首任首席使者.發佈日期:1989/03/07

精神療理 傳教先鋒

時間:七十八年三月七日上午九時
地點:天極行宮大同堂

各位同奮:

精神治療是天德教蕭教主(一炁宗主)與雲龍至聖兩位老人家當年在大陸湘西深山修道時發明,作為傳教先鋒。

  源起與經歷

上帝特准頒令三界十方一體遵行,直到民國十三年上海宗教哲學研究社成立,同時成立東方精神療養院,精神治療才正式公開於世人之前,於是乎大江南北各省紛紛成立「宗教哲學研究社」與「東方精神療養院」,由於精神冶療可以為人治病,而且不要酬勞,影響了中、西醫的營業與生存,當民國三十四年,我奉師命至陝西省西安市,傳佈天德聖教,同樣也成立陝西省宗教哲學研究社及東方精神療養院為號召,而且精神治療醫好了很多病人,引渡了很多原人,有一天省主席邵力子先生約我去談談,到了以後,就拿出一封行政院的命令給我看,內容是「據江蘇省,淅江省、七海南京兩特別市等中西醫公會等呈報各該省、市、縣之宗教哲學研究社以精神治療為人治病,違醫師法,不合科學原理,申請全國停止活動等情,應予照准,合應通知各省宗教哲學研究社暨東方精神療養院一律停止活動。」邵主席旋即表示我相信你是來幫助政府精神開發西北,當場在行政院公文上一批「存」字歸檔,後來甘肅省主席谷正倫先生也同樣辦理,直到政府自大陸撤退,全國只有陝西省、甘肅省之宗教哲學研究社及東方精神療養院照常活動。

  現況與檢討

天德聖教及宗教哲學研究社,精神療養院在大陸中共政權之下早已不存在了,在香港則仍照常活動,在台灣是一位王笛卿道長從左營以精神治療為人治病開始,後在台北市三元街成立中國精神療養院,現在仍由黃杰將軍領導活動,同時王德溥道長成立天德教總會,早奉內政部許可公開活動自由傳播,也在精神治療,在台北臥龍街另有一位吳性正道長之天德教總堂也在精坤治療。

天帝教復興以後,為了使 上帝的宇宙大道普化人間,我決定將道統第五十四代天德教主之廿字真言做為天帝教的教則(人生守則),一方面在靜坐班傳授精神治療法,使人人都有為人治療的能力,過去幾年大家忙於化延核戰浩劫,早晚集中精神力量虔誦兩誥,並沒有將精神治療納入教綱或宏教組織系統之中,現在因為本教已經發展到了相當程度,有很多同奮信心十足在海內外為很多人精神治療,效果很大,也有一些同奮為人治療,摻雜了自己的方法,事實上有集中檢討的必要。

  正名與定位

首先要將「精坤治療」這一個名稱改為「精神療理」,作一說明,由於一談到「治療」,大家好像以為有醫療的行為,當然醫師法並沒有規定精神治療為法所不許,國外基督教也有一種靈療,是用祈禱的方法,也不違反醫療規定,剛好前年我從洛杉磯回來,台東初院正在籌備階段,對外舉行了幾次擴大精神治療活動,台東縣衛生局派人來觀察治療過程,認為沒有與醫師法衝突,但很善意的建議我們,將「治療」改為「調理」,於是我與一炁宗主商量,最後決定改為「精神療理」。同時為了配合帝教宏教、救劫需要,決定在宏教組織系統中定位,因此在首席使者辦公室設立精神療理指導室,由智忠夫人擔任指導長,在宏教系統各教院設立精神療理中心,與三中心平行,專事辦理精神療理事務。

另一方面,天上的精神治療一般醫療業務則由清虛上宮醫院主管,由於天醫院業務繁忙,並不重視精神治療,所以在去年十一月廿,我報告三期主宰,強調為了配合帝教在人間救劫、宏教實際需要起見,建議將精神療理獨立組織,聘請超然先天大老主持經過金闕會議決定成立精神療理院,與金闕御醫院並立,而由無形古佛主持。

  課程與學習

適逢此一時期,一方面名稱更改,一方面天上人間共同重現精神療理,時機成熟,乃開辦精神療理訓練班,因此我在課程上也經過一番思考,除了教內研究精神療理有關之「淺談」、「答求診人間」,以及許多有關精神療理的聖訓資料外,也因為同奮全憑正氣為人療理,對後天醫學常識認識不夠,所以恃別安排一些「生理構造」、「醫學常識」、「經絡學」等課程,可以相輔相成,進一步發揮正氣的力量,希塑大家珍惜此一機會,好好學習。

※原文刊載於<天帝教教訊第63期