三期主宰：
地球負載量乃預計標準，隨著地球上生物與環境之互動產生牽動效應，生活與生存對人類與其他物種的影響力有差異，造成之反撲現象更加劇烈。
人類工業革命開啟重大變化，對地球環境帶來耗損破壞，此一創造能力亦是調整生態環境資源平衡的助力。
彙整: 聖訓資料
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聖訓 111-217
極初大帝：人間帝教重新瞭解無形應元組織在「行劫」、「救劫」的運作，了解行劫與救劫的意義，確立救劫弘教方向。
行劫是在化消劫運的壓力，當人間教化力量不足時，採以行劫力量主導，實因人間眾生剛強難化也。
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聖訓 111-216
極初大帝：全球各地處在「亂」象之中，氣候異常是極端化反應，是自然律強力運行修補，也是受到人口增長、地球進入超載負荷的現象。
唯有人類真正降低物慾及經濟發展，維護自然環境，才有無形應化的實質意義。氣候異常是全人類的課題，未來若無法有效控制，異常只增不減，全球人類會生存困難，這是三期末劫的大掃蕩。在人口進入八十億前後，會有一波大行劫，減少人口過度增長，防止全球進入更難控制的事態。
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聖訓 111-215
無始古佛：壬寅年中元龍華會啟動，三曹陰陽能量及劫運、氣運，依循因果律作業，以神律調和炁氣，進行人曹、地曹陽陰質能的轉化及轉換。人間救劫使者勤於誦誥、誦經，強化天地正氣，配合無形救劫神媒應化作業。
中元龍華會期間，天帝教同奮立基在「救劫」，認知教義︽新境界︾之「精神之人生觀」，遵循宇宙精神世界的原理，力行三奮，為救劫的天命盡一己之心與力。
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聖訓 111-214
無始古佛：壬寅年七月初一日中元龍華會啟建日，世界局勢變化莫測，臺灣復興基地面臨困境，中元龍華會之奮鬥力量，攸關至大，救劫使者之「齊心協力」至為關鍵。
如何扭轉局勢，正氣伸張，危機化解，全仗持誦兩誥祈禱救劫之念力，分清別濁，需要上下一心，精誠團結，奮鬥再奮鬥，浩然正氣化魔氛於無形。
中元龍華會是一轉捩點，是道則進，非道則退，兩大時代使命任務艱難，面對挑戰，接受考驗，道勝可以化劫。
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聖訓 111-211
中正真人：世風日下，人心不古，中華民國在臺灣復興中華文化，傳承王道精神、忠恕之道等，民風善良樸實，工作任勞任怨，而今道德低落，禮樂失序，風雲變色，掃蕩將興，風雨飄搖，中華民國何去何從？
未來是福是禍，唯有再創奇蹟，握住機先，藏器待時，蓄勢而發。
環境在變，時代在變，中華傳統文化不變，天帝教救劫使者有作有為，團結一心，凝結道氣、人氣、和氣，合作無間，共創新局，共同迎接挑戰，承擔天命，勇往直前。
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聖訓 111-188
天人教主：三曹共振，三曹一脈，今年在人曹道場有傳道、傳教、長青傳教第十四期訓練班閉關，在地曹道場天安太和道場有第十六期神培訓練班閉關，雖日期不同，但同為五十五天閉關訓練，天曹道場鐳力阿道場雖無閉關訓練，由天曹運籌帷幄，三曹一貫，貫通氣脈、道脈，天、地、人三曹同步作業，淨化諸方。
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聖訓 111-185
極初大帝：人間極端政治勢力思潮隱而將發，現今世界諸多紛擾亂象皆是依此循環互相消長。面對疫情人命與經濟的主軸，疫情不擴散，經濟尚有空間。
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聖訓 111-184
三期主宰：春劫當前之際就是在天人如何配合轉向康同，信念與願心是春劫走向的關鍵。
天帝教的救劫使者精誠祈禱，要有信心。
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聖訓 111-183
三期主宰：觀察人間循環變化的過往，此種變化不離「以亂致和」，人類對地球的負擔加重之劇烈，持續下去並非樂觀，自然法則依劫氣的運化，而有人間過往所發生的種種事件，成、住、壞、空是自然的，人間小至電子，大至一切有形亦是如此。
若人間最終不能合作團結，為了生存而戰，亦是自然律之必然。人間經濟不是永遠的正向發展，在發展的過程中會有物極必返的現象，人間目前的情況是過渡，亦是重整，面對現有有形的困境，要回到天人關係的天命因應之。
人間把握天命的救劫權責，面對人間的種種事件，理性圓融以應之。