彙整: 首席文獻資料

各位傳道使者：午安！

　　依據九十七年度第二次傳道使者大會的議程，現在由光照來做總結。傳道使者團年度的兩項任務：年初審查上年度全教工作成果與決算、年底審查下年度全教工作計畫與預算。而這次會議主要是審查九十八年度全教工作計畫與總預算，另外還有三項專案報告–九十八年度全教弘教目標、九十八年度全教舉辦重大活動、自然養生靜心靜坐講師培訓，這三項專案都與明年的弘教工作有關。光照從十二月二日開始任內第三次巡迴訪問，主要就是宣導明年弘教主題，雖然金融風暴造成全球性的經濟低迷，但這正是宗教安撫人心的時候，給社會大眾加強心靈力量來渡過此一危機，光照在宗教聯誼會時，特別提出此一看法，獲得出席的各宗教大德的認同。

　　這次會議的提案討論－「如何增加大會出席率」。首先說明極院組織的三大系統︱諮詢系統、普化行政系統、研究教育系統；諮詢系統包括樞機院與傳道使者團，樞機院定位為上議院，是天帝教最高的決策單位，每單月份召開樞機院會議，每雙月份召開常務樞機使者會議，共同決策重大教政。傳道使者團是下議院的定位，傳道使者團大會在每年年初、年底舉行，主要責任是審查工作計畫、預算與工作成果、決算。傳道使者應該了解傳道使者團的定位，也應該善盡傳道使者的責任，如果放棄責任，就是沒有盡到傳道使者的職責！

　　光照有一項心願－推動「終生奮鬥、終生學習、終生修持」的理念，讓全教的各位階的同奮都有終生學習的機會，譬如規劃初皈訓練，讓不能參加正宗靜坐班的初皈同奮有機會學習天帝教的精神內涵。去年推動的自然養生靜心靜坐班，對外以自然養生為號召，對內的定位是初皈訓練－奮鬥初乘，經過台灣省掌院、台北市掌院二班的試辦，成效非常好，明年將推展到全教，將來還會規劃「自然養生靜心靜坐複訓班」。依據天帝教精神教育訓練體系，進階修持就是正宗靜坐班，屬於皈道訓練，主要培養基層的中堅幹部，在昊天心法的修持定位上是百日築基，同樣的，正宗靜坐班結業之後，也會規劃複訓班、經典班、小型閉關修持．．．，提昇同奮修持的境界。再深入一階的修持是傳教班、傳道班，然後是神培班，將來擔任傳道師、預命開導師、開導師，現在正在規劃開導師執乘營，讓神職人員也有終生學習的機會。再往上就是樞機使者天人執乘營。透過這樣的精神教育形成完整的金字塔型。將來還要規劃一個班，讓神職同奮、高級教職同奮能夠重複參與，不斷的提昇修持、研究天帝教的精神內涵，達到「終生奮鬥、終生學習、終生修持」的目的。

　　光照上任之後，正在規劃如何公佈封靈，預訂在天帝教復興卅週年時有條件的公佈封靈，另外也規定從第八期神培班開始，在結業時公佈封靈，沒有修證封靈就不能結業。如果同奮能夠「終生奮鬥、終生學習、終生修持」，不僅封靈可以修證成功，更可以進一步修證多位封靈。《宇宙應元妙法至寶》提到修封靈五項條件：

　　一、煉元神有成。

　　二、勤修法華靜坐。

　　三、犧牲奉獻功德。

　　四、天命（賜封）。

　　五、賜紫金光與無形金丹。　　　　　　　　　　《宇宙應元妙法至寶》第廿六頁

　　這五項條件歸納起來只有二個重點：一、真修實煉，持續不斷打坐、力行四門功課；二、持續不斷犧牲奉獻、培功立德。光照希望各位傳道使者要積極奮鬥，也要檢討奮鬥的方式，不要等到公佈封靈之後，質疑別人為什麼有封靈，你就沒有，有沒有反省到別人的奮鬥是腳踏實地、實實在在的勤修苦煉，譬如出席傳道使者團大會是傳道使者的義務，不來開會，不就是放棄了傳道使者的職責？光照當然認同大家的討論，要多鼓勵傳道使者參加會議，藉由會議的腦力激盪研擬、推動全教的弘教計畫，貢獻智慧，發揮專長，這就是出心、出力，只要各位傳道使者善盡職責，就是在培功立德，將來可以成就修持！

　　明年的弘教主題，首先是「擴大天人炁功服務」，現在各教區、教院都安排天人炁功大型的活動與小型定點、定時活動，藉由擴大天人炁功服務接引原人來皈。第二「推行落實自然養生靜心靜坐班」，自然養生靜心靜坐班經過專案小組的長期規劃，也試辦了二班，成效很好，所以從明年開始將在全教推動，目前已經安排九個班次以上。另外還有「正宗靜坐班恢復連續十七週課程」，光照上任之後，由於無形運化、全教同奮奮鬥，今年正宗靜坐班參加人數比去年成長一成，達到「穩定中求發展」的原則，然而明年景氣持續低迷，又面臨重大教政的推動，明年參加正宗靜坐班的人數是不是也能夠達到「穩定中求發展」的原則？光照的壓力很沉重，在巡迴親和訪問時特別呼籲全教總動員，特別是明年在經濟低迷的情況下要如期推動各項教政，光照願意接受考驗，光照也願意承擔，更願意帶領全教同奮共同奮鬥，各位都是傳道使者以上的神職，也要以身作則帶領同奮，只要每一位同奮都發一點小願，配合「信、願、行」三要，確實力行，明年的奮鬥成果比今年成長一點，累積全教同奮的共同成果，就可以完成明年的弘教目標。

　　同時，明年因為金融風暴的影響，造成台灣經濟的低迷，所以明年弘教主題也有「勤儉建教」，教院的經費都來自同奮的奉獻，平時就應該節儉，特別是經濟低迷的情況下，必需量入為出，做好預算的工作，任何活動都要思考如何節省費用，將一元以二元來用，在節省經費的情況下，也將活動辦得圓滿成功。每位同奮也都要奉行人生守則節、儉的精神，也要有度小月的心理準備，更要發揮勤儉持家的精神。

　　最後，光照要特別提出幾句話與各位同奮共勉：

　　一、「順逆皆精進，毀譽不動心」、「疾風知勁草，板蕩識忠臣」。順境與逆境都要精進，明年景氣不好，忠貞的同奮不會因為逆境而退縮，反而會更精進，為教奮鬥！

　　二、「雪中送炭，錦上添花」。同奮都知道要「雪中送炭」，不要「錦上添花」，明年就是需要同奮發揮「雪中送炭」的精神，天帝教希望教徒同奮量力捐獻，不管奉獻金額多少，都是同奮的奉獻願力。

　　三、「時代創造同奮，同奮創造時代」。因為三期末劫師尊領命來人間救劫，也才能夠哀求　上帝讓天帝教重來人間復興，師尊在世時常常講：萬事莫如救劫急！天帝教復興廿八年來，全教同奮發揮救劫的正氣力量，扭轉乾坤，改變了世運、氣運、劫運，明年希望同奮一秉初衷，在最危機的時候，共同推動救劫弘教工作，完成明年的弘教目標。

　　光照在此傳道使者總結中，呼籲所有的傳道使者，負起傳道使者的責任，以身作則，帶領同奮總動員，一起奮鬥，發揮宗教安撫人心的教化力量，更祈求　上帝能夠縮短經濟低迷的時期，共同完成明年的弘教奮鬥目標！

　　光照在此宣佈，九十七年度第二次傳道使者團大會圓滿結束！

各位同奮：早安！

　　非常歡迎各位同奮參加九十七年度全教弘教會議，共同檢討去年弘教成果，策劃明年全教弘教目標。往年全教弘教會議都在十月份舉行，今年在十一月份舉行，因為在十月十二日召開全教天人炁功會議，須將決議內容–擴大天人炁功服務的具體項目，移交全教弘教會議討論後，各級教院依據全教弘教會議的決議擬定明年度的弘教計畫與編列預算。光照希望明年全教弘教會議仍回歸往年十月份舉行的慣例，讓各級教院充分擬定來年的全教弘教計畫與編列預算。

　　光照上任以來，一直強調「穩定中求發展」、「深根深耕」的原則，所有的教政先求穩定、再求發展，為了達到「穩定中求發展」的目的，極院完成二項規劃：

　　一、樞機院通過「極院組織規程」修訂方案，去年十二月一日極院依據「極院規劃規程」成立七院，這是為了回歸教綱所做的準備，因為《天帝教教綱》規定始院是全教弘教中心，現在始院精簡化，所以極院七院成立後，各教院的救劫弘教業務就由極院七院來推動與輔導。

　　二、自然養生靜心靜坐。極院於去年成立專案小組，經過一年籌備完成了自然養生靜心靜坐班的課程規劃，對外結合「自然養生」來接引原人，對內屬於初皈訓練的奮鬥初乘，總共有八週課程。

　　這一年八個月以來，除了感謝全教同奮的支持，更感謝師尊以及無形仙佛的護佑，不管是救劫成果或是弘教活動都稍有成長，總算穩定的走過來。

　　今年的救劫弘教成果，首先是「破劫保台」，天帝教的復興基地︱台灣不保了，根本談不上救劫弘教，師尊在《囑咐全教同奮書》指出：復興基地不保，遑論弘揚天帝教化，搶救三期末劫。因應台灣的關鍵時刻，極院規劃「破劫保台」方案，呈報無形核定，師尊指示從九十六年十二月一日啟動，到今（九十七年）年五月廿二日二階段的破劫保台才算圓滿完成。事實上，保劫保台除了在台灣的關鍵時刻發揮救劫的力量，消弭暴戾之氣，阻止反應元趁機破壞，確保了台灣復興基地，更讓兩岸關係產生了新的契機，舉個例子來說，中斷十年的兩岸兩會從七月開始復談，十一月四日大陸海協會陳雲林會長來台灣進行第二次兩岸兩會的會談，雖然會談過程中發生社會衝突，卻也引發廣範輿論、社會大眾的譴責，從這個角度來看，台灣的民主素養算是又邁進一步，兩岸關係也進入新契機，這次兩岸兩會的協議對台灣經濟的遠程影響，就是為兩岸百姓謀利。經過「破劫保台」之後，兩岸的關係已進入另一契機，進入「保台護國和平統一迴向文」的「中共尊重現實中華民國，誠心協議台海和平」的階段。

　　今年另一項弘教主題︱「廣渡原人」，為了達到這一個弘教主題，極院規劃「自然養生靜心靜坐班」，課程以「自然養生」號召原人來皈，以循序漸進的方式引導原人了解天帝教的實質內涵，課程有六合一的養生法：包括介紹靜心靜坐的靜坐養生法，介紹誦誥、甩手的動功養生法，介紹反省懺悔的心靈養生法，介紹廿字甘露水的能量養生法，介紹祈禱親和、奮鬥造命的天人親和養生法與介紹少鹽少油少糖、多吃蔬果的自然飲食養生法。經過台灣省掌院、台北市掌院的試辦，已經達到預期的成果，明年將在各教院、各教區正式推動自然養生靜心靜坐班。

　　感謝全教同奮的支持、無形的配合運化，破劫保台與自然養生靜心靜坐班都達到預期的目標，全教各項弘教成果也都稍有成長，以參加正宗靜坐的人數來看，這期（廿九期）靜坐班參加人數比上一期（廿八期）還多出三十位左右，達到「穩定中求發展」的目標。

　　再來談談明年的弘教主題，也就是九十七年度全教弘教會議討論的主題–「全教擴大天人炁功服務，推廣自然養生靜心靜坐，廣渡原人」，光照再加上一項「勤儉建教」，最近金融風暴襲捲全球，造成全球經濟衰退，全教同奮稟持「勤儉建教」的精神，渡過這一次經濟衰退的危機。

有關擴大天人炁功服務與廣渡原人的弘教主題。天帝教復興已進入廿八年了，引渡原人是天帝教弘教的重要方向，如何引渡原人？可以歸納成三個方法：

　　一、人渡人。因為同奮參加天帝教奮鬥行列之後，體會到天帝教的殊勝，為人處世、氣質都有明顯的改變，進而將天帝教介紹給親朋好友，一起參加奮鬥行列，這就是所謂的「好東西與好朋友分享」。這一種方式佔引渡原人數有一定的比率。

　　二、天人炁功服務。天帝教復興廿八年來，同奮以信心、愛心、誠心來作天人炁功，的確發揮天人炁功醫病診心的功效，也藉天人炁功深入社會基層，達到引渡原人的目的。在引渡原人數上，天人炁功佔有很高的比率。

　　三、間接方式。看到弘教資料或廣告而皈師。

　　明年廣渡原人的弘教目標，光照期許發揮這三項功能，最重要的是擴大天人炁功服務，今年十月十二日舉辦全教天人炁功會議，討論如何擴大天人炁功的服務，除了規劃大型的天人炁功發表會，也將在各教區舉辦大型的天人炁功服務、各教院持續辦理定點、定時的天人炁功活動，達到廣泛接引原人進入天帝教共同奮鬥。

　　天人炁功是藉醫病達到診心的功效，如何診心？最直接的方式，就是介紹他參加自然養生靜心靜坐班、正宗靜坐班，因為來上課、學打坐，就是學習上帝真道，自然而然就會達到診心的目的。

　　天帝教復興廿八年以來，天人炁功確實有輝煌的成果，誠為引渡原人的方便法門，但也有不堪回首的記錄，為什麼會這樣？最主要就是人心的正與邪，光照再三叮嚀各位同奮在為人炁功服務時，一定要遵守炁療守則！天人炁功是天人合力的大顯化，師尊講：不談感應，便非宗教，而是倫理學。天人炁功的能量是來自無形的能量︱炁，同奮只是一個媒介，通過無形配合運化而達到醫病、診心的目的。為什麼會有不堪回首的紀錄？就是同奮作天人炁功有功效後，產生自我貢高、自我炫耀的錯誤心理！同奮做天人炁功一定要遵守炁療守則！不可以貪天之功，更不可以錯認這是個人的神通，不然除了害別人之外，更害了自己！

　　配合擴大天人炁功服務，明年也在全教推動「自然養生靜心靜坐班」。讓擴大天人炁功服務而進入天帝教的原人，藉由參與自然養生靜心靜坐班而了解天帝教實質內涵，發願參與救劫行列。各教院平時擴大舉辦天人炁功服務、舉辦舊式的靜心靜坐班，等到教院或教區有三十位學員之後，再向天人訓練團申請舉辦「自然養生靜心靜坐班」，等於是正宗靜坐班第一階段轉為「自然養生靜心靜坐班」，落實初皈訓練，正宗靜坐則恢復師尊時期連續十七週的課程，由天人訓練團承辦。

　　光照自接任首席以來，不管是平時或巡迴親和訪問，常有同奮與光照觀心親和，有些同奮因生病而感困擾，推動自然養生靜心靜坐是希望建立同奮的奮鬥養生觀念，達到「終生學習、終生奮鬥、終生修持、終生健康」的目標。

　　有些同奮認為，天帝教強調「不為自己打算、不求個人福報」，談奮鬥養生觀是否有違此原則？同奮大家想想，如果沒有健康的身體，如何積極的參加救劫弘教活動？勤奮工作？照顧家庭？自然養生靜心靜坐班是屬於初皈訓練，師尊駐世時就定位為步入袪病延年的法門，有了奮鬥養生的觀念，保有健康的身體，才能夠積極的參與救劫弘教工作，完成奮鬥目標。

　　第三項弘教主題–勤儉建教。現在全世界面臨金融風暴，經過全教緊急誦誥後有緩和下來的跡象，但預估明年經濟還是低迷，同奮要有心理準備，光照也特別提出「勤儉建教」，天帝教的經費都是來自同奮的血汗錢，平時該省則省，特別是明年，必需做好預算工作，同時，光照也希望同奮要有節儉的觀念，做好「勤儉持家」才能夠渡過經濟衰退的難關。

　　光照特別強調「人能弘道，非道弘人」，所有救劫弘教的計畫都需要同奮來執行，每位同奮依據「穩定中求發展」的原則來研訂弘教計畫，自己與自己比，如果今年引渡一位原人，明年再加一位，天人炁功服務也比今年多一點，擔任神職的同奮、職務較高的同奮都要「以身作則」，不管是掌教、宏教或是開導師都要「先之、勞之、無倦」，以身作則帶領同奮。師尊告訴同奮的三要：信、願、行。同奮要絕對相信　上帝，也要發願，由小願累積成大願，一步一步進步，最後要「行」，全教同奮總動員，就有非凡的奮鬥成果，完成明年的弘教目標！

　　最後，祝今天的全教弘教會議圓滿成功，也預祝明年救劫弘教圓滿順利，更祝各位同奮道業精進、道心永固！

　　各位樞機使者、開導師、教長、同奮：大家早安！

　　很高興看到各位同奮齊聚一堂，踴躍參加全教天人炁功會議！本次舉行全教天人炁功會議的主要目的希望凝聚「擴大天人炁功服務」的共識後，將會議的具體成果提交全教弘教會議，訂定執行明年度的弘教計畫，達到「擴大天人炁功服務，落實自然養生靜心靜坐，廣渡原人」的弘教目標。「人能弘道，非道弘人」，所有的弘教計畫都要由同奮來執行才能夠達到目的，同奮都是救劫使者，都有救劫弘教的使命，所謂「動者有功」，只要同奮發願去做，無形自然會配合運化！

　　歸納「引渡原人」有三種方式：

　　一、人（同奮）渡人。同奮了解天帝教的好處，進而介紹給親戚好友，引渡他們進入天帝教，這個方法佔有一定的比率。

　　二、天人炁功服務。同奮以信心、愛心、誠心來做天人炁功服務，發揮天人炁功治病診心的功效，藉此機會接引原人進入天帝教。

　　三、間接方式。透過文宣資料的了解，進入天帝教。

　　天人炁功是天帝教引渡原人的方便法門，這也是天人炁功的定位。天帝教獨有十五項法寶的第十四項－宏開廣渡原人之先鋒－天人炁功，天人炁功具有「消冤解孽、醫病診心、起死回生」的功效，不僅可以醫病，更可以診心、診靈。如何達到診心的目的？最簡單、最直接的方式，就是藉由天人炁功服務讓他參加靜心靜坐班、正宗靜坐班，了解上帝真道，自然可以達到診心的目的。

　　天人炁功的功效與理論是通過「形而上的炁氣與靈丹妙藥，經過心物一元二用交相組合的理論」，所以一定有很多神蹟式的感應成果，師尊講：「不求感應，便非宗教，而是倫理學」，聖訓也提到：不談感應就不是宗教，不談親和就顯偏頗。特別是天人炁功是藉由接引先天能量－炁，而達到治病診心的功效，天人炁功是天人親和的大神通，其道理不僅同奮要了解，也要讓受治者了解，如果誤解天人炁功是個人式的小神通，不但害自己，也害別人！

　　本師首席督統鐳力前鋒有一篇聖訓：

　　人間決議九月廿八日於天極行宮召開九十七年度全教天人炁功會議，以為廣渡原人之先聲，本席樂觀其成。

　　天人炁功作為引渡原人之工具，曾有輝煌之道果，亦有不堪回首之記錄，究其實，皆是人心之正與邪、善與惡之分別而已。有鑒於此，第二任首席使者維生將天人炁功重新定位為「修行法門」，規定有心施治天人炁功同奮須力行五門功課，正常生活作息，積極培養正氣，作為有志天人炁功者之必要條件。

　　光照首席於會談中陳述，已然規劃天人炁功院負責研究、教育、訓練，推行天人炁功之傳授與認證，天人炁功指導院則負責鼓勵教院、同奮舉辦天人炁功活動，擴大愛心服務，弘化院負責引渡原人並配合自然養生靜心靜坐班開辦，以此為明年弘教活動之主力，無形皆已知悉，將全力配合運化，凡救劫弘教皆事在人為，只要知人善用，事半功倍矣。

　　各位同奮都知道天人炁功有著非凡的成果，也有不堪回首的記錄，本師首席督統鐳力前鋒期許全教同奮，通過全教天人炁功會議，共同了解天人炁功的理論與遵守天人炁功規約，除了再發揮天人炁功的非凡成果，更要記取不堪回首的記錄，光照在此特別的叮嚀，不希望有任何一位同奮違反天人炁功的規約，明年擴大天人炁功服務，不堪回首的記錄一個都不能發生！

　　極院主管天人炁功業務的單位是天人炁功院與天人炁功指導院。天人炁功院隸屬於天人研究總院轄下，負責天人炁功的教育、訓練，包括天人炁功的認證作業；天人炁功指導院隸屬於極院七院，負責指導教院舉辦天人炁功、鼓勵同奮做天人炁功服務，明年各教院擴大舉辦天人炁功大型、定點等活動，都由天人炁功指導院來指導與協助。藉由天人炁功院、天人炁功指導院達到天人炁功之「觀念統一、方法統一、修持統一」的原則。

　　《天人炁功基本教材》特別收錄第二任首席使者維生先生強調天人炁功之「三心」與「三不」：

　　「三心」是天人炁功的心法，來自於：信心、誠心、愛心。

　　「三不」是天人炁功的戒律：

　　一、不可以自我炫耀。只要同奮有信心、誠心、愛心，就可以發揮天人炁功的功效。「三心」是接引無形能量的關鍵。但同奮不要因此而貪天之功，更不可以自我炫耀，認真做天人炁功是同奮的職責！

　　二、不可以自我膨脹。有些人常找特定的同奮來做天人炁功，認為比較有效，這是錯誤的看法，同奮也千萬不可以被人家這樣一拱，就自認很厲害，造成自我膨脹的偏差情況！遇到這種情況時要說：請其他同奮做天人炁功，效果一樣好！

　　三、不可以自我墮落。藉天人炁功來斂財、斂色就是自我墮落，做天人炁功絕對不可以收取任何的酬勞，更不可以藉天人炁功向同奮借錢、斂色。

　　現在宣佈：全教天人炁功會議正式開始！

　　首先恭禧各位同奮，通過五十五天嚴格的閉關訓練，今天圓滿結業！各位同奮在閉關期間，一起生活、一起打坐、一起奮鬥、一起成長，有汗、有淚、有歡樂、有感動，通過無形仙佛的調教與有形輔訓同奮的輔導，使得每一位同奮能夠脫胎換骨，二度重生！光照在開訓典禮特別強調天帝教的閉關特色，主要就是無形仙佛的調教與有形同奮的配合，雖然無形仙佛無法直接講話來指導學員，但可以透過聖訓來教導同奮與同奮印心，同奮一方面以恭敬心恭讀聖訓，一方面在恭讀時也要反省，如果有聖訓所指的缺點，就要即時反省改過。今天各位同奮有這樣的奮鬥成果，相信師尊一定很欣慰！同奮們都沒有辜負師尊的苦心調教！

　　今天各位同奮已經完成「上山修道」，行將「下山行道」，各位同奮都有天命，上山修道後，就要「下山行道」，以「以出世之心，行入世之道」完成天命，更要在得來不易的修持基礎下，持續奮鬥！一門深入昊天心法的修持。其中最重要是煉心功夫，本師世尊說：煉心的功夫做好，修道就成功一半了！煉心就從「喜、怒、哀、樂過即不留」起步，各位同奮在「下山行道」時，隨時要有警覺心，做到「常應常靜」，就能夠「百磨我自在，焉懼神媒鞭」，心境自然不會隨境轉！

　　所謂「道無為，理無窮」，修道是永無止盡的，所以要有「終生學習、終生修持、終生奮鬥」的觀念，有機會多看書、多參與訓練，各位同奮都已經通過四階段的調教，期間雖有曲曲折折，但在大家相互扶持、鼓勵下，從後天氣養成期、先天炁養成期、氣胎養成期到氣炁養成期，全部通過黃榜考核、完成封靈授記，再來就要進入修煉封靈。

　　師尊說：人間修煉精、氣、神加上能不斷的犧牲奮鬥，天上就有一股正氣與您配合，剛開始時此股正氣亦未能成形，而是受原靈與監護童子的保護，以免為邪魔盜取，一旦人間受到賜封，加入　上帝所賜的紫金光，則此股靈氣得以運轉，漸能成形。　　《宇宙應元妙法至寶》第一二一頁

　　各位同奮從正宗靜坐班開始持續不斷的奮鬥，慢慢就會形成一股無形正氣，現在各位通過黃榜考核，　上帝賜予紫金光（封靈原種）與這股正氣結合起來，開始運轉，進入修煉封靈，將來成為同奮的身外之身。修煉封靈有五項條件：

　　一、修元神有成。

　　二、勤修法華靜坐。

　　三、犧牲奉獻功德。

　　四、天命(賜封)。

　　五、賜紫金光與無形金丹(就是昊天正氣凝結而成之原種)。　　《宇宙應元至寶》第廿六頁

　　歸納起來，修煉封靈主要有二個方法：一、持續不斷的真修實煉，每天力行五門基本功課，培養正氣；二、持續不斷的犧牲奉獻、培功立德。兩個方法一起做，封靈自然會修成。

　　師尊提到修道三步曲：以身許道、以教為家、以宇宙為家。現在各位同奮就要「下山行道」，一展宏願。事實上，「下山行道」也是一種修道，有其困難度，因為大家都要回到火宅，在火宅中救劫、在紅塵中修道、辦道，紅塵是一個大染缸，稍不小心，就被紅塵吸掉氣血，所以大家一定要做好煉心功夫，喜、怒、哀、樂過即不留，才能夠在塵不染塵、對酒色財氣無動於衷。所謂「人能弘道，非道弘人」，同奮傳承「道統、法統、炁統」，也要由同奮「弘化大經、大法、大寶」，就在這弘教辦道過程中成就了同奮。同奮「下山行道」時，一定要在「生活中修道，修道中生活」，遇到困難也不改變初心，只要朝這個方向奮鬥，一定會走上「與宇宙為家」的境界！各位同奮經過五十五天閉關訓練，二度重生，也都「脫胎換骨」，回到教院奮鬥，會發現環境沒有變，改變的是自己。光照送給各位「穩定中求發展」、「深耕深根」的原則，有教職的同奮先將做好教職本份，並保持與其他單位和諧的關係，沒有教職的同奮，只要機會來了，一定要好好把握。如果有爭功爭德的機會，一定要勇於發願來承擔，配合教院組織的運作完成救劫弘教的活動，將天帝教的根紮的更深、更廣！

　　這一期結業紀念冊中，光照題「光照十方，弘揚真道，踵武本師，終生奮鬥」與各位同奮共勉，這也是光照對各位同奮的期望，以「終生學習、終生奮鬥、終生修持」的觀念，踵武本師！各位同奮將來在第一線救劫弘教，為普照　上帝祥光而奮鬥，讓天帝教真道「深耕深根」在教院與同奮的內心！光照對各位同奮的期望很高，希望各位同奮有具體的行動，讓開導師與其他同奮說各位是勇於承擔天命、真修實煉與犧牲奉獻、培功立德，是傑出的傳道使者、傳教使者！

　　最後，我們全體同奮一起來感恩本師世尊與無形訓練組織上聖高真的調教，也感謝講師與輔訓工作人員的辛勞，更要相互感恩，珍惜這進德修業的法緣！祝福各位同奮下山行道圓滿成功！道業更精進！道心更堅定！個個都能修成封靈！

　　現在正式宣佈：第七期傳道使者、傳教使者暨九十七年度天人執乘營圓滿結業！

　　各位同奮：大家早安！

　　今天是父親節，首先感恩天父–教主　上帝，調和大宇宙，賦予萬生萬物生存環境！

　　再來感謝本師世尊，師尊是天帝教同奮奮鬥的精神指標，也是本期閉關的總主持，帶領同奮一路成長，看到同奮精進奮鬥，相信師尊老人家一定感到很欣慰，我們沒有辜負師尊的苦心、愛護。「師恩頌」裡表達了同奮對師尊的感恩：

　　師恩浩蕩，山高海深難以報償，度我眾生，櫛風沐雨功德長，您不辭辛勞的付出，引領我們向前航，在迷惘的生命中，我們找到了心的方向。

　　除此之外，我們還要感恩父親的教養，父親還健在的同奮，等等打個電話，感謝父親辛勞的付出！如果父親已經回歸自然，也要祈願父親在天之靈跟隨師尊持續奮鬥！《天人日誦廿字真經》有：

　　惟天至公，惟地至博，效敬玄黃，是為大孝，服敬侍親，是為順孝，當知天地，覆載廣博，生我養我，慈恩無邊，是以當曰，事天為大，一子得道，九祖拔渡，至孝盡焉。

　　從這段經文可以了解何謂「大孝」、「順孝」、「事天為大」與「何謂至孝」，父母養育之恩如何報答？「一子得道，九祖拔渡」就是最高的報答！各位同奮珍惜閉關法緣，當以有生之身，懂得「借假修真」，完成「封靈」之修持，以達「至孝」的境界。

　　今天的課程主題-炁統，依照課程的進度，傳教班已經完成大寶課程，傳道班剩下最後二節課，所以今天的課程，一方面談昊天心法的主要方向，一方面也是驗收。光照一再強調，研究大經、大法、大寶有三種態度，大經是理論基礎，要多看、多聽、多研究、多寫報告；大法是建教憲章，在研讀時要仔細想想：在奮鬥過程中有沒有遵守教綱的各項規定；大寶是昊天心法，強調理入、行入並行，如果只是研究，沒有去力行，那等於是紙上談兵，沒有功效！

　　現在來和各位談靜坐。從上坐動作到扣手印、默運祖炁後，身心放輕鬆的坐下去，可能有三種現象：一、昏沈，睡著了。二、雜念很多、意念很清楚，這時師尊教我們可以默唸廿字真言或「將睡未睡，似覺不覺」，等到雜念少了之後，再慢慢放掉。三、入靜。什麼是入靜的境界？

　　到了心定下來，定到極點，進入渾渾噩噩的狀態，然後首先感覺兩手、兩腳頓然消失，再出現身體胸、背無存之意感，最後連頭部豁然化為虛無，身心內外一切皆蕩然不存，只覺得「一靈（元神）常照」，此即為「忘我」的階段。　　　　　　　　　　　《宇宙應元妙法至寶》第七十四頁

　　昊天心法入靜的境界，可以區分為「定靜忘我」與「一靈常照」。所謂「定靜忘我」，首先感覺到手、腳不見了，然後進入「身心內外一切皆蕩然不存」，這是非常好的現象。再來就進入「一靈常照，萬念皆空」，感覺到金光籠罩元神。

　　有同奮曾經問：請光照首席教我如何進入定靜？事實上，就這一念也是雜念，最好的方法就是通通不要理它，隨它一念來一念去，日積月累，入靜的境界自然就會來找你，不是你去找它，所以打坐的時候只要注意有沒有「身心放輕鬆」，有否保持「將睡未睡，似覺不覺」，自然能夠進入「定靜忘我」、「一靈常照，萬念皆空」的境界。

　　再來探討昏沉與恍惚：

　　先天一炁玄福子：

　　談靜坐時「昏沉」與「恍惚」：

　　一、靜坐時身心放鬆，往往因精神不濟或體力不支容易產生昏沉的狀態，而且誤以為是進入恍惚之境。

　　二、昏沉狀態是有倦感、有累感，身心疲乏，幾乎是睡覺的狀態，沒有感覺、沒有警覺。主要是因為腦部機能無法承受靈陽真炁衝擊，產生停頓、停滯的現象。

　　三、而恍惚境界是若有若無、似覺非覺，身心舒暢，大腦機能處在活化興奮的狀態，有一種完全甦醒暢達的快活。

　　四、外表上分辨昏沉與恍惚之差別在於坐姿，靜坐處於恍惚境界時，頭腦清晰，姿勢自然抬頭挺胸，身體不前傾、不後仰、頭部不下垂、不側擺，成自然放鬆狀態。昏沉則不同，精神不振、頭低腰彎身體不穩或搖晃，愈坐姿勢愈勉強。

　　五、昏沉與恍惚往往是一線之隔，尤其天氣炎熱，很容易就進入昏沉狀態，如有人提醒或自己有所警覺，此時應將雙腿放直，用力扳腳再收腿，也可將眼睛睜開三、五分鐘後再繼續。

　　恍惚與昏沉是一線之隔，不要錯把昏沉當成恍惚。要進入恍惚之境，就要精神飽滿，保持「將睡未睡，似覺不覺」！打坐時要提高警覺，避免進入昏沉的狀態，有些同奮打坐很容易睡著，醒了之後就下坐，這樣太可惜了，最好是醒了之後，再繼續打坐，這樣就會慢慢進步！

　　昊天心法下手方法的「四個不」從靜坐班就開始強調：

　　一、不守竅。

　　二、不調息運氣。

　　三、舌尖輕舔上顎（舌尖不抵上顎）。

　　四、不執著於某一處，心無所住，一切放下，心無所注，一切不想。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《正宗靜坐基礎教材》第十五頁

　　傳教班結業之後，還要加「二個不」︱「不斷」與「不漏」。所謂「不斷」，就是打坐不中斷，每天至少一坐以上。「不漏」是指不要有性行為，要做到不漏，就要夫妻雙修，不然這一關就過不了。為什麼師尊苦口婆心講夫婦要分房？修習靜坐要清心寡欲，因為在靜坐中沒有原料就無法提煉，就好像蓋房子用水泥灌基礎時，水泥成份不足、偷工減料，如此靜坐品質當然就不好，但是天帝教也沒有要求禁欲，講的是「潔欲」，從節制–少一點開始！

　　再來我們進一步了解昊天心法急頓法門的殊勝之處：

　　先天一炁玄福子：

　　天帝教傳佈之昊天心法修煉急頓法門之過程，正是運用靈體醫學之原理，強調人體之身、心、靈整合為一，因此，在修煉過程方面與個體之「我」直接發生決對性關係。

　　傳統道家丹鼎大法自始至終乃完全在個人肉體上用功夫，必須真正完成煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛之循序漸進三階段，最後方能陽神沖舉，並恩蒙　上帝詔封，始得正式證道，列入仙班，否則徒有陽神沖舉之兆，而無培立三千功八百果之功德，亦只是陸地神仙而已！

　　然而，天帝教法華上乘昊天急頓心法則是強調個人精神上之煉靈功夫，只要煉精化氣、煉氣化神兩階段呈現百分之三十的道功熱準程度，則即刻可以進入「直修」煉神還虛階段，靈身〈凡靈〉凝結無形金丹，此與道家在肉身凝結金丹之過程各有殊異，並且最後直接恩受教主　上帝詔封，而告證道，成為法身，此乃急頓法門殊勝之處。

　　傳統道家的修煉，經過煉精化氣、煉氣化神，將陰神煉成陽神，才能夠陽神沖舉真我出現，當還沒有修煉成陽神之前，靈魂出竅，就是出陰神，出陰神是很危險的事情。《七真傳》有一段故事說明王重陽祖師以出陽神的方式，同一時間與馬丹陽講話、到孫不二閨房渡化孫不二，這就是陽神的功效。昊天心法與傳統道家的修煉不同，道家丹鼎法要培三千功八百果才能進入煉神還虛，昊天心法是直修「煉神還虛」，而且有誦皇誥最直接培功德的方法，所以可以急頓成就封靈！封靈修成等於就是同奮的身外之身，只要同奮起了救劫心念，封靈就會來往天上人間配合運化，增加無形運化的力量。傳統道家修煉成就陽神一位，封靈可以因為勅封而修證多位，譬如師尊一生修持了四十位封靈，所以同奮只要能夠「終生奮鬥、終生修持、終生學習」，將來封靈一定有成！

　　昊天心法的修煉，最重要的就是煉心的功夫，師尊說：

　　修道、學打坐的人往往修煉幾十年，結果一無所成的人太多太多了，主要是由於丹經、道書滿紙陰陽五行，後學之人不得其門而入。今天我講「性功」的「煉心」功夫，是入門的必要方法，只要煉心的功夫做好，修道、修仙可以說成功了一半。　　　　《宇宙應元妙法至寶》第三十八頁

　　同奮有心修煉昊天心法，一定要了解煉心功夫的重要性。煉心如何下手？師尊說：

修道人或者是學打坐的人，最主要的要能將「喜、怒、哀、樂」過即不留，無動於衷，這是煉心的起步。　　　　　　　　　　　　　　《宇宙應元妙法至寶》第三十八頁

　　要做「喜、怒、哀、樂過即不留」的功夫，先要了解有沒有將「喜、怒、哀、樂」留住？舉例說明，隔壁鄰居都有小孩，有一次兩個小孩玩著玩著就打起架了，小孩哭得很大聲，小孩的家長因此互相指責對方的小孩，也因此吵起架來了，當大人吵的很兇時，這二個小孩又和好玩在一起了，但大人卻從此不講話了。各位同奮想想，小孩是標準的「喜、怒、哀、樂過即不留」，但家長卻是「喜、怒、哀、樂過了又留」！煉心的功夫就從「喜、怒、哀、樂過即不留」著手，只要能夠做好，自然很容易保持平常心，容易打開心結。煉心功夫要進步，首先要對反省懺悔之功夫要一步一步的深入，隨時反省，了解自己有不對、不足的地方，或是功夫未到的地方，如前述沒有辦法做到「喜、恕、哀、樂過即不留」，然後下決心去調整，日累月積，自然可以進步！

　　我常常講，擔任教職是煉心最好的途徑，教職同奮「出心、出力、出錢」，奉獻付出，做的愈多，接觸層面愈廣，所受的考驗愈多，在這種情況下，就要時時煉心，時時反省，警惕自己，自然能夠保持初心，堅守崗位，發揮正己化人潛移默化的力量，所以煉心有二種做法：「靜中養心」與「動中煉心」。各位同奮將來下山行道，回到各教院都要擔任教職，甚至擔任高級教職，一定要做教院的中堅幹部，一定要有這種認知與體會！

　　「學道則儀」中有：「道無為，理無窮，初學者難得知道知理。理之不知，道之不修，是為道賊，履道不持，進理不窮，盜名為道，是為盜道。」修持是永無止盡，理入也是無窮無盡，五十五天閉關訓練是修持的一個起步，還要持續奮鬥，認真用功，認真修行，將來一定有所收獲！