春劫這一波掃蕩，首當其衝乃為天帝教復興基地，整個地球環境則是魔氛流竄，魔氣瀰漫，災劫不斷，救劫、行劫混亂，同奮是救劫使者，時時以廿字煉心煉性，敬謹而為，慎言慎行。
救人、救心是救劫重點，自救救人，自立立人，各地殿主、副殿主、總護法彙報己亥年同奮奮鬥成果，如是功不抵過，將有業力催討，人間同奮面對春劫行運，不要衝動行事，不要口不擇言，唯有奮鬥造命，最直接是勤誦兩誥，無私奉獻，我命由我不由天。
同奮遭逢生命週期之坎，人生低谷，是考驗也是煉心，從內化提昇德性、德行，奮鬥培功立德，真心犧牲奉獻，善盡神職、教職、同奮之使命任務，傳輸「天地正氣，正大光明」之教化，從生活中做起，一面救劫，一面弘教，一面生活，一面修道，力保一方祥和，化減春劫之掃蕩，平和救劫，幸福生活。
陽曆十一月十二日是吾之華誕日，同奮多上光殿，勤誦兩誥，吾任玉靈殿殿主，現階段之午刻祈禱亦奉命增誦《中山真人寶誥》，這是將玉靈殿三大特定任務與同奮從無形到有形，緊密的結合，面對臺海兩岸的情勢演變，吾之願力將以此「結合無形有形力量，強固臺灣復興基地」。
天帝教同奮關心政治，同奮在教院、教堂、道場加強誦誥，是為了天帝教兩大時代使命與玉靈殿三大特定任務，培養正氣蔚為風氣，自能安定社會國家。以臺灣復興基地而論，奮鬥力量凝聚之正氣，配合「保臺方案」之執行，天人合力，使命可成。
宗教是人心歸向，適時引導，有利於弘教救劫，危機就是轉機，和平奮鬥，救國救民！
天帝教同奮們配合慈恩聖母執行陰曆初一、初二、初三、十五、十六、十七之月行超薦法會誦經儀式，心口如一，付之行動，虔誠恭誦《天人日誦廿字真經》與《天人日誦奮鬥真經》，口誦心惟，一本經典是一顆慈悲之心化為一朵朵淨蓮，渡濟有緣，淨蓮「淨化」，產生渡化作用，同奮有心為之，化覺為本，普渡為旨。
化之以方，覺之以法，明之以理，渡之以緣，生前不修，死後即無能為力，由廿字修行，五門功課力行，應乎「道」，合乎理，奉行不渝，安分知足，放下「名」，放下「利」，放下「爭」，一心向道。尤以天帝教之教職、神職，責任付予，做事做是，制度規則是組織之準則，離人離道，離道離心，萬法唯心，修道之要。
春劫掃蕩，魔不擾人人自擾，清明自在修持，外境是試煉，功夫到哪，有不同境界之考驗，色不迷人人自迷，有障眼法，正氣充沛正大光明，不為所惑，不為所動，不靈通，不迷信，守住內心。
吾為地曹主宰，渡濟冥靈為職責，希望同奮認真修持，把握人生三寶精、氣、神，為中流砥柱，為教之股肱，做好「同奮」之責任，俯仰無愧於心，為頂天立地之救劫使者。
吾欣見同奮在宣講親和集會中，漸漸打破窠臼，重新瞭解本教兩大時代使命的實質內涵。兩大時代時命是本教復興重來人間首重任務，唯有深入體認，才能在救劫奮鬥的力行中更加踏實，自然日漸開拓心胸，提昇生命境界。
本教的奮鬥以親和力為基本原則，在祈禱誦誥中，發出真誠親力的心念，時代使命的信念則是心念的目的，心念與目的凝聚傳送至宇宙中心，祈求教主 上帝靈陽和力應化，產生沛然莫之能禦的正氣力量，發揮出救劫巨大效果。
祈禱誦誥要信心堅定，信念明確，力行不懈，一以貫之，形成熱準，自能有不可思議之功。
當前全球天災人禍不斷，以劫教化，用劫啟迪，三期末劫本質是劫運，凡到了發生三期末劫之時，就表示此星球的心物嚴重失序，失去法天、畏天、敬天的精神，以自私、自利、自了為重，造下無盡罪業，因果相引，業緣牽催，形成三期劫運。
先天天帝教降傳人間，有救劫利器︱皇誥、寶誥，重開三期末劫生機之門，化延扭轉，自復興三十九年以來，雖然全球危機四伏，未釀成危機大禍，多能轉危為安，這就是「化延」。
但現階段人間正氣力量不足以完全扭轉局勢，雖是一延再延，但也是劫上加劫，劫運隨時間的前進越發沉重，形成當前行、清、平劫併入春劫的情況，唯有加強正氣力量的精純，精誠所至，真正配合無形運化，達到無形應化有形，有形配合無形的功效，事在人為，奮力而行，方可旋乾轉坤。
「行、清、平、春、康、同」為本太陽系三期末劫的六個階段，每個劫期都有特質、特性，是發展的主軸，應運的行劫皆是在教化有情生命的本質，將其激發，使其體現，剝除物慾之障，喚起良知本性。眾生皆具佛性，人人皆有道根，因染物慾自蔽真性，本上天好生之德，豈云無情，哀下民之沉淪也。
自行劫啟運乃至當前春劫，劫運不斷加重，科技物質發展深化，唯物思想驅動生命的走向，文化道德淪喪，精神與物質的失衡，這是三期末劫各期進階的挑戰與考驗，唯有全人類真正覺醒自悟，劫運才有轉圜餘地。
天帝教同奮身處憂患，如何化劫於未發之際，唯有從己身培養浩然正氣，力行五門功課，廣為弘揚 上帝真道，更多緣人回歸奮鬥行列，團結同心，承擔救劫使命，得郅全人類和平幸福之境地。
和子與電子同存於人體之中，是為矛盾的統一，對立之調和，以同異之律時時進行調整，求得平衡和諧於人生之中。人群社會中，百工百業莫不在各自崗位上出心出力貢獻一己之力，也在不知不覺中磨煉心性、鍛煉體魄。
「上智下愚根源同，神聖人凡通」，不同地位，不同角色，各安其份，各盡其責，從人倫關係擴展的宗法制度，甚至是具體實行的政治、社會、經濟制度，盛衰分合，在不同朝代、不同地域匯成中華文化的道統、法統，為宗教大同、世界大同、天人大同的根基。
推展於太空星際交流，擴大生存領域，跨越有形、無形限制，溝通媒介自然與物質，以宇宙中各星球之智慧生物共同奮鬥，以達「聖凡平等，天人大同」之終極目標。
「風雲變幻誰先覺，烽燧將傳獨隱憂，我本悲時非遯世，天心早許白雲留。」
本席一生效忠 上帝，熱愛生命，以出世之心行入世之道，此乃本席為人處世之道，亦是得自 天帝真道的昊天正法。
為人做事，在組織制度裡，事先於人，然欲得其和，事不離人，職位不同，責任分工不同，領導者知人善任，追隨者克盡本分，目標一致，共同完成任務，天帝教是有組織有制度的宗教，本意即是。
弘教渡人依此原則，不以事傷情，不因人任事，秉持大公，能做事，也善於做人，一道同風，只要自自然然遵行，循次以進，可以有成。
兩岸局勢不穩定，來自於政治思想與信仰的差異，以中華民族而言，則是有同文同種、血脈相連之共同歷史文化，流存於中土大地古往今來的深層意識，此乃 上帝賦予中華民族代代相承的天命意識。
從善盡人道之自然律，到克盡天道之因果律，從內而外，從個人、家國到全天下，從宗教信徒到救劫使者，都是在「天命之教」。「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」性者，生而本有，坦率而為是本性，隨順而守是道德。教者，內修己性之真，外行群體之和。炎黃子孫一起牽連天民之視聽，一條心一個中國一個主義，再造黃冑一統，此為中華子民的時代使命與天命。
天命之教降傳於重大思想變革之際，有第一神論、第二神論，時至今日，聖凡平等、天人大同的第三神論方為真相。
人身之難得在於可藉假修真，性靈和子欲以靈修煉，需在宇宙特定之煉靈場所，方見其功。人體中精、氣、神三寶，內含宇宙生化之能，能以自身之正信、正念、正氣引來先天一炁聚合鍛煉，此即昊天心法殊勝之處。
昊天心法的奧妙，在於透過同奮日行五門功課，誦誥、靜坐、反省懺悔、遵守人生守則、填記奮鬥卡，培養同奮的靈氣與靈能，提昇親和熱準，與 上帝靈陽真炁合融為一，和子自然透發光熱影響電子，改造肉體生機，變化氣質。
五門功課是煉心的基礎，於動靜中增強和子的能量，在光殿與教主 上帝親和，靜坐時默運祖炁，日常祈誦，一言、一行、一念時刻體會天心，就在煉凡靈，增加合靈的能量，培養出在靈界生存的能力，以人身一時之承載，體悟精神生命的永恆不滅。