瑤池金母：
大道無為而無不為，春劫之劫運乃有多變，冠狀病毒疫情即是多變，戒慎恐懼以對。
「道勝化劫－破曉」專案，救劫使者之道心疲憊，需要撫慰、鼓勵、慰藉，本教之誦誥為化劫、為破劫、為除劫，大劫化小劫，小劫化無劫，於劫將發未發之前消弭於無形，減少傷亡，降低損失，拯救天下蒼生，犧牲奉獻，體現「生生不息，仁德天下」。
至於第二時代使命「確保臺灣復興基地」，能否化險為夷？「道勝化劫－破曉」之誦持兩誥正氣集結，乃是關鍵，冀望福從天降，先從上光殿祈禱誦誥做起。
彙整: 聖訓資料
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聖訓 110-417
維法佛王：正當年末，春劫持續，新冠肺炎新病毒株蠢蠢欲動，疫情會不會漫延、擴張？劫由人造，必由人化，救劫誦誥，以「覺世興仁」為救劫本意、救劫動力，環境在變，時代在變，信仰不變，絕對信仰 上帝。
社會變了，人間天帝教也變了，時至歲末，救劫使者自我加強省懺，洗心滌慮，檢討一年得失，重新出發。覺與興是救劫契機，正大光明，維護道紀，重品修德，修身養性，行理並進，天人兩道，救劫天命，循序而成。
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聖訓 110-411
三期主宰：地球對太空展開的探險與實驗，立基於全體人類福祉，而非軍備競賽，保護與毀滅一線之隔，不可不慎！
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聖訓 110-410
太虛子：格拉斯哥全球氣候峰會凝聚全球共同對抗極端氣候地球暖化的危機意識，敦促各國從事積極與正確的方向與決策，做出福國利民的決定，憂患意識的彰顯是最大的精神指標。
峰會中，真正關心氣候議題者，力量不足，當前災劫其來有自，持續的漠視，將導致下一波的疫情危機，人心善惡、公益私利交戰與疫情漲息存在密切關聯，視人心指向與具體作為而定。
憂患意識乃經歷苦難、挑戰、堅忍所淬煉出的精神能量，因遠慮而有面對近憂的勇氣與智慧，荊棘血汗自有形塑創造穩健與擔當的本質。
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聖訓 110-405
無始古佛：臺灣復興基地內已定期依法舉辦公投，政治乃為眾人之事，民主政治要求公民積極參與，事事關己，以民為主，以民為公。
宗教關心政事，不參與政事，公投是公民之訴求，相當於三民主義提倡的「選舉、罷免、創制、複決」四權之一，臺灣是先天天帝教在人間之復興基地，復興基地不保，遑論弘揚 天帝教化，救劫使者則以公民身分參與，為臺灣復興基地前途而奮鬥。
平時力行五門功課，培養正氣，更要上光殿祈禱誦誥，為這一塊土地盡心盡力，化戾徵祥，撥亂反正，撥亂返和，加強持誦兩誥，誦持基本經典，提昇熱準，克盡救劫使者本分，善盡救劫使者心力！
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聖訓 110-392
中山真人：玉靈殿三大特定任務與本教二大時代使命相合執行，無形有形相應相感，合力運化。
現代化社會各方訊息層出不窮，真假難辨，變化中不離本教天命，用心研讀首任首席使者精神講話的時代使命與玉靈殿三大特定任務，道在其中。
救劫使者時時關注全球局勢的變化，提高心性格局，立於宗教精神，負起救劫使命任務。
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聖訓 110-384
慈恩聖母：無形宣慰親和乃人天對應力量之強化，奮鬥之心力展現在一體共識的凝聚，吾觀年長同奮忘齡的奮鬥精神，帶動後進青年同奮一同努力，「感恩、知足、惜福」是此年度活動的精神力量與內涵。
人間綜合檢討時，有關地點與焚燒黃表等，可視實際情況調整。
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聖訓 110-383
首席督統鐳力前鋒：止戈為武，以戰止戰，取決於不同戰略考量與國際地緣關係之分合，軍備競賽消耗大量人力、物資，影響民生經濟、人民生活，救劫在適度引導趨向關心人民實際生活所需。軍備競爭，乃不得已而為。
如因能源短缺重啟核能發電的思維，為藉現實考量權衡，以轉型能源帶動永續生活之經濟，轉向中有重整契機。
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聖訓 110-382
三期主宰：當前兩岸局勢，尚未有真正武力衝突時刻，此次無形宣慰親和有強化防制意外發生的效果。
確保臺灣復興基地是本教第二時代使命，是全體救劫使者的天命任務，首席使者得能常啟靈覺，自有天機與天意。
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聖訓 110-381
三期主宰：人間報導美國公布核彈頭存量，有相當程度的減少，對於有形界而言，是有正面的意義。就無形觀之，參與有關核武器裁減相關條約的國家，量有逐步減少，反之，未參與之國家則有逐步增加。
現今全球核武趨勢，在於「質能」的提昇，形成「整體威力大增」，本教第一時代使命著重的是核武的「威力將生命生機的和子體破壞」，造成真正的死亡，這是時代使命任務要化延的目標。
當前已發展核武的國家，會持續研發，消漲之間，達到平衡，全球將進入一大轉變，這是下一個十年的發展趨勢，另一個直接影響的因素則是全球經濟，是無形、有形關切的重點，人間帝教有使命的承擔，努力奮鬥，帶來全面性的轉機。