前,全家上華山,命郭大化轉告教主上黃山。二十五年中秋節後,我和一批同道第一次上華山,找尋雲龍至聖所指定之「白雲峰」,在上華山之前,先查看了華山誌,並無白雲峰的記載,但我相信雲龍至聖的指示,決心上華山,首先住在北峰,住了一星期仍然找不著,我就詢問北峰的道士馬法易當家,北峰是不是有老當家在?他說:有。是王老當家,已經退居後山,不問事了。我請他帶我去拜訪,首先請問他:在華山多少年了?他告訴我:三十幾歲出家,至今有五十多年了。我請教他:華山是否有一座白雲峰?他想一想,告訴馬法易說:北峰下的香爐峰,可能就是白雲峰大上方,形勢很險要,可以去勘察一下。我立刻約了馬當家前往大上方,到了大上方一看,真是別有天地的世外桃源,大大小小十幾個山洞,我們一個一個觀看,到了金仙洞,這是唐明皇胞妹金仙公主修道之處,洞外有幾間房子已經倒塌了,只有幾塊石碑還在,其中一塊碑文刻有「大明萬曆×年,弟子××等重修華山白雲峰下大上方金仙洞」,證實雲龍至聖所言不虛,真是妙不可言。

    決定在玉皇洞蓋四間房子

      我們越過金仙洞,找到最大的一個古洞「玉皇洞」,洞前兩邊還有一片空地,中有一王清箴老道在此修道,我請馬法易與他商量,告訴他我準備明年農曆六月一日挈眷上華山,請他代為設計,在此洞前東、西兩面空地上蓋四間房子,等我們搬來住時,他的生活由我負責。馬當家進去了約半小時,與王老道一起出來,表示很歡迎,但是蓋房子須要鑿石就地取材,至少要一年多才能完成,需要老法幣一千元。我身上正好帶有一千元,立刻請馬法易當家轉交給他,總算雲龍至聖要我在白雲峰下長期祈禱之事,有了著落,我欣然才回到西安。

    雲龍至聖轉達天命應驗

      第二年民國二十六年,我在六月一日前辭去財政部西北鹽務特派員職務,準備變賣上海帶去西安的古玩、字畫、家具以及衣服、手飾,作為生活費用,其餘暫時放在一位蕭湘同道家中,請他代為保管,必要時可變賣購買糧食與日常用品,轉運山上。七月二日(農曆六月一日)我們全家連同二位老師、二位工人、二位女僕,一行十二人浩浩蕩蕩直上華山北峰行館,想不到,過了五天,七七蘆溝橋事變發生,日本軍閥出兵侵佔中國大陸,全面抗戰開始,應驗了雲龍至聖轉達的天命:「國難將興,浩劫臨頭」。

    舉辦祈禱抗戰最後勝利法會

      我的天命是在華山白雲深處,長期祈禱,鎮守西北門戶,確保關中一方淨土,中國大西北是包括了陝西、甘肅、青海、寧夏、新疆五省,土地面積十分遼闊,潼關是西北的門戶,位置上正與華山遙遙相對,但是以我一個南方來的讀書人,手無寸鐵,怎能謹遵天命看守西北門戶?因此我發起中原與西北各省各界,在華山南峰舉辦了一場祈禱抗戰最後勝利法會,邀請佛、道以及天德同道三壇祈禱,同時早早晚晚我發心在光殿清虛殿誦唸皇誥,哀求 上帝妙現神通,種下了抗戰最後勝利的根。一面因我每天在華山北峰上看到日本飛機不分日夜沿了渭河及隴海鐵路,更番狂炸西安古都,真是慘不忍睹,所以,我不得不下山到西安,召集宗教哲學社幹部發動組成紅心字會,一面搶救傷患,安葬死人,一面施米、施棺、施藥,從事救濟工作。

    研究新宗教哲學思想體系

      民國二十八年,大上方的房子蓋好了,全家再由北峰搬到白雲峰下定居,從此天人往來愈來愈頻繁,雲龍至聖以及崑崙山上諸祖經常來去自如,同時維生兒突然開了天眼,天上降旨設立「清虛玄壇」,首先侍傳下「道統衍流」與「天曹應元寶誥」, 上帝特派清虛真人、崇仁大帝與人間共同研究「新宗教哲學思想體系」,以「聖凡平等,天人大同」為目標。就在此時從西安來了一位同道黃震遐(維道),他對現代科學有很深研究,在胡宗南將軍麾下,擔任新中國出版社總編輯,他由於家庭關係上華山清淨幾天,到了第三天,他了解了這個使命很重要,乃下山請長假,發願輔我完成此一任務,因此父子師徒三人每天都在大上方清虛玄壇與清虛真人、崇仁大帝終日天人交通,先由無形中擬定綱目,再配合人間的科學、哲學理論思想,作學術性的反覆討論,其中物質自然觀即耗時百日以上,前後經歷一年多,才告完成。大陸變色後,黃震遐到了香港,發揮他的軍事天才專長,為國家做了很多事,同時另與女作家沙千夢女士結婚,在民國六十四年,突然因病住院,由於功德圓滿,不到三天即逝世,由三期主宰清虛真人接引直上清虛上宮,在天政司任司長職,現為系星地球之冥王星星主。

    應劫之人黑籍蕭教主下令燒掉

      想不到就在民國三十一年冬天,新宗教哲學思想體系剛剛完成,人間正是中日戰爭最激烈的時候,第五十四代天德教教主蕭師昌明歸隱安徽黃山,深感「浩劫已起,使命失敗」,意志消沉,自上血表請求回天, 上帝頒詔,派我繼道統五十五代,為天人教主,這段經過,除我與家人及西北少數同道之外,人間很少人知道,就是天德教同道也不明白,所以我要特別將此一事實告訴大家。

      當民國廿五年,蕭教主在長沙舉行全國性救劫法會,當時天上行劫方案已經確定,所有應劫之人的黑籍早已造好,集中在王總天君處,法會期中某一天酉刻,蕭教主突然要我和幾位開導師及光生到房間,蕭教主用掌光請王總天君調齊黑冊,然後,蕭教主下令「全部燒掉」,他老人家一心慈悲,希望挽救浩劫,但此一舉動,違反天意,於是,行劫魔王告到金闕,經天曹緊急會議,將蕭教主謫降為地曹主宰,但蕭教主也從此與行劫魔王種下爭端根源,行劫魔王一直俟機報復。在中日戰爭時,日機狂炸武漢三鎮,蕭師母及家人避居湖北京山農場,想不到有一天,幾十架日機突然轟炸京山,蕭師母不幸殉難。由於子女尚年幼,由太師母在四川樂至縣老家物色到一位德性很好的女同道,電召蕭教主回川再婚,然後挈眷同居黃山,此一事件,蕭教主引為最感痛心!

    無聲玄母接引蕭教主回天

      有一天,蕭教主自書血表,呈給 無生聖母,稟告「浩劫臨頭,無德無能挽救,請求回天」, 無生聖母並未回答,蕭教主隔了幾個月,又上血表, 無生聖母詢問左右之無聲玄母(註:已歸天之蕭師母)如何處理?無聲玄母懇求 無生聖母成全蕭教主,就在三十一年冬的一天,中午陽光普照,蕭教主在芙蓉居中打坐,突然命弟子們到屋外看太陽,弟子們看到陽光中無聲玄母接引蕭教主回天證道歸空鏡頭。當天我在陝西省華山,下午清虛玄壇突然要我接詔:敕封李極初氏為天人教主,繼任第五十五代道統。當時人間還沒有任何消息,心中惶恐。第二天,又有一炁宗主、三期主宰臨壇,要我節哀,速至西安,一面報喪,一面謝恩拜命。過了十天,人間安徽屯溪電報局發來蕭教主治喪委員會報喪,電報輾轉送到華山,證明不虛,我立刻下山趕到西安陝西省宗教哲學研究社及陝西省紅心字會,開喪成服,三天以後再就道統第五十五代天人教主職。   (八十二年四月七日)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第113期

  • 師尊主持先修乾十二、坤五期靜坐班結訓典禮強調三民主義一定可以統一中國

    三民主義一定可以統一中國

    海峽兩岸一定可以接受「一個主義、一個中國」,
    真正達成和平統一,中國炎黃子孫永久沒有戰爭。

    李資政、沈委員、廖縣長、各位同奮:

      今天是天帝教法華上乘正宗靜坐先修乾十二、坤五期一百天宗教嚴格訓練圓滿的結訓典禮,來自復興基地台灣寶島二十一縣市八百多位同奮,經過十八週持續不斷地勤修苦煉,才有今天的圓滿結果。

      天帝教的正宗靜坐班是在民國六十八年八月天帝教前身宗教哲學研究社時開始,到今天已經有二十三梯次三十七班,結訓同奮超過九千人以上,不但在台灣寶島每一個角落都有帝教靜坐班同奮,而且遠至美國、日本開班,已有國際化的趨勢。

      經過十八週的嚴格訓練,大家應從希望自己健康長壽,了解到只有全世界人類都能逃過此次三期末劫,才有健康長壽可言。帝教重來人間,在台灣寶島復興,就是為了搶救三期末劫而來,負起兩大時代使命:第一、化延核戰毀滅浩劫,第二、確保台灣復興基地,進而和平統一中國。

      帝教一九八0年民國六十九年十二月二十一日復興後,在一九八三年首先能跨出復興基地,至日本東京,在富士山標高二四00公尺新五合目舉辦「化解人類毀滅危機暨減輕日本重大天災」祈禱大會,告訴世人,帝教已重來人間,展開救劫宏教活動,那時正是蘇聯總書記布里滋涅夫去世,安德洛夫繼任,他主張與美國決戰,人類面臨核子戰爭威脅的緊要關頭。我從日本回國以後,一九八三年十二月二十二日美蘇在歐洲日內瓦限武談判破裂,世界進入最危險的時刻,帝教全教同奮在台灣寶島台北、台中、花蓮、高雄四個據點發動九千萬聲皇誥運動,第二年一九八五年持續九千萬聲皇誥,早早晚晚「不為自己打算,不求個人福報」祈禱誦誥。

      想不到居然扭轉氣運, 上帝召回行劫魔王安德洛夫,由契爾年柯接任,他不主張以武力對抗,在一九八四年美國雷根總統當選連任時,一方面打電報道賀,一方面建議美蘇兩國還是坐下來談談,因此才有一九八五年三月十二日美蘇在歐洲日內瓦重開限武談判,一直談到今天,契爾夫年柯天命完成回天,由戈巴契夫繼任,經過五次高峰會議,才有東西冷戰結束,美蘇關係恢復正常,帝教第一個時代使命「化延核戰毀滅浩劫」目標初步達成。

      今後大家的任務重點在第二個時代使命「確保台灣復興基地,進而真正實現兩岸和平統一」,從去年七月一日開始,我頒佈新的迴向文,直接以此心願祈求 上帝,此一迴向文就是我在二年多以前寫信給鄧小平的用意與目的,希望共產黨放棄歷史恩怨,不要製造中國人的歷史悲劇。去年又寫了第二封信,明明白白告訴他, 上帝特別留他在人間,就是希望他為子孫做一番轟轟烈烈大事業,促成中共放棄一黨專政,接受三民主義統一中國之天意人願,這兩封信最近也在中央日報、中國時報、聯合報、美國世界日報、巴黎歐洲日報等國內外各大報公開刊登廣告,希望世界上每一個角落的中國人都能發生影響。

      也許有些人有誤會,以為我有政治目的,但是我一再告訴大家,我不是國民黨黨員,不是為國民黨辯護,只是我信仰三民主義,三民主義是國父孫中山先生所創,是為了救全體中國人而創,是屬於全體中國人所有,天帝教是救劫的宗教,為了救劫總離不了政治、社會,但是帝教一貫的態度是不參與政治,是以宗教救世思想影響政治,為了兩岸真正和平統一,為了中國人子子孫孫的和平,一定只有形成「一個主義、一個中國」,才能真正達到此一目的。

      現在中共高唱所謂「中國特色的社會主義」,什麼是中國特色的社會主義?中山先生在民生主義第一講即說:「民生主義就是社會主義」,因此中國特色的社會主義不就是三民主義?中共可以學習資本主義的優點,為什麼不能接受三民主義?我相信這只是時間早晚的問題,等到時機成熟了,一定會走上這一條路。雖然我是一位九十三歲老人,但是我有信心在我有生之年,兩岸一定可以接受「一個主義、一個中國」,真正達成和平統一,中國炎黃子孫永久沒有戰爭。

      除了我自己一再明白告訴大家「三民主義一定可以統一中國」外,我今天特別邀請曾任救國團主任、教育部長、國民黨秘書長、行政院長的總統府資政李煥先生,參加本期靜坐班結訓典禮,請他以他對國家社會的貢獻,對三民主義的認識,提出他的看法,大家應該有信心三民主義可以救中國、救世界。

      現在我們請總統府資政李煥先生為我們演講。
      (八十二年三月二十八日下午四時三十分在天極行宮天人大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第111期

  • 師尊主持始院親和集會強調帝教普化全球已有具體進展

    帝教普化全球已有具體進展 美國日本均已分別建立據點
    周光功與渡邊緒堅先後提出報告

    師尊在始院台北市掌院擴大親和集會強調

    各位同奮:

      我這一次是上週五從台中市出發,到台北松山轉乘火車到花蓮,準備主持本期靜坐班東部班的課程,當初的課程設計,是由我親自到花蓮上四次課,東部班同奮須到天極行宮集中上課兩次,其餘的時間分別由講師去講解教綱、教義、教則、教史等課程,這一次是我第四次至花蓮主持靜坐班課程,也是本期靜坐班最後一次到花蓮,所以今天有機會來台北參與親和集會,和大家見面。

      天帝教是一個有組織、有制度、世界性、積極性的救劫宗教。所謂組織,是依據一九八0年民國六十九年帝教在台灣寶島復興基地復興以後,首先頒佈之建教憲章行動綱領「教綱」規定,分設極院、始院、統院、主院、掌院、初院,作為傳佈天帝宇宙大道的宏教據點,其中「極院」為人間首席使者行使職權所在地,「始院」為國際宏教中心,各洲設「統院」,各國設「主院」,各國以下依行政區域劃分,在各省設「掌院」,各縣設「初院」,至於在各鄉鎮基層組織則設置有「教堂」,各級教院分層負責。

      天帝教在一九八0年民國六十九年十二月復興時,在台北新店此地首先成立始院,將中華民國主院以及台灣省掌院設在台中,等到兩岸真正和平統一後,中華民國主院也要配合國都遷移,但是極院和始院則永久設在復興基地台灣寶島台北,這是天帝教的根本所在地。同時為了要搶救三期末劫,普化全球,帝教也向亞洲東北亞日本以及美洲美國加州發展,今天有一特別的機會,美國洛杉磯初院周光功開導師以及日本主院籌備處代主任渡邊緒堅同奮都來參加親和集會,我要介紹他們向大家作一報告。

      一九八七年民國七十六年,帝教前往美國洛杉機成立光殿「玉霄殿」,同時向洛杉磯政府申請立案,經加州政府核准,成為合法的宗教,可以在美國公開傳教。而教院是由台中豐原鍾光京、敏土同奮提供,免費使用三年,三年後月租每月美金一千六百七十五元。我打算以洛杉機初院做為帝教在美洲的橋頭堡,作為將來在美洲各地宏教的中心據點,所以希望在當地能夠擁有自己的道場。去年(八十一年)在洛杉磯柔似密市覓得一千三百餘坪土地,交通適中,環境也很理想,因此簽約以美金六十萬元購買,根據美國當地法律規定,購買土地建教堂必須附近地區民眾舉行公聽會,往往曠日費時,經過多次公聽也不容易有結果。但是因為我在一九八七年民國七十六年第一次到洛杉磯時,在中華會館舉行祈禱大會,為了減輕加州地震災害同時以天人炁功為人治病,因此洛杉磯市議會通過一項致贈獎狀給我的決議,此次公聽會第一次即以五票全部通過,贊成這塊土地建築天帝教教院,這是 上帝的顯化。現在請光功開導師來做報告。

    光功開導師報告節錄重點項目:

      (一)公聽會是附帶條件而同意的,共有十九項條件,包括(1)建築批准以後須在一年內動工,否則必須另外舉行公聽會。(2)周圍環境必須請專家設計。(3)原有兩筆土地須合併,重新測量。(4)興建圍牆六呎高以上……等等。
      (二)現在環境設計費美金四萬元,土地測量費美金五千元,加上圍牆大門等等增加費用,預算提高很多,建築總經費大約在美金一百萬元左右。
      (三)奉師尊指示土地權狀等文件交由始院教財中心保管,集中管理。
      (四)希望各位同奮繼續支持。
      (五)本人發願,希望義賣本人書法,全部作為建築基金。

      今天是要光功開導師向大家公開報告,以為徵信,將來還要在教訊公佈,我發心在有生之年一定要在美國建立一個帝教道場,洛杉磯列為第一站根據地,現在準備在一年內完成,等到完成後,我會親自去主持開光典禮。但是建築經費根據光功開導師報告,增加很多,要美金一百萬元,所以仍然要台灣同奮發心支持。

      第二件是關於日本方面,一九八三年民國七十二年從台灣第一步跨到日本,在富士山舉辦化延世界核戰毀滅危機祈禱大會,緊接第二年甲子年發動台灣全教誦唸九千萬聲皇誥運動,第三年乙丑年又是九千萬聲皇誥,才有美蘇和解,冷戰結束,蘇聯共產政權瓦解,達到帝教化延核戰毀滅浩劫初步目標。另一方面在日本京都危高山下引接寺內設立光殿玉和殿,不到兩個月,由於引接寺本身財務糾紛,被銀行接收查封,玉和殿也被拆除了。直到前兩年,光鵬開導師不斷在日本以天人炁功渡人,有很多批日本人來到鐳力阿向我求道,法緣成熟,天上人間選擇日本栃木縣那須郡重新成立玉和殿,栃木縣是日本的地理中心,就如同台灣寶島的南投縣,同是地理中心點,都是氣最旺的集中地。鐳力阿道場選擇在南投縣是有特別的考量,栃木縣那須郡即為全日本道氣的集中處,光殿仍為玉和殿,殿主為天照大神、副殿主為日蓮上人,總護法為不動明王、總參議為大日如來,加上日本境主神武天王五大神佛,共同護持。

      玉和殿在去年九月重新開光以後,有一位栃木縣當地人渡邊昇來皈師,參加第五期日本特別靜坐班,我賜他道名「緒堅」,他發心向我表示負責照顧玉和殿,願將帝教推廣至全日本,同時負責申請成立宗教法人,但是日本政府已將宗教法人之申請案全部停止多年,因此緒堅同奮透過私人關係,直接至栃木縣,已以天帝教名義提出申請,約一年內可有許可希望,一切費用全由他負責,我很嘉許他的誠心,當場決定組成日本國主院籌備處,主任為中村光道同奮,副主任即指派渡邊緒堅同奮,由於光道同奮住在東京,往來不便,所以又委託緒堅同奮代理。這一次渡邊緒堅同奮全家來台灣,向我報告申請設立宗教法人經過,準備明天回日本,今天有機會來參加始院親和集會,我們歡迎他來報告。

    渡邊緒堅代主任報告節錄重點項目

      (一)玉和殿開光以來,已有六個月,六個月的成果由於是五位大神的護佑,以及很多同奮的努力,本人力量很有限,但是願意盡自己力量,全力以赴。
      (二)將以天人炁功、靜坐做為渡人法門,向全日本宏教,由於日本總人口為一億一千萬人,是台灣的五倍,所以希望日本同奮也能有台灣的五倍。
      (三)訂立廣渡原人目標,在近期內達成三百人。
      (四)願以日本為根據地向世界各地宏教。
      (五)本人今年四十六歲,今後宏教的時間相信還很長,可以多為帝教盡一分心力。
      (六)師尊交付我兩大使命,(1)申請宗教法人登記。(2)組織日本天災防救協會,將盡一切力量完成。

      方才渡邊同奮講話的意思我全部了解,他的口才太好了,將來宏揚教義、宇宙大道一定可以很順利,渡邊同奮真是帝教在日本的大原人,儘管是在去年九月皈師,但是對帝教的認識超過一般同奮,由他擔任日本主院籌備處代主任,一定可以發揮他的願力,完成他:(一)申請成立宗教法人,(二)興建日本主院容納三、四萬人的大同堂的二大心願。只要他能盡人事,一定可以成功,台灣同奮也會鼓勵他,支持他!

      我剛才也報告大家,日本主院籌備處在去年九月成立,訂下目標,在巡天節前引渡原人一百人,最後完成一0八人,超過目標。今年又訂在夏天前引渡原人三百人,我相信,我可以提前告訴大家,帝教在日本後年(一九九五年)將可發揚光大,同奮將可超過一萬人,希望日本主院籌備處籌備三年,後年正式成立。緒堅今天有此機會來始院親和,一切都是無形中的安排。下次再歡迎日本的氣象學家相樂正俊先生同來台灣,現在相樂先生正領導日本科學家、專家組織「日本天災防救協會」,一起來發心挽救日本重大災劫,共同來哀求 上帝,我再可以代他們請求,但是我仍然要強調十年前「暫緩執行,以觀人心」的富士山火山爆發一案,必須結案,否則不可能一再強違天意,有關這點,尚希渡邊緒堅同奮回到日本須與相樂緒化同奮多加研究善後方法!

      今天就到此為止,下次有機會再談,謝謝大家!
    (八十二年三月十日下午八時在始院大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第110期

  • 首席師尊在第二屆天人修持營精神講話

    根本解決生、老、病、死苦的基本問題

    一面修持一面宏揚宇宙大道 生活就有意義有價值有尊嚴

    各位同奮:

      大家來參加天人修持研習營,所謂「修持」是每一個宗教的主要目的,天帝教重來人間,主要是為了搶救三期末劫,固然要哀求 上帝特別的慈悲顯化,拯救天下蒼生;但是也要同奮自救救人,所以天帝教同奮首先要自己做好五門基本功課,才能變化氣質,自救救人,研習正宗靜坐,返本還原,回到 上帝左右。

      一般人生而為人,從呱呱落地開始,慢慢長大成人,要活在世界上很容易,但是想要活的有意義,有價值,有尊嚴,倒很不容易。天帝教首先要求同奮奉行廿字真言人生守則,就是希望身體力行自己認定的兩個字,才能在世界上做一個有意義、有價值、有尊嚴的人。大家要知道,廿字真言不但是人間做人的規範,天上仙佛也同樣要遵守,我們從自己認定的兩個字開始,融入日常生活當中,效法古代的大聖大賢成神的經驗,比方恩主公關聖帝君生前並沒有修道,死後蒙 上帝封為蓋天古佛關聖帝君,現又升為中天主宰中皇大天尊,就是因為關聖生前做到廿字中的「忠」、「義」兩字,精忠大義,正氣沖斗牛,死而為神,孔夫子也說過「聰明正直為之神」,正與直(亦即真)也都在廿字中。

      宗教徒談修持,首要學做人修心,一切正大光明,才可以活得有意義、有價值、有尊嚴。但是一個人生下來時,由于先天帶下來有元精、元氣、元神,所以得能發育成長,等到年紀漸長,年富力強,身體內的陰陽電需要陰陽相配,陰陽調和,所以男婚女嫁,五倫從夫婦開始,這就是人道。行人道就是為一家生活奔忙,更想滿足私人的慾望,不知愛惜身體,受了情慾無限的消耗,便將先天帶來的元精、元氣、元神一天天消耗減少,每天的營養不足以補充,身體自然日見老化產生毛病,這是一般人必經的過程。何況現在工業社會,大自然受到嚴重污染,社會上的人勾心鬥角,只求滿足個人的慾望,勞心、勞力,各種奇怪的病症愈來愈多,最後無法醫治,只有陷于痛苦死亡一途。

      幾千年來,凡是修道、修心的目的,老實說:都是想在追求解決生、老、病、死苦的基本問題,在死的一剎那,沒有痛苦。在天帝教同奮言,靈魂能從天門而去,不像一般人求死不得,痛苦得不得了,地獄就是在人間,人間就是苦海。天帝教的修持,「直修昊天虛無大道自然無為心法」,同奮大家一定要把握時間,及時開始,只要一門深入真修實煉,,不斷奮鬥把靜坐做為生活中的一環,一定可以解決生、老、病、死苦。

      大家參加靜坐班的目的,大多是為了健康長壽,既然參加了,也學習了我傳授的靜坐功夫,為什麼不肯有恒心的坐下去?難道靜坐為了 上帝?是為了我?當然是為了自己,沒有一個人不愛自己的身體,一心想發財也是為自己,但是有錢不能買命,也不免一死,不能解決生、老、病、死苦,帝教的昊天心法可以使同奮解決此一人生大問題,十二年來很多教職同奮陽壽將盡前,無形即派蓮花童子接引,先到地曹廿字講堂報到,再到第七天蓮花聖境修煉,為同奮的身後打算,死後仍可以繼續煉靈!

      同時為了在世界上救劫、救世、救國、救人,因此要求同奮切實奉行五門功課,最重要是「反省懺悔」,在認錯改過,天良發現時,天門開了,上靈得能進入調體,培養正氣就在那一剎那時間,天天認錯,天天改過,自然正氣充滿,不生怪病,死時安詳地回歸自然。每天反省懺悔時,如果有合情合理的要求,都可以向 上帝哀求,比方為了父母健康長壽,這是孝心,當然合情合理正大光明,無形中一定會媒壓幫助你們。

      在帝教擔任教職是為 上帝辦事,都是負有救劫、化劫、救世、救人的任務,是最光榮的事,在教職崗位上真正懂得奮鬥,「不為自己打算,不求個人福報」,大公無私,皇天無親,惟德是輔,人事上自然身體健康,事事順利,等到人道已了,可以專心為天道而奉獻奮鬥。帝教同奮已經得到了無上的昊天心法,就應該按部就班,真修實煉,自救救人,自渡渡人,然後體行天道,以宇宙為家。

      我還要告訴大家,本教從去年七月一日,頒佈並開始使用的「保台護國和平統一」迴向文,希望大陸出現奇蹟,放棄共產黨一黨專政,實行三民主義,形成一個中國一個主義,兩岸自然真正和平統一,我一再強調台灣的前途在中國大陸,只要台灣內部團結奮鬥,一定會有兩岸和平統一的希望,等到中國的問題解決,世界的問題解決,我們一面修持,一面宏揚 天帝宇宙大道,我們生前可以生活的有意義、有價值、有尊嚴,死時自由自在回歸自然,最後到達教主 上帝的身邊!

      今天談到此為止,希望大家身體健康,繼續奮鬥!

    (八十二年二月十一日下午三時三十分在天人研究總院大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第109期

  • 癸酉年北東教區春節親和集會師尊訓詞

    每個老同奮要自問有沒有每天反省懺悔?

    自己虛心檢討是否真在奮鬥 真誠認錯改過以免天律懲罰

    各位同奮:

      此次我是在二月五日週五從鐳力阿出發,經中橫公路當天住在梨山,然後過大禹嶺、天祥到花蓮,主持先修十二、先修坤五期靜坐班東部分班課程,在星期一經蘇花公路回到台北,當天要為北部這一期同奮賜道名,接待教內同奮、教外人士,經過考驗,感覺到自己身體還可勝任。但是昨天晚上很奇怪,睡了半小時,就睡不著,眼前一片光,直到三點多才睡著,所以今天血壓提高了,今年是第一次和大家見面親和,特別告訴大家,可以使大家相信我還可以帶領大家奮鬥十年以上。

      其次要告訴大家,天帝教是一個有組織、有制度的宗教,無形的組織是教壇光殿,設有殿主、副殿主、總護法以及許多辦事仙吏、天將、天兵。有形的組織是各級教院、教堂,教院分宏教系統五級,始院為全球宏教中心、各州設統院、各國設主院、各省設掌院、各縣市設初院、以及鄉鎮設基層宏教組織教堂,都是配合人間行政區域而設,教院內分置院教、教長、執事等教職分層負責。同時根據教綱規定,除了宏教系統的五級教院、教堂外,還設有「極院」,是首席使者駐在人間行使職權的最高組織,當初為了搶救三期末劫,全心全意唸皇誥,所以先成立「始院」,並以「首席使者辦公室」代行一都份極院的職權,直到現在「化延核戰毀滅浩劫」第一時代使命初步目標達成,天上人間決定在今年五月二十五日正式成立極院。

      極院依教綱規定,分三大部門,第一、樞機院,第二、內職十五級職,是行政系統,第三、天人研究總院,是最高學府。樞機院設五十五位樞機使者,是首席使者最高幕僚,要具備必須的道歷,對教義教綱大經大法有深入研究,有特別奉獻等等條件,才能蒙 上帝核定。天帝教復興初期,在公元一九八一年民國七十年,天人交通侍生楊光贊同奮首先接下李維生、李維公、李維光、李維剛四位樞機使者詔命,直到八十年的巡天節,才又奉 上帝詔命加派了五位樞機使者,同時由無生聖宮領佈命令,今後天上不再指派,由人間首席使者選擇保舉推薦,八十一年巡天節我即遵照指示,舉荐童光照、高光濤兩位同奮。

      光照同奮,成功大學土木系畢業,在欣彰瓦斯公司任經理職,是在中華民國宗教哲學研究社時代,中部地區第一位參加正宗靜坐班第四期,當時我賜他道名「光照」,希望他負起將 上帝的光「照」到中部的使命,一方面在無形中請 上帝派維法佛王坐鎮彰化八卦山引渡原人,於是第五期中部同奮光昌、光贊等七人參與,我知道中部道氣已經形成,所以第六期就在台北、台中同時開班,首得台中第六期陳光南同奮捐獻清水青雲嶺上三千坪土地興建天極行宮為中部宏教固定場所。才有今天中部各地教院、教堂成立,帝教三大道場,人曹天極行宮、天曹鐳力阿道場、地曹天安太和道場,也都在中部。同時在中華民國主院成立後光照即擔任參教長,並於中華民國主院、台灣省掌院兩院聯合大樓興建完成後設立兩院聯合辦公處,我兼主任,實際由光照與賢德掌教分兼副主任,負責推動兩院工作,再加上負責天人訓練團培養各項長期短期宏教幹部重任,光照同奮可以說完成了他的任務,盡了他個人最大的力量,功不可沒。

      光濤同奮從內政部警政署副署長退休,參加帝教正宗靜坐班以後,我即派他擔任始院督教長,七十六年始院準備擴充,我又派他兼任興建委員會主任委員,下決心號召同奮捐資將現在北新路二段第一五五、一五七、一五九號三棟房屋買下來,當時一棟一千一百萬,總共新台幣三千三百萬元,同奮籌募一千三百萬元,銀行貸款二千萬元,負擔很重,真不容易,這是光濤同奮的功勞。到了七十八年台灣地區三項公職選舉,各地方都很不安定,尤其是南部地區更加混亂,所以我派光濤至高雄市掌院擔任掌教,希望運用他的人事關係,配合無形力量,安定地方,不要發生暴力衝突,也能順利完成他的特殊任務。同時,由於高雄市掌院的房子是暫時租的,感到很不方便,現在也買了一百三十坪土地,準備興建教院,但是因為高掌教腦部有病,必須開刀,於手術前我曾親至高雄鼓勵他安心接受現代醫療手術,結果在台大醫院動手術很順利成功,他的子女希望他能回台北調養,他也一再向我請求,我體諒他,遂派他擔任始院第二副院教。他們兩位憑他們的功德與奉獻,才能在去年蒙 上帝核定為本教樞機使者,希望大家都能犧牲奉獻奮鬥,只要有特別的功績與功德,人人都可以由我根據實際需要,隨時保舉,成為本教最高神職樞機使者。

      同時,由於天上一再催促成立極院,以便與天上極院配合,同步應運奮鬥,所以在去年首先制定極院組織規程,決定在今年五月二十五日我的生日當天正式成立,在新的極院組織中行政系統設秘書長、副秘書長總其責,秘書長職責繁重,須要年富力強,才有精力可以奮鬥,光照同奮本來早有資格擔任開導師,但他還要在人道上奮鬥一段時間,我成全他,現在極院成立,我特別徵召他專職奉獻,擔任秘書長工作,由于他很謙虛,不敢接受秘書長的職位,我乃派他為第一副秘書長,代理秘書長,第二副秘書長為何光傑同奮,其他七院負責人則暫時由樞機使者兼任。

      我還要告訴大家,去年巡天節宣佈的各種決議案,關係非常重大,三期末劫分「行、清、平、春、康、同」六個階段,民國二十年九一八事變,開始行劫,去年起已進入「平劫」,在平劫期間也同時有「行劫」「清劫」的行動。有關帝教同奮方面,尤其是老同奮,要自問有沒有真正奮鬥?有沒有遵守自己認定的兩個字?有沒有每天反省懺悔?有沒有常到光殿誦唸皇誥?自己虛心檢討,沒有做到的要坦白懺悔,認錯改過,否則王總天君鐵面無私,一切依天律行事,到今年中元龍華七月十五日執行總清算。

      儘管天帝教主張「先盡人道,再修天道」,但是人道永久盡不完,所以要適可而止。我在華山時代即告訴我四個兒子,我唯一的財產就是「廿字真言」,我的子孫到今天都可以人生守則安身立命,我的人道可以說盡到了,現在與我關係最深的是同奮,同奮與我一起宏教一起救劫,所以希望同奮要能提高警覺,在今年中元龍華以前,將自己認定或指定的皇誥數誦完,如果來不及,可寫報告給我,我可以代大家請求通融一段時間,否則一切後果要同奮自己負責。

      今天要說的話很多,總結來說,希望台灣二千萬同胞生命財產能有保障,除了台灣內部大家團結一條心外,靜待大陸出現奇蹟,中共放棄共產黨一黨專政,接受三民主義統一中國,形成一個中國一個主義,兩岸才能真正和平統一,否則台灣永久沒有保障,將來隨時有發生戰爭的危險,台灣有前途,中國才有前途,天帝教才有前途。我方才提到天上要成立極院,也是為了中國,為了台灣,天帝教極院、始院永久在台灣,我也永久在台灣與同奮一起!

      今天就到此為止,再見!再見!

    (八十二年二月十日下午八時在始院大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第109期

  • 天人研究總院癸酉年春節團拜師尊祝賀詞

    癸西年春節師尊送給同奮的大禮

    立刻採取行動不斷奮鬥 不忘唸皇誥靜坐不間斷

    各位同奮:

      今年是天運癸酉年,金雞一鳴天下白,天運、世運、國運、人運都會有很大的轉變,帝教同奮在今年開始,應該朝著帝教祈禱迴向「真正和平統一」的途徑努力。去年壬申年巡天節恭送 上帝聖駕之時,蒙 上帝召見真正懂得奮鬥的有功同奮,有七百多位,比上一年增加很多,有的是賜封封靈原種,有些是賜封封號,凡是被召見的同奮,我相信後天識神應該有所感覺,同時也有教外非同奮,比方美國新任總統柯林頓,俄羅斯總統葉爾欽,蒙 上帝特別召見,勉勵他們要為世界和平前途多奮鬥,其等所以能得蒙 上帝召見的主要原因,不論教內同奮或教外人士,主要是具有真正奮鬥的正氣力量,也就是天帝教的三奮:向自己奮鬥、向自然奮鬥、向天奮鬥。

      所謂向自己奮鬥,就是解決生、老、病、死苦的基本問題,任何一個人生下來,都不免生、老、病、死苦,一般人身處紅塵,每天受個人私慾困擾,在七情六慾中打滾,受到空氣的污染、心靈的污染,一旦罹患中西醫無法醫治的病,比方癌症、愛滋病,都是針對物質文明而來,有時病根在身體內,平常沒有發現,一旦發出來,已經來不及了。同時因為體力、精力消耗過度,不知道適當補充的道理,自然漸漸老化,最後只有走上死亡一途。

      天帝教的同奮以「四門基本功課」向自己奮鬥,靜坐班同奮再加上一門「靜坐」,只要不斷的做五門基本功課,可以抵抗病魔侵擾,關鍵就在「不斷的奮鬥」,才能抵抗病魔,預防衰老。雖然人終究免不了「死」,這是宇宙造化的大道,凡是有生命均會死,有生有死,生生死死,是天道輪迴,主要是希望「無疾而終」,「死的安詳」,世界上各大宗教的修持,就是在求靈魂離開肉體的一剎那,很安詳,沒有痛苦。天帝教的修持,就是靠平時的奮鬥,以三心來奮鬥,第一信心、絕對信仰 上帝,第二誠心,確確實實做好,第三恒心,不間斷天天做。只要大家拿這三心不斷採取實際行動,一定可以解決病、老、死苦的基本問題。

      我從二十歲開始學習打坐,因為沒有師承,只是自己暗中摸索,斷斷續續,到了民國十九年,才正式跟隨蕭教主學習打坐,下決心天天坐,直至民國二十六年全家歸隱上華山,方始痛下功夫,一天四坐,八年時間奠定了基礎,現在在鐳力阿每天至少兩坐,即使小病時還是照常坐,所以我的靜坐有今天的成果,老老實實告訴各位,就是「不間斷」。我以本身經驗告訴大家,只要不間斷地坐,可以內病不生,外病不侵,才能根本解決老、病、死苦的基本問題。今天在鐳力阿舉行春節團拜,我將自己幾十年的經驗做為禮物送給大家,可以給你們力量,在世界上活得有尊嚴,有價值,我們看一個人如果生了病,在醫生面前赤裸裸,沒有了尊嚴,沒有了價值,所以一定要和病魔對抗,惟一的秘訣就是「不斷奮鬥」。

      第一個奮鬥方法就是「唸皇誥」。唸皇誥時必須五體投地,調和呼吸,以奮鬥立場而言,就是全身運動,天天唸皇誥,天天奮鬥,一百天下來身體一定可以見效,自然可以袪病,帝教要求同奮唸皇誥「不為自己打算,不求個人福報」,全憑正氣力量化除暴戾之氣,只要內心確實「不為自己打算,不求個人福報」,一心不亂,身體在自自然然中自會變好,其中道理十分奧妙!

      第二個奮鬥方法是「靜坐」,靜坐可以起死回生,但是關鍵在「不間斷」。現在社會上一般人忙於人道,並不是不想身體健康,而是以賺錢第一,不顧自己身體,很難克服物質慾望。很多同奮,雖然聽了我的話,知道唸皇誥、打坐對身體有幫助,但是不能下決心去做,在今天春節團拜,一年的開始,希望從現在起下決心改變生活,早睡早起,然後不斷奮鬥,這是解決生、老、病、死苦的根本,否則縱然有萬貫家財,權勢地位,也沒有辦法解決,只要大家天天坐,天天補充消耗,成為生活的一環,一定可以有健康的身體,才可做非常的事業。今天的時代是三期末劫的時代,我們都是 上帝的救劫使者,都有使命來解決世界人類的困難,更要磨煉自己,有了健康的身體,才可以長期奮鬥下去。世界上有五十億以上人類,我們只是其中一分子,真是太渺小了,蒙 上帝賦予使命,共同搶救三期末劫,儘管化延世界核戰毀滅浩劫已經達成初步目標,但是真正完成還早,大家看到報導,美俄兩國簽署裁減長程戰略核子武器,在今後十年分別裁減三分之二,仍然保留三分之一,到了緊要關頭,還是有可能爆發核子戰爭的危機,世界究竟那一天才可以沒有核子武器?二十年之後如何?我想還不可能,帝教時代使命祈求「化延」,希望一年一年拖下去,最後出現奇蹟,世界上沒有核子武器,才能達到世界永久和平,所以還要同奮不斷奮鬥,不斷祈求 上帝,以正氣力量消滅全地球的暴戾之氣。

      今天所講的這許多話,總結一句,就是希望同奮從今天開始,大家能根本解決生、老、病、死苦的基本問題,解決此一問題的方法,第一、不斷唸皇誥,要唸到出汗,奉獻身心的力量,這就是奮鬥,可以袪病延年;第二、每天至少一坐,其中惟一的秘密就是「不斷的奮鬥」,最後雖然不免一死,但是死得不痛苦,很安詳,死前有蓮花童子接引,甚至仙佛來歡迎,真是談何容易!

      今天大家專程來鐳力阿,所以我送一份大禮給大家,同時也將我過去的經驗告訴大家,這是唯一的妙法,希望大家立刻採取行動,不斷奮鬥,明年正月初三再來團拜,大家氣質、身體一定大不相同。恭禧!恭禧!

    (八十二年一月二十五日上午十一時在天人研究總院大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第109期

  • 遷移修煉鐳炁真身紀念碑奠基典禮師尊訓詞

    百日閉關修煉鐳炁真身

    運用空前未有精神力量 搶救世界核子毀滅戰爭

      三期末劫是從中華民國二十年「九一八」事變發生以後開始行劫,本地球氣運一天天在轉變中,人間正當蘇聯共產黨總書記布里茲涅夫時代,蘇聯共產政權決意赤化世界,征服世界的野心高漲,想以核子武器與美國對抗,蒙 上帝慈悲,將此一行劫魔王收回天上,但是繼任蘇聯共黨總書記之安德洛夫,以為可以穩操勝算,決與美國戰爭,就在雙方一觸即發的決戰邊緣, 無生聖母為確保此一地球之萬性萬靈,決定在人間培養「鐳炁真身」,運用空前未有之精神力量,搶救世界核子毀滅戰爭,因此特別指派聖宮二位聖師祖:太虛子、玄玄上帝,在復興基地台灣寶島南投縣埔里鎮麒麟山下皇家別莊,設立清明宮,為我調教百日閉關訓練,修煉「鐳炁真身」,時間是在公元一九八二年十二月,直到一九八三年三月二十六日百日期滿,蒙兩位聖師祖費神調教,雖然個人感到十分渺小,終能初成空前未有之鐳炁真身。為了證明鐳炁真身與化救世界人類毀滅浩劫之關係,因此特在閉關場地立一紀念碑,直到民國七十七年鐳力阿道場成立以後,蒙兩位 聖師祖特准,遷至鐳力阿道場內,以為永久紀念。

      前後經過十年的今天,我們在鐳力阿道場內救劫亭舉行遷移紀念碑奠基典禮,回想十年前世界緊張局勢,核子大戰隨時有可能爆發,因此本教在一九八三年到了日本富士山舉辦化解世界人類毀滅危機祈禱大會,第二年一九八四年甲子年復興基地全教同奮虔誦皇誥九千萬聲,第三年一九八五年乙丑年又誦皇誥九千萬聲,全教同奮「不為自己打算、不求個人福報」,一心為拯救天下蒼生化延並化解世界核子戰爭而奮鬥。直到今天,不但東西雙方冷戰結束,天帝教第一時代使命「化延核戰毀滅浩劫」達成初步目標,而且共產主義統治蘇聯七十四年的共產主義與政權,也就在共產主義信徒、蘇聯總統兼共黨總書記戈巴契夫手中埋葬瓦解。今年元月美國布希總統又到莫斯科與俄羅斯總統葉爾欽簽訂協議,雙方在十年內裁減三分之二長程飛彈,我們應該要感謝 無生聖母,感謝 上帝,感謝兩位聖師祖,今後天帝教同奮還要繼續努力,直到地球上沒有核子武器存在,才算達到本教「化延並化解核戰毀滅浩劫」之終極目標,我們天帝教同奮早早晚晚虔誦皇誥的苦心沒有白費,功歸太空。

      除了紀念碑外,還有兩篇碑文說明,詳詳細細源源本本地將這一段事實經過紀錄下來,可以使世人以及本教世世代代同奮明白此一驚天動地搶救末劫的事實,用以報答兩位聖師祖調教鐳炁真身的恩典,這兩段碑文正在刻字,不久也要建立在救劫亭內,以供本教同奮與世人之研讀。

      並紀念兩位聖師祖當年調教的救世恩典,今天特率諸弟子答謝兩位聖師祖!
    (八十二年元月十六日午刻於救劫亭)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第108期

  • 台東縣初院新院落成暨玉隆殿加光典禮師尊訓詞

    充份運用教院場地多辦宏教活動 一定可以開創出新的氣象

    各位同奮:

      今天是為本教在復興基地台灣寶島最東地區台東縣之台東縣新建初院落成與新建玉隆殿加光典禮。

      由於外太空精靈想進入地球,侵犯台灣復興基地,最重要的關卡就在台東、花蓮,因此這兩地的光殿,攸關本教復興基地的前途重大,玉隆殿是屬於無生聖宮帝教系統範圍內之無形組織,自開光成立以來,一直就列入保台方案重要鎮守基地,從人事上看,往往以為台東地區偏遠,就忽略了它的重要性,這是人道與天道根本不同之處。

      台東初院在江光符開導師領導下,以及三教長、台東同奮共同努力奮鬥,在短短五年內,在物質方面,運用不到六百萬元的建築經費,能夠建立此一自有的宏教道場,的確非常難得,也使無形中對台東同奮的奮鬥刮目相看!今後江光符開導師另有任務,我準備他去美國洛杉磯初院,希望以他在台東建立教院的經驗,能夠幫助洛杉磯初院的建設,在這一段期間,將由莊維律樞機兼任支援,我相信台東初院三教長、各中心執事幾年來對院務運作已有經驗心得,希望加強努力奮鬥,充份運用教院場地,多辦各種宏教活動,一定可以開創出新的氣象,在現有這麼好的基礎上,共同創造台東的特色。

      尤其是東部兩個光殿:玉蓮殿、玉隆殿在先天都與你們師母有深厚的淵源,在無形中都奉了 無生聖母之命來主持、來鎮守台灣東部,比一般宏教系統之殿主、副殿主有特別的任務,對確保台灣寶島宏教前途,救劫前途,有更大的責任,我今天特別提出來,就是希望台東同奮在人事上能配合殿主、副殿主,格外努力參與救劫、宏教奮鬥行列,這也是東部同奮特有的機緣!應該好好珍惜!

      今天因為時間關係,我和你們師母還要趕往花蓮,主持靜坐班上課,就簡單地說明至此。

      謝謝大家,恭禧大家!
    八十二年元月九日午刻在玉隆殿(台東縣初院講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第108期

  • 玉威殿外殿暨天然堂新建堂址開光典禮師尊訓詞

    天然堂擁有如此好的環境 是潮州同奮團結奮鬥成果

    各位同奮:

      今天慶祝天然堂新堂建立,這是天帝教復興十二年來,一件值得慶祝的大事。

      教堂是天帝教最基層的宏教組織,回想天帝教在公元一九八0年民國六十九年十二月復興,在復興基地台灣寶島北、中、南三地區首先分別設立教堂,北部是台北的天心堂,中部是彰化的天真堂,南部就是潮州的天然堂,十年來,除了始院以及中華民國主院外,在台灣地區已先後設立高雄市掌院、台灣省掌院、台北市掌院、各縣市之初院,以及天極行宮、鐳力阿道場、天安太和道場三個直轄道場,今天在座有很多是在天帝教復興初期即參與帝教奮鬥行列的老同奮,對這一段奮鬥歷程應該都很清楚,我要在今天特別地提出來告訴大家。

      同時,天帝教除了在台灣寶島內發展之外,在日本國內,也在去(八十一)年九月玉和殿重新開光,日本國主院籌備處設在栃木縣那須郡,是日本全國的地緣中心,將來日本國會也將準備搬遷至此,我相信帝教在日本宏教前途,一定會有很快很好的發展。本教現已以六十萬美金在洛杉磯柔似密市購買一塊一千三百坪土地,正向當地市政府提出申請建築許可,相信美國洛杉磯初院在今年內也可以擁有自己的道場,建立據點,準備好向國際宏教進軍。

      回想天然堂創建之初,蕭光然同奮是一位公務人員,從南部來到台北參加正宗靜坐班後,一面工作一面奮鬥,直到職務調動,全家搬至高雄,才由黃維德等同奮一家持續不斷奮鬥下去,才能在前年買下現在的土地,我也親自來主持破土典禮。當破土典禮時,忽然來了一陣大風雨,象徵大家都能向大自然奮鬥,我也同時希望建築能仿照鐳力阿道場清虛妙境設計模式,今天能有這麼好的環境,表示潮州同奮團結奮鬥的成果。聽說黃光躉同奮個人奉獻超過一千萬元,雖然他的力量有限,但是無形中也不會使他損失吃虧。

      今天尚要特別表揚幾位天然堂的同奮,第一位是光然同奮,沒有他的努力開創,就沒有天然堂的今天道場。第二位是維德同奮以及他的兩位公子光醫、光緒同奮苦心支撐,第三位是光躉同奮的特別犧牲奉獻。同時,我宣佈一個秘密,中國道教幾千年來的傳統,凡是祖師爺得道以後,總要代代相傳,但是絕對不傳眼瞎之人,即使那個人德性再好,也不能傳,如果一旦違反,師徒同遭雷殛。天然堂成立後,黃維德要求皈依帝教求修靜坐,我想「大道無私」,只要有緣有德,應該都有機會參與帝教救劫奮鬥行列,所以我違反道教的傳統,為他點道,傳授正宗靜坐,並且賜他道名為「維德」,到今天天然堂奠基,維德總算功圓果滿,所以今天我要特別宣佈這一個秘密,使天然堂同奮都能知道,將來在天然堂的歷史也要特別的記載下來,使後人都能了解紀念。天帝教一切順應自然,只要確實做好五門基本功課,實行三奮,可以回天轉運,創造新生命。

      今後天然堂擁有如此好的環境,要能充分運用,積極擴大辦理靜心靜坐班,天人炁功義診,光醫同奮你要繼承維德的奮鬥,在西醫與天人炁功齊頭並進,一定可以有很好的成果。

      今天我和你們師母還要趕到台東,轉到花蓮、台北,然後回到鐳力阿準備巡天節接駕儀式,現在先請光然同奮、維德同奮講話,並介紹黃光躉同奮,恭禧大家,新年快樂,萬事如意,奮鬥再奮鬥!進步再進步!

    ※原文刊載於<天帝教教訊第108期