午刻集體祈禱親和,為天帝教同奮每日增進天人親和,凝聚救劫正氣力量的重要活動。
本地球天體運行的自然轉化,午刻之期為天、地、人陽質能量最旺盛的時候,同奮參與午刻集體祈禱親和,不可落入電子體習氣而怠惰,不可只參加後半段誦誥,應知宗教奮鬥貴在真修實煉。
午刻集體祈禱之儀式,乃是「貫繫連氣」的作用,天時、地利、人和充足的親和力,形成沛然莫之能禦的救劫力量。
參與全程午刻集體祈禱親和儀式的重要性,見微知著,省思初心,踏實勤奮的做好日常基本功課,以盡全功,終有所證,真實不虛。
午刻集體祈禱親和,為天帝教同奮每日增進天人親和,凝聚救劫正氣力量的重要活動。
本地球天體運行的自然轉化,午刻之期為天、地、人陽質能量最旺盛的時候,同奮參與午刻集體祈禱親和,不可落入電子體習氣而怠惰,不可只參加後半段誦誥,應知宗教奮鬥貴在真修實煉。
午刻集體祈禱之儀式,乃是「貫繫連氣」的作用,天時、地利、人和充足的親和力,形成沛然莫之能禦的救劫力量。
參與全程午刻集體祈禱親和儀式的重要性,見微知著,省思初心,踏實勤奮的做好日常基本功課,以盡全功,終有所證,真實不虛。
頒布「甲辰年全球化劫禳災解厄春季法會」無形組織:
總 主 持:
先天斗姥大聖元君
一炁宗主
極初大帝
副總主持:
三期主宰
無始古佛
瑤池金母
首席督統鐳力前鋒
首席正法文略導師
崑崙老祖
春期主宰
主 持:
天人教主
崇仁大帝
崇道真人
維法佛王
無形古佛
紫微大帝
廿字主宰
彌勒古佛
南屏濟祖
天德主宰
春期副主宰
上元夫人
清涼聖母
慈恩聖母
首席承天一炁玄君
鴻鈞老祖
玄德少祖
福祿壽三清上聖
雲龍至聖
副 主 持:
道世嗣宗十八真君
三台真君
七辰星君
左輔星君
右弼星君
勾陳星君
龍德星君
太傅星君
都天經緯諸宿星君
總 護 法:
王總天君
天帝教教主 上帝至誕,以天運曆法定在元月初九,隱含始元至極之道,宇宙主宰是正宇宙的本源,源無形至有形,從無相示有相。五大旋和律的次元障壁形成萬性萬靈在智慧及修持的不同,自後天而返先天,依循道統脈源循序而上,還源返本。
本太陽系位三次元之第五旋和律,應元神媒將道統始祖 上帝之道意分化,經宗教演譯,皆為教化之道,宗教大同立基於此。
天帝教之教壇光殿經首任首席使者之願力及熱準,得以在第五旋和律的時空中直達宇宙中心次元︱中性律,即道之本源, 上帝所在,道化自然之處,本為無名,強名曰道。
天帝教復興人間,為救劫而犧牲奉獻,捨我其誰的精神源頭,即是能精誠祈禱,以願力感格蒼穹,教主 上帝以鐳力調和劫運,以挽三期末劫。
知所先後,則近道矣,天帝教同奮在 上帝至誕祈禱親和,建立對教主 上帝的認知,格物致知,是知道也。
癸卯年巡天節圓滿,本太陽系三曹神媒依序就位,同奮虔誠誦唸皇誥,恭送 萬天至尊宇宙主宰 玄穹高上帝,天帝教教主返回金闕。
天樂和奏,紫彩繽紛,德被性靈,護澤蒼生,鸞鳥和鳴,普天同慶。
於清明宮召見癸卯年奮鬥有功同奮與各方楷模,聖示:
一、天帝教有功同奮七O八人。
二、各方奮鬥楷模三七四五人。
加錫紫金光、金光、封號、封靈原種及榮耀,期勉持續為救劫救世,持奮不渝。
「癸卯年巡天節總檢討」。說明:
一、癸卯年巡天節, 上帝降臨本太陽系,召開會報,議定甲辰年救劫、行劫執行方案。
二、會報分長期與短期,短期有單年度與數年之別,視劫案執行程度而定。
三、教主大放親和光,賜予金光、紫金光、雷光、鐳光等能量,廣澤本太陽系之自然環境與此間萬生萬靈,以及奮鬥有成同奮與各方楷模,此為 天帝真道於物質的自然觀與精神的人生觀之洞演,心物一元二用論之體現。
「癸卯年巡天節總檢討」。說明:
一、寰宇中性靈和子生滅乃是無常,先天天帝教重來人間, 天帝教化暢行,終極目標在三同之境,然「救劫弘教」不利,全面檢討,見諸具體行動。
二、巡天節茹素,保持「七天」之規定。
三、病菌、疫毒乃世人自引,以觀人心之變化。心毒乃通病,奉行教則,以廓清妖風邪氣,「不為自己設想,不求個人福報」是 天帝教化。
上帝召開「癸卯年巡天節總檢討」。聖示:
一、體認中華文化即 上帝真道。
二、巡天乃「巡所守」,會報是「述其職」,相應於第三神論,彰顯時代使命與教化特質。
(一)天帝教十年教政綱領執行報告。(二)巡天節指示專案成果報告。說明:
一、天帝教十年教政綱領執行報告:
(一)教主聆聽首席使者報告執行成果。
(二)十年教政綱領之意義,代表首席使者十年任期的奮鬥目標,無形、有形檢視以實質作為為準。
(三)是歸屬首席使者所發之願力,慎重以對。
(四)皇天無親,惟德是輔,立願發願,克盡己能,以成宏願。
(五)穩定教政運作,對未完成之計劃努力以成。
二、巡天節指示專案成果報告案:
(一)「首席使者傳承制度」持續進行。
(二)「神職制度」檢討改進。開導師神職是真正能真修實煉並奉獻為教奮鬥,做到以教為家的同奮。神者,超凡脫俗,職者,承膺天命。盡己之能,完成天命,以德配位,才能勝任。事關天帝教化之侍天應人,神職為教為信仰犧牲奮鬥,重新檢討現有培育與教化的制度。
上帝(一)聽取天帝教十年教政綱領執行報告。(二)檢視巡天節指示專案成果報告。聖示:
一、制度因應組織運作而定,求新求變,檢討之集思廣益,改革原動力。
二、專案:
(一)神職制度。
(二)極院、始院組織改造。
(三)三皈三乘制度。
(四)樞機使者遴選辦法。