依首席: 1. 首任首席使者

維護「組織」實行「制度」真正做到以教為家

各位同奮：

　　本教北美洛杉磯道場是一九八七年九月成立，本席在第一期靜坐班中選擇比較熱心的同奮擔任初院教職，想不到六、七年間，人事的變化，同奮道心的退化真是太大了，只有敏源、光涵、光邈、光美、光強、敏膺六位同奮今天還在教職崗位上繼續奮鬥。

　　一九八七年我回台灣時，囑咐周光功開導師：安心守好光殿與道場，等待機緣發展。幾年來，他一再向我提出調職申請，我一再挽留他，要他靜待興建洛杉磯教院自有道場的任務。光功開導師個性淡泊，很本份，能做好自己應該做的事，我很了解他，所以交付這個任務給他，正當洛杉磯教院購地自建工程進行之中，他又向我表示：希望調回鐳力阿天人修道院。我告訴他：應該在你任內完成洛杉磯教院自建道場這件功德，才算全始全終。等到實際動工之時，我特別調台東縣江光符開導師來協助，他在台東初院時，一手完成台東教院購地建築工程，經驗豐富，可以督導工程進行，因此成立洛杉磯初院興建委員會，指定維公樞機為主任委員，光功、光符兩位開導師為副主任委員，我也了解其間光涵、光美、敏膺等同奮出心、出力，幫忙工程很大。

　　回想本教洛杉磯的道場首先是在洛城阿罕布拉市租用一幢民宅充作教院，活動受到種種限制，我要特別感謝台灣光京、敏土夫婦在緊要時刻，免費提供一棟民房使用三年，三年期滿後才以月租一七五０元續住下去，我就在這段期間下定決心要為本教在洛杉磯建立自己的家，作為同奮安心奮鬥的修道場所，經過無形中的顯化與安排，找到了今天這塊土地，想不到公聽會一次即全數通過，而且這塊土地一半是屬教堂區一半是屬住宅區，十分符合我們建築理想，奠定今天這個道場的基礎。

　　在台灣復興基地二十一縣市除了澎湖初院尚在籌備中，其餘各縣市都有初院，大部份都是自有的道場，都是由當地的同奮負起捐獻責任，這是復興基地長久以來養成一個優良傳統，這一次洛杉磯教院購買土地的消息報到鐳力阿，我正在主持財團法人董事會，當場提出報告，立刻募集了美金三十餘萬元，等到建築時，我希望洛杉磯本地同奮也能盡一分心力，但是我了解本地同奮人數少力量不夠，因此我指定劉光成同奮向大安銀行貸款美金五十五萬元，本金利息全部由他負責償還，所以整個工程進行的很順利，能夠如期完成。

　　同時，去年巡天節時，　上帝指定今年為國際宏教年第一年，所以我決定親自來洛杉磯主持玉霄殿遷址開光暨洛杉磯教院新廈落成啟用典禮，並且要光鵬開導師以天人炁功在舊金山、達拉斯等地義診，同時準備在洛杉磯、舊金山、達拉斯三地開辦靜坐特訓班，培養宏教幹部，準備設立天帝教北美第二、第三個道場。但是從民國八十一年開始，由於天極行宮天人大同堂完成，靜坐班人數不再限制，每期都超過七百人以上，我的體力、靈力負擔很重，引起兩腳水腫，血壓偏高等症狀，天上人間一再要我「節勞」，所以此次前來美國地區開辦靜坐班，希望每班以一百人為限，前幾天結訓的洛杉磯班有一百多位同奮參加，恰符理想，舊金山地區昨天由維生、維光樞機代表我去面談，第一天即有一百八十四人，預估會有三百五十人以上。

　　因為我決定此次前來北美暨日本地區要置產開創天帝教自己的道場，所以我在鐳力阿四十九天閉關期間，就指定二十位同奮奉獻，每人五萬美金，總共募一百萬美金，其中五十萬美金用於美國，五十萬美金用於日本，最初接受光鵬開導師建議，美國部份分別以舊金山三十萬元、達拉斯二十萬元購買倉庫改建，後來光鵬開導師又建議在舊金山商業區購買一座銀行大樓，總價最少美金六十五萬元，仍然需要公聽會通過可作傳教活動才能購置，靜坐班的訓練場地只能租用一座停用的超級市場代替，等到靜坐班結訓後，是不是能有一座臨時道場還很難確定，其中的問題還很多，所以在時間上我恐不能去達拉斯，只有仍舊回到洛杉磯，如果有一百人以上報名，則將可開辦第二次的正宗靜坐特訓班。

　　天帝教是一個有組織、有制度的宗教，教院（開導師）代表吾首席使者駐在各地教院傳佈天帝教化，領導三教長、五中心分層負責，各級教職人員也要配合開導師，服從開導師，才能發揮團隊的精神，負起同奮救劫的任務。至於洛杉磯教院本身改制問題，現因教院新廈剛完成，首先是興建委員會要將全部經費收支公開，由極院審計院派人查核後公佈，可以具有公信力，然後再考慮以什麼方法將奉獻的功德同奮芳名立碑留下紀念，表彰他們犧牲奉獻出心、出力、出錢的功德。

　　其次教院要建立預算，因為教院範圍擴大，管理更加重要，每月經常支出由當地同奮負責，大家共同維護道場，真正做到以教為家，只有當地同奮的熱心參與才能奠定天帝教各地道場的基礎，否則徒有一座外表美觀的建築，不可能發揮救劫的力量，不可能完成兩大時代使命的目標，人間的家短短幾十年緣盡則散，只有以教院為家、以教為家才是永久的老家。

　　同奮個人要特別注重男女分際，修道主要的考驗就在「財」與「色」，同奮都有責任維護天帝教共同形象與團體榮譽，對於個人的言行要特別的謹慎，雖然教院不干預同奮個人的私生活，但是天帝教同奮都要遵守廿字真言人生守則，都要注重內心的修養功夫，才能培養正氣，發揮救劫的力量，大家皈宗後，無形中都派有監護童子跟隨同奮，一方面是保護你們，一方面也有監督的意思，所以同奮在日常生活即要注意言行，愛護天帝教的團體榮譽。

　　這一期特訓班的同奮道心尚稱堅定，每晚能來教院參與誦誥的同奮不少，大家懂得兩誥的重要，能夠一門深入，自然會有感應，開導師與教職同奮有責任親近他們、開導他們，以教為家，共同奮鬥，不斷奮鬥。凡是有人的地方總有人事糾紛，天帝教是以組織領導，建立制度，實行制度，為千秋萬世的後世同奮打算，每一位同奮在自己崗位就要盡一分責任，才能對得起自己的良心。

　　今天的講話到此為止，現在聽聽各位同奮的意見！

※原文刊載於＜天帝教教訊第126期＞

學習靜坐就是要學習掌握生命時間

　　天帝教主張「先盡人道再修天道」，廿字真言人生守則是人道，是中華民族道德結晶，也是同奮日常生活的守則。

各位同奮：

今天是天帝教正宗靜坐美國特訓班第二期開訓典禮。

每一個時代需要每一個時代的宗教，宗教與時代密不可分，時代隨著氣運而轉變。整個宇宙的氣運不斷的變化，在本地球一九八０年代，大宇宙有三十幾個星球進入三期末劫，而以本太陽系系星地球首先進入劫運，本地球是在中土（中國）民國二十年九一八事件開始。

以中國而言，一九三七年民國二十六年日本侵華，發動蘆溝橋七七事變，中國全面抗戰八年，民國三十四年日本天皇投降，第二次世界大戰結束，中國對日抗戰最後勝利，蘇聯馬上將從日本最精銳關東軍接收的各種武器裝備，全部轉交中共，使得中共勢力立刻坐大，與國民革命軍對抗，一九四九年民國三十八年國民政府撤退至台灣，中華人民共和國成立，自民國二十年至民國三十八年，前後不到二十年間，由於整個氣運劇變，整個時代轉變，人事上天翻地覆，沒有任何國家或個人力量可與氣運抗拒。

從一九四五年二次世界大戰結束後，蘇聯一直是採用滲透、顛覆的方法擴張共產主義勢力，直到總書記布里茲涅夫時代決心與美國競相發展核子武器，形成東西雙方對抗緊張情勢，甚至不惜與美國以核子武器決戰。就在一九七九年蘇聯更直接出兵侵佔阿富汗，當時美國卡特總統從情報中得知：蘇聯下一步要侵佔伊朗。伊朗是西方工業國家石油供應命脈，一旦被蘇聯侵佔，西方工業國家立刻癱瘓，因此卡特總統不斷提出警告：任何一個中東國家被侵佔，美國不惜使用核子武器保護。波斯灣緊張情勢立刻昇高，三次世界大戰一觸即發。其時本席正從美國考察歸國，組織中華民國宗教哲學研究社舉辦正宗靜坐班，於是號召全體虔誦皇誥，哀求　天帝化延核戰毀滅浩劫。天帝教就在這樣的時代環境，於公元一九八０年十二月復興，所以我說：天帝教是適應時代環境需要的救劫宗教。

公元一九八二年十一月，　上帝特將蘇聯總書記布里茲涅夫這個行劫魔王收回天上，但是繼任的總書記安德洛夫征服世界、赤化世界的野心更強，因此，天帝教即在一九八三年七月從台灣復興基地跨到日本，九月四日在東京富士山標高二四００公尺舉行「天帝教富士山擴大祈禱化解人類毀滅危機大會」，同時也為一九八三年春天日本一位知名氣象學家相樂正俊，發表預測：九月十一日至十四日富士山火山爆發，緊接著東京發生八級以上大地震，許多日本朋友及同奮請求也能為日本祈禱，因此祈禱大會有兩大目標：化解人類毀滅危機與減輕日本重大天災。九月九日晚上我得到天上消息：由於參與祈禱大會的人精誠感動天心，火山爆發與大地震一案特准暫緩執行，以觀人心。至今超過十年，懸案未了，我到日本富士山祈禱是因東京為東西方往來要道，可以喚起世人注意天帝教重來人間搶救三期末劫的消息。

天帝教的教主是　上帝，是整個大宇宙大空間的惟一主宰，我是駐人間的首席使者，同奮都是救劫使者，都負有救劫宏教的責任與使命，所以互稱「同奮」，就是表示朝著共同的救劫目標奮鬥，並以靜坐為號召，希望同奮人人能先從向自己奮鬥、身體健康開始，共同向天奮鬥，而以靜坐功夫做為基礎，目的都是在自救救人。一九八七年民國七十六年我第一次來到美國洛杉磯，建立天帝教在美洲地區橋頭堡，至今七年，今年不計九十四歲高齡又二度來到美國，一方面是主持玉霄殿與洛杉磯教院新廈落成啟用典禮，一方面也要在洛杉磯、舊金山、達拉斯開辦靜坐班。

今天是第二期特訓班在洛杉磯開訓，在座各位同奮不分男女老幼都是有緣而來，都是為了自救救人而來，為了宏揚　天帝宇宙大道而來，所以我此次來主持洛杉磯教院新廈落成啟用典禮之前，曾親自撰寫了一幅對聯留做紀念：「道化天人天人同慶教化」、「德恩宇宙宇宙咸賴帝恩」，就是說　上帝創造宇宙的同時即有　上帝的教化，大宇宙大空間中凡是有智慧生物的星球都有　上帝的教化，都受到　上帝的恩德，人是智慧生物中具有精、氣、神三寶，最能發揮潛能的，所以說：「人身難得」，另外兩句是「中土難生」、「大道難聞」，大道就是　天帝宇宙大道，我們學習靜坐就是修身養生，希望返本還原，可以回到　上帝左右，不再顛倒輪迴。

大家要知道，天上人間的價值觀念不同，人間物質世界重財富，精神世界以功德、道行（靜坐功夫）為重，人生苦短，時間無法掌握，多少財富也買不到生命，惟一的辦法就是能將財富儲存在天上，這個財富是功德與道行，我們學習靜坐就是要學習掌握生命、時間。

天帝教主張「先盡人道再修天道」，忠愛國家、孝順父母都是人道，廿字真言人生守則是人道，是中華民族道德結晶、五教的精華，精神世界也重視這二十字，所以廿字真言是通行三界十方的總咒，也是同奮日常生活的守則，然後再修天道。天帝教的正宗靜坐是無為法，可以說超越了有為法，在台灣地區靜坐班同奮至少超過一萬人以上，十四年來沒有聽說因為正宗靜坐發生毛病，但是無為法必須同奮自己不斷下苦功，才有進步，各位既然有意學習靜坐，就要將「靜坐」做為生活中的一環，天天坐，不斷地坐。

正宗靜坐班正規的課程有十八週，可以使初學同奮有百日築基的機會，可以對天帝教獨有的宇宙法寶：教綱、教義、天人炁功等有比較充份的了解，比方本教宏教先鋒—天人炁功是宇宙靈力的加持，靜坐班同奮經我傳授，能真正體會，能發心救苦救難，不為個人打算，犧牲奉獻，才有效應。在靜坐班之後還有複訓班、五十五天閉關訓練的師資暨高教班，最後還有修業三年的天人研究學院以及修業六年的天人修道學院。靜坐班的訓練是最基礎最重要的，在各地教院的教職同奮大部份都是由靜坐班同奮自願犧牲奉獻而來服務。

在短短兩週多時間，希望大家虛心學習，了解靜坐的原理與方法，更要了解天帝教，一定可以有很好的收獲。今天就到此為止，謝謝大家！
（八十三年六月廿五日下午二時十分於洛杉磯教院大同堂）

※原文刊載於＜天帝教教訊第126期＞

首席師尊於八十三年六月四日天帝教大專社團同學親和座談會講話

各位同奮、各位同學：

本人生理年齡雖然與同學有一大段的距離，但是我相信我的心理年齡同各位一樣，與各位同學之間沒有代溝。因為天帝教是站在時代的前面，我代表天帝教，所以我相信我與各位沒有代溝，尤其是我們天人研究總院下設的二個學院：天人研究學院與天人修道學院，男女學員都是天帝教同奮年輕的一代，三年來天天在一起，我有許多的話都是和他們談，感到十分的親近。

我今年九十四歲，生長在上海，是全國的通商大市。民國廿三年謹遵天命服從師命，放棄富貴榮華，從上海到西安，開辦陝西省宗教哲學研究社、甘肅省宗教哲學研究社，在西北傳道。廿五年的春天，蕭教主派一同道持親筆信來找我，要我與那位同道一起上太白山訪師伯雲龍至聖，我們即在農曆六月十九日（觀音大士的生日），從西安上太白山，太白山終年下雪，只有農曆六月天氣暖和，雪溶開山，中間有一條路從山底直上山頂，我們在太白山區經過三天三夜，終於碰到了至聖他老人家派來接引我們的一位大師兄，才能隨他到至聖修煉的地方，拜見他老人家。一見面他老人家說：「明年國難將興浩劫臨頭，極初！你明年夏天農曆六月初一前丟官，全家上華山白雲峰。」我們只好下山，回到西安，廿五年的中秋節，我先上華山尋找白雲峰，在東、西、南、北、中五峰之外找到了白雲峰，證明了雲龍至聖他老人家所說的話，廿六年農曆六月初一，謹遵天命，夫婦二人、四個小孩、二位教師、二位女佣、二位長工、共十二人浩浩蕩蕩地上了華山，先住在北峰行館。七月七日山底下傳來消息，蘆溝橋事變發生，日本大舉出兵，蔣委員長呼籲全國百姓對日抗戰，證明了我上華山的天命—國難將興、浩劫臨頭。

昨天開導師會議，我告訴在場的開導師：「今天回想當年上海之一百天開導師訓練後，接受蕭教主派我的第一個天命，到西安去闡揚德教，廿三年至今整整六十年，經過了多少狂風大浪，我憑什麼還能存在？還能跑在時代的前面？」

今早，我答覆他們：就是「謹遵天命、服從師命」。那時我只有三十四歲，人總想求舒服，尤其在廿三年左右，西北當地連年乾旱，老百姓很苦，華山山下華陰縣，鄰近一縣叫華縣，合叫「二華」，是土匪窩，我自己願意吃苦，一切物質的條件均不考慮，也沒考慮上山後要怎麼辦？只是勇往直前。在華山時經常看到日本飛機沿隴海鐵路經潼關去轟炸西安，一批炸完又來一批，不知炸死了多少人，因此我下山去，組織紅心字會，用擔架搶救傷患，民國七十九年在台北復會，就是現在的中華民國紅心字會及台灣省紅心字會。

民國三十八年政府撤退至台灣，總統下野，副總統李宗仁跑到美國，當時台灣只有六百多萬人，加上大陸軍民撤退來台一百多萬人，總共七百多萬人，一海之隔，共產黨隨時可攻過來，三十八年五月一日，我坐上海最後一艘輪船「中興號」來台，首先到達基隆，一踏上台灣土地，我就祈禱「確保台灣復興民族」，在三十八年、三十九年之間，國家沒有元首的狀態，持續了一年多，人心惶惶不可終日。剛才我所說的六十年狂風大浪，就是指國家民族的動盪不安，到今天我已經九十四歲了，仍能存在，仍能可以至國外宏教，我憑什麼條件呢？

我告訴開導師們：就是憑「靜坐」。我十九歲開始打坐，至今打坐超過七十年以上，上海到西安，上華山，抗戰勝利回到上海，我的第二個天命要我至「蓬萊仙島」，到台灣後，做很多生意都失敗，但是我相信我經得起考驗，道心不變，以「不變應萬變」，可以面對生活的挑戰，在艱難困苦的生活條件下，我每天仍然至少打二坐，不憂不懼。如此我才能承擔我的天命，才能天人合一，無形中才能給我靈感、給我力量，才能堅強奮鬥、不屈不撓。

民國五十五年，我把自立晚報交給吳三連、許金德先生接辦，五十七年到日本京都產業大學講學，回來以後我總希望有機會來傳道，因為當時蘇聯的總書記布里茲涅夫想要征服世界，赤化世界、奴役世界，東西方陣營對抗到最後就要決戰！就是第三次世界大戰核子戰爭，我覺得人類的生命危在旦夕，世界上傳統的宗教幾十年的努力，沒有辦法可以遏止共產主義，這是三期末劫，唯有　上帝自己的宗教重來人間，此一「三期」危機還有一線挽救的希望，民國六十八年十二月蘇聯發動戰爭，侵佔阿富汗，卡特總統顢頇無能，束手無策，蘇聯進一步還要進佔伊朗，伊朗是波斯灣生產石油最豐富的國家，西方工業國家的石油供應命脈，卡特總統一再地警告蘇聯：如果波斯灣任何一個石油國家再被侵佔，美國不惜使用核子武器來保衛。就在這個時間我從美國回來，在現在的台北始院創辦了中華民國宗教哲學研究社，宗哲社是天帝教的前身，已經開辦正宗靜坐班，第一期結業、第二期正在上課，兩期人數不到三十人，我親自帶領三十位同奮就在光殿上早早晚晚誦唸皇誥哀求　上帝，天帝教唸皇誥就在這個時間開始，求了二個多月，蘇聯果然不敢輕舉妄動，波斯灣緊張的風雲立刻消除，但是蘇聯要征服世界的野心並沒有減低，救劫的努力還要繼續，直到一九八０年十二月廿一日奉到　上帝的詔命：特准天帝教重來人間在台灣寶島復興，普化全球，針對時代的需要，拯救天下蒼生。同時派我當天帝教的教主，我馬上就跪下來痛哭流涕，我說：世界上無人有資格可以擔任天帝教教主，求　上帝收回成命，我除了教主的名義，什麼事情都能做，出心、出力、出錢的事我來做，但是我絕對不能擔任這個「教主」名義。跪了半個鐘頭，李特首相要我趕快上一個報告，我退下來寫報告，到了晚上十二點，呈上報告，懇辭教主名義，過了兩個星期，李特首相捧詔降臨，派我為天帝教駐人間首任首席使者，什麼是「使者」？就是傳令兵，首席使者是傳令兵的頭兒，大家都是救劫使者，我是你們的頭兒，首席使者一直做到現在。

我雖然年老，但是天帝教的教義可以超越時代領導世界，所以我第一句話告訴大家，我與你們各位沒有代溝，現在天帝教為了要培養傑出的幹部，設立了天人研究學院，下設四個研究所，現在第一屆已有十幾位同奮快要畢業，希望我們年輕一代的同奮、胸懷大志的同奮、不為現實生活壓迫的同奮來參與。有許多年輕同奮因為家庭環境需要就業，就應該去就業，需要行人道，就應該男婚女嫁，天帝教主張先盡人道再修天道，先行人道並沒有錯啊！等到人事盡了，對父母、對家庭、對兒女都有安排，想要研究、修道，只要你的家庭、父母、配偶同意，除了研究學院也有六年的修道學院。還有許多同奮有大志，想要深造，願意到天帝教天人研究學院來，我們非常歡迎。所以今天在座的同學，不論是本教同奮或非同奮，都可以說是帝教的原人，如果生活沒有壓力，不需要急於找工作，或者對現在的工作不滿意，願意到我們研究學院來深造，只要按照我們招生的標準來報考，當然都很歡迎，等到我下半年回來，我能夠有機會同你們這些優秀的同學在一起，共同研究探討　天帝的宇宙大道，這是一件很有意義、很有價值的事。

天帝教現在最大的任務就是第二個天命「確保台灣復興基地，促成兩岸真正和平統一」。在天帝教天極行宮平等堂有個壁告，公開　上帝交付玉靈殿殿主中山真人、副殿主中正真人的三項特定任務：第一、結合無形有形力量鞏固台灣復興基地。第二、策動大陸人心思變，導發反共革命。第三、迫使中共褫魂奪魄放棄共產主義，接受三民主義統一中國。這是公元一九八三年民國七十二年我從日本富士山祈禱大會回來以後，天極行宮玉靈殿光殿完成，天上頒下來的三項特定任務，我用木頭刻字釘在牆壁上以保持永久。

七十二年到現在已經超過十年了，五年前六四天安門事件發生，大家才知道「策動大陸人心思變，導發反共革命」的意思，幾十萬吃共產黨的奶水長大，受共產黨教育的青年男女，在天安門公開要求自由民主，要求民主、自由就是導發反共革命。現在大陸反共革命的火種已經點燃，終會爆發，最後迫使中共褫魂奪魄、神魂顛倒。中共為什麼會褫魂奪魄、神魂顛倒？因為共產主義的祖國蘇聯沒有了，中國共產黨老早就放棄共產主義了，想要建立一個中國式的社會主義，什麼是中國式的社會主義？就是三民主義，當年國父要推翻滿清建立民國，首先創立三民主義來救國，所以三民主義就是中國式的社會主義，而且是溫和的社會主義，最適合中國人的需要。

各位想想，三十八年撤退到台灣，大陸成立中華人民共和國，實行共產主義，台灣實行三民主義，大陸早幾年搞得一窮二白，老百姓都沒有飯吃，最近十年開始改變，廢掉人民公社，要用資本主義的方式創造經濟力量，共產主義與資本主義有一百八十度的差別，今天他們竟然要用資本主義的方式，為什麼不試著實行三民主義？台灣因為實行三民主義，老百姓生活得這麼好，所以兩岸遲早一定要走到這條路—「一個主義，一個國家」，才能統一，才能真正和平統一。

如果是一國兩制，大陸實行共產主義，台灣實行三民主義，永遠不會統一，所以一定要走這條路—一個主義，一個中國。

所以天帝教第二個時代使命，就是希望能夠確保台灣復興基地，希望台灣內部團結奮鬥，這是天意，大陸內部不能戰爭，兩岸更不能戰爭，台海兩岸一旦發生戰爭，自己兄弟、同胞自相殘殺，中國人就沒有希望了。這是我們的使命，直到這個使命完成，天帝教的教化才能普化到全世界，才能達到我們最後奮鬥的目標—聖凡平等，天人大同。

所以天帝教永遠跑在時代的前面，我們有教義—理論根據，有教綱—行動綱領，只要青年同奮大家共同結合起來，發揮我們的力量，不斷的追求宇宙最後的真理來充實我們的教義，一定可以達到我們的目標，天帝教的前途掌握在我們青年男女同奮身上，歡迎各位共同參與天人之學的奮鬥行列。

我本人在六月十一日要到美國弘教，行前要準備的事情很多，今天就長話短說，希望回來以後，看看今天在座的同學有幾位參與我們精神最高學府，到那時候再來歡迎大家。再見！

※原文刊載於＜天帝教教訊第125期＞

首席師尊八十三年度第三次極院擴大業務會報指示

今天的擴大業務會報很重要，尤其是我本人即將出國弘教半年，對於復興基地從極院以下各級教院，我有幾項原則在此作一公開說明，希望各單位負責同奮均能準此原則，認真負責確實執行。

第一、各級教院、教堂、道場加強祈禱誦誥，開導師以身作則，親自領導集體祈禱誦誥，以確保台灣復興基地之安全。

第二、各級教院自行認定之每月引渡原人數，自本年實施以來，成績並不理想，只有少數教院或道場可以達到自己認定的標準，絕大多數教院不能達成目標，希望各級教院加強奮鬥，在本年巡天節應接受無形的考核，尤其是各級教院的開導師，即以此項活動成果作為最主要的考核項目。

要達成目標並不困難，只要能多舉辦靜心靜坐、天人炁功等活動，教院自然有生氣，可以吸引更多的原人。因此，開導師要領導教職同奮與三教長、五中心執事密切配合，通力合作團結奮鬥。

開導師以外的教職同奮是採用任期制，一任兩年，表現優秀可以連聘連任，等到任期滿了，再擔任教院內之諮詢委員或研究發展委員，繼續為教院服務，另外由熱心同奮參與教職工作。今年年底本屆任期即將屆滿，各教區主任開導師、各地教院開導師應該及早選擇適當教職人選，在我年底回國時，順利完成教院內教職人事的改組選聘。

第三、輔翼團體的本屆理監事任期也均將屆滿，凡是由本席親自擔任理事長的團體，必須先向內政部社會司洽詢，本屆理監事之任期可不可以延展至年底？如果不能，即由本席指派代理人主持改選工作，完成法定程序。

第四、各地教院同奮對「安悅奉獻」並不熱心參與，以致少數教院不能由同奮的奉獻達到收支平衡，我以為這是一般同奮對安悅奉獻並不十分了解的原因，安悅奉獻是量力奉獻，並沒有金額的硬性規定，完全由同奮發心自願奉獻，作為教院經常性開支的來源。

其中有一大比例是人事費用，為專職同奮的津貼，專職同奮來教院服務的目的是在「奉獻」，由教院每月支付津貼，為數不算多，不能做為工作待遇，只能算是工作津貼，但是以每月一萬元津貼計算，一般同奮每月安悅奉獻五百元，就是有二十位同奮的安悅奉獻才能支付一位專職同奮的津貼，所謂「千里送鵝毛，重在一片情」，這份情意真是很重，所以專職同奮一定要盡心盡力做事，真正為　上帝服務而來，負起責任努力工作，根本談不上什麼功德，如果有所懈怠，一定會受到自己種下的後果，豈不是前功盡棄？

因此，我希望各地教院從本年七月份開始，每兩週舉行一次擴大親和集會，由開導師、贊教長、教財中心執事報告教院財務收支情況，一切公開徵信，使得出錢同奮有信心，未出錢同奮發心奉獻，該教院一定可以達到收支平衡，可以多辦活動，一面救劫一面宏教。

第五、教訊大樣由教訊雜誌社社長維剛樞機初核，再由維生樞機複核定稿付印。

第六、第四期師資高教班聖訓錄以及人間極院成立賀詞專輯必須立即付印出版。

第七、始院（台北市掌院）、主院（台灣省掌院）以及高雄市掌院之工作日誌以及每日上光殿簽到簿均應影印送呈本席。

第八、每兩月乙次之開導師會議、極院擴大業務會報照常舉行，由維生樞機主持，或由祕書長光照樞機代理主持，會議紀錄送呈本席。

第九、此次國際宏教經費專款捐獻暨海外置產特別捐款名冊正由大藏院財務組整理送呈本席，俟本席完成本年國際宏教活動時，在巡天節前應予公佈，以昭大信。

第十、本席決定於本年十二月初返國主持中國正宗靜坐班乾先修第十四期、坤先修第七期訓練班，在天極行宮舉行開訓典禮。第五期師資高教班訂明春在鐳力阿道場內舉辨。

今天很多事交付給大家，同時也向大家告辭，本席訂九日下午即先住進桃園中正機場過境旅館，同時也不希望勞動大家至機場送行，會議到此結束，謝謝大家！

●師尊師母出國宏教在中正國際機場留影。（李光巡攝）

※原文刊載於＜天帝教教訊第125期＞

與科學界共同合作打開溝通天人文化大門

在我有生之年完成世界十種語文以上教義版本的任務

在座的各位同奮：

我檢討這一年，感到為教奮鬥的力量並沒有完全發揮，替　上帝做的事做得不夠，真是愧對　上帝。希望在全教同奮團結奮鬥之下，在未來的一年中，積極傳播天帝宇宙大道於國際，打開帝教與科學界共同合作，溝通天人文化的大門。

下個月我即將和你們師母出國，前往美國、日本，首先為本教洛杉磯的新建自有道場主持開光典禮，奠定天帝教在美洲的教基，然後在舊金山、達拉斯建立新的宏教據點。為什麼特別選定德州達拉斯？這是為了天帝教的長遠奮鬥目標打算，由於美國航空太空中心是在休斯頓，與達拉斯相距不遠，我此次以九十四歲的高齡親自到美國宏教，最重要的目的就是在打開與科學界合作門戶，這也是五十多年前我在西嶽華山完成教義「新境界」時即許下的心願：「向宇宙進軍，揭開宇宙秘奧」，我想現在的時機已經成熟。

天帝教主要的任務是在宏揚教義「新境界」，首先要將教義「新境界」翻譯成世界各國語文版本，現在英文版已經由美國維公樞機透過于君方教授，找到翻譯專家梅丹理教授譯完脫稿，正在印刷出版中，在此次赴美宏教時可以做為與西方世界溝通交流的最有效工具。日文版早在公元一九六八年，我赴日本講學後，由故臧廣恩同奮介紹五位日本教授共同翻譯，現在正由日本專家教授重新審校中。第三是于君方教授又找到一位俄籍漢學家陸柏博士，他也願意接受教義俄文翻譯工作，預定今年內可以完成。有了這三種版本後，我希望明年可有德文、法文、西班牙文各種版本，在我有生之年一定會完成世界十種語文以上教義版本的任務，可以將天帝宇宙大道傳佈於國際社會每一個角落，使得全世界的人都有機會了解天帝宇宙大道，這才是今後全教同奮真正奮鬥的目標。

我們現在還有第二時代使命，積極促使台海兩岸真正和平統一，尚須大家發揮奮鬥力量。我肯定的說：在帝教復興二十年之前，天帝教一定有機會可以將　天帝宇宙大道傳佈到中國大陸，使大陸人民可以得到　上帝的恩德教化。

生日年年有，人人有，並不足道，重要的是吾教徒同奮大家只要一條心，切切實實為教奮鬥，年年有成績，無愧於　天帝，才真有意義，才真有價值過此生日。我在今天特將自己的想法與心得和大家分享。謝謝大家！
（八十三年五月十五日農曆四月五日在天人研究總院大同堂講）

※原文刊載於＜天帝教教訊第124期＞