中華民國一０八年雙十國慶，整體社會環境卻見政局動盪、人心不安、意識形態對立，感應行劫逆運與反應元組織隱隱欲動，伺機行劫行動，天人皆不可輕忽，同奮馨香祝禱：國運昌興，協和諸方。
面對臺灣復興基地之二０二０年總統大選，有拒絕九二共識，兩岸對抗，有一中各表的九二共識，兩岸對話，這是中華民國在兩岸政策的競爭，同奮秉持「天命可畏，不可違」的信念，反求諸己，配合無形保臺方案神媒的運化，天人合力，回天轉運。
因此，加強誦誥誦經至關緊要，未可稍懈，這是保臺護國使命「確保臺灣復興基地」護衛中華民國法統的關鍵時刻，秉持「愛國家、愛民族、愛同胞」的中心思想，果敢承擔救劫使命，積極樂觀奮鬥，為所當為，人心感格天心，扭轉兩岸情勢，撥亂返和。
己亥年九月十三日，光爐樞機使者奉光理首席使者之命，在濁水溪出海口主持無形守備宣慰親和，指示：
一、平春劫運開，溪水一樣濁，道化運乾坤，燮理扭陰陽。干戈不動，怵目不驚，化險為夷，可迎太平。
二、天剋地衡，五行初定，天公地道，天理循環，大義凜然，備而不用，債各有主，天經地義。
三、秉公辦道，自有護持，私心作祟，得不償失，天災地變，自是天象，天定勝人，人定勝天。
四、廿字教化，宇宙總咒，通行三界，普化眾生，化覺為本，渡化有緣。
知其興替，明辨是非，急功近利，白忙一場，同奮奮同，理念一致，宏化天人，自有玉成。
乾坤有象，陰陽變化，造化自然，人曹薪傳。處此非常時期，人曹道場面對善變之人心，對於同奮素質之提升、情操之晉階，都要有精進之計畫。舉凡教職，特別是專職同奮之觀念認知教育，當然不僅是天極行宮之教職、專職，全教之教職、專職都要提昇「救劫天命」之認知。民俗信仰，有其勸人向善，祚善降祥之教化功能與意義，但是天帝教是救劫的宗教，「救劫天命」、「三期末劫」的基本信念，才是「天帝教重來人間之意義與目的」，才能開展普化全球之天命任務。
人曹道場為樞紐，宗教信仰，安身立命，下元運會，三曹合力，「誦誥救劫」與「人心淨化」同步，氣運道運各有玄機，應劫數先定，救劫力後起，先知覺後知，一一啟迷津。
當此臺灣復興基地進入中華民國一０九年大選競選活動之時，各種政治活動、手段一一出籠，先穩定人曹之人心、士氣，救劫理念下貫，化除暴戾凶殺之氣，消弭於無形，強固復興基地。
吾受御命為玉靈殿副殿主，長期與天極行宮同奮天上人間共同奮鬥，際此救劫、救人、救心之關鍵時刻，實是不得不言，人間慎重以對。
己亥年九月十二日起，百日之期是巡天節，無形應元神媒於此百日內完成年度救劫行劫方案之總清總結成果，呈獻教主 上帝。
本地球為三期劫運中心，劫氣的變化與複雜度最為劇烈，應元帝教以保臺方案運籌，因應時空環境的轉變，尤其從地區轉化為全球化，保臺方案從帝教總殿以至金闕、無生聖宮等的組織都有調整。
當前的保臺方案是以本地球的全球局勢運作，順應時局而進，天人合力，應化配合，從崑崙山至臺灣復興基地，天帝教人曹各教壇，包括日本教區、美國教區與加拿大教區，以及各守備道，做全球區與分區佈化，為己亥年的救劫使命任務作百日行動，人間帝教同奮持續奮鬥而行，有撥雲見日之機。
己亥年九月十二日，敏堅樞機使者奉光理首席使者之命，在台中初院前廣場舉行無形守備宣慰親和，指示：
一、雲層靄靄，風雲變幻，是道則進，非道則退，道心克欲心，道氣足，正氣充，煉心洗心，更上層樓。
二、無私奉獻，認真負責，山神地祇等神媒齊擁護。
三、涵養用靜，傳播 天帝真道，清白教風，萬法唯心，熟讀教義，充實自我，且戰且學仙。
四、真知灼見，杜絕怪力，不求神通， 天帝教化無聲無息，天人親和兩誠相感，誠於中而形於外。
言而有信，感人動天，言而無信，欺人欺天，謹言慎行，上天有好生之德。
己亥年臺灣復興基地無形守備宣慰親和啟動，無形守備加強防護，中華民國陷入紛爭不斷，人心貪婪，經貿敗壞，局勢多變。
應元當令，人間救劫全力以赴，確保復興基地之安定，己亥年下元龍華接近尾聲，人間救劫部隊須有持續不斷的奮鬥救劫行動，創造契機，以迎新運。
觀察氣數，人心渙散，不能團結，各行其事，難以整合，氣運行運之推移，正氣領導，先破再立，氣運上揚，才會改觀，搶救人心之陷溺，救劫領航，方有勝算。
中華民國十月十日國慶日，弘教救劫，「保臺護臺」，再發動緊急誦誥，保臺灣一方淨土。
玉靈殿經首任首席使者主持開光，正式頒佈玉靈殿三大特定任務，吾領導司職神媒時時為執行三大特定任務而不敢懈怠。玉靈殿的無形佈化，考量氣運、人心等諸多要素，不斷調整與安排，但都是依遵天命為最終目標，雖然在當前的時空環境中，同奮對三大特定任務的信念已有不足，但無形的運化未曾停歇，未曾變動，最終要回歸到「三民主義發揚，並落實施行在中國」，這是第二時代使命︱三民主義統一中國的天命。
吾生前致力於三民主義的推行，今居無形，再盡力於三民主義精神運化，天人間的配合何等重要，人心信念與天心理念相應，奈何三民主義於人間的教育已絕，深明深識者希矣！直接影響到第二時代使命的運化，希能於帝教內號召有志者深入三民主義精神與理念的探索，天人合力，大業可成！
天帝教同奮於教院、教堂、道場內，一樣會談及政治性議題，天帝教是為搶救三期末劫而奮鬥的宗教，劫運與世局時事息息相關，政治亦於其中，但天帝教秉持「關心政治，不參與政治」的教政原則，作為救劫使者，以宗教徒的角度關心政治，同奮共同以本教時代使命的精神與實質內涵來研討，凝聚奮鬥道心，發揮正氣力量，才是真正關心政治。
把握「境由心轉」的原則，冷靜、理性關注世局時事變化，堅定使命的心念，絕對信賴教主 上帝，相信應元神媒的佈化，盡人合天，有感斯應。
帝教的整體發展原則是「無形應化有形，有形配合無形」，人間運作如何配合？以天人交通人才傳遞無形「天意」，天人間的救劫方向，依氣運局勢的狀況達到同步，有形無形力量炁氣一貫。
時代環境變遷，人心人性變化，物質精神失衡，天人間面對挑戰，本教天人交通是應合新時代的新形態的天人交通方法，建立在教義第三神論的基礎，有明確的理論原則，導正神通迷信，轉入理性正信。
因此，參訓天人交通訓練班，身、心、靈有形無形的考驗與磨難，一階段又一階段的訓練，才能培養出適應新時代需要的天人交通人才，以承接傳訊使者使命做為一個新的開始，道心願力印契教魂，親證道妙無上至理。
「素康同奮傳訊使者神職狀」頒授典禮，適逢己亥年九月九日九皇勝會，天上人間同慶。
素康同奮自一０五年參訓天人交通人才訓練班，歷經第一階段、第二階段、第三階段之閉關訓練，今年順利完成第三階段檢測，達「天人考核」標準，晉升「傳訊使者」。其有心參訓，不忘初衷，持之以恆之決心毅力，而有今日之成就。
天人親和為教魂，尤其是天人交通技術，由教育訓練至養成，代天宣化，傳達無形訊息於人間，縮短天人之距離，天人交通人才在接、辨、調、聚、轉之過程中盡心盡力，完成使命任務，當是謙沖自牧，養心養德，捨我其誰，任重而道遠，不畏考驗，承擔起天人交通天命。