年度: 1991 (民80)

  • 體認時代環境維護憲法精神 再辦護憲保台祈禱誦誥七天

    有世界存在就有台灣存在 有台灣存在然後有中國統一

      天帝教係適應時代環境需要救世界、救中國的反共救劫宗教,策源於中國大陸西嶽華山,復興於中華民國台灣寶島,傳佈 天帝宇宙大道,消弭人間暴戾邪魔。為使救劫宏教活動有據,訂有建教憲章「教綱」,為帝教同奮共遵共行之準則,另循憲法宗教自由常軌,依法申請公開活動,設立財團法人,現為中華民國政府核准立案十大宗教之一。

      十餘年來,全教同奮在復興基地台灣寶島以及美、日各地區早晚祈禱誦誥以期早日完成「化延世界核戰浩劫」、「確保台灣復興基地」兩大時代使命。時至今日,已為人類化解美蘇兩大超強瀕臨核子戰爭爆發危機,進而根本剷除共產主義統治七十四年的蘇聯政權。至於「確保台灣復興基地」,溯自民國三十八年政府撤退來台,動盪不安之際,本人即以靜觀所得,發表時勢預測:「強調天命仍在蔣公,台灣前途絕對樂觀,直到世界大戰結束,台灣始終可以確保為中國之自由樂土、世界之桃源」,及至帝教復興,教徒同奮始終秉持對我預測之信念,一直為確保台灣更繁榮、更安定、更進步而祈誦奮鬥!

      正當本教第三期保台護國法會自民國七十八年元月一日起迭經延長至八十一年六月三十日止,我們絕對肯定:「有世界存在就有台灣存在,有台灣存在然後有中國統一!」教徒同奮生於斯,長於斯,自應愛國家、愛鄉土,關心國家前途、台灣前途,更為「保台護國」著想,為確保台灣兩千萬同胞的生命財產安全,本教於十一月六日起曾緊急發動「化解台獨危機朝野對立」祈禱誦誥,前後壹個半月,依據「無形應化有形,有形配合無形」定律,確已發揮宗教精誠力量,安定人心,雖云天意天運,實亦天應人心祈禱誦誥的人為力量。

      本年十二月二十五日為中華民國行憲四十五周年,二屆國大代表選舉順利完成,將於明(八十一)年三月依據行憲經驗,符合時代環境需要,修改國家根本大法,擘畫憲政改革。天帝教雖秉持不直接參政、問政,但以存出世之心,行入世之道,關懷國家前途,為喚起天上人間共同體認時代環境,維護憲法精神,完成修憲之時代使命,特自十二月二十五日起,再舉辦「護憲保台」七天祈禱誦誥,至十二月三十一日圓滿,以召祥和,而迎民國八十一(一九九二)年新運!

      至盼全教同奮再接再勵,發揮帝教同奮「不為自己打算、不求個人福報」精神,於此一期間不論人在何地,即請就近前往當地教院、教堂參與祈禱誦誥,務望一體遵行!
    涵靜老人 中華民國八十年十二月二十五日

      護憲保台迴向文:

    有世界存在才有台灣,

    有台灣始有中國統一;

     保台須護憲,護憲又護台;

    修改憲法固本根,安定繁榮慶自由,

     願以此祈誦,天人樂富強。

     
    涵靜老人 民國八十年十二月二十五日
    行憲第四十五周年紀念日
    于鐳力阿道場

    ※原文刊載於<天帝教教訊第95期

  • 師尊出院後向天人研究學院同奮精神講話(節錄)

      謝謝大家對我三週來的關注。

      從十一月五日我陪同你們師母由光田醫院回到鐳力阿,第二天(六日)即感覺台灣的前途到了關鍵時刻,這是因為民進黨代表大會在十月十三日通過將「台獨條款」列入黨綱,立刻引起中共不斷嚴重警告,必須停止台獨活動,否則將出兵以武力方式解決,後果不堪設想。同時執政之國民黨也發表聲明:譴責民進黨主張台獨,分裂國土,製造台灣之動盪不安,應該接受法律制裁。兩黨對立頗有一發不可收拾之勢。

      帝教時代使命在「確保台灣復興基地」,今天國家到了如此情況,帝教應該負起責任,因此我主張要發動緊急祈禱誦誥,一方面要通知各地教院、教堂,一方面準備文稿在中央日報第一版刊登廣告,主要的目的在使全教同奮不論人在何處,均可就近至各地教院、教堂共同參與緊急誦誥,哀求 天帝妙現神通,這件事關係到台灣地區之安定、繁榮,與二千萬同胞以及帝教同奮都有切身利害關係,一定要儘快的完成。

      所以,十一月六日當天,一整天都很緊張忙碌,一直到晚上才算將各種準備工作完成,可以在第二天(七日)的中央日報第一版刊登「天帝教化解『台獨危機』朝野對立舉辦緊急祈禱誦誥通告」,第二天(七日)早上卯坐下坐以後,即感覺小便困難,大便不通暢,雖然也有做緊急通便處理,仍然沒有見效,一直到下午光旦同奮來到鐳力阿,準備到學院上課時,才請他初步診斷,認為有必要導尿,所以緊急前往埔里惠民醫院導尿,然後在八日到光田醫院檢查,下午轉到台中市立老人醫院,住了六天做各種檢查,由於老人醫院設備不夠,才轉進台中榮總醫院,於是在十四日下午住進台中榮總醫院第一0二二九病房,準備檢查、動手術。

      經過榮總做各種最新科學儀器檢查,確定除了「攝護腺腫大」以外,其餘一切都很正常,就在二十日動手術,總共刮除了攝護腺一百七十五公克良性瘤,這麼大的良性瘤,相信在帝教第一個奮鬥十年當中,應該早就存在,而我一切照常活動,並不影響我的健康與生活作息,我相信就像我二子子堅(維公樞機)從美國紐約傳真信上所說的:就是要歸功於靜坐數十年之修持功力。

      談到這次發病的原因,首先大家要了解天帝教是「救劫」的宗教,儘管「化延核戰毀滅浩劫」已然達到初步目標,但是拯救天下蒼生的關鍵仍然是在「確保台灣復興基地」,天帝教必須擔負起台灣地區二千萬同胞的共業,我深深了解其中的關係,所以在十一月六日感覺台灣的前途到了關鍵時刻,在此緊要關頭,只有由我一人承擔下來,沒想到竟然在七日早上,就發生九十一年來第一次小便不通,必須導尿的病症來,最後要實施攝護腺腫大刮除術,刮除了一百七十五公克良性瘤,前後住院三週的時間。

      但是,值得安慰的是在這半個月(十一月七日至二十日)緊急祈禱誦誥期間,果然「朝野冷靜,未走極端,正依程序處理,容有斡旋餘地」,因此,從十一月二十一日起又延長半個月,到了十二月五日又決定二度延長半個月,這是一個重要的關鍵時期,我相信經由我和你們師母二人承擔共業,蒙 聖母、 上帝以及兩位聖師祖慈悲護佑,可望化解台灣地區即將面臨之危機,希望全教同奮也能確實盡到自己一分應盡的力量,共同為「化解台灣危機」而奮鬥!

      我是在十一月二十八日出院,雖然手術後復原很順利,但是從手術前的檢查,一直到動手術刮除攝護腺良性瘤,元氣多少受到損耗,必須加以休養,所以先到主院住三天,十二月一日到天極行宮和本期靜坐班同奮見面,然後就直接回到鐳力阿,本想在星期三平常上課時間和大家見面談談,但是因為有幾位同奮請假,所以就訂在今天和大家晤談,不知不覺也和大家談了四十五分鐘,使我自己覺得很有信心,就像我在十二月一日告訴靜坐班同奮:「我相信我過去所說仍可領導大家奮鬥十年以上,一定可以做到」,今天的事實,不但是我自己的信心,也是最好的事實證明!
    (八十年十二月六日上午十時在天人研究學院大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第95期

  • 師尊出院後向先修十一期坤四期靜坐班同奮精神講話

    接受現代化醫療手術,然後可以走更長更遠奮鬥路程!

      我非常感謝三週來大家對我的關注與關愛。

      從十一月七日開始,我九十一年來第一次發生小便不通暢,就到埔里惠民醫院導尿,第二天(八日)到沙鹿光田醫院檢查,下午轉到台中老人醫院做詳細檢查,發現為「攝護腺腫大」。一方面因為台中榮民總醫院各種最新的科學儀器設備最完整,因此,就在十一月十四日進住榮總醫院。

      經過榮總醫院以各種最新儀器檢查,認為除了「攝護腺腫大」以外,身體其他功能都非常正常,就在十一月二十日先實施半身麻醉動手術刮除,總共刮除了一百七十五公克攝護腺良性瘤,這麼大的攝護腺良性瘤,在榮總醫院也可說是首開紀錄,我居然在體內負擔此一良性瘤,自帝教復興以來,也奮鬥十年以上,也算是一個非常的奇蹟。

      十一月六日當天就是本教發動化解「台獨危機」朝野對立舉辦緊急祈禱誦誥的開始,為了要通知全教同奮,特別在中央日報第一版刊登通告,必須仔細斟酌,以致身心十分勞累,第二天早晨即小便不通,這也是我應該承擔台灣二千萬同胞的共業,由於肉體承受此一痛苦,將台灣危機轉化為安定、繁榮,所以從十一月七日開始,儘管我人在醫院,但是我的心還是很關心教院和同奮,尤其是這一期正宗靜坐班還在上課受訓的同奮,我感覺很對不起大家,在今天出院後的第三天,特別來天極行宮和大家見面,同時也謝謝大家為我祈福誦誥。

      我相信這一次的手術,是 上帝給我的考驗機會,所以一開始我就願意接受人間最現代化的醫療手術,然後可以走更長、更遠的奮鬥路程。雖然已經九十一歲了,但是手術後身體功能恢復的非常良好,我相信一定可以做到「帶領大家奮鬥十年以上」的承諾。

      今天和大家見面之後,我準備回鐳力阿休息二週,然後再來為大家上課。謝謝大家!再見!再見!
    (八十年十二月一日上午九時三十分在天極行宮天人大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第95期

  • 張光正、王光蓮同奮榮升開導師 師尊頒授天命狀並致訓詞

    發揮正大光明力量 奠定本身宏教基礎

      ※傳道使者張光正及王光蓮同奮於九月十一日及九月十八日,分別於中華民國主院以及始院,由師尊親自頒授天命狀,成為本教第十六、第十七位開導師,今後將代表首席使者駐在台灣省掌院及宜蘭縣初院擔負宏教傳道之神聖工作。

    師尊對張光正開導師訓詞

      自從張光正同奮皈宗帝教到參加正宗靜坐班、第一期高教班、一直到這一期(第三期)師資班,由於你的言行、待人處事態度始終不變,是在你的道名「正」字上做人做事,所以 上帝頒授天命狀給你,要你以此始終不變應萬變地渡人,發揮正大光明的力量。

      從今天起接受復興基地中部教區台灣省掌院駐院開導師天命後,希望你長駐教院,做好駐院開導師的工作,發揮你奮鬥的功能,一切以「正」為準則去做,自然前途無量。

      恭禧!恭禧!

    師尊對王光蓮巡迴開導師訓詞

      由於光蓮同奮三年多來在鐳力阿道場辛苦的耕耘,一面磨練性情,有了相當的基礎,才有今天的天命賦予。希望你在接受天命之後,到宜蘭初院發揮你的智慧,運用你的能力,輔助光穆開導師,並且奠定你自己本身的宏教基礎,希望在一年之內,自我奮鬥督促,使得天上人間肯定你的天命。

      最重要的一點,在於一切要以身作則,發揮你的正氣,開創光明前途。

      恭禧!恭禧!

    ※原文刊載於<天帝教教訊第93期

  • 師尊在先修十一坤四期靜坐班開訓禮中精神講話

    要將打坐融為生活的一環

    透過誦誥安心靜坐順利圓滿達成百日築基

    各位同奮:

      本教先修十一、坤四期靜坐班今天在天極行宮天人大同堂開訓,這一期是本教進入奮鬥第十一年,集中復興基地各地教院、教堂愛好靜坐以及有志研究宇宙大道的同奮,以十八週的時間百日築基,培養成為帝教的宏教基本幹部。這十一年來,天帝教在復興基地有目前的發展規模,我經常告訴全教各地同奮,這是從民國六十八年正宗靜坐班第一期開始,經過正宗靜坐班十期、坤道班十期,以及法華上乘先修班十期、先修坤道班三期,前後二十一梯次、三十三班,超過五千位靜坐班結業同奮,共同創造出來的成果,現在第一個奮鬥十年已經結束了,第二個奮鬥十年才剛開始,後期的同奮不但也要和前期同奮一樣,繼續努力奮鬥,更要後來居上,比前期同奮加強奮鬥,本教發展前途才能未可限量!

      今天在光殿點道和傳授靜坐方法時,我已經誠懇的告訴大家,一般人的正規生活不外吃飯、睡覺、工作,而站在正宗靜坐的立場,我希望靜坐班同奮須要將「打坐」做為生活的一環,每天安排時間,不間斷的用功夫,然後靜坐才能發揮效果,氣機在無形中會自然發動,按照正規的運作,可以促進新陳代謝,幫助生理、心理能夠平衡發展,消化系統通暢,使得身體健康、睡眠正常、精神煥發、智慧啟發,這些都是平日的功夫累積而來,所以有人存著好奇試試看的心理,也有將靜坐認為只是一種休閒的活動,這些錯誤觀念希望趕緊糾正過來。

      靜坐是一件大事,要想生理上由於靜坐而能祛除百病、健康長壽,必須要心理上配合平衡發展,因此靜坐首先要先從做人做事開始,去除後天不良的習氣,使之變化氣質,變化氣質要從清心寡欲開始,要想清心寡欲,就要學習古聖先賢正心、誠意、修身、齊家的道理。我們在社會上終朝為生活奔忙,心理上很浮動,大多數人只為個人私利打算,追求個人慾望的滿足,滿腦子都是財、色、名、利,使得生理、心理都受到污染,一旦感覺支撐不住,回想一天到晚忙忙碌碌究竟所為何來?才恍然大悟「養生保命」比追求物質享受更重要。

      天帝教要求同奮從初皈皈師之後必須做好四門基本功課,勤修奮鬥初乘,參與天帝教拯救天下蒼生、救劫、救世、救人的奮鬥行列,經過一段時間的奮鬥,「唸滿十萬聲皇誥」、「引渡十位原人」以後,再進修二皈皈道,求修正宗靜坐、平等中乘。而事實上,今天參與靜坐班的同奮大多沒有完成唸滿十萬聲皇誥、引渡十位原人的標準,所以大家對我在通過各位參加靜坐班談話時,所要求須於一年內誦滿皇誥四十萬聲的用意都還不明瞭,今天開訓的第一天,有必要特別的告訴大家。

      天帝教在一九八四年民國七十三年中國人所謂的甲子年,也是世界最最危險的一年,美蘇核子大戰隨時可能爆發,造成整個世界人類同歸於盡,因此發動全教同奮,尤其是各期靜坐班結業的同奮,全年虔誦皇誥九千萬聲,完全不為自己打算,不求個人福報,一心祈求 天帝妙現神通,化延核戰毀滅浩劫以及確保台灣復興基地,就在復興基地內四個據點──台北、台中、花蓮、高雄四個教院早早晚晚哀求誦誥,至誠果然感動天心,世界緊張局勢一年一年拖延下來,帝教全面持續誦誥運動即由此開始。

      今年七月三十日美國布希總統與蘇聯總統戈巴契夫居然在莫斯科簽訂銷毀兩國長程核子武器協定,正式宣佈:「世界冷戰時代結束」,美蘇關係恢愎正常,從一九八四年至一九九一年,前後七年的時間,天帝教同奮早早晚晚犧牲奉獻,都是為了世界人類而奮鬥,才能今天達成初步化延核戰毀滅浩劫的目標,皇誥、寶誥兩誥的力量真是不可思議!.

      儘管我們誦唸皇誥之目的不為自己,但 天帝慈悲,仍然使我們同奮受惠,使我們同奮可以消除每個人生生死死顛倒輪迴所造下的業障,所以這幾年來,每一期參與靜坐班的同奮,我都特別要求大家一律要誦唸皇誥四十萬聲,以安身心,而利前途,希望大家今天進入帝教大門,參加靜坐班之後,能夠透過誦誥安心靜坐,順利圓滿達成百日築基,然後一步步培功立德、犧牲奉獻,發揮「不為自己打算,不求個人福報」的精神,為整個世界人類命運、台灣二千萬同胞生命、財產安全而祈禱誦誥,努力奮鬥,各位應該誦唸四十萬聲的皇誥,就在這樣不斷奮鬥過程中能夠誦完,對自己的身體、家庭、事業都有極大幫助,這是所謂「救人就是救自己」的道理,更要想想每個人在輪迴中不知造了多少業,一旦想修道打坐,無形中的業障都會來干擾,只有加強誦誥才能化解。

      今天各位第一次參與本教活動,希望大家開始了解天帝教、認識天帝教,天帝教的主要精神即在「不為自己打算、不求個人福報」,前期同奮出心、出力、出錢建築了本教精神堡壘──天極行宮奉獻 上帝,今天我們才有參與共同研究、訓練的機會。同時各地教院教職同奮義務擔任引導員,來回奔波,一路上照顧,與大家生活在一起,有什麼問題隨時可以反應,更可隨時交換心得,彼此儘管初次相逢,因為同奮關係不同,顯得相親相愛,帝教的內規──靜坐班同奮必須前期照顧後期,期期傳承下去,天帝教定可代代相傳下去。

      各位都是天帝教的原人,才能參與第二個奮鬥十年開始,這一期靜坐班的開訓,希望大家有始有終,前途無量!謝謝大家!
    (八十年十月十三日下午一時四十分在天極行宮天人大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第94期

  • 什麼是「點道」?為什麼要打開天門?

    師尊精神講話

    師尊闡示帝教「點道」意義與功用

      今天大家進入天帝教大門,舉行皈道儀式,求修正宗靜坐,最重要的一件大事就是「點道」(打開天門),在為大家點道(打開天門)之前,首先要向大家說明什麼是點道?為什麼要打開天門?

      所謂「點道」也者,本教稱之為「打開天門」,天門就是靈魂進入肉體原來的孔道。點道就是將凡夫大家受到後天情慾、濁氣封閉堵塞的天門重新打開,可使大家回天有路,平時在靜坐時可以默運經我接引下來 天帝的靈陽真炁(祖炁)。

      人類從母體生下來,一到世界上,靈魂從天門進入肉體,靈魂與肉體合為一,就是人類生命的開始,歷經「衰老」、「疾病」,最後靈魂又離開肉體而告死亡,這是每一個人必須經歷的過程,也是天地的造化。

      在人類死亡靈魂準備離去的時候,一般的凡夫由於生前沒有經過修煉,到了身體發育,知識開了以後,七情六慾一天天增加,陰氣、濁氣將原來的路(天門)封閉堵塞,等到最後要離開的時候,靈魂很難從原來的孔道離開軀殼,痛苦掙扎,不得其門而出,最後只能從下部出去。唯有生前肯下苦功修煉的人,懂得保持天門的通暢,不但平時可以來去自由自在,最後靈魂更可以由天門回去,這就是「就原路回家」!

      凡是參與天帝教正宗靜坐的同奮,雖然都要發大願、立大志,「不為自己打算,不求個人福報」而為拯救天下蒼生奮鬥,但是教主 天帝特別慈悲,先為同奮找回回天之道,將來可以返本還原,所以今天大家參加正宗靜坐的第一件大事就是為大家「打開天門」。

      第二件大事為大家接引 天帝的靈陽真炁(祖炁),打坐時隨時可以默運,進入天門,在身體內部聽其自然運化,本教直修昊天虛無大道自然無為心法的重要關鍵,就賴此一默運祖炁。

      今天先在光殿上做一簡單的說明,將來在課堂上再作詳細的講解,現在開始點道!
    (八十年十月十二日下午八時三十分在天極行宮玉靈殿講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第94期

  • 師尊在玉象殿開光台中縣初院成立典禮上訓話

    天帝教化遍寶島萬象回春時機到

    各位同奮:

      台中縣初院今天正式成立,同時無形組織玉象殿開光,玉象殿殿主為「木德王」,副殿主為「十五天蕭蕭天天王」,木德王主持氣運的變換與調和,今天奉道統始祖宇宙主宰 玄穹高上帝之命,出任帝教玉象殿殿主,這是天上的一件大事,表示 天帝的教化在復興基地已經逐步開展,快到萬象回春的時機。玉象殿設在中部地區台中縣,而人間中部地區十年來道運最為興旺,今後前途發展更將無窮,希望人間台中縣初院負責的教職同奮都能仰體天心,了解殿名的意義,以及 上帝特派殿主「木德王」的用心,一定要上和下睦,積極推展宏教、救劫的工作。

      天帝教人間有形組織各級教院、堂的教職幹部主要的責任就在抱持「不為自己打算,不求個人福報」犧牲奉獻奮鬥的精神,一面宏揚宇宙大道,一面救劫渡人,成為一般同奮的表率,今天台中縣初院成立之始,三教長、五中心執事的人選都是經過各方面協調、溝通、人事上安排的很好,這是好的開始,希望大家今後能夠秉承殿主、副殿主在無形的督導,一心一德為中部地區的道運維持穩定發展的局面。

      現在我指派駐天極行宮開導師蔡維武同奮兼任台中縣初院開導師,今後維武開導師當可專心負起天極行宮以及台中縣初院、各堂的開導、宏教責任,發揮領導一方為我分勞分憂的力量。

      今天台中縣玉象殿開光典禮,無形中諸天仙佛以及上聖高真都降臨參與盛會,我們全體應向殿主、副殿主行三鞠躬禮。恭禧!恭禧!
    (八十年十月十二日在台中縣玉象殿暨台中院縣初院成立典禮上講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第94期

  • 夫婦雙修把握永恆的新生命──師尊對玉成殿教壇集團嘉禧之禮賀詞

      今天正逢中華民國八十年雙十國慶,你們四對新人在本教玉成殿舉行結婚典禮,表示你們都是得到 上帝的「玉成」,從今天開始在人道上、天道上同時起步,夫婦雙修,開創共同的前途,把握永恆的新生命。同時,我方才也在電視上看到八十年國慶閱兵順利圓滿,甚至連原本氣象預測在國慶當天登陸台灣的颱風也已經轉向,全島是一片晴朗的好天氣,從天上人間來看,都可以說是普天同慶,也預祝今天的四對新人和中華民國的國運一樣,繼續努力奮鬥,可以歡渡九十年、一百年慶。

      我特別要告訴大家,光超同奮平時照顧我的生活起居,跟隨了我八年,這一次是「天作之合」,在一個偶然的機會,我的一件風衣不小心撕破了,光超想辦法打聽那一位女同奮可以補縫,有人介紹王敏迎同奮有這方面的專長,居然縫得比原來還好,兩人因此志同道合,我知道以後即促成他們早日決定終身大事,儘管他們在去年已經完成法院公証結婚,但是始終沒有同居,因為敏迎同奮發願要參與第三期師資高教班五十五天訓練,因此在八月十九日結訓以後,才訂了今天國慶日在玉成殿舉行教壇婚禮,由我親自主持,才有今天四對共同參與的教壇婚禮。

      恭祝你們從今天開始萬事如意,人道上多福、多壽、多男子,天道上繼續不斷為教奮鬥到底,達成你們的使命與願望。恭禧!恭禧!

    ※原文刊載於<天帝教教訊第94期

  • 師尊在天人研究學院成立及八十學年度開學典禮上致詞

    天人合一的研究是貫通天人啟發智慧的根源

    希望各位同學做 上帝的使者負起救劫宏教的天命

    各位同學:

      今天是本教天人研究總院附設之天人研究學院成立開學。天人研究總院是依據本教教綱第六章「精神教育」第二十三條「教本」而成立,下分「天人文化院」、「天人合一院」、「天人親和院」三大部門為研究單位,為了重視精神教育,因此附設「天人研究學院」配合三大單位,其下設「天人文化研究所」、「天人合一研究所」、「天人親和研究所」,至於「天人炁功研究所」在無形中本來已併入天人親和所,在人間為了宏教需要,特別設立「天人炁功研究所」。這些組織或單位都必須符合教綱規定的精神,這是本教最基本的措施原則。

      天人研究總院,天人研究學院的構想,是早在五十年前華山時代,完成了「新宗教哲學思想體系」一書時即已存在,由於「新宗教哲學思想體系」的內容適合時代需要的理想,我有信心如果透過天人交通的方法,可以提供人類深入探討宇宙究竟,在學術方面可以有很多有價值、有意義的新發現,但是這一想法必須要有計劃、有組織,所以當時就有成立專門研究天人學問機構的靈感。

      中國人早在漢朝即有先賢董仲舒提出「天人之學」的說明,所謂「天」代表大宇宙、大空間、大自然,「人」即指地球上人類而言。大宇宙中每一旋和系均有地球,都是稱為「地球人」,在有智慧生物的星球中,以地球的人類智慧最高,可以運用人類的智慧探討宇宙的秘密,所以「天人之學」即是在揭發宇宙的秘奧。由於宇宙的真理無窮無盡,因此人類探討宇宙秘奧的天人之學也是永久沒有止盡,何況三度空間的人類智慧仍然有限,想要了解多度空間以上的宇宙真理,全憑後天的學識與能力是不可能的,只有運用我們人類的靈覺,使得形而上、形而下交互組合,才有可能突破,才能深入探討、研究。

      帝教將「天人之學」分為四大部份,而以「天人文化」為首要,以後天科學、哲學理論為基礎,進而探討宇宙形而上之學,建立宇宙人生觀。「天人親和」部分是要人的有形軀體與大宇宙、大空間多度空間以上的超人、真人直接親和。中國人幾千年來在思想上的最高境界就是「天人合一」,但是人類有物理上的束縛,如何將此一障礙排除,幾千年來中華民族的先知、先覺前輩不斷努力,最後發現一個道理,須從「靜」中得到,只有在「靜」中,才能達到人類思想上最高境界──「天人合一」。至於由靜而定,或由定而靜,全靠個人去體會,所以天人合一的研究,是人類貫通天人、啟發智慧的根源。至於「天人炁功」,從天德教、天人教以至天帝教,名稱為了配合人間需要,由「精神治療」、「精神療理」以迄「天人炁功」,其以正氣袪除疾病為手段,而以診心為目的則始終不變。

      自帝教復興以來,天上旋即成立天人研究總院,由太虛子聖師祖擔任院長,天人文化院院長為先天一炁玄靈子老前輩 。天人合一院院長為先天一炁玄福子老前輩,天人親和院院長為先天一炁流意子老前輩,天人炁功院院長為先天一炁玄道子老前輩。在今天天人研究學院成立的開學典禮上,我特將先天、後天的關係以及組織來源為大家做一簡單說明,可使大家在心理上有了基本概念,得能一門深入,真正為研究而研究,沒有其他的意圖與條件。研究的方法可分學理與實踐兩方面,同時並進,真正去下苦功。

      事實上,帝教今天設立天人研究學院四個研究所,是從正宗靜坐班逐步發展,腳踏實地一步一步提昇上來。首從民國六十八年,為了搶救三期末劫,廣渡原人,秉持「有教無類」,先天一律平等,使得人人都有機會參與帝教奮鬥行列的原則,因此靜坐訓練班遷就社會大眾,只傳授帝教各項先天、後天基礎知識,引人入勝,得能進入帝門奮鬥,所以靜坐班結業同奮可以說是本教「宏教基層幹部」。今天帝教之第一時代使命──「化延核戰毀滅浩劫」已能達成初步「化延」的目標,美國布希總統在前天(九月二十九日)鄭重宣佈:美國將大量裁減核子武器,蘇聯也有善意的回應,在最短時間內跟進,這都應歸功於十多年來各期靜坐班百日訓練培養成功之基層(基本)幹部,共同發揮「不為自己打算」祈禱誦誥的正氣力量。

      到了民國七十五年,為了落實教綱的規定,才開辦師資班以及高級教職幹部訓練班,培養帝教「中堅幹部」。今天開辦的天人研究學院研究所是培養宏教全才傑出幹部。十多年來,以靜坐班、高教班訓練為基礎的在座各位學員,多年來大都參與本教各項活動,對帝教已有相當的認識,在天上也有相當的地位,所以先天與後天可以配合,換句話說,已經有了「天人合一」的相當基礎,所以我在開學表文上特別列出三大誓願,最重要就是第三願──「願在二年結業之後,接受首席使者的調派」,這樣在兩年之間,才可以縮短天人之間的距離,也就是縮短與 上帝之間的距離,最後全部可以負起重大救劫、宏教的天命。

      各位同學能夠發大願參加天人研究學院研究所第一屆,真是福緣不淺,我除了希望大家回憶過去的歷史,主要的目的是在希望培養道心堅定,永久奮鬥的犧牲奉獻的忠貞幹部。總結來說就要「謹遵天命」、「服從師命」。在今天開學的第一天開宗明義地告訴大家,提醒大家,「天命可畏不可違」,無形天律賞罰分明!

      希望各位定下心來,在今後兩年當中努力研究、學習,將來準備做帝教傑出的忠貞幹部,前途無量!

      恭禧!恭禧!
    (八十年十月一日在鐳力阿道場天人研究學院大同堂講)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第93期

  • 師尊在天安太和道場第二次籌備委員會上提出

    天安太和道場可以使養靈者得到真正安息

    靈體集中親和鍛鍊.同奮無「後顧之憂」

    各位籌備委員:

      天安太和道場是帝教極院第三個直屬道場,主要為與地曹配合。地球上的人類,每人最後都要回到地曹去,如何安頓軀殼,因各地風俗不同而易使人困擾。

      上天堂談何容易,生前要有修持才有可能,帝教同奮經初步奮鬥可先至清虛宮,再經長期鍛鍊才有希望回到 上帝左右,但此均只為安頓靈魂,臭皮囊在地上仍需要處理。中國人過去重土葬,近年因土地取得不易,多提倡火葬,帝教為處理此問題及地曹需要相關問題,天人共同商議的結果,決定成立「天安太和道場」,以安頓同奮的臭皮囊。

      一般靈骨塔大家混在一起。根據我們瞭解,三魂七魄一旦離開肉體後,不論肉體埋葬或骨灰安放在何處,尚有一魄會守在遺體及骨灰安頓處,就算靈體已消遙太虛,但仍會注意自己的遺體在何處。

      為了使同奮無「後顧之憂」,並依地曹對靈魂療理的相關辦法,將靈體集中親和鍛鍊,所以成立天安太和道場。

      人在回歸自然初期,對遺體、骨灰之處理仍相當重視。此一道場為同奮百年之後集中一起,按無形規定,做適當安排。儘管中國人忌諱談死事,但人生自古誰無死!死沒什麼了不起,只是轉個環境而已。本教同奮都開明瞭解生死大事,知道肉身遲早要毀滅,遺體是子孫之事,但自己生前也可預先料理,才規劃了天安太和道場。

      道場土地未處理好之前,本人認為籌備工作需要找一位肯奉獻、熱心的同奮,特指派林光鳴同奮擔任主任委員。他先購妥道場土地,並在台灣及日本各地考察相關建設,以供未來籌建作參考之用。此一道場之規劃,在人間而言可供未來子孫到此憑弔時,沒有陰森森氣息,而感覺得到祖先正在真正安息中。無形對骨灰在天安太和道場養靈者都有安排,起碼在地曹派有任務,並會依修煉情況逐步提升至蓮花聖境。

      為使此一道場籌備工作順利,不分區域,全國各地教院共同參與,平等享受,所以我要每一教院派出一負責代表為籌備委員,每次籌備會議希望出席參加,若委員無法出席會議,應指派代表出席,以免「放棄」其他同奮的機會。我們要為每一教院每一同奮提供服務,要讓他們大家瞭解設立此一道場的目的與意義。
      (八十年九月廿七日下午四時)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第111期