彙整: 聖訓資料

　　庚子年春季法會的「護國迎祥」及「禳災解厄」，採行因應方案，適度調整，天人共同努力，順利完成。

　　從民國六十九年，先天天帝教復興人間，本席同坤元輔教帶領同奮開創與奠基，不斷努力，有了當前的規模。當茲本教復興四十周年，時代轉變加速，劫運變化多元，本教當回顧四十年的期間，釐清諸多事項，正確定位各項活動。

　　從各種大型活動乃至整體弘教、教育訓練或組織制度等，調整三大方向：

　　一、合乎本教精神理念。

　　二、應合天人關係。

　　三、適應當前時代環境。

　　獲致適合當前時代環境的運作方式，日新又新。尤以天人關係的配合，關鍵在於「定位」，達到「無形應化、有形配合」的定則，本年度是「關鍵期」，攸關救劫弘教之發展。

　　再對「法會」說明：

　　一、春季法會之「護國迎祥」納入「長期祈禱保臺護國和平統一法會」專案，春季法會定為「全球化劫禳災解厄法會」，重點在於「化劫」，以「化劫達到禳災解厄之效」。全體救劫使者共參法會，一鼓作氣產生救劫正氣力量，在春季初始破化劫運之勢，開啟年度新機。全球局勢相互關聯，不分種族，不分領域，皆是生命共同體。

　　「全球化劫禳災解厄法會」的主力在救劫法寶—皇誥，配合《天人親和真經》、《天人親和北斗徵祥真經》，強化天人親和關係，運轉斗柄，調化星炁，氣炁相貫，以達破化之效。

　　二、秋祭法會定為「全球超薦陰安陽泰法會」，合應中元龍華，於秋季時節，調化陰陽之氣炁，達到陰安陽泰之功，以地曹道場—天安太和道場為主場，三曹定位。

　　「全球超薦陰安陽泰法會」，超薦全球應劫性靈、外太空精靈，調化地曹能量，參與同奮共沐法雨，同霑天恩。

　　庚子年春季「護國迎祥」、「禳災解厄」法會在天人努力下順利完成。本年度春季法會因應疫情，擬劃應變方案，兩階段施行，第二階段於庚子年閏四月初一午刻，以玉清殿為中心，各教壇同步連線參與，達到「同時、同聲、同心、同氣、同念」之效，正氣能量匯聚凝集至「玉清」，諸大神媒啟纘佈化，燮調陰陽，以盡全功。

　　全球天災人禍受三期劫運的變化牽引，此次疫情衝擊，直接挑戰本教的救劫使命，如何「以不變應萬變」，不變是在本教救劫精神與方法「不移」之先決條件，配合時空環境的情況，做出相對應的方式，維持本教常住不滅和適應時代變化的行動，此為「應萬變」。有形轉變，無形應變，應化三期劫運接踵而來的考驗，面對挑戰，皆是歷煉與成長，救劫使者參與其中，藉假修真，藉事歷煉，道在其中，不假外求。

　　「庚子年春季護國迎祥法會」以教壇連線同步而行，呈現誦誥、誦經一本初衷、天人合力之勢。

　　「庚子年春季禳災解厄法會」先行於五月九日，迎祥是為了「禳災解厄」之調和運作，今以迎祥之光普化，照臨有緣、無緣、有情、無情眾性眾靈，祥光普照，再增生機，普行「覺世興仁」之功。

　　庚子春劫行運，殺劫當令，乃是諸多因數、諸多因緣領命而行，依律而行，因果造化，循環輪迴，自是大自然運化之基，「庚子年春季護國迎祥法會」已見初功，教化世人，警醒世人，福禍相倚，天人一理，闡教佈法，宏開大同基。

　　「庚子年春季護國迎祥禳災解厄法會」因應新冠肺炎疫情，調整為：一、五月九日（農曆四月十七日）於玉清殿舉行「庚子年春季禳災解厄法會」之奉獻誦經成果典禮。二、今日五月二十三日（農曆閏四月一日）於玉清殿舉行「庚子年春季護國迎祥法會」。無形、有形於佈化連結與配合都要做深度檢討，以資改進。

　　「春季」法會有「春生」、「春發」之啟運，以天時、節氣、氣運之勢，一鼓作氣，導發氣象，庚子年春季法會舉辦於立夏之後，缺了先機，吾等主持啟纘佈化，先補先機，人間適時配合，於「閏四月初一」舉行，以陽質射線之力補先機，燮調陰陽，水火既濟，再開先機之利。

　　天人同應，天人同親，天、地、人三曹同步啟運佈化，人曹以玉清殿連結各光殿同步法會儀式之進行，肅穆莊嚴，誠敬侍天，道氣集結，啟道佑德，開天繼人，景象同春，金光遍布，神光照臨，天清地寧。

　　法會參與同奮定心凝神，侍天至誠，同心、同悲、同德、同憫，真誠誦持皇誥、《天人親和北斗徵祥真經》，為了救劫大業，拯人心，化諸妖，救蒼靈，除諸魔，道心昭日月，道氣大凝結，化減天災人禍，化戾徵祥，感召人和，以啟天和。

　　「庚子年春季護國迎祥法會」於五月廿三日舉行，現階段各教壇全面檢視用火、用電安全設備，重視安全。

　　「護國迎祥」擴及全球，啟道佑德，開天繼人，救劫使者充實自己，涵養道氣，因應開元，當令救劫，承擔救劫、救世、救人之大任，化延劫運在將發而未發之前，在誦誥中，我為人人，人人為我，天親人和，同生共存。

　　天帝教同奮平時做功課、研教義、習心法，培養正氣，修身養性，犧牲奉獻，先天願力，後天奮鬥，確保一方淨土，功不唐捐。