彙整: 首席文獻資料

要將打坐融為生活的一環

透過誦誥安心靜坐順利圓滿達成百日築基

各位同奮：

　　本教先修十一、坤四期靜坐班今天在天極行宮天人大同堂開訓，這一期是本教進入奮鬥第十一年，集中復興基地各地教院、教堂愛好靜坐以及有志研究宇宙大道的同奮，以十八週的時間百日築基，培養成為帝教的宏教基本幹部。這十一年來，天帝教在復興基地有目前的發展規模，我經常告訴全教各地同奮，這是從民國六十八年正宗靜坐班第一期開始，經過正宗靜坐班十期、坤道班十期，以及法華上乘先修班十期、先修坤道班三期，前後二十一梯次、三十三班，超過五千位靜坐班結業同奮，共同創造出來的成果，現在第一個奮鬥十年已經結束了，第二個奮鬥十年才剛開始，後期的同奮不但也要和前期同奮一樣，繼續努力奮鬥，更要後來居上，比前期同奮加強奮鬥，本教發展前途才能未可限量！

　　今天在光殿點道和傳授靜坐方法時，我已經誠懇的告訴大家，一般人的正規生活不外吃飯、睡覺、工作，而站在正宗靜坐的立場，我希望靜坐班同奮須要將「打坐」做為生活的一環，每天安排時間，不間斷的用功夫，然後靜坐才能發揮效果，氣機在無形中會自然發動，按照正規的運作，可以促進新陳代謝，幫助生理、心理能夠平衡發展，消化系統通暢，使得身體健康、睡眠正常、精神煥發、智慧啟發，這些都是平日的功夫累積而來，所以有人存著好奇試試看的心理，也有將靜坐認為只是一種休閒的活動，這些錯誤觀念希望趕緊糾正過來。

　　靜坐是一件大事，要想生理上由於靜坐而能祛除百病、健康長壽，必須要心理上配合平衡發展，因此靜坐首先要先從做人做事開始，去除後天不良的習氣，使之變化氣質，變化氣質要從清心寡欲開始，要想清心寡欲，就要學習古聖先賢正心、誠意、修身、齊家的道理。我們在社會上終朝為生活奔忙，心理上很浮動，大多數人只為個人私利打算，追求個人慾望的滿足，滿腦子都是財、色、名、利，使得生理、心理都受到污染，一旦感覺支撐不住，回想一天到晚忙忙碌碌究竟所為何來？才恍然大悟「養生保命」比追求物質享受更重要。

　　天帝教要求同奮從初皈皈師之後必須做好四門基本功課，勤修奮鬥初乘，參與天帝教拯救天下蒼生、救劫、救世、救人的奮鬥行列，經過一段時間的奮鬥，「唸滿十萬聲皇誥」、「引渡十位原人」以後，再進修二皈皈道，求修正宗靜坐、平等中乘。而事實上，今天參與靜坐班的同奮大多沒有完成唸滿十萬聲皇誥、引渡十位原人的標準，所以大家對我在通過各位參加靜坐班談話時，所要求須於一年內誦滿皇誥四十萬聲的用意都還不明瞭，今天開訓的第一天，有必要特別的告訴大家。

　　天帝教在一九八四年民國七十三年中國人所謂的甲子年，也是世界最最危險的一年，美蘇核子大戰隨時可能爆發，造成整個世界人類同歸於盡，因此發動全教同奮，尤其是各期靜坐班結業的同奮，全年虔誦皇誥九千萬聲，完全不為自己打算，不求個人福報，一心祈求　天帝妙現神通，化延核戰毀滅浩劫以及確保台灣復興基地，就在復興基地內四個據點──台北、台中、花蓮、高雄四個教院早早晚晚哀求誦誥，至誠果然感動天心，世界緊張局勢一年一年拖延下來，帝教全面持續誦誥運動即由此開始。

　　今年七月三十日美國布希總統與蘇聯總統戈巴契夫居然在莫斯科簽訂銷毀兩國長程核子武器協定，正式宣佈：「世界冷戰時代結束」，美蘇關係恢愎正常，從一九八四年至一九九一年，前後七年的時間，天帝教同奮早早晚晚犧牲奉獻，都是為了世界人類而奮鬥，才能今天達成初步化延核戰毀滅浩劫的目標，皇誥、寶誥兩誥的力量真是不可思議！.

　　儘管我們誦唸皇誥之目的不為自己，但　天帝慈悲，仍然使我們同奮受惠，使我們同奮可以消除每個人生生死死顛倒輪迴所造下的業障，所以這幾年來，每一期參與靜坐班的同奮，我都特別要求大家一律要誦唸皇誥四十萬聲，以安身心，而利前途，希望大家今天進入帝教大門，參加靜坐班之後，能夠透過誦誥安心靜坐，順利圓滿達成百日築基，然後一步步培功立德、犧牲奉獻，發揮「不為自己打算，不求個人福報」的精神，為整個世界人類命運、台灣二千萬同胞生命、財產安全而祈禱誦誥，努力奮鬥，各位應該誦唸四十萬聲的皇誥，就在這樣不斷奮鬥過程中能夠誦完，對自己的身體、家庭、事業都有極大幫助，這是所謂「救人就是救自己」的道理，更要想想每個人在輪迴中不知造了多少業，一旦想修道打坐，無形中的業障都會來干擾，只有加強誦誥才能化解。

　　今天各位第一次參與本教活動，希望大家開始了解天帝教、認識天帝教，天帝教的主要精神即在「不為自己打算、不求個人福報」，前期同奮出心、出力、出錢建築了本教精神堡壘──天極行宮奉獻　上帝，今天我們才有參與共同研究、訓練的機會。同時各地教院教職同奮義務擔任引導員，來回奔波，一路上照顧，與大家生活在一起，有什麼問題隨時可以反應，更可隨時交換心得，彼此儘管初次相逢，因為同奮關係不同，顯得相親相愛，帝教的內規──靜坐班同奮必須前期照顧後期，期期傳承下去，天帝教定可代代相傳下去。

　　各位都是天帝教的原人，才能參與第二個奮鬥十年開始，這一期靜坐班的開訓，希望大家有始有終，前途無量！謝謝大家！
（八十年十月十三日下午一時四十分在天極行宮天人大同堂講）

※原文刊載於＜天帝教教訊第94期＞

天帝教化遍寶島萬象回春時機到

各位同奮：

　　台中縣初院今天正式成立，同時無形組織玉象殿開光，玉象殿殿主為「木德王」，副殿主為「十五天蕭蕭天天王」，木德王主持氣運的變換與調和，今天奉道統始祖宇宙主宰　玄穹高上帝之命，出任帝教玉象殿殿主，這是天上的一件大事，表示　天帝的教化在復興基地已經逐步開展，快到萬象回春的時機。玉象殿設在中部地區台中縣，而人間中部地區十年來道運最為興旺，今後前途發展更將無窮，希望人間台中縣初院負責的教職同奮都能仰體天心，了解殿名的意義，以及　上帝特派殿主「木德王」的用心，一定要上和下睦，積極推展宏教、救劫的工作。

　　天帝教人間有形組織各級教院、堂的教職幹部主要的責任就在抱持「不為自己打算，不求個人福報」犧牲奉獻奮鬥的精神，一面宏揚宇宙大道，一面救劫渡人，成為一般同奮的表率，今天台中縣初院成立之始，三教長、五中心執事的人選都是經過各方面協調、溝通、人事上安排的很好，這是好的開始，希望大家今後能夠秉承殿主、副殿主在無形的督導，一心一德為中部地區的道運維持穩定發展的局面。

　　現在我指派駐天極行宮開導師蔡維武同奮兼任台中縣初院開導師，今後維武開導師當可專心負起天極行宮以及台中縣初院、各堂的開導、宏教責任，發揮領導一方為我分勞分憂的力量。

　　今天台中縣玉象殿開光典禮，無形中諸天仙佛以及上聖高真都降臨參與盛會，我們全體應向殿主、副殿主行三鞠躬禮。恭禧！恭禧！
（八十年十月十二日在台中縣玉象殿暨台中院縣初院成立典禮上講）

※原文刊載於＜天帝教教訊第94期＞

天人合一的研究是貫通天人啟發智慧的根源

希望各位同學做　上帝的使者負起救劫宏教的天命

各位同學：

　　今天是本教天人研究總院附設之天人研究學院成立開學。天人研究總院是依據本教教綱第六章「精神教育」第二十三條「教本」而成立，下分「天人文化院」、「天人合一院」、「天人親和院」三大部門為研究單位，為了重視精神教育，因此附設「天人研究學院」配合三大單位，其下設「天人文化研究所」、「天人合一研究所」、「天人親和研究所」，至於「天人炁功研究所」在無形中本來已併入天人親和所，在人間為了宏教需要，特別設立「天人炁功研究所」。這些組織或單位都必須符合教綱規定的精神，這是本教最基本的措施原則。

　　天人研究總院，天人研究學院的構想，是早在五十年前華山時代，完成了「新宗教哲學思想體系」一書時即已存在，由於「新宗教哲學思想體系」的內容適合時代需要的理想，我有信心如果透過天人交通的方法，可以提供人類深入探討宇宙究竟，在學術方面可以有很多有價值、有意義的新發現，但是這一想法必須要有計劃、有組織，所以當時就有成立專門研究天人學問機構的靈感。

　　中國人早在漢朝即有先賢董仲舒提出「天人之學」的說明，所謂「天」代表大宇宙、大空間、大自然，「人」即指地球上人類而言。大宇宙中每一旋和系均有地球，都是稱為「地球人」，在有智慧生物的星球中，以地球的人類智慧最高，可以運用人類的智慧探討宇宙的秘密，所以「天人之學」即是在揭發宇宙的秘奧。由於宇宙的真理無窮無盡，因此人類探討宇宙秘奧的天人之學也是永久沒有止盡，何況三度空間的人類智慧仍然有限，想要了解多度空間以上的宇宙真理，全憑後天的學識與能力是不可能的，只有運用我們人類的靈覺，使得形而上、形而下交互組合，才有可能突破，才能深入探討、研究。

　　帝教將「天人之學」分為四大部份，而以「天人文化」為首要，以後天科學、哲學理論為基礎，進而探討宇宙形而上之學，建立宇宙人生觀。「天人親和」部分是要人的有形軀體與大宇宙、大空間多度空間以上的超人、真人直接親和。中國人幾千年來在思想上的最高境界就是「天人合一」，但是人類有物理上的束縛，如何將此一障礙排除，幾千年來中華民族的先知、先覺前輩不斷努力，最後發現一個道理，須從「靜」中得到，只有在「靜」中，才能達到人類思想上最高境界──「天人合一」。至於由靜而定，或由定而靜，全靠個人去體會，所以天人合一的研究，是人類貫通天人、啟發智慧的根源。至於「天人炁功」，從天德教、天人教以至天帝教，名稱為了配合人間需要，由「精神治療」、「精神療理」以迄「天人炁功」，其以正氣袪除疾病為手段，而以診心為目的則始終不變。

　　自帝教復興以來，天上旋即成立天人研究總院，由太虛子聖師祖擔任院長，天人文化院院長為先天一炁玄靈子老前輩 。天人合一院院長為先天一炁玄福子老前輩，天人親和院院長為先天一炁流意子老前輩，天人炁功院院長為先天一炁玄道子老前輩。在今天天人研究學院成立的開學典禮上，我特將先天、後天的關係以及組織來源為大家做一簡單說明，可使大家在心理上有了基本概念，得能一門深入，真正為研究而研究，沒有其他的意圖與條件。研究的方法可分學理與實踐兩方面，同時並進，真正去下苦功。

　　事實上，帝教今天設立天人研究學院四個研究所，是從正宗靜坐班逐步發展，腳踏實地一步一步提昇上來。首從民國六十八年，為了搶救三期末劫，廣渡原人，秉持「有教無類」，先天一律平等，使得人人都有機會參與帝教奮鬥行列的原則，因此靜坐訓練班遷就社會大眾，只傳授帝教各項先天、後天基礎知識，引人入勝，得能進入帝門奮鬥，所以靜坐班結業同奮可以說是本教「宏教基層幹部」。今天帝教之第一時代使命──「化延核戰毀滅浩劫」已能達成初步「化延」的目標，美國布希總統在前天（九月二十九日）鄭重宣佈：美國將大量裁減核子武器，蘇聯也有善意的回應，在最短時間內跟進，這都應歸功於十多年來各期靜坐班百日訓練培養成功之基層（基本）幹部，共同發揮「不為自己打算」祈禱誦誥的正氣力量。

　　到了民國七十五年，為了落實教綱的規定，才開辦師資班以及高級教職幹部訓練班，培養帝教「中堅幹部」。今天開辦的天人研究學院研究所是培養宏教全才傑出幹部。十多年來，以靜坐班、高教班訓練為基礎的在座各位學員，多年來大都參與本教各項活動，對帝教已有相當的認識，在天上也有相當的地位，所以先天與後天可以配合，換句話說，已經有了「天人合一」的相當基礎，所以我在開學表文上特別列出三大誓願，最重要就是第三願──「願在二年結業之後，接受首席使者的調派」，這樣在兩年之間，才可以縮短天人之間的距離，也就是縮短與　上帝之間的距離，最後全部可以負起重大救劫、宏教的天命。

　　各位同學能夠發大願參加天人研究學院研究所第一屆，真是福緣不淺，我除了希望大家回憶過去的歷史，主要的目的是在希望培養道心堅定，永久奮鬥的犧牲奉獻的忠貞幹部。總結來說就要「謹遵天命」、「服從師命」。在今天開學的第一天開宗明義地告訴大家，提醒大家，「天命可畏不可違」，無形天律賞罰分明！

　　希望各位定下心來，在今後兩年當中努力研究、學習，將來準備做帝教傑出的忠貞幹部，前途無量！

　　恭禧！恭禧！
（八十年十月一日在鐳力阿道場天人研究學院大同堂講）

※原文刊載於＜天帝教教訊第93期＞

師尊精神講話──「自渡渡人、自救救人」

　　天帝教在先天上有「道統」、「法統」，後天人事上也有大經──教義、大法──教綱，而以教義（上帝宇宙大道）、教綱做為救劫、宏教的依據，所以我經常告訴同奮們：天帝教是一個有組織、有制度的宗教。在奉准成立復興天帝教之後，我首先以半年時間擬訂教綱，作為建教、宏教憲章，建立帝教法治基礎，經奉　上帝御定，頒行三界十方一體遵行，教綱本文十章二十八條後世不可修改，但是教綱附件可適應不同時代、不同地區的需要，依照程序修正。始院是全球宏教中心，一切規章制度都由始院制定經奉極院核定頒佈，分層督導執行。今後始院以下各級教院對教綱附件如有意見，可按程序向始院申請解釋，最後經一段相當時間再做檢討修正。

　　宇宙的真象為「無形應化有形，有形配合無形」，天帝教雖然在人間復興之始，即奉　天帝授權駐人間首任首席使者一切放手去做，十年來從金闕以至各殿殿主均不干預人間的行政工作，主要希望「以人治人」、「以人教人」，但是人的意思常常因時、空轉變而背離原則，一定要有一「一成不變」的法條為基礎、做根本，不以人的好惡為依據。此所以我當年首先要制定「天帝教教綱」為建教憲章之原因。

　　從另一方面來說，救劫、宏教最重要的工作在「自渡渡人、自救救人」，除了組織、制度之外，還要有人去推動。十年來，我覺得各地教院教職同奮對一般同奮不夠關心，尤其是一些引進人在引進新同奮皈師後，即忽略了繼續輔導。同時由於教院內服務之專職同奮人數較少，往往新同奮來到教院時無人招呼，經過一次、兩次後，新同奮就失去對教院的向心力。所以我過去主張在皈師以後，要針對新進同奮舉辦「迎新會」，這是最好的場合可以使教職同奮、資深同奮有機會與新進同奮親和交流！

　　其次是一些已經不常來教院的老同奮，大都是有人道上的困難，或對教院服務以為有不夠週到之處，教院更應該對之關心，設法解釋，使他們願意常到教院參與活動，加入救劫、宏教的行列，教職同奮往往只對經常來教院、比較熟悉的同奮親和，這是受個人好惡、感情的影響，忽略了失去聯絡的同奮更需要教院的親和。過去我去日本前，曾經想到運用「家庭親和小組」的辦法，首先由始院在台北地區實施，第一任負責人為劉光成同奮，他很認真負責，我要求他持續地兼顧此一基本工作。這件工作天上人間都非常重視，天上的兩位首席使者（鐳力前鋒、文略導師）經常代表我至各地教院巡視，隨時會同當地殿主、副殿主、總護法為同奮解決問題。幾年前，台南市初院曾發生一件實例：當初台南市初院成立，原籌備主任王光團同奮推荐謝光參同奮擔任初院成立後之主任（註：相當於參教長職務），由於院務發展的很快，在教職之間不免發生摩擦，謝主任準備辭職。正在人心動盪的時候，我在人間還不知道，鐳力前鋒有一天突然借敏玩同奮身軀對台南市初院同奮講話，聲音舉止和我一樣，要求大家一心一德，團結奮鬥，無形中就此化解了一場風波，所以我說天上人間一直不斷地在關心同奮，幫助同奮。

　　各位都是我的代表，開導師直接負起主持院務的責任，三教長以下各級教職同奮也各有崗位，不能缺少一環，共同為救劫、宏教而奮鬥。我方才說過現在救劫、宏教最重要的工作在「自渡渡人、自救救人」，使更多的原（緣）人共同參與保台方案第三期保台護國法會。所以民國七十八年一月一日開始第三期保台護國法會時，除了誦唸皇誥運動外，同時也發動「引渡三萬原人運動」，至今僅引進了半數以上，成效並不理想，無形中正在用種種媒壓力量，壓挾真正原人進入帝教大門，人事上只要有同奮去接引，一經接觸即可以心領神會願意皈宗，這個運動將與第三期保台護國法會同時延至八十一年六月三十日截止，大陸上很多很多原人不在此限。正待中共領導人鄧小平有生之年從速發揮他的影響力量，使得兩岸早日真正和平統一，最後以三民主義統一中國。一旦帝教教化普遍中國，大批原人參與奮鬥行列後，中國才有前途，我相信兩岸真正和平統一的結果，大家一定可以看到！
（八十年八月二日上午九時講於天人研究院大同堂）

※原文刊載於＜天帝教教訊第91期＞