天人教主：
戊戌年十月十五日，無形開始加強神職考核，請先天一炁雷電子以獎懲制度主持嚴格考核。
神職同奮平時為教犧牲奉獻，服務同奮、幫助同奮，不忮不求，守分知足，居安思危，常奮常鬥，無始無終，代天宣化，任勞任怨，自有天鑑！
未行其實，諉過於人，輕忽職責，藐待職守，不思進取，勿縱勿枉，以為懲戒，這是天律道考之準則。
神職同奮自我檢視、自我省思，年終將至，奮鬥績效如何？奮鬥成果如何？知恥近乎勇，人非聖賢，孰能無過，過則勿憚改，天律以威嚴立信。
年度: 2018 (民107)
-
聖訓 107-477
首席正法文略導師：戊戌年十月十五日時值小雪節氣，環顧世界，全球災禍頻傳，死傷慘重，經濟危機一再呈現，而能大劫化中劫，中劫化小劫，小劫消弭於無形，這是教主 天帝之恩典，天帝教之「保臺方案」，保住中華民國之國魂，護住中華文化之老根，終能保自由樂土。
本教主張「感恩、知足、惜福」，勉勵同奮以「信、願、行」奮鬥三要為信仰奮鬥之三部曲，奉行廿字，力行教則，以「向自己奮鬥、向自然奮鬥、向天奮鬥」三奮為目標，透過五門功課勤修苦煉，自我開創道途，一門深入，一以貫之，只要堅持道心，無怨無悔，終能回到教主 天帝之身邊。
大道甚夷而民好徑，仍有少數同奮不能腳踏實地由身起修，喜好「旁門左道」、「怪力亂神」、「小道小術」、「貪快貪急」，終是徒勞無功，本席提出申誡，唯有一分耕耘一分收穫，自能屹立不搖，我命自我造矣！
-
聖訓 107-476
首席督統鐳力前鋒：臺灣地區「祈願中華民國九合一選舉順利撥亂反正」緊急誦誥活動，至十一月十八日皇誥與寶誥統計總數超越二億聲，同奮精誠團結，同心同德，同聲同氣，奮鬥不懈，以實際誦誥行動救劫，中華文化之老根，於復興基地綿延不絕。
臺灣復興基地是本教普化全球之根據地，臺灣是寶島，中華民國在民主發展過程中，面對人心善變、浮華不實、精神層面貧瘠，宗教導引人心向善，心靈層面找回本心、本性，走出一股清流，救人、救心、救劫，這是宗教應世之時代使命，引導世人走向以精神重整、道德重建之新社會標竿，撥亂反正，撥亂返和，迎向欣欣向榮。
誦持兩誥，一心一德，本席深切明白同奮此刻救劫心切、保臺心急、護臺心正，精誠格穹蒼，峰迴路轉，柳暗花明，天與人歸。
-
聖訓 107-472
首席正法文略導師：因應外在環境與弘教功能需求，而有應世之輔翼組織陸續成立，不變的應世在救劫、救人、救心，以組織功能面對社會大眾，共同闡揚 天帝教化，普化全球。
協力同心，同心協力，共同為成立之目標邁進，不偏離廿字人生守則，服務眾生、幫助群眾，開拓生命境界，發揚中華文化。
文以載道，可以通權達變，然不可文過其實、斷章取義、含糊其事、以偏概全，文責自負。事有本末，物有終始，知所先後，則近道矣！
無形對於輔翼組織加強運化，加強鑑護，日省月試，求仁得仁，不操之過急，按部就班，自見其功。
-
聖訓 107-470
中山真人：吾於天運戊子年奉頒封「御使帝象監 安冢宰 無上淵明致和大天尊」，同時頒佈寶誥，迄今十載，誠惶誠恐，不敢懈怠，然玉靈殿三大特定任務仍未見具體成果，吾有辱使命。
適逢中華民國在大臺灣地區舉行九合一選舉，選賢與能，為民謀福，體現民有、民治、民享之精神，展現民族、民權、民生之真諦，宗教關心政治，以「念力化人心」，導之以正。
同奮們自今年九月一日起，以宗教徒關心自己生活的這一塊土地之前途，以「消弭暴力凶鋒 化解兩岸衝突 凝聚和平意識 端正選舉風氣 舉薦清廉賢能 理性公投護國 團結和諧奮鬥 貫徹保臺方案」為訴求，真正達到發揮正氣力量，得有現狀之穩定。
戊戌年無形宣慰親和之勞軍在九合一大選前完成任務，加上同奮勤誦兩誥之正氣力量，這是天從人願，穩定國運、世運，天極行宮是人曹道場之樞紐，是救劫精神堡壘，天人合力，宏開新象，帝德教化，一道同風。
-
聖訓 107-467
極初大帝：天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆。天人合發，萬變定基，天運戊戌多變萬變，氣運詭譎，春劫凶鋒暗藏伏筆，行劫氣勢忽明忽滅，救劫行運柳暗花明，如何在將發未發之前遏止？行劫威勢不再，潛藏禍端不成，這是救劫使者天命，祈祝「選舉撥亂反正」特別迴向文發揮作用力，堅持到底，不可鬆懈，天人合力以保民心歸向。
破天劫，除地殺，免人禍，這是救劫，凡我同奮去私心存天理，早早晚晚哀求 上帝化延劫難，有眾生才有天帝教救劫使者之修行。
天運戊戌雖是多變，只要同奮同心，去亂反和，指日可待，天與人歸。
-
聖訓 107-466
無始古佛：戊戌年十月二日‧中華民國一０七年十一月九日下午三時在台北淡水海邊，光理首席使者主持戊戌年無形守備宣慰親和總合儀式。台北是中華民國首善之都，淡水出海口海邊據點是守護重鎮，與臺灣周圍海域相互連結，相互貫穿，連動山嶽、山巔之布點行化，共同鞏固臺灣復興基地。
天運戊戌年以台北木柵山區無形守備宣慰開始，最終點回到台北淡水海域，周而復始，山水相連，是圓滿，是平安，化減大臺灣地區九合一選舉之衝擊，無形守備強化，有形也能穩定、理性。
同奮領受無形勞軍之實質意義，感動、感受自有心領神會，自知、自植、自奮，彰顯宗教情操，體現生生之德。
-
聖訓 107-464
首席督統鐳力前鋒：戊戌天運立冬節氣甫過，肅殺之氣節節攀高，需有防備天災人禍的憂患意識，除了加強誦誥、誦經奮鬥，各教院、教堂、道場注意環境安全，各教職相互支援，教院、教堂、道場是同奮的奮鬥場所，每一位同奮都有責任。
教職是榮譽，也是責任，必須「名符其實」。教職是責任承擔的多寡，都是來服務同奮、協調院務、堂務、教務之發展與分工合作。這是修道人的爭功爭德。
「犧牲奉獻」每位同奮都可以做到，服務同奮、幫助同奮，「在道不居道，道成；在名不居名，名就」，同奮共同奮鬥，心地光明，正氣奮鬥，沒有私心來奮鬥，正大光明，長長久久。
-
聖訓 107-462
首席督統鐳力前鋒：核備「戊戌年下元龍華會加強誦誥、誦經活動」各教院、教堂、道場統計，指示：
戊戌年下元龍華會加強誦誥、誦經活動結儀，天運三元龍華會，會會相續，是應元組織對救劫、化劫之應化，化解或赦減戊戌年行劫方案，是天帝教救劫使者培功立德的機會。
倘若發生行劫災難，也攸關個人的安危，同奮務能即知即行，於紅塵中力行一面生活，一面修道，一面救劫，一面弘教的奮鬥行動，勇敢承擔，奮鬥不懈，實踐「親親仁民，仁民愛物」的教義中心思想，道程光明可期。
-
聖訓 107-460
玄玄上帝：天主教梵蒂岡與中國大陸簽署「主教任命暫定協議」，教宗方濟各在聲明中特別希望促成中國天主教徒的團結，是善用「對話、和平、扶貧」政策的成功。
中國大陸自改革開放後，宗教呈現蓬勃發展，宗教有創造文明、改革人心的精神力量，面對天主教、基督教、藏傳佛教，乃至伊斯蘭教，中國大陸官方仍然持續採行限制宗教組織與活動的政策。
當前中國大陸官方只認可一九五七年脫離梵蒂岡體系的「天主教愛國教會」及其教徒，對所謂的地下教會則是予以打壓，未來是否改變政策？對其他宗教是否一體適用？天人共同關切。
天帝教保臺護國使命關係到兩岸和平統一，在大陸地區弘揚 天帝真道更是救劫使者的共同天命，救劫使者秉持師訓，長期祈禱，矢勤矢奮，共祈中國大陸官方開放宗教政策，兩岸真正和平統一。