彙整: 首席文獻資料

  • 視教為家,閉心靈關

      師尊告訴同奮們,要把教院視為自己的家一樣看待,雖不致於每天,至少經常到教院,上光殿、祈禱、靜坐、誦持兩誥,以完成天帝教兩大時代使命為終生職志。

      天帝教復興四十年來,同奮們受 師尊精誠感召,早早晚晚不斷誦持兩誥,終將最重要的核戰毀滅劫化延而趨緩,從行劫進入春劫,春劫的情境是百花齊放、百鳥爭鳴、萬教齊發、百獸齊舞、百毒齊出等。

      師尊也同時強調,核戰毀滅劫延緩了,然而該應劫的人、事、物,仍然無形中會以其他方式收緣,因此,春劫的另一現象,火災、洪水、暴雪、颶風、地震、地球暖化衍生的極端氣候等。也就是原本是「劫」,但由於人心的虔誠哀求,感動天心,由劫化為災,災人為也,即人禍。因此,近年來天災人禍頻仍,尤其是已持續一年半多的新冠疫情,應該是僅次於核戰威力的災難。其造成人類心靈的創傷是空前的!

      易經繫傳第三章易者象也:「是故易者,象也,……是故吉凶,生而悔吝著也。」意思是人事間萬物都有一個景象、動機。動機來了就有很多的事件發生,人與人之間,人與社會之間,就發生許多的變動,許多的事故,對人事而言,事故發生以後,有好有壞,即吉與凶,一有好壞,人就會煩惱、苦悶,即悔吝。因此,人事吉凶悔吝是自然現象,必然會發生的,而且是循環交替,如一年之春、夏、秋、冬四季。身處其中的人類,應該知其然而不驚、泰然自若!

      禮記表記曰:「君子莊敬曰強」君子莊嚴持重,敬慎小心,故能日漸篤實堅強。即我們身處詭譎多變的情境中,仍需以莊重敬慎的態度,自立自強,不必因變化而驚惶失措,也就是先總統蔣公講的「莊敬自強、處變不驚。」

      行劫是人類進化必然的過程,而救劫乃是人類進化的動力。人類之有歷史之演變,即是行劫的過程,亦是救劫的成果,因此,行劫即救劫,行劫與救劫是一體之兩面,互為因果,相輔相成;更是物質世界成住壞空之自然循環,亦是宇宙之自然律。是故,聖人知自然之道不可違,因而制之。

      行劫雖是徹的破壞,但劫後如是完全的建設即是救劫之因,所以,行劫即救劫。師尊說:「行劫乃為救劫而行之」、「行劫的目的倒過來看還是救劫,所以行劫的方法是以殺止殺、殺一儆百的意思」。故決心撥亂反正行救劫之願,宏揚天帝真道於中土之上,使中土得能復興,最主要動機在於勸善懲惡,以廓清大空中暴戾之氣,帶給宇宙間有個天清地寧之新氣象(卽救劫)。

      在這世紀大變局中,我們先前提出「心靈光殿、覺世興仁」,不能視為一種口號,現在應該確切的落實於日常生活之中。教院不能去了,沒關係,轉個身,回家吧!視家為教,找個靜、淨室,按上「廿字真言匾」,它就是教院、光殿的延伸。如無此空間、環境,也沒關係,主要是同奮的「心靈」,是煩躁、焦慮、苦悶、甚而恐慌不安、不知如何是好?還是鎮定如恆、寧靜坦然,心神沉澱而自在呢?這關鍵時刻,也是同奮們幾年或一、二十年靜坐修持功夫的驗收成果了!以前是坐假的,還是真的在勤修苦煉,真修實煉,該是自覺的時候了,同奮們捫心自問吧!其實,只要心靈鎮定、寧靜、沉澱、淡然,何處不是光殿呢?

      同奮們日常早出晚歸,為生活勞碌奔波,心是外放的,下班回家或到教院,每感疲憊,上光殿誦誥,心也是浮躁的。如今的危機即是契機、良機,將外放浮躁的心,收回到原本靈性的深處,在家的光殿閉心靈關吧!

      師尊告訴我們五門功課中,最重要的是省懺,每天早早晚晚檢討做人處世,有沒有違反自己的良心,尤其是,有沒有違反自己從廿字真言中所認定的兩個字,如果有,立刻認錯改過,天天有錯天天改,就在那一剎那,凡靈(元神)、原靈合而為一,發揮天地正氣。只有正氣才能化解暴戾之氣,也可以說正氣是消除戾氣的唯一利器。天天煉心,才能與 上帝拉近距離,才可以做到天人親和,天人合一。

      另一門靜坐功課,師尊說:「定靜忘我的功夫,如何做法?就是從渾沌的狀態中立根基,從狂風大浪中、海闊天空中,無邊無際中紮基礎。所謂渾沌、狂風大浪、海闊天空、無邊無際,原本是指腦海中澎湃的雜念、妄想。如今,應該可以詮釋為外環境的詭譎多變,困境、逆境的當下,也能定靜下來靜坐修持,才見真功夫。

      還有可以誦持經典:親和真經、廿字真經、奮鬥真經、寶誥及動功,廿字禮拜法、甩手功。如此,充實的功課即是「天道」的修持。

      同奮們靜下心來,回過頭想想!我們有多久沒有好好的與家人相處了?天帝教的孩子們,經常抱怨他們的父母,只有天道的家,沒有人道的家,置他們於不顧。而夫婦間的互動也少了。

      如今, 上帝特別安排不知多少時間,至少是有時間的,同奮們居家重新建立親子關係吧!重拾夫婦良性與心靈契合的互動默契!相互多關心、多關懷、彼此呵護!這就是人道。師尊說先盡人道再修天道,當下是天道、人道兩相宜、合一的修持心法,多麼美好的事情,何憂之有!

      在這詭譎多變的自然環境生態中,同奮們要「知變」,然後沈著「應變」。誠如師尊告訴同奮要懂得「造命」與「我命由我不由天」的道理。師尊又說因為人類的前途,世界的命運都操之在 上帝的手裏,天帝教同奮的祈禱,哀求是可以直接通達 上帝的。所以,同奮們如果能秉持這一信心,虔誠祈禱哀求,一定能夠得到 上帝之感應!

      身處廿一世紀初瞬息萬變的大環境中的帝教同奮們,既不能避之,也不能袖手旁觀,那就勇敢的面對吧!

      同奮們雖然散布在每個角落、各自居家奮鬥,然而因心靈中的光殿,已將我們的奮鬥心,凝聚在一起,同心一志,共同奮鬥再奮鬥,必然會化消此次疫情病毒,再造人類美好的家園,感謝大家!

  • 心靈光殿-天帝教復興四十週年宣言

      自從去年十二月一日醫學界正式發布新冠肺炎第一個案例後,疫情於農曆年期間猛然爆發,到四月十三日為止,全世界二四九個國家/地區,已超過二00個國家通報感染資訊,全球確診人數突破一八0萬,死亡人數已達八萬餘人。

      許多國家採取鎖國、封城、停工、罷市與居家隔離政策,雖然各國的作法鬆緊不一,但是全球經濟嚴重衰退、交通往來幾乎停滯,人人保持「社交距離」,已經是無可逃避的現實。人們面對種種隔離政策,以及疫情衝擊下的全球鉅變,衍生出來的徬徨、悲觀、茫然、憤怒、無奈與恐懼,的確是不分種族、不分國家,都在疫情陰霾下流露出人性的掙扎。

      光理凜於不忍之情,願誠心默禱,懇求 上帝一本好生之德,普降甘霖,遍灑法華,澤被苦難的性靈,希望大家能在憂患變局中保持樂觀心境,在警世鐘響裡永保赤子真情。這正是己亥巡天節的主旨「覺世興仁」的初衷—「逢世道艱困乃覺悟,體上帝之仁而復興」。

      說到復興,今年是天帝教復興第四十週年。回憶第一個十年,天極行宮天人大同堂落成,本師世尊擴大舉辦慶典活動,宣布「第一時代使命初步達成目標」;第二個十年,正逢九二一大地震災後重建,維生首席昭告「天赦之教」,誓願靈肉布施;第三個十年,光照首席於天極行宮再度雲集同奮,高舉「救劫30」豐碩道果,開啟「中華100.天命再奮鬥」。

      為踵武本師精神,繼志歷任首席,光理仰體巡天節期間 上帝一再耳提面命的「四十週年總體檢」,並檢視當前疫情橫流導致人間規範的「社交距離」,默默靜觀,毅然提出「心靈光殿」的呼籲,希望達到「身為殿堂,家為教本」的目標,作為天帝教復興四十週年的奮鬥主軸。

      四十年來,同奮們早早晚晚群聚教壇光殿,為天下蒼生祈禱誦誥,奠立清明高潔的宗教情操,彰顯天人之間的極高熱準。現在因應環境變遷,是時候了,我們應該鼓勵同奮把光殿的情操帶回家中,關懷家人,落實於身;然後,透過自身培養的正氣,增進家庭的幸福,進一步再帶回教壇光殿,將一己的正氣與幸福奉獻給天下蒼生。於是,我們的「心靈」,透過我們的「身」、我們的「家」,與教壇的「光殿」聯繫在一起,彼此激盪,互為充實,「心靈光殿」的旨趣盡在其中。

      為什麼要透過「身」呢?因為,教義講「奮鬥、平等、大同」,教綱訂為「三乘」法門。各教院堂中設有「大同堂」,專司研究天人大同之道;也設有「平等堂」,豎立聖凡平等的階梯;但是,「奮鬥堂」在哪裡,為什麼沒有呢?光理理解為「在同奮自身上」,而不依託在堂皇的建築,或仙佛的庇佑裡。「向自己奮鬥、向自然奮鬥、向天奮鬥」莫不都由自身上做起,這就是「身為殿堂」的意思。

      為什麼要透過「家」呢?因為師尊強調:「先盡人道,再修天道」,維生首席則說:「家為教本」。這都是告訴我們:必先同奮的家庭和樂穩固了,才有持續奮鬥的動力,天帝教教基才能可長可久,我們的下一代也才能沐浴在 上帝的慈光中成長,身心康健,頂天立地,薪傳 上帝真道。

      落實廿字系列,是「心靈」透過「身、家」聯繫到「光殿」的不二法門。廿字系列從廿字省懺、甘露、禮拜、甩手,到誦持真言與真經,完全是居家奮鬥的自救救人法寶,簡而易行,切實有效。尤其在當前疫情流行的顧慮下,為防止群聚感染,各種大型集會共修的活動都推遲或停辦,居家力行廿字系列功課,是應時應機的殊勝法門。

      落實廿字系列,可以達到「佛光普籠照 神氣遍體週」的「身」境,充實正氣,遠離病毒;更可以獲得「紫氣東來開吉兆 紅光滿布極樂窩」的「家」境,使一家康樂,充滿希望;然後配合教院的政策,排班奮鬥,分區分流上光殿為兩大時代時命,持續奉獻「身、家」的正氣與幸福。

      光理將責成始院積極規劃、極院轄下各單位全力配合,推動廿字系列居家奮鬥的教材、示範、講經、研修、會禱、會坐…等活動,透過網路連線深入每一家庭,落實天帝教復興四十週年「心靈光殿」的宣言。光理更堅信,唯有如實的、真誠的、永不放棄的奮鬥下去,不但可望消弭有形的天災人禍,更能徹底澄清無形的戾氣邪氛,郅世界人類和平幸福之境界。

  • 庚子年春節文告

      覺世興仁-憂患中的樂觀

    恭喜大家!光理向大家拜個晚年!祝福每位同奮家庭美滿,人人安康,共同沐浴在 上帝的親和光之中。

      這次巡天節降臨之前,中華民國剛完成總統暨立委選舉,巡天節結束之後,武漢肺炎疫情猛然爆發,席捲全球。許多同奮憂心忡忡,透過社群媒體熱烈討論,關心世界國家大事,也擔心自己的健康、經濟受到影響。

      同奮身為救劫使者,握有 上帝賜予的救劫權柄,本來就不同於一般世俗人。尤其己亥年巡天節聖訓已披露出許多真知灼見,光理願意分享自己的心得就教於同奮,希望大家一起來研修宇宙大道,才能在當前全球紛亂的世局中,清淨自己的思緒,安頓自己的身心,進一步能夠去傳道解惑,使更多世人也有機會同霑法雨,離苦得樂,達到本教救世救人的初衷。

      這次巡天節的主軸,聖訓欽定為「覺世興仁」。因為今年庚子行運,已屆春劫行運第十九年,由初期轉入中期的階段,不論人文世變或天文生態,多屬逆勢、逆運發展,人類必須有所「警覺」、「醒覺」;但是逆勢、逆運之中,峰迴路轉,也有柳暗花明的契機,使得仁心能夠發露,生機得以勃發。所以光理採用比較通俗淺白的話「憂患中的樂觀」—「覺」憂患之「世」,「興」樂觀之「仁」來詮釋;並歸納為「天文生態」、「人文世變」、「教政原則」三主題,來闡述這次巡天節的體會。冀希全教同奮深體世局憂患,從而樂觀奮鬥!奮鬥樂觀!

      一、春劫轉入中期氣運下的「天文生態」—太陽系天運變化與地球氣候變遷

      金闕瘟部尚書聖訓:「春劫行運,凡十九載,因應大環境之變化,衍生『暖化』、『異化』、『毒化』、『惡化』之多元多變劫數」。所謂「多元多變劫數」涵蓋範圍小至個人,中至國家,大至地球,遍及於本太陽系。這就是為何教主 上帝巡天,雖以地球為監觀核心,但範圍卻是包含太陽系在內。

      紫微大帝聖訓指出:「本年度本太陽系之天運變化極大」,其中地球、火星因星體內部激烈變化,將引發地殼效應之天災,因此崇仁大帝聖訓提示:「強化火星與地球生命之精神覺醒,喚起愛護火星、拯救地球劫難之憂患意識」。以地球為例,無形為守護地球所付出的代價,恐怕遠遠超出人類的想像。鎮河守嶽少皇在轉達各地境主、神媒的會報結論時,透露無形的觀察:「當前全球環境破壞損傷之情況嚴重」,各境主盡心盡力守護運化,靈氣布施過巨,因此首席督統鐳力前鋒聖訓公布:「教主特許,此次巡天節召見後,於天曹道場養靈」。同時,今年「自然生態會報」於「玉霄殿」召開,三期主宰透露其中寓意:「『玉霄』表示天界眾神所居之處,本年度天界眾神將加強對本地球自然生態之關注」,眾神領受鐳光三道,降緩水火大災,惟「特定區域國家會因行劫力量激烈,掀起臨時性大天災的自然生態行劫」。

      全球暖化是生態浩劫的頂級殺手,它所引發的「異化」、「毒化」、「惡化」後果越來越顯著,首席正法文略導師在「江洋會報」指出:「極域氣候暖化,融解冰層,遠古封存之異氣溢散,異氣、劫氣、濁氣相融相合,加劇春劫氣運變化,賜紫金光百道,化除陰霾氣,續封固存氣」;另外,金闕瘟部尚書早已警示:「中國大陸出現新型冠狀病毒等,皆因環境之變而變,行劫人間倏忽來去,未可輕視」。不論是遠古封存的異氣,或是新型變種的病毒,皆源自人類與自然之關係失去和諧。當務之急,急須落實生態環保訴求,與推動廿字環保文化,否則人心毒化與異氣毒化相倚而生,無形警示早已迫在眉睫。

      談到地球生態浩劫,這次巡天節聖訓透露了一個玄機,原來地球這整個「大生命」有祂的「氣機源頭」,就好像人類修煉精氣神三寶,「發動氣機」營衛生命,這是人類文明史上極富傳奇的一頁。自古以來,就有一批高人透過性命雙修而留形駐世,少則數百年,多則千年萬年,聚集於崑崙山。這些崑崙祖師道法高超,能以御物之術壓挾自然變化,教史上著名的「潼關鐵橋濃霧事件」,就是崑崙祖師襄贊師尊完成鎮守關中一方淨土的真人實事。本次巡天節鴻鈞老祖透露一二,言明諸地仙所居之崑崙,並非地理上的崑崙山,而是:「超越三次元的特殊空間,由崑崙道炁凝聚而成」,並指出:「崑崙道脈自遠古歷劫以來就是地球『氣機』源頭,成住壞空與地球氣運相互牽連」。所以,地球生態浩劫除有賴人類痛定思痛,改變消費型態外,更有賴崑崙祖師運轉氣機,通貫全球地脈,護住地球一線呼吸。

      二、春劫轉入中期氣運下的「人文世變」—中美競逐下全球格局的變遷與兩大時代使命

      回顧去年一整年,中美貿易戰牽動全球權力結構的移動,而其背後是政治、經濟、軍事、文化、宗教乃至價值觀的深層衝突。教主 上帝在垂聽光理奏陳年度報告後,聖示:「中東局勢、張弛旦夕;兩岸關係,僵局延宕;民粹浪潮,襲捲全球;世代對立,貧富不均;民怨瀰漫,行劫淵藪」,點出了「行清平未結案」併入「春劫」後,所呈現的這種全球性的深層衝突。美國副總統彭斯(Mike Pence)先後在哈德遜研究所、威爾遜國際學者中心所做的兩場演講,將這個深層衝突公開擺上了檯面,驗證了師尊近三十年前闡釋「行清平美蘇當主角,春康同由中國人收場」的斷言。信而有徵的,是美國於去年八月以俄國違約為藉口,劍指中國為目的,率爾退出1987年簽訂的裁減核武第一個里程碑—《中程核武條約》(INF),開啟新的核武競賽,人類前途蒙上陰影,嚴重衝擊本教第一時代使命初步達成的道果。

    因此,上一年度巡天節明白昭示,在春劫氣運的推動下,全球已進入中美競逐的格局中。換句話說,想要看清未來國際局勢的發展,都必須回到中美兩強所架構的體系裡觀察,方能洞燭機先。本次巡天節反映了這一事實,特別增列「中美關係會報」,並於「玉成殿」召開,寓意「玉成好事,重修中美友好關係,達到真正之平等與互惠」,期能將有形的矛盾衝突,轉換為無形的抱合沖擋,最終獲致新生境界。同時,會報中又蒙 上帝聖示:「另成立『臺灣地區經濟特別專案』,促進兩岸之經濟持續交流」。光理深感這是「覺世」中的「興仁」—教主 上帝鍾愛本教復興基地臺灣寶島的聖寵,直接關係到同奮們的切身幸福。光理仰體天心,感恩莫名。

      因為,經過去年一整年度兩岸三地及國際局勢的動盪與洗牌,從人事上說:兩岸關係已逐漸消融在中美關係裡;從天命上說,第二時代使命必須「擴大化」與「集中化」並行,一方面要「擴大」到第一時代使命的視野高度,從中美競逐態勢中冷靜俯瞰,另方面要「集中」於玉靈殿三大特定任務,鑽研「一點突破」,方能落實保臺護國和平統一迴向文的進程。所以在檢討兩大時代使命的會報,蒙 上帝聖示:「第一時代使命的穩定,推使第二時代使命的進行,第二時代使命與玉靈殿三大特定任務相互為用」。於是有擴編「帝教總殿保臺護國特別行政府」之舉,並由威鳴金仙雲中子透露其連結金闕、帝教總殿與執行單位的「調度、協調、傳令之責」,顯見聖示:「無形運化全盤考量」之大威大德,昭告兩大時代使命不達最後目標,絕不終止。

      三、春劫轉入中期氣運下的「教政原則」—天帝教復興四十周年總體檢

    統計巡天節聖訓中,提及今年乃天帝教復興四十周年的地方,共有六處。其中以 上帝昭示的教政原則,開門見山指出「宗教思想與精神領導」是惟一「心傳」,並詔諭人間依此「心傳」進行本教復興四十周年的「全面性的重新省思檢討」,勇於突破現有組織運作的窠臼,建立天命觀與兩大時代使命論述,由教內而教外,啟迪人心,一呼百應。茲摘錄這二段聖訓如后:

    「宗教思想和精神領導有激發人心、創造文明之功能,四十年長期奮鬥,創建救劫、化劫之功,惟以『人心惟危,道心惟微』,人心善變,嚴峻考驗,人間教政依『惟精惟一,允執厥中』之心傳,以兩大時代使命為根本,建立完善之論述,啟發同奮,引導認同真正和平之義,潛移默化,自積積至,一呼百應。」

    「當前全體人類最需要相信及理解的就是本教的天命觀,針對人間生存困境,打破框架,邁向新生命境界。先從教內現有的組織制度改進,勇於面對,以大公無私之心共議,展現新型態,順應時代變化,只要精神信念不變,救劫使命不移,有形的窠臼皆可突破再造。現在本教復興邁入四十周年,重要的課題就是『全面性的重新省思檢討』,自我省思,自我改造。」

    仰體教主聖示,並於「己亥年巡天節總檢討」中列出五個檢討方向,依次是救劫弘教、精神傳承、教育訓練、培育人才、完備資訊。光理悉心捧讀聖訓,願就自省醒悟之處,略為抒發,拋磚引玉,就教於同奮:

    1、救劫弘教:光理深知本屆總統暨立委大選後,教內呈現不同姿態的激盪,這幾乎是每屆選舉都有的紛亂了。聖訓對於大選結果的說明,有幾個關鍵詞:「全面布局」、「維持穩定」、「天命應化,以達成時代使命為最終目標」。已經明白點出:同奮誦誥乃出於宗教大慈悲心,為全球人類、兩岸同胞、你我身家的幸福前途而祈禱;至於無形如何運化,則以「絕對信賴 上帝,信心不惑」面對。光理懇切呼籲全教同奮,好好體會「覺世興仁」之教,避免將個人的政治立場、意識形態摻入其中,忿懥不平,反而失卻了宗教祈禱的慈悲初衷。

    2、精神傳承:仰蒙教主再度垂詢「首席使者傳承制度」檢討案,其中至少包含了「遴選、任期、養成教育」等項目。光理忝為第四任首席使者,傳承三統「大經、大法、大寶」,踵武繼志前三任首席使者,深感教主垂詢意義深遠,自當重建精神、懺悔以赴。一面內修功課,充實天帝教實質內涵,一面外推使命,普化救人救世的原始精神;並依《侍師居儀》《學道則儀》《獨居之儀》涵養宗風,作為樞機使者、開導師、傳道師等神職以及各級教職同奮之表率,重振道氣,覺世興仁。

    3、教育訓練:遵奉聖示,當以「大經、大法、大寶」三統傳承,指導四研究院的研修方向,奉為研究學院、修道學院之教育圭臬,落實訓練團各級班別的訓練宗旨,並採多元方式豐富親和集會,養成同奮「真才實學、真修實煉」內涵,破除長期以來執著表相、流於民俗的功利信仰,而能深體五門功課的實質妙用,宣揚「我命由我不由天」的奮鬥見證,踐履「第三神論、聖凡平等」的教義理念。

    4、培育人才:教主召見各級教壇神媒時,聖示「培育人才刻不容緩,承繼救劫天命,採長期人才培育計畫之落實執行」。世人常說「中興以人才為本」,一般團體都有此見地,何況宗教團體講究精神傳承,更需龍象之才。人才需要多方且長期培育,並予適才、適格、適位、適用。譬如積極培育青年人才為當務之急,但如何讓忘年忘軀的長青同奮亦能發揮大用,須一併考慮;譬如各級訓練班訓練通才,研究學院、修道學院進一步培育專才;譬如神職需要終身養成制度,教職需要職前與在職教育,專職也需要專業的本職學能。

    5、完備資訊:今年巡天節僅在總檢討時列出「完備資訊」一項,但翻閱歷年巡天節聖訓則發現著墨很多,顯然人間必須與時俱進,否則易被時代淘汰。本教資料庫的建立、資訊化管理與網路弘教三者,都需要在既有基礎上進一步整合,以應時需,完備資訊。

      各位親愛的同奮,立春已過,庚子春節行將尾聲。翻閱我們祈禱誦誥的迴向文:「願以此哀求,為天下蒼生,化延毀滅劫,大地早回春」,光理每唸到這段,心理總感覺到師尊他老人家堅毅的神情、慈悲的面容與靈肉布施的決心,是這麼讓人感動。最近師尊降傳聖訓,指示人間各教壇午課增誦〈上帝聖誥〉及〈玉皇心印妙經〉,用意也在希望人心通達帝心,人人沐浴在教主親和光之中。這是我們的恩寵,也是我們的使命,讓我們都回到四十年前師尊「赤心急急,聲聲哀號」天帝教復興的初衷,光理在此誓願:「庚子行運,覺世興仁」!與全教同奮共勉之!

  • 一念止亂 護國保臺

    —為安定中華民國一0九年「第十五任總統、副總統暨第十屆立法委員選舉」而奮鬥!
                                       
      歷史上各傳統宗教大約起源於二千年前左右,那個時候人民的生活就像古代歌謠描述的:「日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉。」所以當時宗教家所關懷的焦點,莫不集中在生、老、病、死的個人事務,冀求生命永恆的意義,並得到生命的解脫或拯救。

      但也有例外的,每逢亂世蒼黎荼炭時,總有宗教家毅然負起救世救國的重任。清乾隆皇帝曾賦詩一首:「萬古長生,不用餐霞求秘訣;一言止殺,始知濟世有奇功。」談的就是長春真人西行度化成吉思汗的經過,長春真人不畏當時金、宋皇帝的現實壓力及民族情感的輿論批評,決定遠赴雪山面謁成吉思汗,他自言「我之行止,天也」,慨然秉承天命,而無一絲一毫為個人打算,他勸誡成吉思汗敬天愛民的作為,挽救了日後無數中原百姓的身家性命。這段功績在五百餘年後,由乾隆皇帝題詩,留下了圓滿的註腳。

      天帝教復興於人間的年代,正是上個世紀人類遭逢三期末劫的厄運之時,世界局勢牽一髮而動全身,每個人的身家性命受到全球局勢的宰制,萬里之外一丁點兒波動,都能匯聚成驚滔駭浪的劫運狂流,「帝力於我何有哉」的時代早已一去不復返,「覆巢之下無完卵」一躍為當今世局的定則。譬如,全球氣候變遷的危機,已體現在我們切身感受的酷暑、劇寒的每日變化中;譬如,二00八年華爾街金融風暴橫掃全球,誰能想到美國次房貸危機,竟會讓萬里之外的許多家庭負債破產。

      是以,當今真正領受天命的宗教家,必然要關心天下大勢,戮力扭轉世運國運,方可扶大廈之將傾,挽狂瀾於既倒。本師涵靜老人一生「知其不可而為之」,光理踵武本師精神,義無反顧追隨於後!面對當前世亂時危,有識者莫不憂心忡忡,光理誠懇地呼籲全教同奮,認清潮流時代環境:

      一、由於美中貿易戰僵持不下,美、中兩強在經濟飽受衝擊之餘,彼此間的抗力,已轉由政治、經濟、科技、文化…方方面面爆出衝突,臺灣成為兩強競逐之棋的態勢,越來越明顯,稍一不慎即淪為釜中魚、俎上肉。

      二、由於兩岸近三年來失卻互信基礎,僅僅不久前兩岸心靈契合、人民一家親的良善氛圍,如今一掃而空,已由「冷和」陷入「冷對抗」的惡性循環中,尤其政治意識的矛盾,轉型為兩岸百姓間莫名的敵視,令人悚然而驚。

      三、由於近半年來香港局勢迅速惡化,臺灣島上一起單純的殺人案,併發成香港浩蕩的反送中運動,而且逐漸變質,劍指反中;香港城市內鬥之亂、義憤之烈,引起世界各國重視,成為中國大陸「和與亂」的燙手山竽,而「今日香港,明日臺灣」與「芒果乾」之說,更成為臺灣大選前的搶票話術。

      光理有感教義之言:「天地之所愁,人生之所苦,皆在一個『亂』字。」當前香港全城亂鬥的慘烈、兩岸激化敵意的趨勢、美中掀起的濤天巨浪,豈是一個「亂」字了得!然而,風雨如晦正應雞鳴不已,天地閉塞更待春雷驚蟄!邇來聖訓警示:

    「凡是尚未履行之春劫『掃蕩』,在下元龍華會將有定案,後續之掃蕩沒有預警,也沒有徵兆,『掃』快速,『盪』突然,一時間災難已是發生。」

      再回憶年初巡天節聖訓提示:

    「保臺方案神媒持續加強運化,喚起『熱愛中華民國』的潛在民意,進而促使中國大陸承認現實中華民國,以三民主義的建國方略做為建設藍圖,中華民國是兩岸的最大公約數。」

    「中美關係之關鍵在中華民國」;「臺灣採取依美之策,易同陷行劫之中。」;「慎防美、中、臺三方的緊張情勢趨向惡化。」

      無形運化,有形配合。十月正逢中華民國一○八年國慶,光理凜於首席使者之天命可畏,呼籲全教同奮振臂而起,高舉「護國保臺」大纛!堅信:

      唯有維護中華民國一0八年來一貫的憲政法統,才能在美、中兩強的風頭浪尖上,站穩台灣自己的立場,不被國際現實的洪流捲走!

      唯有尊重中華民國一0八年來傳承的歷史文化,才能在兩岸敵視的氛圍中,找回中華一家的歸屬,在互相體諒的基礎上善意交流!

      唯有堅守中華民國一0八年來追求的民主繁榮,才能在今日香港的亂局中,領悟臺灣不會淪為香港的原因,正是來自於護國保臺!

      各位同奮,明年是中華民國一0九年,元月十一日將舉辦「第十五任總統、副總統暨第十屆立法委員」選舉,攸關臺灣前途至大。因此,從九月廿九日下元龍華法會開始,本教臺灣地區啟用新的迴向文,為貫徹天命任務,以期競選、投票過程都能順利、圓滿,特發起三階段動員方案,至盼全教救劫使者發揮正氣,熱烈響應,雲集奮鬥,動則有功!

  • 己亥年春季法會對全教同奮呼籲文

      目前春劫行運正進入轉捩點,綜觀全球災劫頻仍,為啟迪人心,貫徹時代使命,本教擬訂於四月二十七日在復興基地新北市板樹體育館,啟建「己亥年春季護國迎祥禳災解厄法會」。光理籲請同奮踴躍參與,以實際參與法會的祈禱行動,發揮救劫使者的天命。

      天帝教春季法會,第一次於民國八十五年在東部教區宜蘭舉行,名為「保臺祈安超薦法會」,目的是為了彌補有形無形防禦的缺口,並且降低該地區行劫的掃蕩力量。民國八十七年起,「春季法會」分由北部教區與南部教區隔年輪流舉辦;儘管法會名稱有所更易,但都以「保臺護國、化戾迎祥、禳災解厄」為核心。

      自民國九十年起,因應春劫行運,春季法會以「春」為導向,以「萬籟甦醒,春意透發,生機盎然,朝氣蓬勃」為訴求。「春季法會」之意義更是非凡,配合春劫的氣運,因應天時、地利,以啟人和,達到「護國祈安」、「超薦迎福」的目的,更深具 天帝教化萬性萬靈的實質意涵。

      依《天帝教教綱》第十八條規定,本教表疏牘文分有禱、祀、禳、祝,均為天人禮儀的活動形式。春季法會以「護國迎祥」為主,著重在祝、禱,而秋祭法會以「渡幽濟冥」為主,著重在祀(祭)、禳,兩者則均有「禳災解厄」之功能。春季法會之宗旨,更強調祈求廓清妖風魔氛,化除暴戾凶殺之氣,消災解厄,導發人心向善、政治和諧、社會安定與經濟穩定。

      每年巡天節期間,宇宙主宰 上帝降臨本太陽系地球上空,巡視人間,並裁定來年的各項行劫方案,諸天神媒並於來年分「上、中、下元龍華會」三階段來加以考核,審視人心的善惡,檢討執行成效或研商大自然因果氣運循環之調和、運化、掌控等問題,進而調整行劫救劫的步調。每年「上、中、下三元法會」以至「長期祈禱保臺護國法會」,最具直接救劫救人的功效。其中,春季法會連結上元龍華會誦經誦誥的經效,凝聚救劫正氣的力量,一併相融相乘於法會之中。因此「春季法會」之重要性一方面是指「一年之計在於春」,好的開始即是成功的一半,以迎欣欣向榮的一年;另一方面也是對接「上元龍華會」無形各項行劫方案,善用「春日」欣欣向榮的大自然節氣,使上元龍華會與春季法會兩者炁氣相通,開啟人心向善與救劫挽劫的氣機,達成「護國迎祥禳災解厄」的實質功能。

      金闕的保臺方案是因應人間天帝教的時代使命而立。當前春劫行運,任務在貫徹保臺方案。綜觀兩岸關係的轉變,整體的形勢發展詭譎多變、錯綜複雜,更因國際間各方勢力的介入,不只影響周遭亞洲區域國家,更有牽一髮而動全局之勢,亦使天帝教保臺護國使命備受考驗。當前觸發的中美貿易戰爭與引發蠢蠢欲動的行劫之氣,尤其影響人間生民的安危甚巨。天帝教同奮應及時把握救劫契機,因為每位同奮之祈誦力量,都是促進社會和諧、國家安定、兩岸關係和平發展之中道力量與生生不息的無形能量。

      因此,春季法會實是凝聚參與同奮的祈禱正氣力量,配合無形運化,扭乾轉坤,化戾臻祥的重要轉捩點。期許共創新運,寰宇咸寧,同奮的祈禱力量,一生一祥,芸生凝祥,將是春季法會「護國、迎祥、禳災、解厄」的基石,更是保臺護國固若金湯的中流砥柱。春季法會為國家社會之前景而啟建,祈願臺灣寶島之政治和諧、社會安寧、經濟繁榮、兩岸早日實現真正和平統一。

    辛勞籌備,參與祈禱,功不唐捐

      無形仙佛非常慈悲,對於全體參與的同奮,真誠付出一分,無形加持三分,無形均有登錄與加持。依據往年法會聖訓垂示,法會正式開啟前,無形均對全體參與同奮加持金光、神光,法會籌備及參與同奮們的出心、出力、出錢,也是天人共鑑。雖然在法會籌備期間,工作人員或體力透支、或精神負荷,但是光理相信籌備及參與同奮們內在的天人親和交感,是非常充實與豐碩的;因為施比受更有福,福至心靈的感動遠非物質的滿足可比擬,相信大家在心靈上都會有最大的收穫。

    開啟兩岸一家契機

      極初大帝曾謂今年氣運:「…己亥年是一新契機,守住臺灣復興基地。」

      三期主宰亦云:「二0一九年行運,美國與中國大陸走向戰略對抗的霸權爭奪,亞太周邊各國都有被迫選邊的艱困,同奮必須認清政治現實,堅固救劫決心,發揮救劫正氣力量,影響政治,執行兩大時代使命的天命任務。」

      先天一炁金玄子亦言:「二0一九年臺灣經濟困局的解方,就在『促進兩岸交流對話開啟兩岸一家契機』,同奮們壯實正氣,匯聚民心民意,方足以翻轉臺灣經濟困境,走出陰霾。」

      回顧前年「大逆轉」、去年「九合一選舉」,天帝教同奮於天人合力下,發揮精誠力量,終致天從人願,相信大家仍記憶猶新,有目共睹。

      光理至盼全教同奮,秉持「無形運化有形,有形配合無形」的宇宙定律,同心同德,團結以赴,踴躍參與「己亥年春季法會」,並以虔誠祈禱誦誥迴向的正氣熱準,扭轉人心,激濁揚清,在心物契合、天人合力之下,開創己亥年世運、人運、氣運的新氣象。

      相信無形保臺方案,會依人間兩岸情勢變化而調整;同奮配合無形運化,積極奮鬥,勢必突破現狀,締造邁向開啟「中華一家」契機,與 天帝對於光理的詔命「黃冑一統盛世」之良機!

  • 己亥年春節文告 恭讀戊戌年巡天節聖訓有感

      天運戊戌年巡天節,聖駕降臨系星,大放親和光。光理忝為人間首席使者,仰體 上帝聖德,謹將恭讀巡天節聖訓所得,整理成「兩個高度、五點提示」,與同奮共同惕勵,以思如何報效天恩。

    上帝巡天的第一個高度:仁

      教義言:「仁生萬象,誠息不已」,宇宙生生不息的動力來自於「仁」。聖訓亦言:「戊戌年殺戮重,翻轉變化快, 聖駕巡天以『慈航』沿途護靈、救靈」,並指出宇宙中多數遭逢三期末劫的星球以「自滅」為主,而本系星地球試行復興先天天帝教,方有救劫法門「急頓直降,直修而升」,光理領悟:「直降者,至仁也;直修者,仁心也」, 上帝之仁從天門開啟而降顯,凡夫之仁從心門通達臻聖潔!是以 上帝聖示光理執掌教政,對組織、人事、制度乃至各級教院同奮的心聲通盤了解,施行仁政。

      光理省思:拜命上任以來,向以「理事圓融」自勉,今得 上帝諄諄誨之,授以〈教旨〉奧義:「體天心之仁,親親仁民,仁民愛物」,契合本教一貫的創教精神與原始宗旨。聖訓提到帝教人和不足,甚至要求各教壇光殿的駐節神媒,應機啟迪人類本自俱足的「和子天賦中的慈悲仁愛天性」。光理深感慚愧,身為 上帝的使者,願呼籲所有神職與我一起,力行最簡易也是最不思議的心法,就是讓 上帝的光與熱,透過「我的靈」、「我的心」,透發到「我的身」,撫慰人心,感化痴迷,使人人仁心發露,道勝化劫。

    上帝巡天的第二個高度:天

      本師解釋「天」為「大宇宙、大空間」,並且揭露天機:這一波宇宙逆流衝擊到三十餘個星球,本系星地球首當其衝。《天堂新認識》記載了恆久以前在另一星球發生了三期末劫的慘況:那個地球由全盛期人口八十億,經四次浩劫耗減到十億,其中得渡的原人一億,煉成金丹者僅十八位。當第五次浩劫降臨, 上帝降下瘟疫收回原人,並以金光籠罩該太陽系外圍,以防星際出軌。最終那個地球引爆毀滅,消失無蹤!

      今日捧讀這段宇宙歷史,能不驚心動魄乎?能不由衷感恩乎?因為,本地球備受恩寵,爰降先天天帝教復興,得授救劫急頓法門,開啟 上帝巡天的恩典,這是以往遭逢毀滅的星球所未曾有,也為其後三十餘將遭劫的星球,樹立模範。於是,我們看到巡天節行程中,有「太陽系春劫救劫總會報」、「九大行星劫務會報」、「七政會報」、「系星會報」、「彗星會報」、「太陽宮會報」、「廣寒宮會報」、「精和府會報」,數量佔廿二會報之八,內涵遍及太陽系恆星、行星、衛星…各星體,亦涵蓋太陽系中無形、有形各生命體,可見 上帝之德澤非僅於地球,乃以太陽系為單位。

    綜合聖訓的五點提示

      有了「天」的高度,恭讀各會報就有了開闊視野,不致陷入意識形態的窠臼;有了「仁」的高度,研究各劫務就有了悲憫胸懷,不會重蹈恩怨情仇的共業。準此以觀戊戌年巡天節聖訓,結構上可分成「接駕」、「年度奏陳」、「廿二會報」、「年度檢討」、「送駕」五部分聖示,希望全教同奮恭謹研讀。此處,謹針對最切身的部分,歸納出五點綜合說明:

    一、本地球諸劫務,已進入「春劫主導」的洪流之中。

      上帝在總檢討第一條聖示:「春劫總清進入關鍵期,一念之轉,奮起而行。」又有:「春劫總清之勢,以暖化、異化、毒化、惡化之多元多變行劫人間」、「當前最大的行劫方案即是美中貿易戰、經濟戰、科技戰,擴及太空領域,影響全球經濟發展,正是春劫轉入康同的關鍵期」。

      換言之,在當今春劫行運進入第十八載,已由初期轉入中期之關鍵時刻,顯應在「天災」方面的,是以氣候變遷全球暖化為主軸,引導各地自然生態、江河汪洋、資源匱乏、病毒變異…等等劫務;顯應在「人禍」方面的,是以中美關係之競合為主軸,不論第一時代使命或第二時代使命,都在中美框架下產生質變。

      本師對「春劫」曾有如下斷語:「平劫一過,春劫到了,萬花怒放,大家所預料不到的事情都會出來」,當今的氣候變遷全球暖化即是一例;師尊又言:「行清平美蘇當主角,春康同中國人收場」,如今中美競合下牽動的全球局勢演變亦為例證。光理認為,只有深入理解春劫的源起、演變與特質,才能掌握未來本地球「天災」「人禍」之先機,冀求消弭浩劫於無形中。

    二、春劫主導下,對天災的新認識─全球氣候變遷

      人類排放溫室氣體造成的氣候變遷,對全球生態之破壞,已至不可逆轉的地步。聖訓坦言:「自然反撲之嚴重天災,且愈演愈烈」,加以人類過度開發,「造成自然生態嚴重破壞,地球生機不可樂觀,影響人類生存環境。」師尊當年預警地球人口達八十億時,勢將興起一波春劫掃蕩,而據聯合國預估,2025年人口達80億,迫在眉睫。

      不僅聖訓、師尊警示,聯合國成立的「跨政府氣候變遷委員會」(IPCC),是目前人類研究、對抗全球氣候變遷最權威單位。在第五次科學調查報告中已指出,若人類毫無作為,IPCC有66%以上信心,本世紀末全球最高升溫4.8度,海平面最高上升0.82公尺,這將造成地球生態的大浩劫。

      當然,行劫倒過來還是為了救劫。聖訓提到北極極地渦漩帶來的低溫,透露「善導人心『捨得』之真義」;涉及保護自然生態,則明言「止心則氣祥 慾潔而氣臻 凝於太空」是「心靈環保」有利的保證;人類在承受惡果的同時,淬鍊心靈,「重返樸素生活,由物質文明而精神建設,共建感恩、知足、惜福的共生共榮生活環境」是聖訓的期許。光理欣見本教已由誦誥迴向的奮鬥,落實到生活上,推行節能減碳、資源環保,包括最近青年團即將舉辦「無塑的可能」講座,展現年輕人積極、樂觀、純真的活力,真是難能可貴,至盼全教同奮都予支持。

    三、春劫主導下,對人禍的新認識─中美競逐下的二大時代使命

      「行清平美蘇當主角,春康同中國人收場」這句話,從氣運推移的高度,道出了美國如何走下世界霸主的舞台、中國如何承擔世界大同的推手,這兩個「如何」決定了廿一世紀全球發展的主軸。因此,聖訓透露:「中美關係是王道精神與霸道主義之爭」、「美中兩強之爭是東西文明、民主主義與社會主義的制度之爭,新冷戰已揭開序幕。」這個序幕,首先開打的即是中美貿易戰,並有昇高為綜合國力的競逐之勢。在這當中,美國有行劫神媒使力之機,中國亦有內部大破大立的運化之機;於是,二大時代使命在這股氣運推移下,有了新的變化。

      第一時代使命部分,聖訓言:「『核戰』與『中美新冷戰』合為行劫新勢,世局將進入二合一的戰況。」對應人間,美國以俄國違約及中國未參與締約為由,宣布退出「中程核飛彈條約」,衝擊本教第一時代使命;加強美中對話,避免由經濟爭端「轉入美、俄、中核武之競爭危機」,是當前無形努力的方向,所以聖訓指出:「己亥年運化以『穩定不亂』為方向,降低核武對峙。」,同時強化「反核武組織之發聲與運行,提昇全球核武危機意識,理性發展和平。」

      第二時代使命部分,聖訓明言:「保臺方案神媒持續加強運化,喚起『熱愛中華民國』的潛在民意,進而促使中國大陸承認現實中華民國,以三民主義的建國方略做為建設藍圖,中華民國是兩岸的最大公約數。」「中美關係之關鍵在中華民國」,並提醒人間:「臺灣採取依美之策,易同陷行劫之中。」「慎防美、中、臺三方的緊張情勢趨向惡化。」以上聖示,均落腳在保臺護國迴向文四段八句中,一步步推展開來,彰顯了天人合力奮鬥的珍貴意義。

    四、對同奮之提示

      其一,提升同奮對大經、大法、大寶的研修熱準,凡「成一家之言或坐功深邃者,皆可承擔帝教弘教天命,做宇宙先鋒」;其二,重視行理並進,「強化『學道則儀』的實踐功夫,去『說理者眾,行證者少』的修道通病」;其三,適時引渡青年同奮。

      人才為中興之本,尤其天命宗教更需龍象之才。 上帝極為重視人才培育之道,特責成無形組織,對於每位同奮身旁的鑑護童子,「自己亥年開始,無形將定期調回精和府,再予深造調教。其等受命之權責,有相應配合方案。」;亦責成有形組織,重建真修實煉的教育訓練體系,「廣召真修實煉與實務經驗豐富之同奮,制定由淺入深,符合當前時代環境,而為同奮需要的實用教材,以因應不同階段的教育訓練課程。」

    五、對教務之提示

      戊戌年巡天節總檢討, 上帝聖示三點,補充說明五項,人間當謹遵奉行。特別要提出來鼓勵同奮的,是本教長期為兩大時代使命奮鬥,雖不廣為社會大眾所知,然而「德不孤,必有鄰」,助道力量隨天命安排紛至沓來,例如:面對春劫嚴峻挑戰,人間尚有與我們一同併肩奮鬥的崑崙山諸祖,他們或隱或顯,應化諸方,雖不為常人所見,卻以「御物之術」而與同奮誦誥「御心之術」互相契合,心物一元,妙絕言象;此外,關於第一時代使命,本教已開始接觸「國際廢除核武運動」(ICAN)組織,該組織曾於2017年獲得諾貝爾和平獎,光理支持本教與之聯繫,在共同理念上一齊努力,以配合無形之運化;最後,關於第二時代使命,攸關復興基地安危與兩岸前途,本教也即將擴大舉辦研討會,廣邀教內神職、教職與同奮及教外學者專家,共同制定宗教論述,由教內而教外,逐步弘揚開來,廣召更多正氣之士參與保臺護國行列。

  • 保臺!救臺!護臺!特別迴向文宣導暨緊急誦誥文告

      今年八月廿四日極初大帝降訓,指出:

      肅殺之氣直逼臺灣,暴戾之氣籠罩臺海上空,兩岸未能沉著、冷靜、思考、應對,「保臺方案」面臨重大危機與威脅。

      「祈願選舉撥亂反正特別迴向文」之「消弭暴戾凶鋒,化解兩岸衝突……貫徹保臺方案」,是無形直指人心之訴求,臺灣內部之亂象從潛伏到爆發,為期不遠,不能失控,否則是「動亂流血」。

      光理恭讀這篇聖訓,意識到事態嚴重,本師世尊提出如此警訊,必有原由,故即指示始院立即採取因應行動!

      始院也即刻啟動危機處理,作成以下兩項決議:

      一、於九、十、十一三個月,先由本期閉關學員回到所屬教院堂作心得分享,再由始院派二十位講師分別至各教院、教堂宣講極初大帝之聖訓及特別迴向文之內涵。

      二、復興基地台灣地區發動二億聲皇、寶誥以為化解之利器。

      早在今年七月廿八日樞機院教政諮詢會議中,光理即提出因應年底「九合一選舉」,擬定配合之特別迴向文,共有三個版本,同呈無形核定,最後無形核定「消弭暴戾凶鋒,化解兩岸衝突。凝聚和平意識,端正選舉風氣。舉薦清廉賢能,理性公投護國。團結和諧奮鬥,貫徹保臺方案。」

      所謂「九合一選舉」,即二0一八年中華民國地方公職人員選舉,俗稱一0七年中華民國九合一選舉,於十一月廿四日舉行,分為:直轄市長(六都)、直轄市議員、里長、山地原住民區長及區民代表,並由臺灣省、福建省各選出縣市長、縣市議員、鄉鎮市長、鄉鎮市民代表及村里長,九種公職的選舉合在一起舉行。

      為什麼這次有形、無形會如此重視,原因之一是這次並非單純的公職選舉,還有「公投」,也就是大家所謂的「公投綁大選」。現在東京奧運正名等十件公投提案,力拼在九合一選舉中一併舉行。若十案皆通過第二階段查對而公告成案,今年年底大選,選民手上最高可領到十五張選票,選舉過程更複雜化,將創下選舉史上空前紀錄。

      因一般民眾並不瞭解公投是什麼?或也不瞭解如何圈選,是以可能會出現爭端,甚或讓有心人士藉故鬧事,唯恐發生意外,故有形、無形都應謹慎以對。

      各位同奮,翻閱中國歷史,往往在戊戌年間,總是會發生一些事關國家興衰的重大事件。比如唐朝的「安史之亂」、清朝的「鴉片戰爭」與「戊戌變法」。今年二0一八年又逢戊戌年,是否會發生什麼樣的重大歷史事件或重大決策,而對國家以致於世界命運產生重大影響呢?

      今年二0一八年三月廿二日美國總統川普簽署備忘錄,宣佈依據一九七四年貿易法第三0一條,指示美國貿易代表對從中國進口的商品徵收關稅,以「懲罰」中國偷竊美國智慧財產權和商業秘密,涉及商品總計達六00億美元。中國商務部其後作反制措施,向一二八種美國進口商品徵稅,其中包括美國向中國出口最多的貨品─大豆。此即所謂的中、美貿易戰,一直延續至今,已進入第三階段,似乎有愈演愈烈之勢。是否對世界經濟、政治有什麼影響或隱憂呢?

      回顧一九二九年至一九三三年之間,發生了全球性的經濟大衰退,即「經濟大恐慌、經濟大蕭條」。經濟大恐慌從美國開始,從一九二九年十月廿四日「黑色星期二」的股市下跌,到十月廿九日成為一九二九年華爾街股災,並席捲了全世界。對已開發國家及開發中國家,都帶來毀滅性衝擊。人均收入、稅收、盈利、價格全面下挫。國際貿易銳減五0%,美國失業率飆升到二五%,有的國家甚至達到了三三%。此經濟大蕭條起因之一可能與「貿易保護主義者抬頭(斯姆特─霍利關稅法)」有關,而投資機會的減少和投資需求的崩潰,引起政府蹩腳的財政政策又使之惡化。

      雖然大蕭條起因難以論定,但結束的原因卻很肯定,那就是一九三九年九月的全面性第二次世界大戰。難道戊戌年的美、中貿易戰,最後的結局也是以戰爭來結束嗎?

      各位同奮!兩岸的關係已降到冰點,兩岸的問題愈來愈險峻,然而兩岸的和平統一,是天帝教的第二大時代使命,更是我們的天命!本師世尊給鄧小平的兩封信中,明白表示:

      「…我熱愛中華民族文化的真諦,我希望中國富強、和平、統一。我更祈禱中國人能生活在自由、民主、繁榮、無虞匱乏、無須恐懼的自己國家,並有尊嚴屹立於國際社會中,不為時代潮流所淹滅。…」

      「…我認為當前人類最大的苦難根源,是出自于『恨』而沒有『愛』。所以我服膺天帝教的中心思想,就是中華文化的仁愛思想與王道精神為根本。…」

      「…承認台灣為一政治實體,俾便直接對等談判。…」

      「…何不嘗試以漸進方式,實驗具有溫和性之三民主義,何況孫中山先生依據中國傳統文化,吸取世界思想潮流,為中國人民所創造之三民主義,決非中國國民黨一黨之專利,應屬中國全民共同所有。」

      「…『一個國家、一個主義』,兩岸自然走向和平統一,在合乎中國社會特性,合情合理的條件下,重新制訂新憲法,重立新國號(例如中華邦聯),共建一個民主、法治、均富、和平、繁榮,合乎天意人願的新中國。…」

      由以上可見,本師世尊早就為兩岸和平統一,建構了宏觀藍圖,不是誰統誰,或有一方屈就,是要中共承認台灣是一政治實體,直接「對等」談判,而本師世尊所說的「一個國家、一個主義」,絕不是中華民國或中華人民共和國,及民主主義或共產主義,而是重新制訂新憲法與新國號,以及實踐具有中國傳統文化內涵之三民主義。

      光理相信,生活在這塊土地上的二千三百萬黎民百姓,渴望的是安心、安定、安全,每天都過著快樂幸福的日子。本師世尊囑咐全教同奮書中,昭示我們:「尤以第二時代使命,『確保台灣復興基地』,攸關救劫弘教前途至大,復興基地不保,遑論弘揚 天帝教化,搶救三期末劫。」

      高瞻遠矚的本師世尊意識到「保臺」才是一切的根本,否則都是空談,因此,在民國七十二年天極行宮落成開光時,寫給蔣經國先生之公開信函中,即埋下了「保臺方案」的種子!故於民國七十六年十二月本師世尊致函蔣緯國將軍,才明白提出「保臺方案」之大戰略思維。後又強力爭取於「金闕、無生聖宮」列為特別之「列管方案」,以為提升「保臺方案」在無形天界的位階,促使諸天神媒都得一體護持。

      而「保臺方案」的具體行動應是第一期保臺護國法會:民國七十七年一月十四日至四月廿二日,為悼念蔣經國總統為國盡瘁,奉召回天,暨擁護李總統登輝繼承志業,以完成三民主義統一中國之天意人願。

      第二期保臺護國法會:民國七十七年六月一日至九月廿二日,由於第一期法會結束後,爆發五二0農民抗議示威,演成流血衝突,因此本師世尊再發動第二期法會。

      第三期保臺護國法會:民國七十八年一月一日至七十九年六月三十日,為期七十八年底三項公職人員選舉,七十九年總統大選皆能圓滿。後又兩度再延一年至八十一年六月三十日。

      長期保臺護國法會:八十一年七月一日起直至兩岸真正和平統一為止。而其迴向文也經過兩次修正訂,一次是八十八年五月十九日於第二任首席使者任內。第二次是一0六年十二月廿一日光理於教政諮詢會議中提出,經無形核定實施。

      無形也因應兩岸之互動變化而作了調整:

      金闕應元禮部尚書於今年二月七日奉旨頒布「保臺方案」無形組織新編制:

      因應帝教總殿設置「保臺方案」之特別行政府,金闕會議決議,自天運戊戌年一月一日午刻起,帝教總殿保臺護國特別行政府為執行單位,直接對應人間,並擴編……。

      無生聖宮暨金闕保臺方案組織依需要應援帝教總殿保臺方案。

      同日,極初大帝亦聖示:

      無形保臺方案依人間兩岸情勢之變化而調整。

      臺灣境主延平郡王受任帝教總殿保臺護國持別行政府副主持,帶領臺灣列位開臺先烈先賢,發揮「忠義精神,民族氣節」,重開兩岸黃冑契合新機運。……

      因而,生於此,長於此,住於此的臺灣全體民眾,我們應是生命共同體,沒有分裂的本錢,也不應有藍綠意識形態的分別心,應為我們生存的這一片家園安危而團結奮鬥。人必自侮而人侮之,人必自攻而人攻之,只要我們不分彼此,你我連心,自立自強,對岸必然會有對等的尊重。

      期望現階段的兩岸是鬥而不破,只是暗潮洶湧,絕不會掀起波濤駭浪,更祈求我們的 上帝,賜給兩岸領導人智慧及高瞻遠矚的視野,現階段暫時擱置統獨爭議,仿效南北韓求同存異和平模式,簽署五十年和平協議,共建富庶繁榮的大中華經濟圈,讓後世子孫在更有利的條件下,完成兩岸和平統一(中華一家)的終極目標!

      民國一0七年(戊戌年)雖已過了三分之二,但只要剩一天,其危機都是存在的,豈能輕忽?綜觀戊戌年劫運,九合一選舉、美中貿易戰、兩岸零和僵局,每一事件都潛伏著極大危機,而蓄勢待發。天帝教的化劫、救劫,就是誦持皇、寶誥。

      劫由人造,必由人化;劫由心造,必由心化。救劫、化劫必由人心!同奮們誦誥的心在哪裡呢?天帝教復興三十八年來,每天持續不間斷的誦持兩誥,疲乏了嗎?或陷在數字的迷障中?有多少同奮真能做到「念念專注、念念集中,口誦心惟,祛除雜念,上通天心,下貫人心」呢?

      其實同奮們在誦持皇誥時,就是在做「反省懺悔」的功課,「慈心哀求」真誠地從心靈最深處,發出悲憫天下蒼生的願力,就是與 上帝印心了!哀求則是無限謙卑的低下懇求,「金闕玄穹主 宇宙主宰」是 上帝的聖號,「赦罪大天尊」,也唯有 上帝能赦免化解芸芸眾性眾靈的罪過、業力。

      同奮們每一聲都如此一心不亂的誦唸,則精神心靈的虔誠念力,一定可以直達金闕,效果特別大,此即誦誥的「質」。如此,光理相信,無形監經神媒的收經率,必然會達到我們所訂的「量」了!

      本師世尊告訴同奮:

      「…兩誥都是定心之寶,解厄之器,其先天靈炁至大至剛,無所不摧,無所阻塞,可以破萬邪,可以除萬魔,可以渡陰魅,可以調心性…」。

      「…大家先要有純正的思想,確立堅定不移的信心,如此方能產生無與倫比的力量,即『信心不惑,澄清赤魔氛』」。

      同奮們,我們在這三個月中全心乾坤一擲,用我們的心血化作苦澀的汗水,來灌溉荊棘的劫運。人類的歷史舞台,不斷在重演著,然而 上帝的天帝教,一定要顛覆常規,創造歷史,改寫歷史,歷史就不會重演,戊戌年必然是一個「平安年」,謝謝大家!

  • 光理首席拜命陞座百日文告

      過去三十幾年來,由於帝教同奮的長期祈禱,化延了核子戰爭的危機;臺海兩岸,也由劍拔弩張的緊張局勢,而逐漸緩和下來,這要歸功於同奮的奮鬥不懈。同時,也因為各地教職幹部的努力付出,帝教才能發展成為今天的規模。光理在此,要向所有勞苦功高的同奮,致上真誠的敬意。

      在誦誥救劫的同時,其他幾門功課,也應受到相同的重視。近年來,由於社會價值標準的變遷,以及工作上的壓力有增無減,使得一般人的精氣神嚴重消耗。許多同奮在家庭、工作及教院的多重壓力下,也慢慢出現身心疲憊的現象。因此,我希望各位同奮能夠加強靜坐的功夫,大則鍛煉精氣神,成就無形法身;小則疏通淤濁,亦足以祛病延年。唯有保持健全的身心,才能負起救劫弘教的重任,為走更遠的路,希望同奮養成每日靜坐習慣。

      奉行教則與反省懺悔,同樣不可偏廢。今日渡人之難,固然與大環境的變遷有關,但若能提振道氣,正己化人,於無形中自能影響親友加入帝教。因此同奮除發心於誦誥救劫之外,也應奉行教則,將廿字教化融入日常生活中,藉以提升精神修持、變化氣質,如此上可感格天心,下可引導人心,自能增強救劫渡人力量。

      本教以生生不息,體天心之仁,親親仁民、仁民愛物為中心思想。旨在先盡人道,正心修身齊家,再修天道,救世渡人。首先須從自身做起,以人生守則中選定的兩個字,做為待人處世的準則;若有違反,便當痛切反省,努力改過。人非聖賢,孰能無過,惟賴反省懺悔;若能立志向上,希聖希賢,有過斯改,勇猛精進,久之正氣充沛,便能代天宣化,成為真正的上帝使者。此時吉神擁護,惡神遠離,不求財而財自至,不求福而福自臨,豈不樂哉!

      天帝教主張先盡人道、再修天道,教職幹部除了發心承擔救劫弘教的天命,也要重視家庭生活,將廿字真言落實在家庭中,薰陶與養成子女良好品性人格,日後奉獻於社會國家,並引領子女接受帝教信仰,如此帝教才能生生不息,永垂萬祀。

      昔日本師世尊駐世期間,同奮信仰堅定,教內道氣興旺,大家一團和氣,是以原人景從雲集,踴躍來歸,曾有八百名學員同聚一堂研修正宗靜坐的盛況。今天要突破渡人的困境,不在於宣傳方法的優劣,而在於教內道氣之提昇。希望同奮間能和睦相處,相親相愛,對於新進同奮,更要給予關懷。遇有不如意事,期能以寬恕包容之心,相互忍讓。苟能如此,則一片祥和之氣,自然近悅遠來,渡人亦何難之有!

      帝教同奮身負救劫使命,不僅要注重本身的修持,還要關心天下國家的大事。近幾年來,世局有日趨混亂之勢:中東有恐怖分子肆虐,歐洲有難民危機,亞洲有東海、南海問題,尤其北韓核子試爆,更是對世界安全的嚴重挑戰。舉目四顧,但見處處烽火,難有一片淨土,人類前途不可樂觀,帝教救劫天命仍然面臨嚴峻考驗,望我同奮感格天心,持續力行五門功課,誦誥救劫、弘教渡人,共為完成時代使命繼續奮鬥不懈。

      每所教院的光殿入口處,都懸掛著師尊在帝教復興初期所寫的一幅字:「凡我同奮須要:第一,去私心,存天理!第二,正己化人,與人為善,早晚切實反省!第三,大家心連心,為大地蒼生祈禱,化減毀滅劫!」願以此與全教同奮共勉!

  • 丁酉年春祈禮致詞

    各位貴賓、同奮:大家好!
      
      歡迎各位來到天極行宮參加丁酉年春祈禮!

      首先介紹「春祈禮」的由來與意義。從一年的節氣來看,「立春」之後,氣溫開始回暖,經過「雨水」到「驚蟄」,此時,在地底冬眠的萬物百蟲被春雷乍醒,傳統民俗中,龍王也在此時,開始佈雲興雨。

      中華文化傳統中,在驚蟄前後,有「二月二龍抬頭」的民俗,在早期農村社會這是重大的節慶,除了祈求龍王、龍神護佑風調雨順、國泰民安,同時也代表著從今天起開始努力農忙。

      天極行宮與龍王、龍神也有很深的因緣,民國七十二年,那時天帝教才剛剛復興不久,同奮捐獻現在的這塊土地,但這地方沒有地下水,同奮很擔心沒有水源如何興建,師尊跟大家講:沒有問題,你們放心的蓋。師尊指示取點打井的原則,點了現在玉靈泉出水的地方,師尊同時報告無形,無形指派龍王引水進來,因此在打井之前,這地方發生了地震,龍王藉此打開地脈,引水進來,所以打井工程進行時,不僅挖到地下水,而且在很淺的地方就挖到水源了,這件事情很詳細紀載在玉靈泉旁的石碑上,這就是玉靈泉的由來。也因為這個因緣,民國七十二年全球廿七尊龍王、龍神請求皈師,完成龍王、龍神皈師的一大勝事。

      本師世尊、坤元輔教在華山八年,每當二月二龍抬頭,坤元輔教都會準備龍形的糕點,祭祀天地,結束之後,本師世尊就跟四個兒子說:春節已經過去了,要收起歡樂放逸的心,從今天起要認真努力的讀書。

      天帝教依據這些民俗與傳統,舉辦「春祈禮」,希望同奮以感恩的心,感恩無形上聖高真的護佑、應化,才有去年的豐碩成果,並希望同奮掌握一年的開始,一年之季在於春,在「一元復始,萬象更新」的時候,共同發願,為完成天帝教兩大時代使命與玉靈殿三大特定任務而奮鬥,更為人道、天道兩雙圓滿而努力,這是舉行「春祈禮」主要的意義!

      天帝教是救劫的宗教,依據天運丙申年巡天節聖訓提示,全球局勢演變迄今,外有英國脫歐大事、美國川普新政,反映出反全球化、民粹運動及保守主義當道,影響世界政治、經濟、社會安定至鉅;內有兩岸關係由「冷和」進入「冷對抗」,台灣經濟前景堪慮、社會民心動盪,而大陸高舉中華文化大纛,推動「一帶一路」經濟戰略,國勢日盛,已呈現「三期末劫由中國人收場」之勢。

      光理呼籲全教同奮,無論老、中、青三代,不分台灣或美日國際教區、大陸地區,積極在丙申年「誦誥救劫,渡人救心」的基礎上,加強持誦兩誥,並在「質–精誠一念,感格天心」與「量–廣渡原人,參與救劫行列」上勇於革心,積極奮鬥!

      展望丁酉年行運,雖然劫氣多變,挑戰不斷,光理對全教同奮卻有無比的信心,一定可以在大家齊心團結下,再創本教救劫救心的道功!

      最後,光理祈求 上帝大放親和光、智慧光,賜給各位同奮智慧、信心、力量!祝福大家幸福平安、道業精進、道心永固!

  • 丁酉年極院新春團拜致詞

    各位樞機、開導師、同奮:新年快樂!

      很高興與全教同奮齊聚鐳力阿道場,參加丁酉年新春全教性的第一個大型活動,新年新氣象,光照祝:天帝教教運昌隆!全教同奮新年新氣象!也期望自己慎始慎終,完成任期內的所有任務!

      今天活動主要有三項:

      一、春節團拜。春節團拜是中華文化的傳統,新年時互相祝賀、恭喜,光照期望各位同奮在新春時發願:創造更好的奮鬥佳績!

      二、迎啟教財。在民俗信仰中,迎財神都是大年初五舉行,但天帝教迎啟教財是在大年初四舉行。舉辦迎啟教財的目的,主要是祈求無形充足救劫弘教活動的財源,同時迎啟同奮的道糧,所謂「救劫弘教非財莫行」,不管是天帝教或是同奮都需要道糧,只要肯犧牲奉獻,持續不斷奮鬥,又合乎情理,無形一定會配合運化。

      三、圓滿感恩加持法會。奮鬥過程中,難免會有道考,希望藉由圓滿加持法會,增強同奮的奮鬥力量,天人合力,共創奮鬥佳績!

      新年的開始,很多同奮都很關心今(丁酉)年的氣運,事實上, 上帝在巡天節聖訓中已有指示,需要好好解讀,才能夠了解其中的玄機。光照藉今天的機會,簡單說明:

      一、巡天節行程。無始古佛提到:

      丙申年巡天節教主 上帝分別於各洲域、都會、各掌院、道場上空召開會報,皆饒富道意與天機,同奮莫執世俗名相,但觀「天地至公無私,化育萬物」,而能啟迪靈覺,感悟宇宙大主宰之生生大德。

      近幾年巡天節行程都是二天,總共有廿四站。行程中與上次不同之處:

      (一)在中東地區上空召開「全球宗教會報」。上次在梵蒂崗召開,中東是一個火藥庫,恐怖份子、難民的源頭都在此地,這次在中東地區召開全球宗教會報,中東地區今年是不是會比較穩定?我們拭目以待。

      (二)在月球召開「廣寒宮會報」。以往都是「太陽神宮」、「廣寒宮」合併一個時段聽取年度總成果,今年單獨召開。巡天節聖訓提到:

      每月朔望調節太陰能量轉化,配合地球磁場運作,穩定潮汐規律,活化海洋生態、陸地生態,生生不息。

      每月朔望施放太陰能量,協助真修,調和陰陽,回歸正道

      (三)近二年都固定在玉靈殿、玉成殿召開「保台方案會報」、「兩岸會報」,可以說經過三十年同奮的奮鬥,兩岸的關係將會愈走愈穩定、安定。

      二、 上帝召見人數,去年召見同奮一八三六人,今年是一八六六人,增加三十位,召見各方代表人數,去年一一五0位,今年一二0五人,增加五十五位,整體統計,去年二九八六人,今年是三0七一人,總共增加八十五位,很符合光照對同奮的期許︱「深耕深根」、「穩定中持續發展」、「成長一點點」的原則。

      三、丁酉年的劫運。上帝指示:

      展望丁酉年弘教目標,丙申年世變遺緒與寬赦未結案猶在,...。以上行劫之勢,仍待天人共同化解。

      春劫行運,劫波粼粼,劫威嚴峻。丙申年行運有兩件大事|英國脫歐和川普當選美國總統,彰顯民粹運動和民族主義聲浪高漲,顯示民心對政治精英強烈不滿和不信任,進而尋求改變。劫威勢將延伸到丁酉年,衝擊不僅止於大西洋兩岸,甚至影響到亞太區域,且攸關台海兩岸的關係。

      上帝特別提到:

      本太陽系春劫總清,各應元救劫組織司職神媒領命運化,嚴行天律,以行劫為教化,警醒人心,匡正世風,迷途知返。人間加強精神教育,啟迪正確人生觀,普行奮鬥道,生前有尊嚴立足天地之間,死後常留去思在人間,實證生命的意義與價值。

      「以行劫為教化」,大家都會感受到劫運非常的亂,但,只要救劫力量足夠,就可以將行劫轉為教化,也就會出現轉機。

      丙申年行運,惟見人心尋求改變,反全球化、民粹運動與保護主義興起,衝擊世界政治、軍事、經濟,而影響丁酉年甚至更遠的未來。春劫總清的行劫之勢多元多變,全教同奮不可輕忽,務能警覺而強化奮鬥力量,真正落實劫由人化的救劫使者天命。

      春劫總清案,累積行、清、平劫運之餘緒,其劫務之多元複雜,乃對應人間之心性而生。霸權主義之擴張、民族意識之濫用、宗教信仰之扭曲等等,使得行劫魔王如虎添翼,大力施展行劫威力,鐵面無私,人間當有警覺。 上帝好生之德,以劫救劫,以殺止殺,激勵正道之士凝結精誠力量,以培正氣,共同挽救世運、氣運,扭轉人心,而應天心,齊進康同之域。

      丁酉年劫運是「以劫救劫,以殺止殺」,如果行劫不能適可而止、以「殺」不能止,必定會天下大亂,就會走到「毀滅」浩劫!相反的,如果行劫可以適可而止,「以殺」能夠「止殺」,才能有機會扭轉人心,而應天心,齊進康同之域!

      丁酉年春劫行運嚴峻,台灣內部分化對立,兩岸關係進入冷對抗局面,衝擊第二時代使命。全體救劫使者責無旁貸,挺身而出,積極奮鬥,化解行劫凶鋒。

      光照期許每位同奮都要發願,丁酉年奮鬥成果要比去年好一點點,只要每位同奮都持續不斷奮鬥,就可以將「劫運化解於無形」。

      四、第一時代使命化延毀滅浩劫。經過三十六年的奮鬥不懈,從民國七十六年全球核武最高存量六萬多枚,一直減下來,但近年來先是美、俄核武裁減有停滯現象,依據最新的資料,核武存量又有成長的現象。巡天節聖訓指出:

      人間三十餘年的祈禱救劫達成初步目標,然美俄兩國簽訂「新裁減核武戰略條約」六年餘,仍未引導世界達無核武之理想境地;相反地,美國新政府有擴充核武器之主張,嚴重衝擊天帝教第一時代使命。

      綜觀全球核武,仍有一萬五千餘枚,百分之九十以上由美俄兩國控制,中國是唯一擁有氫彈的國家,北韓後來居上,發展核武威脅東北亞的區域安全。以上皆是丁酉年無形運化的重點之一。

      天帝教三十六年的救劫,已將核戰毀滅浩劫化延拖下去,這是全教同奮不世之道功:

      本教第一時代使命,經全教同奮經年累月鍥而不捨奮鬥再奮鬥,堅凝救劫正氣力量,使全球毀滅浩劫終得化延,這是全教同奮不世之道功。惟整體而言全球必須達到無核武世界,才算真正完成第一時代使命,人類毀滅危機解除,天人方可告慰。

      五、第二時代使命保台護國:

      兩岸關係因為民進黨和北京當局對於九二共識各有堅持,導致當前出現冷對抗狀態,如何開啟對話,建立互信,是兩岸領導人的嚴肅課題。人間強化救劫力量,因應丁酉年劫運的新挑戰。

      玉靈殿三大特定任務,既是人曹道場也是全教同奮的奮鬥目標,用以完成「確保台灣復興基地,完成兩岸真正和平統一」的使命。而由馬習會的歷史見證到洪習會,由國民黨主席洪秀柱提出的和平協議,為兩岸開啟和平曙光,這都是全教同奮的奮鬥成果。未來仍須堅定信心,團結一致,配合無形運化,影響兩岸民共兩黨僵局,咸能發揮智慧,異中求同,開啟兩岸新局。

      從光理樞機膺任第四任首席使者天命的聖訓特別提到「再造黃胄一統盛世」,十年前, 上帝給光照的詔命指示「啟黃胄一統的新運」,光照任內,馬英九擔任總統的八年,改善兩岸關係,開啟了兩岸真正和平統一的新運,換句話說,未來十年,兩岸真正和平統一將可以露出曙光!

      一、國民黨痛定思痛檢討失敗原因,中常會通過要設立孫文學校重振孫中山精神思想,找回國民黨的理念,重新再起。

      二、中國大陸不僅實踐孫中山「建國方略」中的規畫,甚至超越。而「一帶一路」與「亞投行」也實踐濟弱扶傾的中華文化思想。

      三、中華文化是兩岸心靈契合的基因,期望兩岸三黨都能經由中華文化的認同,作為互動的交集,而實現和平均富的理想。
      四、天帝教主張三民主義統一中國,已在不知不覺中一步一步向前邁進!

      這次巡天節聖訓中,「三民主義統一中國」出現四次,如同聖訓指示:「天帝教主張三民主義統一中國,已在不知不覺中一步一步向前邁進!」

      光照做一個總結,去(二0一六)年票選代表字為「苦」字,應該講是黎明之前的黑暗,全教同奮奮鬥力量不要停,持續成長,一定可以「苦盡甘來」,早日從黑暗中走出,黎明的曙光將大放光明!

      今年巡天節聖訓也看到 上帝對光照的期許,我看了之後,真的很感動、很感動!

      童卿光照本朕之旨意,權領教政,弘化布教,恆以
      傳承 道統 法統 炁統
      弘化 大經 大法 大寶
      為己任,夙夜憂勤,殫精竭慮,奔走台灣復興基地與美日國際教區,勤勤懇懇,勵志同奮,內修德業,外行奮鬥,為時代使命而奉獻。
      承前傳後,道統有延,教政有續。
      期爾退而不休,踵武本師「一息尚存,奮鬥到底」精神,顧問諮詢,薪傳「弘化渡眾,教政普化」之經驗,兼能啟迪後學勤參法華奧妙。常奮常鬥,同了三期,宇宙同休。

      這十年來,光照上課一定會講「傳承道統、法統、炁統;弘化大經、大法、大寶」,這是天帝教的根,光照一直以「深耕深根」為己任,希望將上帝的根紮得更深、更遠,而且盡心盡力,這是光照的責任,光照一定要去做。尤其第四任首席使者推選,非常圓滿,以後都將由師尊弟子接棒,可以預期天帝教將會一代一代傳承下去,讓光照非常的放心!

      二月十一日將舉行第四任首席使者傳承大典拜命典禮、陞座典禮,期許全教同奮在師尊、師母的領導下,一起擁護第四任首席使者光理樞機,持續為貫徹救劫天命而奮鬥!

      上帝期許光照「退而不休」!光照退任之後,仍將秉持「終生奮鬥,終生學習,終生修持」的精神,與全教同奮一起奮鬥,通過「以身許道」、「以教為家」,而達「以宇宙為家」最終的修持目標,追隨師尊「同了三期」!

      光照退任之後,會依據樞機院的決議,定位為「現任首席使者的教政諮詢顧問」,光照非常願意將十年的經驗傳承下去,同時,持續推動「昊天心法」,讓同奮們都能夠了解「自然無為心法」的奧妙!

      最後,祝福大家新年快樂,幸福平安,道業精進,道心永固!