年度: 2019 (民108)

  • 聖訓 108-148

    三期主宰:

      印度與巴基斯坦是南亞的二個核武國,因為「克什米爾」的領土主權爭議,在一九四七年開始,先後發生三次戰爭,歸結為印度教與伊斯蘭教的信仰不同,所產生的仇恨,成為一再衝突的引爆點。

      民族主義情緒瀰漫,由歐洲、美洲到南亞串連,衝撞國際秩序,諸如全球權力核心的分化、世界決策中心的分權,以及科技文明帶動市場經濟、社會結構再造,與政治權力重組,應驗春劫行運的多元多變,如何撥亂返和,是全人類的共同考驗。

      天帝教同奮體會:聖凡之道,立國之本,在一「和」字。反求諸己,振己奮鬥,厚實宗教大同的基礎,循序達成「世界大同,天人大同」的理想。


  • 聖訓 108-147

    玄玄上帝:

      英國脫歐公投成立兩年多之後,仍陷入僵局。溯自二00八年金融海嘯衝擊,歐洲各國民眾對國內與歐盟菁英體制的不滿,激化民族主義,進而引發民粹政黨的聲勢,義大利民粹政黨成功組閣後,是否繼英國之後脫歐,成為歐盟的隱憂。

      觀英國脫歐已形成社會分裂、企業出走、以及沉重的經濟損失與北愛爾蘭、蘇格蘭可能失去的風險。民粹主義的興起,對西方文明已成為嚴峻的挑戰,也攸關歐盟的存廢、聚散。

      反觀臺海兩岸的衝突,是否能以中華文化的王道思想逆轉對立僵局,有待救劫使者致力弘揚 天帝真道,普化人心,貫徹二大時代使命。


  • 聖訓 108-146

    三期主宰:

      人心善變,一念之間可謂叵測難料,觀美朝的川金二會,驟然宣告破局,惟無形保臺方案神媒預見雙方的共識不足,難以成事,預做安排運化,以待來日再議之機。

      美國在二00八年與印度簽署「美印民用核能合作協議」,間接接受印度擁核事實。北韓不願真正放棄核武與彈道飛彈,就是意圖能依循此一模式,最終能保持「事實核武國」地位。現在美朝雙方暫時安於「不進行核試及試射飛彈、不舉行美韓軍演」的雙暫停現狀,相對已有緩和朝鮮半島的緊張局勢。

      朝核危機的突發暴走到目前的緩和,天帝教同奮特定的祈禱、誦誥、迴向,達成初步目標,但仍需同奮們鍥而不捨、長期不間斷的努力,切不可懈怠。


  • 聖訓 108-145

    太虛子:

      春劫總清之勢與時俱存,有變本加厲的大自然天災,直造萬生萬物的傷亡,亞洲印尼東部豪雨造成洪災及土石流;亦有人禍,在紐西蘭南島基督城發生民族主義極端分子的恐怖攻擊。

      春劫行運,極端的天災諸如酷寒、酷暑、洪災、乾旱,嚴重警示人類知所愛護共同生存的地球環境,才有生存空間,執行聯合國氣候變遷綱要公約之「巴黎氣候協定」,是當前全人類的共同課題。

      萬流歸源,宇宙天理之真象在一「和」字。人類心理感應不得其「和」,即生仇恨;社會秩序不得其「和」,即有變亂;國際不得其「和」,即生戰爭。驗證人類歷史上爆發的第一、二次世界大戰,以至當前毀滅性的三期末劫,亦即第三次世界大戰,轉入春劫階段,多元多變的伊斯蘭恐怖主義與白人至上主義的恐怖行動,全球串連在地行動,成為新的恐攻模式,要之,都是人心失「和」導致的亂象。

      天帝教教義指出人類的自救之道,救劫使者奮起而行,積極奮鬥,且修救劫且學仙,親證以有限的肉體生命,創造無限的精神生命,千里之行始於足下,惟「奮鬥」而已。


  • 聖訓 108-143

    先天斗姥元君:

      天帝教人間復興三十九載,處「九」元會,公元二0一「九」,雙九交鋒,春劫發枝,今天運己亥年上元龍華將至,然氣運混沌,世亂時危,極初大帝請吾洞疏道眾,開堂佈化,吾允於上元龍華會演譯,開啟玄關,應運開元,依道以行,是道則進。

      己亥上元龍華法會,開啟元會,締造新機,既逢天時,持誦、理誦、恭誦《天人親和北斗徵祥真經》,發揮「徵祥」之義,「日月運乾 天地執中 繼道開德 親天和人」,紫微星祈「九」轉法力,助北斗之功,親親以和,和和以親,開啟先天智慧,安渡後天之劫。

      今臺灣復興基地人心疲痹瘁 ,心志以昏,紛爭不斷,危機重重,天人親和斷斷續續,魔氛流竄,壞 天帝立教之道統、法統、炁統。正本清源之道,以念力正氣化人慾戾氣,天帝教同奮力行五門功課,淨化身、心、靈,身修、心修、靈修,自誠自福,確保臺灣復興基地。

      農曆每月初三、十六、廿七為斗期,各星君隨炁應化、巡注上下,己亥年上元龍華會期間持誦《天人親和北斗徵祥真經》,把握住氣炁雙運之緣法,信祈祝禱,先恭誦皇誥五十聲,再增加「靜坐」,彙靈提昇熱準,以啟玄關,凝結浩然正氣,衝破混沌,奠立道基,返本還原,歸根復命。

      存乎一心,心正、意正、念正、氣正、靈正,以「和」為宗,天地寧清,運御三界,運御五行,天地大氣,揆畢於人,以行道運,乾扭坤轉,北斗朗輝啟太平。天帝教同奮緣法具足,凝結道氣、正氣、靈氣,集結於「己亥年護國迎祥禳災解厄法會」之春季法會,奮鬥不懈,精進以報,天人合力,一道同風。


  • 聖訓 108-127

    首席督統鐳力前鋒:

      核備一0八年度二月份各教院、教堂、道場弘教資料統計,指示:

      一、春劫總清之勢隱顯於全球的天災人禍之中,救劫使者需洞察世局的變化,其犖犖大者,有美中貿易戰的起伏延宕、美朝二會的破局影響,乃至中華民國總統的大選與流行病毒的疫情擴散等,在在都需要全教同奮發自內心的至誠至正救劫精神力量,一一化解,全教同奮凝聚居安思危的憂患意識,付諸實際行動。

      二、「救劫弘教,弘教救劫」是本教的根基,「無和藹之容,無謙抑之氣,無恭敬之德,其何以處事?何以聚眾?」和藹、謙虛、恭敬是深得人心的條件,同奮力行廿字真言人生守則與反省懺悔,就是怡養正氣,進而正己化人的日常修行功課,古今之言教不謀而合,同奮認真力行五門功課,善養浩然正氣,救劫弘教渡人日新又新。


  • 聖訓 108-142

    首席督統鐳力前鋒:

      「人能弘道,非道弘人」,天帝教復興迄今三十九年,一切的奮鬥成果都是全教同奮出心、出力、出錢,是「不求個人福報,不為自己打算」的無私奉獻,實踐本教的奮鬥觀,亦即「向自己奮鬥」為起點,循序「向自然奮鬥」、「向天奮鬥」,而同臻「聖凡平等,天人大同」之境。

      際茲當前春劫行運,全人類共同享有多元文化的物質文明,相對也有多元多變的暖化、異化、惡化、毒化為主軸的行劫之象,曠劫難逢今已逢達高點,全教同奮反求諸己,善盡救劫使者天命,心氣相通,據以奮鬥,積功累德,道途可期。

      俯察帝教在臺灣復興基地發展出「春祈禮」、「文昌祭」、「保生文化祭」等具有特色的宗教風俗活動,本席提示,宗教信仰與民俗活動有差異性,本教獨具的救劫天命與宇宙應元妙法的修煉,是全教同奮堅持奮鬥而超凡入聖的不二法,同奮勤學勤修,勇猛精進,功成果滿,成聖登真。

      「天之道,其猶張弓與!高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者補之」,「中庸之道,凡過猶不及,皆不可取」,以此深思而行。


  • 聖訓 108-141

    極初大帝:

      人間教政推動「開啟中華一家契機」的祈禱誦誥迴向,以及「保臺護國中華一家」研討會,前者是奮鬥實踐,後者是理論研討,同奮將個人的體會心得相互切磋,互勉互勵,共創「中華一家」的新局!

      「世界的問題在亞洲,亞洲的問題在中國,中國的問題在臺海兩岸」,盱衡當前,中美之間的貿易戰逾半年方見緩和而未歇,已影響世界經濟的發展,驗證「世界的問題在中國」之說,全教同奮明白,三期末劫始於中國,亦將終結於中國的氣運,持續奮鬥,都能見證。

      「中國的問題在臺海兩岸」,也正是本教「保臺護國」使命,以完成「兩岸真正和平統一」為目標。

      同奮共同發願,果敢承擔救劫使者天命,化為積極行動,共同為「化延核戰毀滅浩劫」與「保臺護國使命」而奮鬥到底!

      時代在變,環境在變,同奮的道心始終不變,效教始終,盡己盡忠而彌堅奮鬥,堅守救劫使者天命,矢志不渝。


  • 聖訓 108-140

    中山真人:

      進入天運己亥年,天人之間同步運化,以壓挾之力扭轉臺海情勢,中華民國上下一心,突破難關。

      天帝教第二時代使命有其急迫性,攸關兩岸前途至大,突破主戰之勢,當前一大變數是臺灣復興基地南部地區,閉關自守,不明兩岸局勢,不明生活、生存之困境,中華一家是生命共同體,中華民族之王道精神歷久彌新。

      玉靈殿三大特定任務是天帝教第二時代使命的核心課題,落實在保臺方案,應元司職神媒全力運化,人間同奮積極配合,消弭於無形,防範於未然。


  • 聖訓 108-139

    極初大帝:

      臺灣復興基地之迴向文乃是天人相親、天人相應,關於人間選舉之特別迴向文,是選賢與能,更是天命所鍾,經得起時代環境考驗,天與人歸。重點指示:

      一、「理性和平,團結和諧」。

      二、「德仁兼備,選賢與能」。德以服人,仁以濟人,轉危為安,化險為夷。

      三、「消弭暴戾,化解衝突」。貫徹保臺方案,化解兩岸危機。