天赦福音德被萬靈，福覆萬物，寰宇之間現出清寧，唯獨地球人類不知反省，身處福中不知體天之德，怨念執著，自我受限，始終離不開火宅之苦，脫離不了人慾物慾之牽繫，飛不出心中的牢籠。反觀地獄眾生於連續三年天赦清涼勝會，一視同仁，有緣即渡，濟渡幽冥萬千，掃清陰霾，展現百年難得之清新氣象。
天赦圓成，萬象回春， 上帝御命春劫開啟，三期末劫步入轉運局面，是為本地球人類最最關鍵的契機，蒼生是幸，不能把握春劫轉機，只有同歸毀滅一途，進則康同，退則歸毀，宇宙大道擇進而捨退，天人一理，帝教的救劫使者同奮負有傳播宇宙真道，提升文明新境界的天命，加速群體意識進化，開創三界新紀元，地曹亦如是，教化九幽十類，天人配合運化，調燮陰陽，化轉劫運，同登大同之境。
生命何價？人生之意義為何？全教同奮弟子們於本席歸證八週年追思日共同以茲自省，凸顯追思之真實意義！
讀聖賢書，苟能擷取菁華，融會貫通，効先聖先賢之高風亮節，善修己身，擴而充之，以天下為己任，繼往聖之絕學，開萬世之太平，置個人之生命於度外，以謀人類之福祉，是為生命之意義！
宗教信仰與人為善，教化人心思善、行善，本教之教義與中華文化結合，進而要求教徒同奮擴大心胸，仰體 宇宙主宰生生不息大德，躬行親親仁民、仁民愛物之大道，以三要、三奮為指導，篤行日常修證基本功課，循序漸進，以教為家，持奮不息，終能以宇宙為家，親證「宇宙即吾心，吾心即宇宙」之奧妙！
八年以還，維生首席領導教政，於穩定中成長，豐富教義內涵，與實修實煉相互印證，固鞏救劫弘教之基礎。
時移勢易，全球之軍事衝突進入極為險峻情勢，較之一九八０年蘇聯出兵阿富汗之危機更有過之，人間行劫之歷史不斷重演，不能從中記取教訓，一再重蹈覆轍，將導致無數生靈犧牲，實是劫由人造啊！
帝教同奮身處其中，抉擇於捨身奮鬥非為我，宏開上帝真道，救贖人類之共業，亦或隨波逐流，無聲無息與草木同朽，生命之終極意義正掌握於同奮手中。
春劫行運，人類面臨走向康同之和，亦或重蹈行清平之亂，惟有喚醒人類之自覺、和平共存，方有可能實現和之新境界，全教同奮深思之！奮行之！
寰宇歸穹，帝道重光，天帝教復興人間又增一寒暑矣！值此廿二週年復興節之時，同奮省思：飲水思源，一九八０年為化延人類核戰毀滅危機，應運重來人間之先天天帝教，呼籲世人道德重整，從根自救，立基台灣復興基地，以正宗靜坐廣渡原人，有教無類，傳授正己化人、救人自救之宇宙法寶，期能消弭三期共業於無形，以聖凡平等、天人大同為終極目標而奮鬥！
全教同奮不分先來與後到，共同出心、出力、出錢，為弘揚天帝教化團結奮鬥，人類毀滅浩劫得以化延。只以人心之慾求無止無盡，舊業稍減，新業頻添，幸我天帝教教主 玄穹高上帝至仁至慈，恩顯天赦，三界十方齊沐天恩，三期末劫轉入春劫行運，是危機，是轉機，是契機，正是一危急存亡關鍵時期，惟有人心之覺醒得能自決人類之前途！
本席於人間，只知「知其不可為而為」，力倡「我命由我不由天」，忘年忘我，謹遵天命，擇善固執，引導同奮「不為自己打算，不求個人福報」犧牲奉獻，上體天心之仁，奮鬥不息，我同奮弟子們參與復興節慶，亦當如是！
核備九十一年度十一月份弘教資料統計，指示：
一、靈活運用弘教資料統計，對弘教工作可產生激勵作用，各教區之間與各教院之間，彼此良性互動，觀摩交流，啟發弘教契機！
二、弘教活動須有周延計劃，結合神職、教職、專職以及熱誠同奮共同參與，眾志成城，有所作為！
核備九十一年度十、十一月份許可行持廿字真言匾統計，指示：
一、申請行持廿字真言匾是責任，也是榮耀，同奮全始全終，毋怠毋忽！
二、因應春劫行運，加強個人修持，恭置行持廿字真言之地點，同奮自動自發執行定期齋戒茹素，心齋身齋，淨化身、心、靈，上通天心，下貫人心。
第三屆天人實學研討會表現出蓬勃之氣象，同奮已能於宗教學術之探究蔚然成風！
人類邁向文明新紀，需以宗教、哲學、科學三者合一並進，「心物一元二用」論必將通過時代驗證，引導當前迷惘、物化之人心，重整道德，重建精神，由春劫而晉康同。
本教教義之神學理論，首先發展出宇宙觀、天命觀、救劫觀與生命觀，形成一宏觀體系，期勉全教同奮分就個人之志趣深入探究，豐富理論體系及科學驗證，呈現於世人之前，立足復興基地，普化全球。
天人炁功是天人親和之兩誠相感，由親和力透發熱準，發揮治病診心之功效。
人間同奮相當注意天人炁功之施治者面對病源時，會有何種反應，可分幾點說明：
一、依「化」的力量而定。自信心、修持力以及自身體能都會影響天人炁功之「化」之作用，表現在同奮本身平時勤修五門功課，正氣充沛，施治時，靈力、體力保持穩定狀態，一念向善，發揮愛心，天人親和，引動天人炁功之「化」力，立得效果。
二、依「誠信」的心念而定。自明誠、自誠明，至誠化育，誠則靈。
首任首席使者在人間傳習天人炁功，乃是「以簡御繁」，言重點，談要旨，不談其他，同奮只要在動作上、心性上中規中矩，自有感應。
人間於天人炁功之探究，仍需多方探討，累積經驗，不宜遽下定論，理入、行入並行，當有助於春劫降臨人間之救劫弘教任務！
對正宗靜坐第廿四期北部教區癸未年春季訓練班第一階段，本席指示：
一、本教正宗靜坐首要關鍵在於打開天門，接引靈陽真炁。
二、自古以來，修道者車載斗量，成道者鳳毛麟角，實是修道容易守道難，學習靜坐要用心、專心，不可半途而廢！
三、靜坐重視﹁漏﹂與﹁斷﹂二字的重要性，如何保持？煉心功課要用功，尤其是起步階段，保持不間斷，奠定百日築基的基礎，基礎穩固了，日後修行事半功倍。
四、昊天心法主張性命雙修，形神兼養，同奮只要能勤參，功夫深了，自能窺其堂奧，明白箇中玄妙。
五、同奮學習靜坐要有恆心、耐心，不可求快、求速，一坐有一坐之基礎，欲速則不達，不可貪功燥進，自然無為，身心保持平衡。
本席詳細審閱人間彙呈之「壬午年奮鬥實績與自我反省檢討報告」，喜見同奮能自我認真反省檢討，自述心路歷程，而有天人交感之啟發，足以精進道業。卻也憂慮少數同奮失之散漫、草率，已是心存應付之念，無心為之，豈不是自尋煩惱。
本席於人間之時，每逢巡天節，必恭敬擬具該年度之奮鬥實績與反省檢討「表文」，叩呈 天帝聖裁，以表奮鬥心跡之事實。而今神職同奮亦蒙天恩，得天命，獲殊榮，一如本席之例，敬呈「年度奮鬥與反省報告」上達天聽，當拳拳服膺，矢忠矢勤，深懷「獲罪於天，無所禱也」之誠，確實完成，切望同奮弟子們能深思體會啊！
本席深感自責，實乃本席教導不足，主動議請負責考評之司職神媒公告人間：凡未能如實填寫者，無形不再給予文字考評，行不言之教，同奮知所自我省察！
「奮鬥人生觀」乃天帝真道之教化，證諸人生之心物一元二用，不離精神與物質、靈與肉之矛盾與統一，人世之惑亂，無非「慾」字之作用，能無慎乎！
人間帝教同奮，尤以神職同奮而言，欲了自覺覺人、自救救人之願，當有過人之毅力與堅定不惑之信心，遇諸橫逆而不改其志，亦需面對死生欲慾之考驗。
勿以「奮鬥實績與自我檢討報告」之善小而不為，有心為之，足以堅強向己奮鬥之心志，一念迴轉，向上向善，自淨心意，正氣充足，際此春劫行運之時，可以不惑於種種物慾之誘，潔身自愛，自度而度人！