彙整: 首席文獻資料

  • 《師尊訓詞》出心出力出錢 都是功德 奮鬪誦誥渡人 人人有責

    各位同奮:

      本教玉華殿今天遷入桃園市中央街新址,是玉華殿定位坐鎮中央的日子,這是無形中的安排,兩年以前由於人間桃園機場經常發生動亂現象,而桃園國際機場是中華民國的國際大門,所以天上要求儘快在桃園市設立光殿,同時 上帝特別派了金闕保台方案主帥清平皇君大總監為殿主,行劫副主宰清期子為副殿主,媽祖元君為總護法,由此大家可以了解玉華殿的重要性,這次玉華殿遷入本教新置教產,我選在農曆五月初一日國曆六月四日遷入定位,適與中共血洗北平天安門廣場,鎮壓徒手的青年學生與民眾同一日期,無形之中是與保台主帥玉華殿主清平皇君大總監有莫大關係,是有特別的原因,希望大家要重視。我對桃園地區懂得出錢消災的同奮在一百天內盡心盡力,籌集新台幣一千萬元,購置這筆教產,奠定初院基礎,不想講功德無量的世俗嘉獎話,要知道捐一百萬元的同奮與捐一萬元的同奮,其出發點都是一樣,只求盡到心力問心無愧而已!

      我看到桃園初院簡介上說明皈宗同奮超過一千人以上,而今天是桃園初院基礎奠定的大日子,桃園同奮到了不過十分之二,大約二百人,參與的同奮人數並不理想,表示平常的親和工作沒有做好,而且渡人的工作也沒有做好,這都是教院最基本的工作。我在民國七十二年前往日本富士山舉辦祈禱大會之前,特別指示出國期間希望各地教院負責同奮設計家庭親和訪問與親和小組的編組,桃園初院是新成立的教院,三教長、三中心執事應該徹底研究分區編組的工作。宗教事業是良心的事業,出心、出力、出錢都是功德,但是又出心、又出力、又出錢才是第一等功德。這一次初院遷址活動,是不是每一位同奮都普遍通知,教院有責任也有義務通知他們,否則這批同奮對教院就會慢慢疏遠,這是最大的損失,對於失去聯絡的同奮要趕快辦理加強聯繫,我們以為渡一個人要費很多力,已經皈宗失去聯絡的老同奮更是應該想辦法和他們親和,讓他們明瞭本教日常活動與本年三大運動的精神,希望「失聯」同奮大家回來參加奮鬥的行列。

      在第二期師資高教班五十五天閉關期間,我就有預感,今年(七十八年)是台灣最危險的一年,而事實上也告訴我們、今年是台灣地區大選年,從台灣省二十一個縣市長到省議員到中央民意代表立法委員選舉,緊接著七十九年二月選舉中華民國第八任總統、副總統,如果大家不為國家利益著想,只為個人利益打算,社會上各種動亂現象就會不斷發生,一旦為了選舉,地方上各派系以及各黨派間一定十分激烈,如果沒有無形的力量化解,必然會造成動亂流血。因此,從今年元旦開始至七十九年六月三十日舉辦長達十八個月的第三期保台護國法會,希望今年十二月二日的公職選舉可以大事化小,平安渡過。我過去一再告訴大家,中共一直告訴全世界,始終不放棄以武力解放台灣,但是也不是毫無條件,他們是要在(一)台灣宣告獨立。(二)台灣內部動亂流血。(三)台灣與蘇俄建交。三種情形下才出兵,如果今年年底公職選舉危機嚴重,發生動亂流血,共產黨立刻有出兵的藉口與機會。大家不要以為一年多來,兩岸經濟、文化的交流愈來愈多,以為中共對我們沒有問題了,實際上共產黨對台灣絲毫不放鬆,一有機會立刻出兵,我們看今天共產黨對天安門的學生,藉口學生動亂出兵鎮壓,凶惡的面目立刻暴露出來,希望大家認清這個事實,一面唸皇誥一面廣渡原人,增強奮鬥力量,化解台灣危機。

      我從無形中得到報告,桃園初院以林光公同奮渡人最多,事實上渡原人,人人有責,尤其民國七十八年元旦開始推動的引渡三萬原人運動,從一月份至今天為止,桃園初院舉行皈師儀式五次,皈宗一四六人,真是太不理想。大多數同奮都沒有盡到責任,今後希望從六月起每十天辦一次皈師,全體同奮共同發動,開導師隨時配合,便利原人,才能達到廣渡原人的目的,多一個原人可以增強一份祈誦奮鬥的力量。

      天帝教有精神療理的渡人方便法門,我們要深入農村、山地,他們生活太苦,又受到一些不正確的民俗、宗教思想麻醉,所以我在幾年前即要求天帝教要深入農村、山地,最近在花蓮光復鄉已有一百多位山胞皈師,即是以精神療理作為開路先鋒,預定在六月十一日成立天原堂,並舉行開光典禮,宜蘭縣初院在六月八日開光,也是以精神療理方式打開,桃園初院也應該加強精神療理,希望從七月份開始,一面以精神療理義診隊,一面佈道團深入鄉村,三教長、三中心執事可以將桃園地區做一番規劃,再請開導師配合,隨時準備臨時光幕舉行皈宗,希望大家訂一個目標,每月引渡二百五十人,四個月共引渡一千人,希望大家不要以購買教院為滿足,有了有形教院的財產,沒有同奮又有什麼用?我在農曆九月一日(國曆九月三十日)之前還要再來桃園初院與大家見面。恭禧大家,希望在我下次來時有很好的成果。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第65期

  • 順乎天理 合乎人性自然 承繼道統 發揚仁愛倫理

    台灣省省主席《邱創煥先生致詞》

    先修七、坤十期靜坐班結業典禮
    時間:七十八年五月七日上午十一時
    地點:天極行宮大同堂

    李首席使者玉階先生、各位先生、各位女士、各位同學:

      今天是貴教靜坐傳修班結業典禮,能夠有機會和大家見面,同時講幾句話,感覺非常的榮幸,天帝教雖然創教不久,但是因為教義非常正確,所以信徒一天一天增加,現在已有很多、很廣泛的信徒。我國過去有所謂九大宗教包括佛教、道教、基督教、天主教、回教、大同教、軒轅教、理教等等,天帝教經政府立案,成為十大宗教,在國內傳教。我個人有幾次接觸天帝教,在前年來到天極行宮與台中,今天是第三次,我認為天帝教教義非常正確,很樂意多來了解教義,與各位教徒多接觸,剛才李首席使者講的很清楚,天帝教的教義以生生不息,體天心之仁,親親仁民愛物為中心思想,而又先盡人道,正心修身齊家報國,再修天道積功累德渡人救世,進而修持身心的妙道,達到天人合一的真諦,這個教義可以說非常的正確。我們知道宗教是否能夠廣為人民所信仰,在乎它的教義是否順乎天理,合乎人性自然,如果教義合乎天理,人性自然,一定會被廣大的群眾所接受,而會有很多的信徒,天帝教的教旨完全合於天理人性。我們知道仁愛的精神、倫理的思想是中國古代就有的正確思想,所以中國歷代凡是國運興隆的時候,一定是仁愛思想、倫理思想發揚光大的時候;而這些思想不能發揚光大的時候,就是國家衰落、人民生活痛苦的時候,這與 國父創造三民主義是一致的道理。有一次蘇聯代表馬林問他,三民主義的哲學基礎在什麼地方?國父說:「中國有一貫的道統,從堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子相繼不斷傳下來,我的哲學基礎是承繼這一個道統思想發揚光大。」,所謂正統思想就是仁愛的思想、倫理的思想,三民主義的根本就是仁愛的思想、倫理的思想,而天帝教的教旨和此一理想一致,天帝教的教旨合乎中國的正統思想,和三民主義的哲學基礎一致,這種正確的教旨及教義非常令人欽佩。

      違反人性政權必被人民唾棄

      剛才李首席使者以這一種教義來延伸,推衍談到我們要使今年十二月,明年三月的選舉辦的很好,今年十二月二日要選舉立法委員,省市議員,縣市長;明年三月二十四日要選舉總統,副總統,各位知道當前社會現象有很多的混亂情況,各位要想一想混亂對大家有利還是不利?宗教的目的、宗旨就是要救自己,同時也救別人,擴而大之讓所有的人享受安定幸福的生活,那麼如果社會情況能夠增進我們自己的幸福、增進大家的幸福和社會安定繁榮,這是很好的現象,如果有人要破壞大家的幸福、社會的安定及國家的建設,就不合於大家的要求,不合於宗教的教義,也不是拯救人類的道理,我們就要反對。為什麼社會上有些人要為反對而反對呢?要做不必要的活動來妨害社會秩序?是不是他這樣子鬧就會出名?就會有選票?如果他一鬧,大家都不理他,甚至認為他不對,不投票給他,就不會鬧,這是很簡單的道理。我很欽佩李首席使者方才他特別談到,明年總統選舉,我們要一致擁護李總統順利當選,鞏固領導中心,安定復興基地,以安定的復興基地來進行三民主義統一中國的大業。至於今年十二月二日的選舉,希望天帝教所有的信徒都應該了解如何選擇才是對天帝教有利,對大家的幸福都有利,對社會的安定繁榮有利,因為這個利與害,就是我們大家的利害,這個道理十分簡單,我在此也做一個說明。

      社會安定幸福生活才有保障

      同時我也贊同大陸十億同胞是與我們一樣,有著中華民族的血統,今天我們反對共產主義、共產政權,為什麼反對呢?因為共產主義違反人性,與中國正統思想完全相反,格格不入,與中國正統思想相反也就與天帝教的教旨、教義相反,所以共產主義以及實施共產主義的政權,我們要反對。大陸人民都是我們的同胞,所以我們要以三民主義自由、民主、繁榮、幸福所得到的經驗帶到大陸,讓我們大陸同胞和我們一樣,同樣過得幸福、繁榮,這也是宗教要先救自己,同時救人救世的道理。

      今天我有機會拜訪貴宮,受到李首席使者的推薦,特別以我個人的想法貢獻給各位,希望各位參加靜坐傳修之後、都能夠有所得,可以身體健康、家庭美滿、事業更成功,也以這些貢獻社會、貢獻國家,敬祝大家健康愉快!

     

    台灣省政府主席邱創煥先生暨夫人蒞臨天極行宮,對先修七、坤十期靜坐班全體結業同奮演講,師尊致詞歡迎。

      【本刊訊】七十八年五月七日,省府邱主席暨夫人蒞臨天極行宮參觀,並對今天舉行結業典禮的先修七、坤十期靜坐班同奮訓勉,強調天帝教教義合乎人性天理,必為全人類所接受而流傳恆久,更發揮了宗教救人救世的精神,為社會安定、人類幸福的主要力量。

      首席師尊致歡迎詞時表示:邱主席主持省政五年,政績卓著,深得民心,相信年底的大選,一定會非常圓滿。下面即歡迎詞全文:

    《師尊致歡迎詞》

    時間:七十八年五月七日
    地點:天極行宮大同堂

      各位同奮:這一期靜坐班來自本省各地四百多位教徒同奮,經過一百多天的訓練,今天是結業典禮,我特地請到一位特別的貴賓,台灣省省主席邱創煥先生。

      我們這一期靜坐班是在天帝教第三期保台護國祈禱大會開始時,即七十八年一月一日同時開訓,回想去年一月十三日經國總統逝世,本教緊接著在一月十四日舉辦了第一期保台護國祈禱大會百日,又由於去年台北五二0事件造成動亂流血,乃在六月一日起又辦了第二期保台護國法會百日,今年元旦開始第三期保台護國法會,自七十八年元旦開始至七十九年六月三十日為止,總共十八個月,期間很長,意義非常重大。

      因為今年是本省危機最嚴重的一年,台灣省在邱主席領導省政五年多以來,安定繁榮的局面一天天增加,但是今年有各縣市長,省議員以及立法委員等多項選舉,緊接著明年國民大會要選舉中華民國第八任總統副總統,天帝教為了化除暴戾之氣迎接祥和,所以從今年元旦開始,長期祈禱,希望一些唯恐天下不亂,只為個人打算的人理智恢復正常,大家團結和諧奮鬥,使得今年選舉在邱主席主持之下,台灣省能夠保持平安、祥和,然後在明年選出一位英明的總統,領導中華民國。因為我們知道,如果今年下半年的選舉,不幸造成動亂流血,就是使中共有了出兵平亂的藉口,玆事體大,正是有關台灣安危,中華民國存亡的關鍵。

      台灣復興基地最近在李總統領導之下,邱主席主持省政,非常得民心,今天請邱主席在百忙之中來本教精神堡壘──天極行宮,是肯定天帝教七、八年來為兩大時代使命的奮鬥,無形應化有形的力量。上週(四月三十日)三民主義統一中國大同盟主任委員馬樹禮先生來天極行宮,也一再強調天極行宮的三大特定任務:(一)結合無形有形力量,強固台灣寶島復興基地,(二)策動大陸人心歸向,導發反共革命,(三)迫使中共褫魂奪魄,放棄共產主義,接受以三民主義統一中國。四月三十日正當馬先生來到天極行宮,當天新聞報導出現一個奇蹟,即北平天安門廣場將共產主義之馬,恩、史、列四位畫像取下,單獨懸掛了三民主義創始人國父孫中山先生的畫像,所以天帝教同奮應加強信心,為三民主義統一中國而努力奮鬥到底。

      今天我們歡迎邱主席光臨指教,並向各位同奮訓勉。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第65期

  • 《師尊訓詞》化解暴戾 須先培養正氣 造福大眾 須知真是真非

    先修七、坤十期靜坐班結訓典禮
    時間:七十八年五月七日下午三時
    地點:天極行宮大同堂

    各位同奮:

      過去各期靜坐班從開訓到結業,前後大約一百天,而這一期的同奮從七十八年元旦開訓到今天五月七日圓滿結業,超過一百二十多天,時間特別長,因為人數過多,不能集中在一起訓練,所以台中教區同奮在主院上課,其餘各教區同奮仍然集中在天極行宮上課。這是為了遷就事實,希望同奮能夠安心聽講,不得已的辦法,但是我感覺分班上課,精神上不能集中,因此今年下半年如環境許可仍然要集中上課。

      為了迎接天帝教氣運、氣勢的發展,想要參加靜坐班的人必然愈來愈多,所以我也決定在鐳力阿道場建築一座容納千人以上的大會堂以及宿舍、餐廳,現在已經交由鐳力阿管理委員會規劃中,可以趕上明年的發展。

      雖然前幾週大家分班上課,今天聚在一堂,精神上還是集中在一起,首先我們要回想為什麼這一期靜坐班要選在元旦日開訓?因為天帝教第三期保台護國法會就是從今年元旦開始,一直到七十九年六月三十日止,前後十八個月,我們可以說任何一個宗教的法會都沒有如此長的期間,我一開始即告訴大家今年是台灣寶島復興基地最危險的一年,二十一個縣市長全部改選,台灣省議員、中央民意代表立法委員也要改選,緊接著七十九年初舉行中華民國第八任總統、副總統選舉,如果以過去一年多來,社會動亂的情況來看,到了下半年接近選舉的時候,各地原有的地方派系,各黨內的派系,以及各黨與各黨之間的鬥爭愈來愈嚴重,眼前的安定,只是風雨中的寧靜,一方面今年選舉與往年不同,以往戒嚴沒有解除,唯恐天下不亂的人多少心存顧慮,而今天大家可以目無法紀,只為個人打算,台灣前途將不堪設想,一旦因選舉引起動亂流血,必然使中共有藉口出兵平亂,事實上中共也一再宣稱不放棄以武力侵犯台灣,如果台灣復興基地內部不識大體,不能和諧團結奮鬥,今年下半年的危機將很嚴重,因此天帝教才從去年冬天即開始籌備,在今年元旦舉行長達十八個月的第三期保台護國法會的原因。

      所以今天各位經過一百二十天的訓練,希望大家在結訓以後,回到各地教院、教堂,要告訴沒有參與的同奮、家鄉父老、親朋好友,大家要為確保台灣的安危而努力,這是一件關係台灣兩千萬同胞身家性命、國家前途的大事。

      尤其要告訴地方父老、親朋好友,天帝教復興以來,天極行宮玉靈殿殿主國父 孫公,副殿主先總統 蔣公奉 上帝之命,執行的三項特定任務:

      (一)「結合無形有形力量,強固台灣寶島復興基地」。

      儘管島內外有少數唯恐天下不亂的人,想要藉機鬧事,但是仍然維持了安定的局面。

      (二)「策動大陸人心歸向,導發反共革命」。

      從大陸地區幾十萬學生走上街頭遊行示威,爭取民主、自由,可以證明玉靈殿正、副殿主在大陸無形策反成功。

      (三)「迫使中共褫魂奪魄,放棄共產主義,接受以三民主義統一中國」。

      此次中共內部神魂顛倒,於四月三十日新聞報導,將天安門廣場前原有馬、恩、列、史畫像取下,單獨懸掛三民主義創始人 國父孫公的遺像,這是說明公開表示接受三民主義了。這些事實證明天極行宮玉靈殿三大特定任務一定會成功,天帝教毫不保留,一切正大光明,從復興以來即為兩大時代使命而奮鬥,這些事實也可以堅定同奮的信心,所以上週三民主義統一中國大同盟主任委員馬樹禮先生一來到天極行宮,即對大門口的一副對聯「願我玄穹佑三民主義統一中國」、「念玆末劫行宇宙真道重光地球」,特別表示欣賞,親手記下。

      同奮本身最重要的培養正氣,這是宗教的力量,而五門基本功課就是培養正氣的根源,尤其是早晚反省懺悔,想想自己做人做事有沒有違背良心與自己皈宗時所認定的兩個字。「人非聖賢,執能無過」,所以一定要天天檢討,有錯立刻低頭反省認錯改過,同奮有了正氣,才能化解無形中暴戾之氣,才能使台灣復興基地度過今年的危機,直到七十九年五月第八任總統、副總統就任,國家領導中心得人,天帝教第三期保台護國法會使命才算順利完成,這也是今天結業典禮上特別向各位同奮提醒,回到各地教院、教堂還要重新開始奮鬥的用意。

      天帝教適應時代需要,復興以來即負起「化延世界核戰毀滅浩劫」「確保台灣復興基地」兩大時代使命,八年來全教同奮不求個人福報,不為自己打算,一心哀求 上帝,希望美蘇兩國核子戰爭能拖延下來,最後拖出奇蹟,現在美蘇兩國經過五次高峰會議,東西雙方緊張情勢緩和下來,兩國關係逐漸正常,因此現在的重點在第二個時代使命,想不到,到了民國七十八年的台灣社會,情勢變遷,天帝教要承擔起化解台灣危機的任務,記得上一期即先修六、坤九期靜坐班結訓時,我請了當時國民黨中央社工會主任趙守博先生來天極行宮演講證道,我曾經談到「國民黨對不起大陸同胞,但是絕對對得起台灣同胞」。政府從民國三十八年撤退到台灣,台灣從一個貧窮落後的小島,經過四十年的經營建設,成為今天世界上最有錢的國家之一,國民黨的三民主義建設成果不容否認。我不反對任何一個政黨,也不袒護任何一個政黨,只憑良心,在 上帝面前,凡是對的就說對,不對的就說不對,這是宗教家的精神。大家看看日本的自民黨,自一九五五年以來,能在四個強有力反對黨監視之下,國會每次選舉一直獲得人民擁護,多數當選,執政三十多年,為什麼會得到人民的支持?因為自民黨的政策為社會大眾造福,尤其照顧到中產階級,所以中產階級一定擁護自民黨。我們今天為了同奮自身,以及兩千萬同胞身家性命著想,一定要有真是真非,尤其要負起天帝教的時代使命,如果台灣動亂流血或者宣布獨立,或者與蘇聯建交,一定會使中共有出兵的藉口,這是事實,希望大家要關心國家大事。

      今天結訓典禮,在上午我特別邀請台灣省省主席邱創煥先生蒞臨致詞,下午再請一位貴賓,就是這位監察委員兼國民黨中央社工會新主任鐘榮吉先生,鍾主任榮任月餘,對社會現象有獨到的見解,尤其重視「宗教有安定人心的力量」,我們特別歡迎指教!

    ※原文刊載於<天帝教教訊第65期

  • 馬樹禮蒞臨演講 強調三民主義統一中國 恰與天帝教精神相契合

      【本刊訊】三民主義統一中國大同盟主任委員馬樹禮先生於四月三十日星期日下午,應本教首席使者的邀請,前往台中天極行宮參觀。並在該宮大同堂針對三民主義統一中國的大目標,發表演說。

      師尊於致詞時表示,馬樹禮主委對本教的二大支持是他本人時時念玆在玆的事,希望同奮們都能知道,即協助在日本富士山舉行的祈禱大會,以及本教向政府申請設立財團法人天帝教一案,內政部拖延了數年,後因馬主委在中央委員會秘書長任內,對本案主張「依法辦理」,得能順利奉准設立。

      馬樹禮主委在演講中,強調三民主義必將統一中國的目標與本教精神內涵不謀而同,目前大陸天安門前發生的學生示威遊行,即是一鮮明實例,也印證了有形的力量配合本教祈誦所顯化的無形力量,相互運作,定能完成統一中國的使命。

      三民主義統一中國大同盟主任委員
      馬樹禮先生強調:

      貴教精神堡壘天極行宮門前石柱上刻一副對聯:

      (上)願我玄穹,佑三民主義,統一中國;

      (下)念茲末劫,行宇宙真道,重光地球。

      並奉

    國父 孫公與先總統 蔣公分任玉靈殿正、副殿主執行殿主執行 上帝交付的三項特定任務:

      一、結合無形有形力量,強固台灣寶島復興基地。

      二、策動大陸人心歸向,導發反共革命。

      三、迫使中共褫魂奪魄,放棄共產主義,接受以三民主義統一中國。

      貴教上項目標與任務,實與三民主義統一中國大同盟之宗旨與作法,不謀而合,完全一致,希望天帝教蓬勃發展,成為摧毀中共無神論者的十字軍,早日完成大同盟與貴教所共同努力的神聖任務。

     

    馬樹禮先生演講全文

    時間:七十八年四月三十日下午三時
    地點:天極行宮大同堂(何光傑紀錄整理)

    李首席使者、各位同奮、各位女士、各位先生:

      樹禮今天奉首席使者之命,前來貴教研究訓練中心──天極行宮與貴教正宗靜坐班各位同奮見面、內心感到很榮幸,尤其剛才走到行宮門前,就見到一副對聯,上聯是「願我玄穹佑三民主義統一中國」,下聯是「念玆末劫行宇宙真道重光地球」、我看到這一副對聯,更使我感到無比興奮,天極行宮是貴教的精神堡壘,並奉國父 孫公與先總統 蔣公分任玉靈殿正、副殿主,執行三項特定任務,即(一)結合有形、無形力量,鞏固台灣復興基地。(二)策動大陸人心歸向,導發反共革命。(三)迫使中共放棄共產主義,早日實現三民主義統一中國之天意人願。這三個特定任務,可以說與三民主義統一中國大同盟之宗旨與做法不謀而合。樹禮在民國十六年於日本參加國民黨,奉行總理之三民主義、畢生追隨先總統 蔣公從事革命工作,現在是三民主義統一中國大同盟的主任委員,雖然自愧對宗教問題所知甚淺,但是由於我們所尊奉的導師與努力的目標與貴教一致、所以今天才敢以貴教的一個同奮的身分,與貴教各位同奮共同探討宗教的精神與我們共同奮鬥的目標一定會順利達成的道理。

      三民主義統一中國大同盟是六年前由黨國元老何應欽將軍領導成立,何將軍不幸在前年以九十九歲高齡逝世,留下主任委員職務由樹禮承擔,大同盟在成立之始,即宣告大同盟的宗旨在(一)表達海內外全體中國人以三民主義統一中國的願望。(二)支持中華民國政府早日完成以三民主義統一中國的歷史使命。另外又明示大同盟的作法:(一)增強全民對「三民主義救中國,共產主義禍中國」的共識,協助政府加速三民主義建設,粉碎中共滲透、顛覆陰謀。(二)結合海外僑、學界及友我人士一切力量,推展三民主義統一中國運動,共同粉碎中共國際統戰陰謀。(三)結合大陸上一切反共力量,推展大陸工作,主導大陸革命。

      我們試以貴教在此標示的三項特定任務與大同盟所揭櫫的兩項宗旨、三項作法,在精神上、實質上不是完全一致嗎?但是貴教創立已十年,大同盟成立才六年,時間上在後,正可以證明貴教首席使者李先生是一位偉大的先知,值得我們敬佩,之所以獲得貴教同奮一致推戴,使貴教發展得如此神速,可以說絕非偶然。方才首席使者也提到政府幾十年來未曾核准宗教團體立案,我在駐日期間經驗到很多困難,大家知道日本宗教界都有很大的組織,有財團以及政治家等支持,而且都是反共的,所有宗教界支持的議員都是反對中共而擁護中華民國,因此,使我們在日本工作比中共方便許多,而這些宗教團體很願意到台灣來設立分支機構,但是都不被允許,我從日本回到國內,希望各方面支持,也不被接受。有一次日本友人總務大臣裕次資郎先生應邀參加雙十國慶,在觀禮台上看到「天理教」的牌子,即向我表示天理教是日本的宗教,為什麼可以立案、我經過查證,了解天理教在日據時代即傳人,並非政府來台後核准的,我說明這些,證明政府幾十年來未曾核准宗教立案,但是只有天帝教獲准設立,特別提出來報告。

      貴教在李首席使者創建以來,雖然只有十年,但是天帝教掌握的宇宙永恆真理,卻是上溯至宇宙的混沌初闢時代,以宇宙間一切事物變化的自然法則為教義的本源,希望世間一切有形、無形、有相、無相、有情、無情的眾生都能得到永久的和諧。這種天人合一的至高境界,是天帝教的深厚基礎。宗教都是勸人為善,解脫人世苦惱,為人世間一切眾生建立一個藉自然力成長運行的秩序,宗教精神力量的凝結,雖然要靠神,但是宗教徒強調「心即是神」,只有神在心中,才是宗教力量的正當發揮。天帝教融合了諸大宗教的真理,結合從上古至目前正在冥冥中運行的自然法則,認為其中最重要的環節,是倫理、民主、科學,這正是儒家稱道孔子為聖之時者也的時代精神,是入世的而非出世的。因此,天帝教主張以維持全世界全宇宙的和諧,調整地球上的紊亂秩序為己任,這種行道的志節,世人應該一致敬佩。樹禮尤其感到敬佩的是,天帝教絕不排斥其他宗教,不崇拜有形的偶像,因此,天帝教的未來,必然能在同一的優良意識型態之下,結合起多數的宗教徒,適應時代需要,為國家社會提供更積極的貢獻。

      民主自由必將摧毀共產暴政

      當前中國大陸由於馬列共產邪說的浸染,以及共產極權暴政統治,四十年來,人民思想、信仰、自由權利完全被中共根本剝奪,而共產黨的無神論,更使所有宗教徒受到無情的迫害,這是人類宗教徒發展史上又一重大變向,只有宗數徒團結起來,以無比充沛的精神力量合力奮鬥,從根本上摧毀外來的非宗教的邪惡意識型態,然後才能擊潰這種無神論者的極權統治。三民主義統一中國運動,就是一個全民性倫理、民主、科學思想行動的大結合,大同盟成立六年以來,奮鬥的目標,在於促使中共放棄無產階級專政,放棄馬列共產主義及毛澤東思想,放棄奴役大陸同胞極權暴政,使中華民國統一於三民主義的自由、民主、均富的憲政制度之下,十億人民共享和平幸福,這是基於全民意願的民間組織,創立以來,立即獲得基地、海外、大陸各地區同胞的熱烈響應、同時震撼了中共偽政權,不得不因應這一全民力量的衝擊,偽裝寬大改革,到今天,中共統治的弱點完全暴露,馬列共產主義及其制度逐漸因民主自由力量的興起而面臨崩潰的邊緣。從大陸最近情勢的發展,方才李首席也說明了,有幾十萬青年學生、工人在示威遊行,要求自由、民主,要求中共放棄共產主義,因此中共政權在如此壓力之下,已經拿下了「馬、恩、列、史」四人的畫像,而掛上了國父 孫公的畫像,這固然是我們大家共同奮鬥努力的結果,但是我想如果僅靠人的力量還不夠、可以說是各位經常祈禱努力的表現,我為什麼如此講?

      救劫人心歸向是祈禱的力量

      第一、日本當年為了預防地震,各方面經常舉行預防地震的演習,可見得他們人心惶惶,知道地震就要來臨,但是經過李首席使者率領中華民國貴教團體在日本富士山虔誠祈禱,日本天然災害安然過去,所以我可以告訴各位,在日本凡知道李首席使者的人,都奉之若神明,對貴教也是崇敬之至。

      第二、世界上的宗教很多,都在禱告,但是沒有一個宗教,禱告以三民主義統一中國,天帝教是唯一的,所以我說,大陸上今天面臨崩潰的邊緣,是大家日夜祈禱的力量,結合神的意旨,才能夠成功。集合以上兩點,我才敢下此斷言。

      中共偽政權在大陸民主運動風起雲湧的關頭,不得不假借所謂「寬大」和開放的詐術,意欲籠絡大陸人心歸向,但是,他決不敢叫出政治自由化,而且每逢大陸青年爭自由的運動興起的時際,便顯露出窮兇極惡的真面目,施行暴力鎮壓手段,決不會任自由思想在大陸蔓延,前兩天,人民日報已經發訊號將以武力鎮壓,似乎一個很大的流血事件就要爆發,可是第二天照常有幾十萬人遊行,所以我想中共雖然搞四個現代化,只有思想,信仰的限制,尤其宗教方面,絕對不可能如同大家在台灣一樣的舉行各種宗教活動,所以我們加強我們的努力,加強祈禱,使得大陸十億同胞早日獲得解放。

      支助留美學生加速政治登陸

      我們再看看政府在台、澎、金、馬復興基地的民主建設,依中華民國憲法的規定,以三民主義倫理、民主、科學為立國方針,使同胞享有憲法所規定的基本自由,權利,甚至當前自由的氾濫可以說已經超出了一般西方自由民主國家的範圍,出版集會的自由有時已經脫離了軌道,超出了法律的規範,政府所以容忍的原因,就是要在公權力不受太大侵犯的範圍之內,與中共政權做一番競賽,以凸顯中共政權的病態,來加速中共偽政權的崩潰。在此一同時,政府對今後的政策,是以倫理、人權與國家安全的共同需要,及時推動各種方案,或開放大陸探親,容許大陸同胞來台探病,探親、奔喪、以及參與海峽兩岸國際組織主辦的會議及運動競賽,容許記者前往大陸採訪,充分說明了順應民意的精神、我們願以充沛的親和力,在不影響基本國策的大原則之下,以同胞愛促成民主自由力量的大結合、壓迫中共偽政權無法抱殘守缺,逐漸屈服於自由民主潮流的強力衝擊。三民主義統一中國大同盟適應這一新形勢、陸續發動接待大陸海外留學生來台訪問,他們返回僑居地後在海外及大陸內部已經發揮了強大的號召力和影響力,由他們的口中所說出來,比我們所發表的更有力量,這一計畫奠定基礎後、大同盟便再進一步努力於募集基金,支助留美學生之深造與研究、在我們剛剛宣佈這一計畫之後,馬上就獲得李首席使者精神上全力支持,而且主動的捐出二十五萬美元,這是天帝教精神的具體發揮,由於李首席使者的這一倡導,我們不到一個月就募集了一百萬美元,所以樹禮今天要特別提出來,向李首席使者和各位同奮表示由衷的敬佩與至誠的謝意。我們正擬具章程設立財團法人,依照計畫接受大陸留美學生的申請,提供幫助、回到大陸上發揮他們的力量、使大陸自由化、民主化。大同盟最近又將派一個學術團體到日本和美國訪問,與僑胞,留學生座談,將中華民國民主革新進步的情形及大陸政策的展開與海外學人、青年以及大陸留學生共同交換意見、以加強海內外和海峽兩岸自由民主思想的交流,有助於政治登陸,以及三民主義統一中國的大業早日完成。

      天帝教已發揮宗教救世精神

      天帝教是一個有崇高理想和偉大教義的現代化宗教,在李首席使者的卓越領導下必定在堅實的基礎上,發揮廣大的宗教家的奮鬥精神,為信仰自由開創更光明的大道。

      樹禮今天參與盛會、除了向各位同奮為宗教犧牲奉獻的精神致崇高的敬意之外,更希望各位在李首席使者的卓越領導和偉大的啟發之下、使天帝教蓬勃發展,成為摧殘中共無神論者的十字軍,為中國十億同胞的信仰自由和生活幸福全力奮鬥、早日完成大同盟與貴教所共同努力的以三民主義統一中國的神聖任務。

      謝謝各位!

     

    三民主義統一中國大同盟主任委員馬樹禮先生蒞臨天極行宮對先修七、坤十期靜坐班全體同奮演講,師尊致詞歡迎。

    《師尊致介紹詞》

    時間:七十八年四月三十日下午三時
    地點:天極行宮大同堂

    各位同奮:

      在這一期靜坐班結業以前,我特別請到一位貴賓,這一位貴賓與本教的關係很深。

      首先,我從民國七十二年公元一九八三年談起,本教復興之初,即負起「化延核戰毀滅浩劫」與「確保台灣復興基地」兩大時代使命,為了達成第一個時代使命,本教在七十二年七月十五日從台灣前往日本,準備在日本富士山舉辦一場化延人類毀滅危機的祈禱大會,一到日本我首先即拜訪當時亞東關係協會駐日代表,即今天貴賓馬樹禮先生,馬代表非常熱心支持,並派員參加籌備會,且負責商借場地,因此,能夠很順利的在九月四日舉辦了富士山祈禱大會。至於為什麼選定在九月四日舉行,這其中還有一段因緣,可能馬主任委員還不太明白。

      在我到達日本之前,日本一位氣象學專家相樂正俊先生,於春間發表一個預測,指出在當年九月十一日至十五日間,富士山將火山爆發,緊接著東京會發生八級以上大地震,日本政府一方面加以駁斥相樂先生的預測,一方面又要東京都政府準備應變措施,在我到達日本以後,許多日本朋友希望本教在為人類化解核子戰爭祈禱的同時,也為富士山的劫難祈誦,我表示火山爆發和地震是天然災害,想要避免是不可能,只能祈求 上帝減輕災情,因此富士山九月四日祈禱大會的目的,一方面是「化解人類毀滅危機」,一方面是「減輕日本重大天災」,馬主任委員當時由於有事回國,也派了代表參加,由於參與富士山祈禱大會的人員虔心祈誦精誠感動 上帝,到了九月九日我即得到無形的消息,相樂正俊預測九月十一日至十五日的富士山火山爆發以及東京大地震,已奉 上帝旨意暫緩執行,因此我寫了兩封信,一封給日本首相中曾根康弘先生,表示由於天帝教祈禱大會感動天心,相樂先生所測有關富士山火山爆發之天災可望暫緩執行,另一封給相樂正俊先生,表示其預測確有科學根據,並非他的預測不準,而是由於天帝教九月四日的祈禱力量,奉 上帝准許暫緩執行。

      果然一直到了九月十五日之後,一切平安無事,我也返回國內,直到前年(七十六年一月十一日)中央日報社長黃天才先生(當時是中央日報駐日本特派員)來到天極行宮演講,談到當年富士山下的觀光團體聯名向法院控告相樂正俊先生,要求賠償損失,相樂正俊在出庭時即出示我寫給他的那封信,表示有一位台灣來的八十三歲老先生強調他的預測確有科學根據,但是由於天帝教的祈禱大會誠格感天,使得這場災難化解,因此這一個官司也就不了了之。

      一九八三年即民國七十二年底我回到台灣之後,體悟到一九八四年是中國人的甲子年,也將是世界最危險的一年,人事上又碰到美蘇兩國在歐洲日內瓦限武談判破裂,東西雙方緊張情勢立刻昇高,核子戰爭隨時會一觸即發,天帝教同奮從一九八四年起,便在台灣復興基地早早晚晚虔誦皇誥,直到那年冬天雷根總統當選連任,當時蘇俄頭子契爾年柯一方面打電報道賀,一方面建議兩國坐下來談談,因此才有一九八五年三月十二日美蘇重開日內瓦限武談判,在這期間雙方又舉行了五次高峰會議,世界緊張局勢立刻緩和下來,這可以歸功於富士山的祈禱大會,所以我內心一直懷念馬代表,當年不餘遺力的為我們安排了各種籌備事項。

      第二,在民國七十五年,馬樹禮先生奉命回國接任執政黨中央委員會秘書長,正是天帝教向內政部申請設立財團法人拖延數年,懸而不決的關鍵時刻,承其交待當時之副秘書長郭哲以及社工會主任許大陸安排專訪新任內政部長吳伯雄,經過通盤了解,由吳部長去函中央黨部說明,有關天帝教申請設立財團法人之事,由於政策影響迄未定案,不知當前政策是否可以通融,經郭副秘書長、許主任協商,秉承馬秘書長意旨旋即函覆表達「關於天帝教申請設立財團法人懸案,應依貴部內政業務財團法人監督準則辦理,本會並無意見」,因此數年懸案關鍵得能解開,天帝教才能於七十五年七月奉准設立財團法人,成為政府核准立案之十大宗教之一,今天才有機會率領在場同奮代表全教謹向馬樹禮先生表示由衷感謝之意。

      本教天極行宮是在民國七十二年,我去日本之前破土動工,玉靈殿奉 上帝指派國父 孫公、先總統 蔣公為正、副殿主,同時交付三項特定任務,所以天極行宮大門口之石柱上刻上一副我親撰的對聯──願我玄穹佑三民主義統一中國;念玆末劫行宇宙真道重光地球──明白指出天極行宮的任務所在,今天馬樹禮先生擔任三民主義統一中國大同盟主任委員,三民主義統一中國大同盟與天帝教的宗旨一樣,所以今天我們歡迎馬樹禮先生來到本教精神堡壘──天極行宮,適逢其會,還要告訴大家一則好消息,最近大陸北平數十萬學生在天安門廣場示威,要求「自由」「民主」,此事足可證明,無形運化天極行宮第二項特定任務:「策動大陸人心歸向,導發反共革命」的成果;相信達成下面第三項特定任務,也為期不遠,這是一件天大的要事,三民主義統一中國的日子愈來愈近,現在讓我們竭誠歡迎馬主任委員為我們講話。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第65期

  • 第一次開導師會議《師尊訓詞》

    訓練考核嚴格 天命職務重大

    開導師務必了解自身責任 為 天帝真道開闢萬世基運

      天帝教九年來,今天才有第一次的開導師會議,所有開導師都是建立在傳道使者的基礎上,而傳道使者必須受過五十五天嚴格的師資訓練,訓練期滿經天上人間考核,分別取得正式傳道使者或候補傳道使者的資格,負起傳佈 天帝宇宙大道的使命,為了終生專職執行此一天命,必須再經過天上人間更嚴格的考核,才有開導師的授命,有的開導師還兼任各級教院的院教、副院教,有的開導師專責其他職務。

      為了使傳道使者、開導師以及各地教院之院教、副院教有一個依據,我在去年利用在鐳力阿短短兩、三週的時間公佈了:「天帝教復興初期傳道使者團暫行組織辦法」、以及「天帝教各級教院院教、副院教任用暨服務暫行條例」,這是今天開導師會議產生的根據。

      現在全教一共有十一位開導師,在今天是人間就開導師本身應該負的責任與條件,做一充分的了解,同時對本教千秋萬世傳授 天帝真道前途,做一個好的開始。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第63期

  • 天帝教首席使者致大同盟主任委員 請教捐助基金撥付方式 專函全文

    樹禮先生道鑒近想公私如意,以頌為慰

      本年二月十九日報載貴大同盟為加強對大陸留美學生生活之照顧,將籌募民間資金美金五十萬元成立基金會,以其利息作為大陸留美學生獎助學金之用,此項構想立意深遠,本教首先表達衷心支持之意!

      本教於公元一九八0年復興以來,即以呼籲世人,號召教徒,急起從根自救,擴大人類生存合作的思想領域,怯除侵略鬥爭之凶暴心理,邁向精神重建,道德重整,並為負起兩大時代使命,哀求 上帝(一)拯救天下蒼生,化延世界核子戰爭毀滅浩劫。(二)確保台灣復興基地,早日實現以三民主義統一中國。歷年在國內、國外各項重大活動,均向內政部報備,已為中外人士所共見,尤以公元一九八三年九月在日本富士山舉辦天帝教擴大祈禱化解人類核戰毀滅危機大會。於中日斷交,無邦交狀況及中日人士共同矚目中,在富土山巔升起中華民國國旗及天帝教教旗,此為日本朝野及先生所共見者。

      本教第三期「保台護國法會」已自本年(七十八年)元日起至民國七十九年六月卅日止,希望社會,真有正氣的人士,人人參與,結合無形有形力量,祈求化解台灣社會脫序動亂危機,中共放棄四個堅持,台海兩岸早日和平統一。

      雖然,本教乃以宗教救劫救國之立場,貢獻精神報國力量,但是本教之時代使命與貴大同盟之救世救國之宗旨,實有配合之處,因此弟獲悉貴大同盟發動籌募民間資金,在美國地區成立基金會,對大陸學生之獎助消息,極表贊同,本教願意提供廿五萬美元基金,響應貴大同盟初步構想,唯不知該項捐助基金撥付方法,敬祈明示,以便遵辦。

      本教已於民國七十五年七月奉內政部准許設立財團法人,現已成為政府核准有案之十大宗教之一。教院、教堂遍佈全省並在台中縣清水鎮青雲嶺上,建築精神堡壘─天極行宮,隔海遙控大陸,鎮壓妖風魔氛,對中共形成褫魂奪魄之勢,弟則坐鎮其間,長期祈禱靜坐,賤軀粗健,堪以告慰!

      專此敬頌

    道棋

                天帝教首席使者

                 八十九歲鄉弟  李玉階  拜上

    ※原文刊載於<天帝教教訊第63期

  • 馬樹禮首先受贈 李首席應邀致詞

    同心結合有形無形力量 促成三民主義統一中國

    天帝教首席使者李玉階談話:

    三民主義統一中國大同盟發起在美國設置大陸留美學生獎學金,本教率先響應捐贈專款,以表本教對大同盟此項運動的支持。

    天帝教是個適應時代環境需要救劫救國的宗教,當今世界人類命運正面臨毀滅邊緣之際,天帝教適時奉 天帝特准重來地球在寶島復興,天帝教同奮毅然負起兩大時代使命:

    其一為哀求 天帝化延世界核戰毀滅浩劫,拯救天下蒼生。

    其二為確保台灣復興基地,早日實現三民主義統一中國。

    為期貫徹理想,完成時代使命,本教除於海內、外普設教院、教堂,結合教徒同奮及社會有道人士共同奮鬥外,並於民國七十三年選定台中縣清水鎮青雲嶺與大陸隔海相峙,精神上遙控大陸,興建「天極行宮」以為精神堡壘,奉 天帝遴選中華民族救星在天修煉成神之國父 孫公暨總統 蔣公分任「玉靈殿」正、副殿主,長期駐節執行三項特定任務。

    (一)結合有形、無形力量,鞏固台灣復興基地。

    (二)策動大陸人心歸向,導發反共革命。

    (三)迫使中共褫魂奪魄,放棄共產主義,早日實現三民主義統一中國之天意人願。

    一九八三年本教曾在日本富士山舉行祈禱大會,化解人類核戰毀滅危機,並在國內發動全體同奮祈誦「皇誥」,渡過最危險的甲子年,一直拖延至今東西雙方緊張局勢才和緩下來,化延了核戰毀滅浩劫。最近本教先後發動三期保台護國法會,其中第三期係自本(七十八年)一月一日至七十九年六月卅日止為期十八個月,由全教教徒同奮加強虔誠哀求 上帝妙現神通,無形應化有形,有形配合無形,共同為保台護國而和諧奮鬥,務使台灣地區在驚濤駭浪的衝擊之下,得能安然渡過今年台灣大選年,確保台灣復興基地,早日實現三民主義統一中國。

    因而,凡有助於早日實現三民主義統一中國的民間運動,天帝教均願意積極參與,奉獻一份我們應盡的力量,這也是我們為什麼要響應三民主義統一中國大同盟,發起在美國設置大陸留學生獎學金運動。同時,正也是我們為什麼去年十二月要響應政府救濟雲南地震災區的義舉,並於十一月十九日由天帝教的外圍組織紅心字會組成四人賑災工作小組,攜帶台灣同胞的愛心以及我們募集的四佰餘萬元的藥品,實地前往雲南災區賑災。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第63期

  • 己巳年春節團拜講話 惕勵肩負第二個時代使命

    祈求 上帝護佑安渡危機
    虔誦皇誥廣渡原人
    同奮亟需時時自勉奮鬥

    ●何光傑紀錄●

      今年己巳年春節,是我本人自從到台灣四十年以來第二個不在台北渡過的農曆新年。記得第一個是在七十一年首次閉關第一次煉鐳炁真身期間,獨自在埔里關內和五、六位護關同奮渡過春節。今年是特地安排在中部歡渡己巳年春節,所以能參加玉成殿舉行的春節團拜,跟中部同奮共渡新年,有機會在新春的第一天跟大家談話。

      依照中國的傳統習俗,每年農曆歲末,家家戶戶都跟自己的父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女團聚在一起,共同守過每年最後的一天,同時全家在一起共渡農曆節新年的第一天,使大家都有一個好的開始。從上海到西北再到台灣,這五、六十年以來,我本人跟師母和家人一直都在一起行道和辦道,每當到了新年春節時,都要全家團聚在一起歡渡除夕和大年初一。今年為什麼特地安排在台中主院過春節,不跟我自己一家二、三十個親人共渡呢?那也就是因為我剛才提到的是想要在新年初一參加主院同奮的春節團拜集會。

      今年帝教全力推行兩項運動,其一是祈誦兩億五仟萬聲皇誥運動、其二是廣渡三萬原人運動,主要目的是要使台灣能安渡今年困難重重的危機年,所以希望全教同奮全力以赴,共同達成祈誦皇誥兩億五千萬聲和引渡三萬原人的奮鬥目標,到了明年(七十九年)六月三十日第三期保台護國法會圓滿完成時,國民大會順利選出眾望所歸的中華民國第八任新總統於當年五月間就職,台灣危機才能安然解除,達成天帝教第二個使命確保台灣復興基地。大家要知道,今、明兩年是台灣最最危險的關頭,今年十二月是台灣地區的大選年,從縣市長、省議員、中央增額立法委員均經改選,到了明年二、三月間,是中華民國總統的改選。大家試想到時候各地方派系之間,國民黨與民進黨之間,兩黨黨內派系之間各自為了個人的利益,勢必要互相鬥爭,甚全要演變成流血事件,一發而造成不堪收拾之局面。現在海峽對岸的中國大陸所面臨問題本來是中俄邊界雙方各駐軍百萬,到今年五月十五日,中俄共雙方舉行高峰會議,就可能降低衝突恢復和好,撤除雙方邊界各一百萬的駐軍,使得中共可以全力對付台灣問題。祇要明年台灣因選舉而內部動亂,便造成他們出兵的藉口,所以,天帝教同奮一定要提高警覺,一心一德哀求 上帝慈悲護佑台灣渡過明年的難關。

      可是,從今年國曆一月一日起,推行兩大運動以來,各級教院無論在虔誦皇誥和廣渡原人方面,都有顯著落後的現象,特別是廣渡三萬原人運動。過去一個月當中,各級教院並未能達到祈誦皇誥的每月預定目標。全國各地教院一月份內也祇引渡了三百多位原人皈宗,而且台中主院還落在台北始院之後,列名第二。這也就是為什麼我本人要特地安排在台中主院過年參加春節團拜,希望能在新春第一天便能提醒各位中部同奮今明兩年台灣的嚴重危機,並要大家全力以赴,共同達成祈誦皇誥引渡原人兩大運動。

      你們各位要知道,台灣所以會有今天這樣的危機,是一般台灣同胞不知道惜福,過份浪費享受糜爛的物質生活。目前台灣是世界第二位最有錢的國家,回想四十多年前還是一個貧窮落後的小島,由於 上帝的恩賜確保台灣,使得台灣經濟蓬勃發展,才會今天這樣富裕的社會。可是我們大家都衹知恣福而不惜福,將固有倫理、道德一股腦全遺棄,殊不知中華文化之所以傳承五千年,都是歸功於人倫道德之推崇。今世人將此賴以生存之至寶摒棄,安能不引禍降災嗎?所以,現在我們天帝教同奮要肩負起台灣二千萬同胞的共業,虔誠祈誦皇誥,共同哀求 上帝慈悲護佑使台灣渡過今年的危機難關。

      每年春節,大家都要說吉利話,可是,我本人卻不厭其詳地提到台灣今、明年的危機,來掃大家的興,主要是想使得大家真正暸解今年台灣面臨到如何嚴重的困難,能夠共同發心來祈誦皇誥和引渡原人。這裡特別要強調的是廣渡原人也跟誦誥同樣的重要,因為我們若能引渡大批的原人參加帝教的奮鬥行列,這些生力軍也可以發心來虔誦皇誥。同時,由於無形中的媒壓作用,許多許多原人現在都等著我們同奮去引渡到教內皈宗。如果我們不積極出去引渡他們,這些迷途羔羊便無法歸隊,所以他們正等待我們同奮牽線,來引導這些失落的原人回到帝教。同時,為了幫助同奮引渡原人,這次上天會運用無形應化有形的力量,凡是你們認為引渡困難的對象,甚至一般想要引渡的原人,都可以填寫預備引渡原人皈宗登記表,彙整後送道務中心呈光殿請於無形中協助,促成引渡工作。

      台中主院是本教中部同奮集中的地區,也是帝教精英之地,應該負起領導推行虔誦皇誥和引渡原人兩大運動。所以,我本人也特別寄望各位在座的同奮,能夠真正發心虔誠皇誥,積極引渡原人,並帶動新引進的同奮和一般平日不常來教院奮鬥的同奮都能來參加虔誦皇誥的行列。你們都知道衹要大家虔誦祈誦皇誥,自然會形成一股正氣的力量,衝破瀰漫台灣上空的暴戾之氣,可以化戾氣為祥和,確保台灣復興基地。

      此次巡天節送駕時,我本人特別帶領十多位在鐳力阿道場清明宮祈禱的同奮一起誦誥。當時我們所誦唸的皇誥是華山時代所唸的皇誥,後來天帝教在台灣復興以來,由於帝教是世界性的宗教,便把「高上玉皇赦罪大天尊」改為『宇宙主宰赦罪大天尊』。但是天上金闕對 上帝仍舊尊稱玉皇,現因台灣到了危急存亡之秋,所以,此次巡天節特地恢復抗日戰爭華山時代的誦唸皇誥方式。今天我也特別帶領各位同奮在春節午刻恭誦皇誥,首先,站立,即在誦唸「慈心哀求金闕玄穹主」以後,當誦到「高上玉皇赦罪大天尊」的「高上」兩個字時,開始一面下跪再一面誦唸,直到誦至「 玄穹高上帝」虔誠叩首,並內心默禱迴向文「聖慈確保台灣復興基地」。這樣每誦唸皇誥一遍後,立即虔誠默禱迴向文一遍,可以折抵平日祈誦皇誥十遍。各位同奮平時在教院仍依照現在的誦誥方式,虔誠祈誦皇誥,惟各地教院在集體朗誦皇誥時,可以按照這種方式一遍一遍的迴向,其所祈誦的皇誥不必採用華山時代的皇誥,仍然誦唸「宇宙主宰赦罪大天尊」誦到「宇宙」兩字,立即跪下。再一而誦唸,直到誦全「 玄穹高上帝」虔誠叩首,緊接著內心就默誦迴向文。如此,便可了心不亂。大家動作一定要整齊。

      天帝教復興以來,第一個時代使命化延世界核子毀滅浩劫,時至今日可以說是暫時告一段落,世界核子戰爭的威脅緩和下來,達到了本教化延核子毀滅劫的目的,不過今明兩年是對第二個時代使命確保台灣復興基地最重要的考驗。我們帝教同奮虔誦皇誥,既然能化延核子毀滅劫,解救了世界五十億蒼生的空前災難,怎麼會無法化解台灣二千萬同胞的危難呢?祇要我們同奮大家有信心,肯共同發心虔誦皇誥和引渡原人,我們相信 上帝必定會慈悲護佑使台灣渡過今、明兩年的難關,希望大家隨時提醒自己,要把握時機,負起救劫救國的使命。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第62期

  • 第一次開導師會議訓詞

    天帝教九年來,今天才有第一次的開導師會議,所有開導師都是建立在傳道使者的基礎上,而傳道使者必須受過五十五天嚴格的師資訓練,訓練期滿經天上人間考核,分別取得正式傳道使者或候補傳道使者的資格,負起傳佈 天帝宇宙大道的使命,為了終生專職執行此一天命,必須再經過天上人間更嚴格的考核,才有開導師的授命,有的開導師還兼任各級教院的院教、副院教,有的開導師專責其他職務。

    為了使傳道使者、開導師以及各地教院之院教、副院教有一個依據,我在去年利用在鐳力阿短短兩、三週的時間公佈了:「天帝教復興初期傳道使者團暫行組織辦法」、以及「天帝教各級教院院教、副院教任用暨服務暫行條例」,這是今天開導師會議產生的根據。

    現在全教一共有十一位開導師,在今天是人間就開導師本身應該負的責任與條件,做一充分的了解,同時對本教千秋萬世傳授,天帝真道前途,做一個好的開始。

    開導師是建立在傳道使者的基礎上,開導師是傳佈 天帝宇宙大道,具有神聖嚴正身份,其言行舉止關係本教形象,應謹慎戒懼。並以澹泊名利的品德修養相互勉勵,以身作則,身教重於言教,加強道心,而有為教奉獻的決心。

    開導師要以教為家,專職終生奉獻,為教服務,奮鬥到底,一心遵行教綱,宣揚教義,指導力行三奮三乘、踐履三規四戒,持續修煉急頓法門,以成就封靈,克事 上帝,以為同奮之表率。

     

     

  • 第一期精神療理訓練班開訓典禮《師尊訓詞》

    精神療理 傳教先鋒

    時間:七十八年三月七日上午九時
    地點:天極行宮大同堂

    各位同奮:

    精神治療是天德教蕭教主(一炁宗主)與雲龍至聖兩位老人家當年在大陸湘西深山修道時發明,作為傳教先鋒。

      源起與經歷

    上帝特准頒令三界十方一體遵行,直到民國十三年上海宗教哲學研究社成立,同時成立東方精神療養院,精神治療才正式公開於世人之前,於是乎大江南北各省紛紛成立「宗教哲學研究社」與「東方精神療養院」,由於精神冶療可以為人治病,而且不要酬勞,影響了中、西醫的營業與生存,當民國三十四年,我奉師命至陝西省西安市,傳佈天德聖教,同樣也成立陝西省宗教哲學研究社及東方精神療養院為號召,而且精神治療醫好了很多病人,引渡了很多原人,有一天省主席邵力子先生約我去談談,到了以後,就拿出一封行政院的命令給我看,內容是「據江蘇省,淅江省、七海南京兩特別市等中西醫公會等呈報各該省、市、縣之宗教哲學研究社以精神治療為人治病,違醫師法,不合科學原理,申請全國停止活動等情,應予照准,合應通知各省宗教哲學研究社暨東方精神療養院一律停止活動。」邵主席旋即表示我相信你是來幫助政府精神開發西北,當場在行政院公文上一批「存」字歸檔,後來甘肅省主席谷正倫先生也同樣辦理,直到政府自大陸撤退,全國只有陝西省、甘肅省之宗教哲學研究社及東方精神療養院照常活動。

      現況與檢討

    天德聖教及宗教哲學研究社,精神療養院在大陸中共政權之下早已不存在了,在香港則仍照常活動,在台灣是一位王笛卿道長從左營以精神治療為人治病開始,後在台北市三元街成立中國精神療養院,現在仍由黃杰將軍領導活動,同時王德溥道長成立天德教總會,早奉內政部許可公開活動自由傳播,也在精神治療,在台北臥龍街另有一位吳性正道長之天德教總堂也在精坤治療。

    天帝教復興以後,為了使 上帝的宇宙大道普化人間,我決定將道統第五十四代天德教主之廿字真言做為天帝教的教則(人生守則),一方面在靜坐班傳授精神治療法,使人人都有為人治療的能力,過去幾年大家忙於化延核戰浩劫,早晚集中精神力量虔誦兩誥,並沒有將精神治療納入教綱或宏教組織系統之中,現在因為本教已經發展到了相當程度,有很多同奮信心十足在海內外為很多人精神治療,效果很大,也有一些同奮為人治療,摻雜了自己的方法,事實上有集中檢討的必要。

      正名與定位

    首先要將「精坤治療」這一個名稱改為「精神療理」,作一說明,由於一談到「治療」,大家好像以為有醫療的行為,當然醫師法並沒有規定精神治療為法所不許,國外基督教也有一種靈療,是用祈禱的方法,也不違反醫療規定,剛好前年我從洛杉磯回來,台東初院正在籌備階段,對外舉行了幾次擴大精神治療活動,台東縣衛生局派人來觀察治療過程,認為沒有與醫師法衝突,但很善意的建議我們,將「治療」改為「調理」,於是我與一炁宗主商量,最後決定改為「精神療理」。同時為了配合帝教宏教、救劫需要,決定在宏教組織系統中定位,因此在首席使者辦公室設立精神療理指導室,由智忠夫人擔任指導長,在宏教系統各教院設立精神療理中心,與三中心平行,專事辦理精神療理事務。

    另一方面,天上的精神治療一般醫療業務則由清虛上宮醫院主管,由於天醫院業務繁忙,並不重視精神治療,所以在去年十一月廿,我報告三期主宰,強調為了配合帝教在人間救劫、宏教實際需要起見,建議將精神療理獨立組織,聘請超然先天大老主持經過金闕會議決定成立精神療理院,與金闕御醫院並立,而由無形古佛主持。

      課程與學習

    適逢此一時期,一方面名稱更改,一方面天上人間共同重現精神療理,時機成熟,乃開辦精神療理訓練班,因此我在課程上也經過一番思考,除了教內研究精神療理有關之「淺談」、「答求診人間」,以及許多有關精神療理的聖訓資料外,也因為同奮全憑正氣為人療理,對後天醫學常識認識不夠,所以恃別安排一些「生理構造」、「醫學常識」、「經絡學」等課程,可以相輔相成,進一步發揮正氣的力量,希塑大家珍惜此一機會,好好學習。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第63期