二十九屆「傳道節」，世運、人運急遽變化，回顧在人間為三大天命奮鬥的過程，實寓於「天人三寶」：
一、皈奉帝寶，效忠宇宙，道化天人，回歸自然。
二、皈奉道寶，尊崇道統，循行三規，永矢天人。
三、皈奉師寶，忠侍正宗，學參三銘，堅守天人。
先天天帝教在本地球復興， 上帝交付「奠人間教基，作宇宙先鋒」天命，「天命」乃順應時代潮流之奮鬥，媒介天心與民心，是人生的責任與價值。
救劫使者的共同天命即是完成天帝教時代使命，時代使命因應時空環境，保持「生生不息，仁民愛物」核心精神，與時俱進，允符宇宙「創造」定律。
天帝教傳道節，是廿九年前本席歸證回天之日而定，生死是大事，在世間頂天而立，知道個人之天命、使命，即時把握活在當下。
今日傳道節，同奮當思吾之志，為拯救天下蒼生而努力，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，以眾生之福祉為先，眾性眾靈免於核劫玉石俱焚之境，體天心之仁，親親愛物，生生不息。
傳道節盼吾同奮明得失，知榮辱，奉行教則，信守善念，帶動社會風氣，修心養氣，德配天命，自能傳道行道。
道在邇，不遠求，方寸之間自含道意，體天行道，闡揚 天帝教化就是傳道，全憑個人用功夫，以定道途矣！
氣運推移，世局多變，時代潮流隨之而變，變者動也，動者變也，萬有動力乃宇宙運行之理。
人間天帝教面對時代環境的變動挑戰，當以首任首席使者的言教、身教、心教體悟奮鬥方向。有謂：師者，所以傳道、受業、解惑也。惑而不從師，其為惑也終不解矣！天帝教之「傳道節」，門人弟子踵武本師，尊道統，遵師訓，學參三銘，本師首任首席使者為指引力行三奮明燈。
天帝教於中華民國六十九年十二月廿一日，奉詔在地球復興，每年十二月廿一日為復興節。
天帝教重來人間，闡揚 天帝教化，歷經首任首席使者之十四年，代理首席使者二年，第二任首席使者十年，第三任首席使者十年，第四任首席使者第七年，這一路走來，莫不是教主 上帝之顯化，也是同奮堅持奮鬥道心不退之感應。
外在環境險象環生，天帝教同奮堅守絕對的信仰 上帝，天命救劫使者力行三奮，信心不惑，堅持到底，勇敢前行，開創道途。
世界危機表現在外在環境，氣候、能源、核戰、糧食、人口等，根源在人「心」，人心惟危，道心惟微，拯救世界先搶救人心，戰爭殺伐來自於人心仇視、敵對，果能和平相處，敬異愛同，和平是進步的原動力，勉吾同奮，身、心、靈平衡平和，天命、信心、奮鬥，嚴以律己，創造救劫使者天命價值，都能「獨立人天上，常存宇宙中」。
十二月廿一日為復興節，復興最重要與急迫的意義就是「救劫」，「救劫」的宗教，化延世界毀滅劫難的宗教，復興四十三春秋，救劫精神淡化，於復興節時日再申，天帝教同奮皆是天命救劫使者，為天下蒼生而奮鬥。
昊天心法是教主 上帝的法門，本席將一生的修煉精華傳授，真修實煉，發大願，立大志，力行基本修證功課，終有所成，完成時代使命與玉靈殿三大特定任務。
天人實學研討精究密中奧，凡有志研究《新境界》、《教綱》、《宇宙應元妙法至寶》及「基本經典」，乃至天人合一、天人文化、天人親和、天人炁功四大領域者，皆是研學相長。無為心法包羅萬象，養育群生，厚實普化資糧，昊天心法立基在「虛中有實，無中有真」，用心探研，自有真真實實的體悟。
《學道則儀》云：「道無為，理無窮，初學者難得知道知理，理之不知，道之不修，是為道賊；履道不持，進理不窮，盜名為道，是為盜道。」道之初學，虛其心，實其腹，天人實學研討即為「知道進理」。
對第二十二屆天人學會研討會，說明：
一、天人實學研討，總結一年個人與群體之思與行，承先啟後，凝聚共識，擴散核心價值。
二、落實天人之學的動能，分工合作，公心一體，天人實學源遠流長。
三、精神教育的根本在教義、教綱與時代使命，開拓救劫弘教之奮鬥。
四、教壇與教院乃組織一元二用之體現，各自蘊涵精神與物質兩要素，融合成天帝教之氣質與教風，具體而微表現 上帝真道。
第二十二屆天人實學研討會應合帝教總殿文華道宮，涵蓋精神教育整體目標。
生命為持續不斷之過渡，依循自然法則，學道、研究亦復如是。人類精神生命與物質生命共同鍛煉，提昇躍遷，邁向宇宙生命，探討宇宙人生之究竟。
歲末年終之際，天帝教同奮反躬自省本年度之奮鬥，在天命、職責與修持功夫，為天下蒼生犧牲奉獻，在靜坐勤參法華之妙，自然有所證悟。
志心於道者，憂道不憂貧，謀道不謀食，遵循《學道則儀》，以《獨居之儀》自處自省，繩準其慾，規方其心，寡簡清潔，遠酒色財氣，清心寡欲，變化氣質，以顯昊天心法之修持。
重視組織制度的實踐篤行，檢視年初自訂奮鬥目標及無形指示方向，檢討改進，活化組織運作，振作救劫弘教奮鬥道氣，堅定對教主 上帝信仰道心。
教政運作在組織制度，公開、公平、公正，建立平等和諧奮鬥教風。