依首席: 1. 首任首席使者

  • 歡迎大家參與奮鬥行列 先修五暨坤八開訓 師尊致詞全文

      各位同奮,今天是我們法華上乘先修班第五期、正宗靜坐坤道班第八期靜坐班開訓儀式,我們靜坐班從正宗靜坐班第一期開始到今天先修班第五期,再加上坤道班第一期到第八期,經過六年不斷的奮鬥,在人間執行 上帝交付我們的天命,培養救劫宏教幹部,所以天帝教六年來奮鬥的成果,都是過去各期靜坐班同奮貢獻的力量,可以說每一期靜坐班同奮都是天帝教基層幹部,都是最忠誠的同奮,都是真正懂得奮鬥的同奮。

      這一期由於參加的同奮人數太多,所以天極行宮的大同堂、光殿及其他設備,不能容納這許多同奮,因此變更訓練方式。分成兩班,甲班就是北部、南部同奮;乙班是中部班包括中部地區各縣市同奮。兩班輪流到天極行宮來上課。

      今天兩班同奮集中在天極行宮大同堂舉行開訓典禮,下一週就是北部同奮到始院上課、在直轄寶殿會禱會坐;南部同奮到台南市辦事處上課、在玉平殿會禱會坐;中部同奮在天極行宮上課。這方式是希望大家在實施三皈程序之前,都有機會參與這期靜坐班訓練。天極行宮原有設備最多不能超過二百五十位,超過這個人數要等下一期才能參加,後來經過多次研究商討,決定採取現在這一個方式試辦。

      天極行宮種種設備都很簡化,不能使大家合乎現代生活水準,輪到在天極行宮上課時,大家要與輔導同奮配合,如果有不週到的地方,大家要遷就環境,忍耐下去,回到各地教院也要和當地教院充分合作,大家要了解,本教到今年只有七年,在這短短七年的時間,集合了很多熱心忠誠的同奮在各地教院負責,好不容易慢慢地組織起來,使制度建立起來,所以要請各位不論在天極行宮,或各地教院上課特別注意,因為我剛才講這一個輪流上課辦法是第一次試辦,只許成功不許失敗。一旦不成功,下一期這個方法就不辦了,我和各地教院負責的同奮為你們打算,使大家有機會參與,大家也要給將來的同奮有機會參與。

      這是救世救國的道場

      各位要了解,我們這裡是一個修道場所,是一個救世救國的修道場所。所以參與我們靜坐班的同奮,大家都是 上帝的使者,都是為了執行 上帝的救劫使命而來,與一般學校、研究所學生身份不同,進入天帝教任何一個教院,都是到了傳播 上帝的宇宙大道,代表 上帝搶救世界末劫的道場,是十分神聖莊嚴的地方。

      前期的同奮都了解,一進入教院之內,大家心裡都覺得是替天行道而來,尤其是天極行宮,各位知道天極行宮玉靈殿的殿主,就是 國父孫公、副殿主就是先總統 蔣公,他們兩位奉了 上帝的命令,執行三大特定任務,就是在平等堂壁報上告訴大家的,與今天在座每一位同奮都有切身的關係。

      第一個任務結合無形有形力量,鞏固台灣復興基地,什麼是有形力量?就是國家所有海、陸、空軍力量,無形的力量看不到,是在無形中保衛台灣的領士,中共一再強調,始終不放棄用武力侵犯台灣,所以我們一定要結合無形有形力量來確保我們台灣,使台灣能夠更安定、更繁榮、更自由、更進步,我過去發表的預言曾經指出,直到三次世界大戰結束,台灣始終可以確保為中國自由的樂土,世界的桃源,這是民國卅八年在台北發表的預言,經過了卅八年,我們蒙受 上帝的保護,直到今天,台灣始終確保為中國自由的樂土。

      想想看!民國卅八年以前的台灣生活水準如何?再看看今天的生活,台灣已經變成經濟大國,怎麼來的?過去我一再講,第一要感謝 上帝,因為 上帝使中共魔頭毛澤東沖昏了頭,在卅九年春天發動抗美援朝,使得美國政策立刻改變,一面命令第七艦隊進入台灣海峽,十三航空隊常駐台中清泉崗;一面馬上派美軍顧問團來替我們訓練海、陸、空三軍,同時與我簽訂中、美共同防禦條約,增強我們防衛的力量,台灣經濟才一天天的繁榮起來。第二要感謝先總統蔣公的英明領專,從卅九年復職,把復興基地建設成自由民主、安定繁榮的一個反共基地。

      天極行宮第二個任務是導發大陸反共革命,去年大陸的學生浪潮,在十七省風起雲湧的舉行示威遊行,要求自由民主,反抗暴政,這就是玉靈殿的正、副殿主國父和先總統蔣公,在無形中執行 上帝的命今。過去我一再希望我們的同奮要精神支援玉靈殿殿主、副殿主,就是要大家唸皇誥,培養正氣,發揮精神力量,各位既來參加靜坐班,從今天開訓以後,定要發揮高度的正氣力量,來支援玉靈殿正、副殿主。

      因為,蘇俄共產主義積極的擴充軍力,要赤化全世界,所以美國領導民主國家與共產集團對抗,雙方都以製造核子武器來競賽,準備最後決戰,一旦爆發核子戰爭,整個世界全部要毀滅,所以,天帝教第一個時代使命,就是哀求 上帝,迫使蘇俄魔王理智正常,不要輕舉妄動。

      從一九七九年蘇俄侵佔阿富汗戰爭開始,美國一再警告如果中東任何油田國家被侵佔,美國不惜使用核子武器來保衛,於是波斯灣風雲立刻緊張起來,當時本教同奮在台北即早早晚晚唸皇誥哀求 上帝化延,蒙無形力量嚇阻了蘇俄不敢進一步再侵犯伊朗,使得波斯灣局部核子戰爭未曾發生,皇誥不可思議力量亦從此證驗。

      一九八三年(民國七十二年)九月間,我到了世界政治、經濟中心的東京,在日本富士山標高二四00公尺,舉辦了一次天帝教「擴大祈禱化解人類毀滅危機大會」。一面哀求 上帝,一面呼籲世人提高警覺,從根自救,由於富士山祈禱大會後的第二年(一九八四年),即中國人的甲子年(民國七十三年),是世界最危險的一年,我要全教同奮於甲子年歲朝發動虔誠誦唸九千萬遍皇誥運動,因為,在一九八三年冬天,美、蘇日內瓦限武談判破裂,東西雙方緊張情勢立刻升高,所以一九八四(甲子年)隨時都有發生核子戰爭的可能。由於天帝教同奮日夜祈禱,精誠感格天心,無形中在化解,直到雷根總統當選連任,蘇俄頭子契爾年柯向雷根電賀,一面建議美蘇兩國坐下來談談,於是才有一九八五年三月十二日的日內瓦重開談判。也才有蘇俄頭子戈巴契夫和雷根總統的高峰會,世界緊張局勢才慢慢緩和下來,我們甲子年九千萬遍皇誥,真是旋乾轉坤、起死回生。

      第二年(民國乙丑年)為了中共一再向世界宣佈要武裝封鎖台灣,逼我和談,方又持續唸了九千萬遍皇誥,哀求 上帝確保台灣,加強鞏固復興基地。去年丙寅年雖然沒有硬性規定,但各地教院也自動自發的唸了七、八千萬遍皇誥,對世界人類、國家前途,都盡了很大貢獻的力量,今天各位參加靜坐班,歡迎各位參與奮鬥的行列。

      務須遵守規定

      過去每一期靜坐班,都有一個共同遵守的規定:

      第一、不論男女同奮,如果不請假連續四週不上課,就要除名。今天各位也同樣要遵守這個規定。第二個規定,各位在參加靜坐面談的時候,不論男女老少,我通通要每一位同奮唸十萬遍皇誥,要為整個世界人類、大陸同胞唸,要為我們台灣自己二千萬同胞身家性命唸,同時也要為自己消除過去生生世世的業障唸。

      我希望大家能夠有始有終,完成一百天靜坐的課程。在過去有很多前期同奮一點道、一賜道名以後,有的突然生病了,有的家庭發生問題,有的事業發生問題,中途發生魔障,而有始無終,每一期總要淘汰幾十個。所以我要大家趕快唸皇誥,十萬遍皇誥原則上是希望一百天以內唸滿,但是事實上大家如有困難,也可以通融,如果唸不滿可以繼續唸,希望在十個月以內唸滿,如果還沒唸滿的同奮,往年每一期靜坐班同奮都發給的結業證書,要到皇誥唸滿以後才發。除了今天我宣佈這二條規定外,其他的規定還有,將來在上課的時候再談。

      今天是開訓典禮,因為這一期一切訓練制度、辦法都有變動,所以特別借這個機會向大家做一個說明,我相信大家都抱著很大的誠心來,特別慎重的再強調一次,天帝教是一個有組織、有紀律、有秩序、有制度的宗教,這一期為各位破例,為各位設想,希望各位同奮也要愛護本教,為教設想,以後還有二十週,我們再談。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第41期

  • 師尊頒授天命狀予三位合格師資

    配合上天交付之使命 自我惕勵,加強奮鬥

    自今爾後正式實施三皈程序

    師尊訓勉三位開導師全文:

      玉成殿新殿奠基開光,今後玉成殿廣駕慈航,引進原人的任務更要加強,希望人間主院、掌院教職同奮,應該更要戰戰兢兢的站在自己崗位上,負起責任加強奮鬥,配合天上的使命。

      本教從今天開始實施三皈程序,舉行皈師,就是引進原人來皈本師(天上、人間首席使者)。一方面人間的引進師也就是開導師,要負起引進的使命,要導之於正,從奮鬥初乘開始進修,遵守人生戒、奮鬥戒。

      選定過去五十五天師資班,天上人間三位合格師資,今天授予「天命」為「開導師」,同時頒授開導師的「天命狀」。

      授爾魏光得同奮好好遵守天命。奮鬥再奮鬥!

      授爾王維基同奮好好遵守天命。一方面奮鬥,一方面加強生命力,為教奮鬥到底!

      授爾王鄭賢德同奮,負起責任引進坤元,輔佐坤院院長,做坤道榜樣,為教奮鬥到底!

    ※原文刊載於<天帝教教訊第41期

  • 道化宇宙的天帝教 天上人間都有組織 拯救蒼生捨我其誰

    師尊於玉成殿開光、主院暨台灣省掌院大樓落成典體中勉同奮為天命奮鬥到底

      各位同奮,今天是天帝教玉成殿新殿落成開光慶祝典禮,同時也是人間中華民國主院、台灣省掌院辦公大樓落成啟用的慶祝典禮。我曾經和各位一再講過,天帝教是一個有組織的宗教,天上有組織,人間也有組織,我先從人間的組織講起。

      人間天帝教從復興以來,一切按照我所擬訂的教綱─宏教組織大綱,承蒙 上帝核准通行全宇宙一體遵行,據此一組織設立人間宏教教院,人間教院一共分五級。台北始院是天帝教發祥地,是全球宏教中心,第二級是在五大洲中每一洲設一統院,第三級是在各國設一個主院,第四級是在各國的省(州、院轄市)設立掌院,掌院以下各縣(省轄市)設立基層組織初院,這是人間宏教組織系統,同時天上也有組織,天上的組織配合始院設立凌霄直轄寶殿,所有三界十方應元仙佛聖真,集中在此一殿宇行使 上帝所交付衪們的宏教使命。 

      所以教壇是無形的組織,教院是人間的組織,現在因為是復興初期,統院還沒有成立,中華民國主院是第三級教院,主管全中國宏揚天帝教救劫使命的組織,下面還在台灣省設有台灣省掌院,和主院一起聯合辦公,掌院以下的初院─桃園縣初院。是台灣省第一個初院,已經成立,這五級制,天上人間都一樣,人間有一個教院,天上有一個殿,天人合一共同為救劫、宏教,執行 上帝的使命。

      本教是救劫的宗教

      這裡是中華民國主院與台灣省掌院,人間兩個組織聯合在一起辦公,今天是天上玉成殿開光人間二個教院新建聯合辦公大樓啟用,在人間為配合環境需要,有兩個組織,天上仍然只有一個玉成殿。在本期靜坐班第一次開訓時雖已經告訴大家,天帝教是一個有組織的宗教,現在再就玉成殿和中華民國主院以及台灣省掌院天上人間的關係分析一下。

      同時天帝教也是一個救劫的宗教,救什麼劫?是救三期末劫,中國宗教上幾百年來大家所說的三期末劫,三期末劫沒有一點神祕,大家都能了解,大家知道我們這個地球上在短短幾十年當中已經發生兩次世界大戰。第二次世界大戰是在一九四五年日本天皇投降時結束,到今年一九八七年第三次世界大戰什麼時候發生,現在還是一個未知數,如果第三次世界大戰一開始,以今天科技高度發展,核子武器大量生產的情形,美、蘇兩國會把最強大毀滅性核子武器使用出來,這一場核子戰爭的威力、殺傷力超過一九四五年美國第一次投在日本廣島的原子彈之一千倍。

      所謂三期末劫,就是核子毀滅浩劫,整個人類不敢講也不忍講會毀滅到什麼程度,天帝教就是在核子戰爭邊緣,奉 上帝核准重來地球,來搶救善良種子、搶救原人,萬一核子戰爭發生,不要使好人、壞人同歸於盡,天帝教的使命就是救末劫、救世界。所以一再強調天帝教是一個救劫的宗教,也是一個有組織的宗教,更是宇宙性的宗教,換句話講,在 上帝創造宇宙的同時,為了管理所有星球上的生物,創立了 上帝自己的教化,以宇宙大道、 上帝真道來教化所有星球上的智慧生物,所以天帝教教徒同奮要把心胸擴大,不是一切只為自己打算,眼光要放遠,看看整個大宇宙、大空間。

      一切發自內心真誠

      我們生存在這個地球上,不只是為了自己,是為了救世、救人而生存,所以今天天帝教重來人間,奮鬥進入第七年的開始,儘管短短六年中間,同奮人數雖然不多,但影響力很大、很深遠,我們已經度過了世界最危險的二年(一九八四、一九八五年)。一九八四年(甲子年)唸過九千萬遍皇誥,一九八五年也一樣唸了九千萬遍皇誥,前期同奮大家或多或少都貢獻了心力。這一期人數雖然多,但剛開始,今天適逢玉成殿新建落成開光典禮。

      中部道場是中國正宗靜坐第六期在台中開始的教壇,玉成殿今年進入第六年,今天是中部地區的,一個大典,中部同奮應該來參加。

      剛才表揚過中部的前期同奮,大家出心、出力、出錢興建了天極行宮。當然,全教同奮都有捐獻,但中部同奮出力最大。而現在這座主院新建辦公大樓是中部第二個建築,但其建築費則全部由王維基、王鄭賢德同奮負擔,其他同奮的捐獻,完成一切內部設備。所以從靜坐班第一期到現在先修五期,時間為民國六十八年到今天,全體靜坐班同奮可以說都是本教宏教忠實幹部。

      這一期同奮今天才剛開始,相信將來也會成為本教宏教的中堅,今天很難得有這個機會,北部、中部、南部同奮大家都參與這個盛會,很有啟發作用,大家要在內心想一想,今後應該為教如何貢獻?從那一方面貢獻?有的出心、出力,把經驗、智慧,奉獻出來。

      我們天帝教創教七年來,從最艱苦的日子開始到現在,我從來沒有要同奮捐錢,都是各位同奮自動自發,因為救劫的宗教是一個良心的事業,一切要出自內心,發自真誠。王維基、王鄭賢德同奮也是出於自發心願,因為 上帝的道是講自然,不加絲毫人為的力量來勉強。

      方才我強調各位都是原人,在沒有到地球來以前,在天上發願要到人間來救劫,今天有這個機會達到各位的目的,搶先回到 上帝家門,很不簡單,相信各位先天與後天都能配合起來,就是各位的靈、肉,能夠合一,即突然靈感來了,一下子想通了,再經過無形仙佛的有力媒壓,和人事上受親戚朋友的勸進,或者是自己有感應,所以這一期有這許多同奮爭先恐後趕來參加,也都不是偶然的,因為原來根據教綱規定凡是要參加天帝教,要經三皈程序到第三步才能直接皈宗 上帝。

      起心動念皆為救劫

      由於在復興期間,浩劫將臨,時間環境不許可一步一步做,所以一切從權,一進天帝教就三皈併一皈直接皈宗 上帝。原來分三皈,皈師、皈道、皈帝,從今天(農曆三月初一)開始,參加天帝教同奮要先從皈師起步,經半年、一年的奮鬥,懂得捨己,救天下蒼生的道理,然後可以皈道參加靜坐班,皈道以後再經一段時間,一面培功立德,一面研究教義,考核通過後才可以皈帝。所以完成此一皈帝程序,起碼要三年以上,所以這期各位同奮經過無形安排,通通趕了來,可能有人還不知道原因,今天說明以後大家可以了然,原來是已經一步登天,皈帝就是一步登天,我內心非常盼望過去每一期靜坐班同奮,都能一步登天,尤其盼望本期男女同奮都能有始有終才能真正一步登天。

      最重要的要奮鬥,比方唸皇誥、寶誥,在靜坐班面談時,我都提出來,不分男、女、老、少、北部、中部、南部,一律要唸十萬遍皇誥,各位要知道這是為誰唸?為什麼要唸?第一要了解儘管靜坐班同奮唸皇誥,是在為個人消除宿世業障,生生世世所作的惡,例如過去在科舉時代考功名,一入闈後,主考官馬上把門一封,一面高喊「有冤申冤、有德報德」,有的人內心覺得不安就怕了,有德性的人便覺得很安心。今天儘管是科學時代不講迷信,但是要對得起自己良心,過去每一期靜坐班有些同奮一經點道、賜道名,很多人便中途發生問題,來不及唸皇誥,問題就來了,每期總要有幾十人中途而退。

      所以雖然是為個人,但是我一再強調唸皇誥出發點,起心動念,還是要為救劫,為世界人類,為確保台灣復興基地的兩大使命,不為自己打算,無形中看同奮不自私自了,能大公無私,就把個人問題化解掉,所以參加靜坐班同奮唸的皇誥,雖為救世救人而奮鬥,但結果仍是為了自己,不過大家對這十萬遍皇誥,剛起步誦唸,由於過去沒有經驗,感到精神負擔很重,但有些同奮一開始就有感應,就會自動自發唸下去了。

      努力奮鬥培養正氣

      奮鬥不只唸誥,靜坐班同奮今後還要參與教院工作,貢獻智慧,才能來報答 上帝,這是你們先天帶來的使命,今天天帝教有救劫、宏教二大任務,不只是人間,玉成殿的 上聖高真也是奉 上帝的命下凡來救劫,衪們藉著各位有形的身體來救劫!這句話各位現在也許還不能領會,過去每一期凡參加靜坐班的同奮,天上人間都會共同為他們解決一項最大的問題,就是把各位同奮的原靈找回來與你們合體。

      「原靈」是什麼?也許有人不了解。你們原來都是奉 上帝的命到人間來救劫!到了人間之後卻迷失了本性,不知所為何來?今天有這個機會又回到 上帝的家門,「原靈」就是要你們下來的靈,現在天上人間合作,天上是由玉成殿副殿主維法佛王負責把每期靜坐班同奮的原靈找回來,將來每一位同奮都會明白自己是從什麼地方來的?今天人類最大的問題就是不知生從何處來?將來回到什麼地方?

      找回「原靈」合體,有許多老同奮已經天上人間配合得很好,持續奮鬥,一面了人道、一面盡天道,也有許多同奮儘管合體,但結業以後忘其所以,不肯培養正氣,不再為時代使命奮鬥,他的原靈覺得與他的肉體配合下去,毫無前途,就離開了。但無形中的各殿殿主卻加以慰留,留在各殿再看看一段時期,是否覺悟,振作奮鬥。所以各地教院的天上組織即負起責任,把各位想離開的原靈挽留下來,同時各位都知道每位初皈宗的同奮,頂表之後都蒙 上帝慈悲,由各殿殿主指派一位監護童子跟隨同奮。第一是監督各位,對皈宗時所認定的二個字,做人處事有沒有違反。第二是保護各位,不但保護你們,也要保護你們一家,責任很重大。

      但是大道無私,皇天無親,只有能真正照所認定兩個字規規矩矩做人,不違反良心的同奮,才會得到監護童子的保護。同時每天晚上還要反省、懺悔,就是檢討從早到晚有無違反良心的地方,有錯要有勇氣趕快認錯,人不可能沒有過錯,孔夫子說,人非聖賢,孰能無過,最怕有過不認錯,天天能改過遷善,問心無愧,正氣就可以凝結起來,有了正氣,妖魔鬼怪都要避開,希望同奮們個個都能正大光明,都是最標準的國民,最標準的同奮。凡是真正懂得奮鬥的同奮,監護童子都能為你們發揮力量,如果不奮鬥,監護童子也要離開你們,各殿殿主、副殿主為此感到很困擾。

      上聖高真關愛人間

      大家要了解,要知道,上聖高真通通是應元來救三期末劫,同奮就是他們的肉體,今天台灣同胞至少半數有「天命」,無形中儘量用力量媒壓,中部有今天的成果,就是玉成殿殿主萬靈殿主、副殿主維法佛王,在無形中安排佈置,對於中部的同奮都很關愛、關照,人間很多的困擾都一樣一樣的克服、化解,帝教在短短六年中間,能在台灣寶島推展開來,都應歸功各地教院的殿主、副殿主無形中的護持顯化力量。

      先要愛自己的「根」

      任何一個宗教如果沒有「天命」是不可能存在的,講神通靈異是一剎那時間,而天帝教第一有適應時代環境需要的教義。第二有千秋萬世可以依據的大經大法─教網。第三有最重要的兩大時代使命,和衍生出來的玉靈殿三大特定任務。第四有化延核子毀滅浩劫,確保台灣復興基地的兩大宇宙間救劫最大法寶─皇誥、寶誥。因為天帝教同奮是 上帝的教徒,可以直接通天感格天心。

      剛才講天帝教有適應時代的救劫使命─救世界末劫、救人類毀滅,有為整個中華民族前途、國家前途的天極行宮三大任務,今天在座同奮不分地域,都是生在同一國土接受 上帝教化的同奮,因為天帝教在中華民國台灣寶島復興,天帝教是中華民國政府核准的十大宗教之一,所以我們同奮首先要從愛自己國家開始,就是天帝教同奮先要愛「根」。生在那一個國家,就應愛那一個國家,沒有絲毫政治意義,我們的時代使命第一救世界、第二救台灣。這個復興基地,是中華民族的老「根」,也是天帝教的復興基地,更要相信「台灣前途絕對樂觀」,這是我個人在卅八年發表的時勢預測,今天天帝教有了這許多有正氣的同奮,所以我更加樂觀。

      今天玉成殿新殿奠基,中華民國主院、台灣省掌院聯合辦公大樓落成,是個大典,要藉這個大典向各位說一說。方才我講過,從今天起天帝教要實行三皈程序。第一皈師、第二皈道、第三皈帝。下午開始皈師,大家稱我「師」,我是奉 上帝的詔命駐在人間的首席使者,教主是 上帝,在天上遙控,帝教是從道統第五十一代才到本地球上來。中國人都知道敬天公,天公就是 上帝,中國古書─書經、詩經記載 上帝不下一百多次,所謂「齋戒沐浴,以事 上帝」,中國在五、六千年以前就信仰 上帝,早於西方國家四千餘年。

      鞠躬盡瘁傳佈真道

      天帝教復興,本來詔命派我為教主,各位想想,地球上任何一個人都沒有資格擔任天帝教教主,何況我這個渺小人物,所以痛哭流涕不敢受命,最後 上帝收回成命,改派我為駐人間首席使者,是受 上帝使喚的人,是一個傳令兵而已、我當然是鞠躬盡瘁,我的使命就是傳佈 上帝真道,即宇宙大道,世界的毀滅浩劫。

      介紹三位「開導師」

      救劫宏教當然要把宇宙大道傳給各位,我勉強稱「師」,皈師是把各位引進了大門,一面在靜坐班傳授「法華上乘自然無為心法」、精神治療、法技。我當然不能推辭,也不敢推辭,在人間應該是一個「師」,現在實行皈師,各級教院就有一個代表人,代表我引進初皈同奮進入 上帝的大門,這是真正的皈師,代表我、皈依我,代表我的人本身就是「引進師」,引進師就是引導入道,所以現在稱做「開導師」,開導師有基本條件,要受過五十五天嚴格訓練,經過天上選出三位合格傳道使者,擔任人間的教職,人間的職務是人職,執行天上的命令是神職、或稱天職,我這個首席使者就是天職或稱神職,現在選定三位合格傳道使者。第一位是始院副院教兼台北市掌院掌教魏光得同奮代表我負責。第二位是中華民國主院副院教兼台灣省掌院掌教王維基同奮代表我負責。還有第三位是台灣省掌院副掌教王鄭賢德同奮。他們三位負的責任是人間宏教的責任,今天起代表我主持皈師儀式,這個責任是神職、天職,統稱為「開導師」。首先授與「天命」,代表我行使傳佈天帝教化的職權,這是授「天命狀」,要在光殿上頒發。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第41期

  • 師尊勉高屏區同奮繼續努力發心誦誥

     【又訊】師尊、師母南下巡視時,曾召集同奮精神講話,除對高屏地區同奮發心誦誥完成交付使命的精神予以嘉勉外,並語重心長的勗勉每位同奮要發大願,立大志,以拯救天下蒼生為己任。

      儘管,丙寅年之核劫已獲化延,但師尊仍要求同奮們在丁卯期間須按照去年,共同為整個世界的人類,為我們鞏固台灣復興基地,及各位自己打算,換句話說,也就是仍然要發心誦誥。

      此外,師尊亦曾為「親和問題」,指示今年要著重向下紮根的功夫,對初皈的同奮要加強予以親和。至於,已參加靜坐的同奮則希望他能時常到光殿上去同 上帝親和。

      師尊指出,高雄掌院玉清殿的殿主及副殿主非常關心高屏地區同奮私人的生活及家庭狀況,也因此,無形中常聽到每位同奮的監護童子種種報告,師尊強調,監護童子待各位很好,非常客氣,但大家偏偏不奮鬥、不努力,更甚的是,有一些同奮的監護童子老早就棄他而走了,此外,當初在靜坐班將各位的原靈請回來,但如今,有的同奮的原靈也已離開了。

      因為,原靈看各位不長進,沒有出息,跟著各位根本沒有半點希望,因此,統統向各殿殿主請辭,但各殿主為了關心各位同奮,乃百般慰留,希望能繼續的執行考察,盼各位同奮能上進,大家發揮當初參加靜坐班的犧牲奮鬥精神。

      監護童子的使命,是每天廿四小時,跟著各位,一方面考核每位同奮,看看各位當初皈宗時所認定的兩個字,切實遵行了沒有,有無違反;另一方面則係保護每位同奮、幫助同奮,使能順利完成所負之使命及促進生活、家庭安和。

      師尊並強調,這種「詬病」並不局限於高屏地區,其他地區也一樣。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第40期

  • 師尊頒授天命狀予三位合格師資訓勉

    玉成殿新殿奠基開光,今後玉成殿廣駕慈航,引進原人的任務更要加強,希望人間主院、掌院教職同奮,應該更要戰戰兢兢的站在自己崗位上,負起責任加強奮鬥,配合天上的使命。

    本教從今天開始實施三皈程序,舉行皈師,就是引進原人來皈本師(天上、人間首席使者)。一方面人間的引進師也就是開導師,要負起引進的使命,要導之於正,從奮鬥初乘開始進修,遵守人生戒、奮鬥戒。

    選定過去五十五天師資班,天上人間三位合格師資,今天授予「天命」為「開導師」,同時頒授開導師的「天命狀」。

    授爾魏光得同奮好好遵守天命。奮鬥再奮鬥!

    授爾王維基同奮好好遵守天命。一方面奮鬥,一方面加強生命力,為教奮鬥到底!

    授爾王鄭賢德同奮,負起責任引進坤元,輔佐坤院院長,做坤道榜樣,為教奮鬥到底!

    (原載天帝教教訊第 41 期)

  • 開導師要求皈師人反省懺悔的話

    本人今天引導各位進入帝教大門,站立在教壇舉行初皈皈師儀式,首先要求各位自己反省檢討過去對國家有沒有不忠,對父母有沒有不孝,為人處世有沒有違反良心的地方,再來懇求本師首席督統鐳力前鋒、玉成殿殿主萬靈兼主賜予懺悔改過機會,才可重還清白之身,名登天榜,一面要從今天起,先盡人道,進修奮鬥初乘,以及「人生戒」「奮鬥戒」各項規定,並照在廿字真言中所認定的兩個字,切切實實去做,同時每天早晚要反省檢討,做人做事有無過錯,有無違反教則規戒,有則懺悔痛改,無則加勉,大家如能天天反省懺悔,養成習慣,正氣自然凝集起來發揮力量,暴戾陰霾之氣消化,小則邪魔鬼怪見而遠避,可以確保全家平安,大則可望早日達成本教的時代使命!

    涵靜老人於三皈程序實施夕前親擬並書時在天運丁卯二月二十九日於天極行宮

  • 帝教家庭須注意教育子女 為人父母應共同負起責任

    師尊、師母願人人皆以「廿字真言」為家庭準則

     【台中訊】主院坤院七十六年擴大親和集會,於三月九日晚上八時,在主院大同堂舉行,師尊、師母特別撥駕親臨主持。

      師尊在會中期勉女同奮,要發揚賢妻良母、相夫教子的美德,並諭示天帝教的家庭,應生活在廿字真言中,以和睦的氣氛感召社會。

      師尊說,現代的婦女,離開家庭,走向社會的情形很普遍,但她們往往因工作的關係,忽略了家庭責任,目前層出不窮的青少年問題與婦女的出外就業,有連帶關係。

      不良少年的產生,家庭要負起絕對的責任,多數人都把責任推到母親身上,因為中國歷史上有很多偉大的母親,例如:岳母教導岳飛要盡忠報國、孟母三遷、斷機教子等。

      師尊表示,今天社會上嚴重的青少年問題,不能只推到母親身上,父親也有責任。由於父母都上班,青少年在得不到溫暖及照顧下,很容易走上歧途,製造社會問題。

      天帝教的家庭應特別注意此點,夫妻雙方一定要共同擔負起家庭的責任,教育子女,和睦相處。

      天帝教的目的是要把天上的天國,拿到人間成為人間的天國;天國即 上帝的所在地,理想的境界。希望將世界變成極樂世界,現在台灣沒有戰爭,可以說, 上帝把人間的天國寄在台灣。

      師尊說,天帝教的家庭若能時時生活在「廿字真言」中,相信家中就沒有爭吵,氣氛也能很溫馨,子女成長在這種和樂的環境下,定能健全發展。

      師尊指出,祥和的社會自家庭延伸,而家庭中又以女性為主,所以天帝教成立坤院,又設有梅、蘭、竹、菊四莊。在皈宗時,女同奮可依自己興趣,自由參加,發揮所長。基於此,深信天帝教的女同奮個個都能發揚賢妻良母、相夫教子的美德,把充滿暴戾的社會,扭轉為祥和的樂土。

      師母在致詞時,提示女同奮要重視女德,要做到自己圈的人生守則二個字,向自己奮鬥、向天奮鬥、向自然奮鬥,使天帝教的家庭都能在女同奮的扶持下,健康、快樂。

      副院教賢德同奮在會中也呼籲坤院女同奮,要心連心、手牽手,時時刻刻反省、勉勵自己,以人道、天道並行,作個稱職、賢慧的新女性。

      接著由梅、蘭、竹、菊四莊分別報告莊務,並由男女同奮交換奮鬥心得。

      梅莊(莊主敏貞未到由坤院執行長敏堅代言)說,該莊是以靜坐及天人交通為主,目前天人親和院正公開招生,只要對天人交通有興趣者,均可報名參加。

      蘭莊莊主敏祈表示,蘭莊是以研究教義、勵行品德修養,寄情於琴、棋、書、畫為主,現在僅有書法班的研習,計畫在搬遷到新的主院後將開辦插花班,希望女同奮們能踴躍參加。

      竹莊(莊主敏動未到由敏堅代言)指出,祈禱、誦誥及有關教內服務,是本莊主要工作。

      菊莊莊主敏書說,「培功立德」是該莊首要任務,因為菊莊是以精神治療,及社會慈善活動為主。去年曾推動送愛心到蘭嶼─捐舊衣、飄書香活動,預計今後會推展更多的慈善活動,造福更多的人。

      最後,舉行摸彩、師尊及師母獎,分由坤四期敏旺同奮及初皈的許芳瑜小姐獲得,整個晚會在愉快聲中落幕。(台中主院特派員黃敏書)

    ※原文刊載於<天帝教教訊第41期

  • 師尊師母親臨南區 介紹維基與賢德光濤三位同奮

    天帝門下須經三皈程序

    各位同奮,天帝教是一個有組織、有制度的宗教,根據教綱規定,我們宏教系統,除了極院以外分五級,始院為普化全球宏教中心,以下每一洲設「統院」,每一國設「主院」,各省(院轄市)或依各國行政區域而定設「掌院」,再下來的組織為「初院」,在各縣市政府所在地設立,例如剛成立的「桃園縣初院」,再以下有最基礎組織為「堂」。

    今天天帝教在中華民國台灣寶島復興,所以在中華民國設立一個主院,主院以下配合行政區域,台灣省及兩個院轄市(高雄市、台北市)設掌院。由於我們經過六年的奮鬥,先由始院開始而依序有台中市的主院、台灣省掌院,主院最近新建的辦公大樓訂在三月二十九日落成啟用。兩個特別市高雄市掌院早已成立、台北市掌院亦於二月廿五日成立。

    我個人奉 上帝的旨意,八十歲開始,今年八十七歲,六年來在人間傳佈宇宙大道,以台北始院為根據地,並據教綱規定,適時成立各級教院,以建全其組織。但凡是要參與奮鬥行列皈依 天帝門下,則須經三皈程序:第一皈師、第二皈道、第三皈帝。

    三位師資負起皈師重任

    在開創期間,由於只有我和你們師母兩人,且事實之環境亦不許可,所以為了簡便將三皈併一皈,直接皈帝。各位都是原人,得逢莫大機緣,一進來即皈帝。

    今年,天上人間已經決定,從農曆三月初一開始,一切依照教綱(大經大法,千秋萬世均要遵守),凡是參加天帝教,首先必須皈師,以進修奮鬥初乘,做四門基本功課,最重要是為誦誥(皇誥、寶誥),六個月後,由督教長審核通過,才可以皈道,參加靜坐班。皈道以後真修實煉,積極奮鬥,培功立德,最後方可申請皈帝。

    為了配合三皈程序的實施,因此去年在天極行宮舉辦了一次五十五天的師資暨高幹訓練班,經天上人間考核,決定了三位師資人才(魏光得、王維基、王鄭賢德)負起皈師的責任,所以我這一次南下,分別在台南、高雄兩教院特別介紹王維基、王鄭賢德兩位同奮。

    我在這兒要解釋什麼是「院教」,根據教綱各級教院之負責人一律稱院教,其意義與職掌,就是代表首席使者常駐該教院負起傳佈宇宙大道(天帝教化)的責任。今天始院院教是我中華民國主院院教是我、高雄市掌院院教也是我,過去六年來從始院、主院、掌院沒有人代表我,但我不能永久兼下去。所以去年「師資暨高幹班訓練班」核定的三位師資,分別擔任始院副院教兼台北市掌院掌教、台中市主院副院教兼台灣省掌院掌教、及副掌教。三月初一起,高雄市掌院地區的初皈儀式,就由王維基同奮以主院副院教身分來主持。

    師是傳授宇宙大道之橋

    再解釋什麼叫三皈程序──皈師、皈道、皈帝。皈師進修奮鬥初乘;皈道進修平等中乘;皈帝進修大同上乘。

    中國傳統的宗教均有三皈,「師」就是一個橋樑,現在皈我,由我引各位到 上帝身邊,凡是傳授知識、技能的,都是稱師。在本教來講師是傳授 上帝的宇宙大道、 天帝真道、法華上乘自然無為心法、精神治療等。但都不是用來賺錢謀生的,與一般學校授與知識,得到文憑,可以謀生者不同

    所以對本教來講「皈師」,師者為駐人間首席使者,對應的為天上首席使者(身外之身),實行三皈程序後,由我的代表人主持皈師儀式,真正引進他來皈師,即主持皈師儀式者,是引進師身份,將來皈師表文上有天上首席使者與各殿殿主。所謂「師」為人間、天上首席使者,主持人是代表首席使者(師)而已,引進師也要經天上人間考核才能有「天命」,才能負起責任,才能頂表。

    以後皈道在始院、主院辦理,今天做這樣說明,同時介紹王維基、王鄭賢德。

    天帝教最高組織,人間極院未成立以前是始院,始院責任是普化全球:第一步要準備三民主義統一中國後回大陸,再教育大陸同胞,現在最迫切的是首先回大陸;第二是東方語文系國家(東南亞有僑胞地區、東北亞韓國、日本),民國七十二年,已經去過日本,主要目的不在傳教,是在為日本人祈禱,以減輕或化解富士山自然災害。

    盼始院督教長發揮功能

    普化全球,範圍太大,在世界局勢緩和之時,由我國向東方語文系國家發展。因此;始院的責任很重,必須要有組織,有制度。我是院教,又稱導師,下來有副院教,再下來有三教長,現在要介紹始院督教長高光濤同奮,高同奮去年從警界退休,是警政署副署長,在警界單位服務了幾十年,想用他的經驗擔任始院督教長,督教長任務職掌等於警察督察長,可以直接到各單位調查,今天天帝教為了維護團體榮譽,為了天帝教形象,希望始院督教長發揮他的功能到各級教院去督導,看看有什麼不對的地方。我們天帝教已是政府合法的第十大宗教,大家要提高警覺,要愛護形象,不要因一、二人破壞了形象。團體大了,人多了,品流當然不能在一個標準之中,所以、今後要責成各級教院,督教長要經常到所屬各教院督導同奮們的行為有沒有合乎規定,這是督教長的責任。

    (原載天帝教教訊第 40 期, 首任首席使者於高雄市掌院講授)

  • 先修四暨坤七結業 首席師尊致詞全文

    奮鬥終必會有代價

    各位貴賓,我們法華上乘先修班第四期,正宗靜坐坤道班第七期各位結業同奮:

    學習靜坐責任重大

      我們天帝教在短短復興六年以來,奮鬥最有表現的同奮,就是我們正宗靜坐第一期開始到第十期以及法華上乘先修班第一期到第四期,再加上正宗靜坐坤道班第一期到第七期,各期的乾坤兩道靜坐班結業同奮,都是天帝教基本幹部,天帝教復興以來堅苦奮鬥了六年,貢獻最大的也就是各期靜坐班同奮,我們從復興以來,全教同奮不分男女老少,大家都不為自己打算,不求個人福報,而為整個天下蒼生,世界人類哀求 上帝,為化延核戰毀滅浩劫,同時為確保台灣寶島復興基地,早早晚晚在各地教院祈禱誦唸皇誥、寶誥直到今天,我們全教同奮一直在奮鬥不懈,而其中努力奮鬥的同奮,就是各期靜坐班同奮,所以天帝教今天在人間有小小的規模而能感動天心,世界緊張局勢因而緩和下來,台灣能一天天安定繁榮,我們今天在天帝教精神堡壘──天極行宮平心靜氣檢討,不敢貪天之功,也不能抹煞同奮幾年來奮鬥的成果,我們全教同奮問心無愧,對得起 上帝,對得起世界人類,對得起國家,對得起台灣二千萬同胞,我們面對天極行宮玉靈殿殿主、副殿主,我們全教同奮自從玉靈殿成立三年以來,一直在精神上支援我們的殿主和副殿主。

    肩負三大特定任務

      我記得一九八三年冬天我在日本東京,那時天極行宮工程尚未完成,光殿尚未開光,但上天消息已經知道,殿名定為玉靈殿,奉 上帝遴選中華民族救星 國父孫公暨先總統 蔣公為正、副殿主,長期駐節並執行 上帝交付之三大特定任務。直到玉靈殿正式啟奠開光,我們才公開宣佈三大特定任務:

      第一、結合無形有形力量,鞏固台灣復興基地。

      第二、策動大陸人心思變,導發反共革命。

      第三、迫使中共褫魂奪魄,放棄共產主義接受以三民主義統一中國。

    精誠團結支援反共

      我因必須坐鎮天極行宮,在人事上配合殿主、副殿主。故以天極行宮為本教的研究訓練中心,從第九期開始靜坐班集中在天極行宮舉辦,總共乾道六期,坤道六期,其所以要在天極行宮集中訓練的原因,即要凝聚天帝教忠誠同奮的精誠力量,支援玉靈殿殿主、副殿主。三年來,我對玉靈殿無形中情況相當清楚,正、副殿主都在戰戰兢兢執行他們的任務,所有革命先烈英靈都集中在玉靈殿負有任務,無形中積極在大陸上做策反工作,經過不斷的運用時機成熟。今天事實告訴我們,最近一個多月以來,大陸發生文革以來最大規模學生浪潮,十七個城市學生示威遊行,要民主,要自由,反暴政,反共產,使得中共措手不及,內部發生權力鬥爭,這是無形力量導發反共革命運動的開端,各位看看這幾天報紙即知,所以我們不能否認玉靈殿正、副殿主在無形中運用安排,導發此一學潮的力量,老實說這是無形力量發揮到了極端。所以天帝教同奮應該自慰,奮鬥有了代價。

    祈禱誦誥功不可沒

      我希望先修四、坤七期靜坐班結業全體同奮應了解,我們早早晚晚在各地教院祈禱誦誥功不可沒,你們還要繼續努力,這一期靜坐班剛適逢其會,我上午上課時特別強調,各位在短短一百天中間,應該唸的皇誥可以寬限至明年農曆三月初一,還要加緊努力,一期一期接上去不要中斷,陽曆三月十四日下一期開班接替你們,此外各地教院同奮大家都在努力奮鬥,我相信大家都了解天帝教三大使命,今天事實已有證明,大陸上已經把反共革命的火點燃了,反共浪潮還要不斷的起來。

      我記得二年以前,我們第十期結業時,曾經請了當年我坐鎮華山除了我家人外唯一見證人蔣緯國將軍,曾說當年第一個天命在華山上,只有一個證人,今天第三個天命,如果不能完成,一切不談,希望全教同奮大家奮起精神支援天極行宮玉靈殿正、副殿主,希望這一期結業同奮大家將來都是天極行宮玉靈殿的三大任務完成之見證人,但在什麼時間,沒有辦法肯定,只要大家堅持信念,朝此目標奮鬥不懈!

    言行正直做好榜樣

      結業以後每天做四門功課,再加一門靜坐,其中最重要的每天早晚做反省懺悔工夫,有無違自己認定的二個字,天帝教主張要「行」。中國幾千年來沒有人不知道五倫八德,其所以世道人心到了這種不堪收拾地步,就是知而不行,希望今天在座同奮要身體力行這一門功課,天帝教一向強調培養正氣,正氣多從每天反省懺悔、改過遷善中而來,同時希望教徒同奮,每天要做一般人模範,要以身作則,相信每一期靜坐班同奮都能牢牢記住。

      天帝教教運、道運,不是 上帝賜給我們的,而是教徒同奮自己培養出來的,大家要有正氣,做社會榜樣,自然緣人都會參加,今天我非常高興我們天帝教又培養了二百多位忠誠宏教幹部,希望各位回到各級教院,一方面盡人道,一方面繼續奮鬥,為教服務。一百天來除了中部同奮較近外,都是從台北、花蓮、高雄、台南遠道而來,大家專心一致有始有終,完成一百天課程,這種奮鬥精神值得未來同奮效法,從今而後回到各級教院,還要繼續和各該地前期同奮不斷親和奮鬥!

    勿忘持續不斷靜坐

      今天內心感覺非常沈重,一百天沒有盡到心力,沒有使各位多學一些,無奈時間很短,每星期六各位匆匆趕來上三堂課,舉行二次會禱會坐,為了遷就一般社會大眾,使各位抱了很大期望而來,學了一些靜坐基本訓練,時間很短,不可能有多少收穫,內心感到不安,如果同奮之間對靜坐有什麼不了解地方,以後仍可隨時研究,今天告一段落,各位仍須持續不斷靜坐,做好四門基本功課,努力奮鬥,將來還有複訓班、師資高教班。各位環境、時間如果許可,希望來參加做更深入研究。謝謝各位!

    ※原文刊載於<天帝教教訊第39期

  • 台北市掌院於二月廿五日成立

    師尊針對三皈之意義發表訓示

      天帝教是一個有組織的宗教,在復興之前個人花了半年的時間草擬了天帝教教綱,且已經奉 上帝特准,通令三界十方一體遵行,是為本教的大經大法,千秋萬世之所宗。

    奮鬥不是一個口號

      天帝教在台灣復興後,首先依教綱成立始院,作為全教的宏教中心,而後才有台中玉成殿成立,花蓮玉蓮殿、高雄玉清殿、天極行宮玉靈殿、台南玉平殿、桃園玉華殿,再加上日本玉和殿,均是奉 上帝所賜名。

      台北市掌院的成立,即在依據教綱之規定,並配合三月廿九日開始實施的三皈程序,即第一皈師、第二皈道、第三皈帝。皈師修奮鬥初乘,奮鬥不是一個口號,要付出代價,要犧牲奉獻,出心、出力、出錢,犧牲靈體、肉體才算真誠奮鬥。而本教奮鬥的項目很多,唸皇誥、引渡原人、每月捐獻、參加親和集會、研究教義心得報告等;進而皈道,參加靜坐,向天奮鬥,向 上聖高真要求平等,亦即聖凡平等、天人大同,以培養精忠大義,清心寡欲的精神與作風。一面打坐。最後才皈帝。

    一切都要上軌道

      各位現在一進來即皈帝,太簡單了,以後便較難。為什麼你們有這個機會,因為大家都是原人,現在至少有一萬個原人,最近無形中拚命媒壓進來。這次桃園皈宗的有一一二位、主院二百多位、台南兩次各有一百多位。以後台灣省掌院、台北市掌院分別辦皈師,始院、主院不再舉辦,今年進入第七年,一切都要上軌道。

    院教是「引進師」

      什麼是皈師的「師」,「師」是 上帝派的駐人間首席使者,例如佛教稱釋迦牟尼佛為本師一樣,今天天帝教復興,教主是 上帝,我是駐人間首席使者,同時在其他有智慧生物的星球上也有天帝教,也有首席使者,因為「師」既是人間首席使者,而與人間對應的尚有一位天上首席使者,所以換句話說,皈師就是皈依天上人間兩位首席使者,現在因為人間首席使者,自民國六十九年受命以來,一直犧牲奉獻為拯救天下蒼生延緩世界核戰毀滅浩劫而奮鬥,並蒙 無生聖母恩寵,特派太虛宮主、玄玄上人調教護持,在埔里閉關修煉鐳炁真身,百天圓滿後仍不斷修煉堅苦奮鬥,去年巡天節奉詔證道,人間首席使者,天上首席使者同時受封為「首席督統鐳力前鋒」。

    今後由掌院辦皈師

      各級院教,他們就是代表首席使者長駐教院執行傳佈 上帝的教化,是每一級教院最高負責人,極院的院教就是首席使者,現在三皈程序的皈師,院教身份同樣由其涵意引申出來,皈師是每一個院教引進原人奉行 天帝真道(天帝的教化),所以各地院教同時是一個「引進師」,把原人引進皈師,意義如此。名稱如何尚未肯定,將來三皈表文很簡化,由首席督統鐳力前鋒以及各殿殿主代表。

      因為始院今後不辦皈師,皈師屬掌院,因此,台北市掌院這時成立,隸屬始院,但依組織系統應該隸屬主院,現在只是權宜之計,一切從簡。始院、台北市掌院人事組織互兼。

      剛才,各位在光殿宣誓就職,就是在職務上有二個,一個本職(始院),一個兼職(掌院),工作量無增加,行文注意就好,光殿還是一個,無形中組織不變。始院是向全世界發展,台北市掌院限於台北市區域發展,我們心胸要擴大,要想真正為教奮鬥,現在同奮不夠真誠不夠熱誠,所謂同奮是實行三奮,要有勇氣,向自己奮鬥,然後向天奮鬥。

    專人輔導初皈同奮

      昨天我和道務中心談話,過去失敗的作法,今後要檢討,原人一批一批的來,皈宗後如何?介紹人有沒有負起責任?過去我曾經主張組織「家庭親和集會」,希望初皈同奮參加奮鬥行列,什麼是「奮鬥行列」,就是化延核戰毀滅劫,要唸皇誥。但是沒有專責輔導單位,他們來了沒有人理會,沒有歸屬感,更沒有被認同感,因此,以後就不來了,所以今後要提高警覺,要有專人輔導初皈同奮,替他們服務,帶領他們,一次、二次、三次、第四次興趣,勇氣就來了。

    發掘問題解決問題

      我認為今後各級教院最重要的,凡事要實事求是,一個同奮進來要把握他,使他了解本教的時代使命,希望督教長、督教司、道務中心執事、副執事負責,同時教務中心也要配合,過去發動的家庭親和訪問不成功,是各位沒有按照我的要求去做,只去訪問靜坐班同奮,不來的同奮也不去訪問,所以問題很多。以後大家要發掘問題,解決問題,更要替我分勞分憂,現在提出這些問題,希望大家研究研究。

      我一向只講應該講的話,盡我的心意。今後希望各位通力合作,解決過去沒有解決的問題,財務上軌道,組織制度化,做事腳踏實地,奮鬥真心誠意。

    ※原文刊載於<天帝教教訊第40期