人間穩定同奮道心,集中於大方向的使命精神,小局勢變化納在大方向的布局。
人間關心政事,不參與政事,為使命奮鬥,把握大方面,盡人事,順應天命應化。
人間穩定同奮道心,集中於大方向的使命精神,小局勢變化納在大方向的布局。
人間關心政事,不參與政事,為使命奮鬥,把握大方面,盡人事,順應天命應化。
中國大陸的經濟、政治、軍事行動進入現況的常態化,對臺灣復興基地有所作為,以安內政。
而在二0二四年的大選方是變化因素。
總言之,到二0二四年間,中、美、臺三方會保持在高度緊張的局面。人間帝教保持穩定奮鬥,以應未來變化。無形在變化的關鍵進行運化,人間保持天人溝通的交流穩定。
中、美、臺三邊關係在於中美之對抗與競爭,本席雖言臺灣至第三次世界大戰結束前仍保為一方淨土,然人心之浮動與轉變亦為世事無常的因素。
保臺方案有專責之保臺護國特別行政府運化,天命救劫使者於光殿之祈禱念力,尤以保臺護國的正信正念更是十分重要。
兩岸認清潮流時勢,承認現實中華民國與復興中華文化,是目標也是進程,加強宣導,激發同奮誦誥救劫的天命意識,導正同奮重視迴向文凝聚共同念力的信念。
壬寅年全球超薦陰安陽泰秋祭法會,八卦陣、蓮花陣各顯其妙用,藉陣使力,藉陣引渡,教化有緣,相輔相成,一氣呵成。
金精光大法同步起蓮,拔擢有緣,「全球超薦」,渡濟迷津,圓通覺路,點化教化,重生新生。
天帝教同奮至誠參與,全程參與,心主誠,身主敬,持誦經典,天人相應,天人相親,濟幽渡冥,陰超陽薦,陰安陽泰,天人合力,法會圓滿。
壬寅年中元龍華會加強誦誥、誦經統計,提示:
一、宗教徒的力量,源自於精誠專一為天下蒼生祈禱,展現大悲大願,配合內在的精神修持,不斷精進提昇。
二、救劫使者誦誥、誦經是為化延三期劫運而奮鬥,同時也是在內煉修持與智慧,行而持之,變化氣質,引人入勝。
天人關係之合力,在於「無形應化有形,有形配合無形」,法會立基於「天人關係的成立」、「天人親和的交感」、「天人合力的互動」之展現。
人間運用科技參與法會,仍有調整之處:
一、直接與會者:(一)人數不足。(二)誦經受聲光影響,在集中專注不足,身心靈熱準不易達到合一,以執奉經典誦本持誦為佳。
二、間接與會者:(一)經力接收、轉化、匯聚的過程,有能量耗損,加強念力熱準以突破次元限制。(二)誦經專注集中,與執奉經典誦本持誦方式相同。
三、人間持續努力,修正調整,凡真誠奮鬥,犧牲奉獻者,自有天鑑。
壬寅年秋祭法會圓滿,有物,有禮,有樂,有時,本為一心,自中出,重「教化」。
法會以「天人禮儀」省察:是否允符教壇設儀、執儀、典儀、威儀、修儀之啟發,提昇熱準?天帝教是救劫的宗教,明白行劫也是為了救劫的道理,真心感受應劫、遭劫之難,心生慈悲之念,立生親和作用。
天帝教同奮於秋祭法會,能更深入認識清涼聖境五府運作,知人生歸向,把握有限生命,立願犧牲奉獻,真修實煉,此種蘊含力行三奮的親力引動,形成共振運化,強化法會中性靈和子熱準能階之提昇,「經力無虛偽 持保珍重者 永世得長生」,他力親和的經力運轉,隱含自力奮鬥的法益,因著祈誦者「善之誠心」產生不可思議的力量。
春劫行運,天災人禍激增,法會有天人間共同集聚親和力急頓提昇熱準的功能,把握法會機緣,堅定道心,持續不斷奮鬥。
壬寅年全球超薦陰安陽泰秋祭法會,順利圓滿。當知減少一分陰能,則能疏緩一分劫運,天人共奮,法會調和無形、有形氣運能量,化延劫運,完成使命。
天人交感,天人親和真實不虛,性靈聞經受渡,自性重現,依其熱準及願力或因緣法緣,再得新生之機。
天帝之教,一以貫之,貫徹天命,用心體悟法會教化之意義。
因果律則絲毫不假,誠心參與全球超薦陰安陽泰法會,深體因果之律,明了生前不修,逝後無能為力,受到引律支配,不能自己,落入自然律的輪迴。
把握人身難得機緣,大道難求之道緣,勤修苦煉,培功立德,突破因果,不入輪迴,是法會的教化意義。
天帝教同奮參與全球超薦法會,以去私心、存天理的精神而盡心,輔以救劫天命任務,達到陰安陽泰之功。
每一年度,因劫運而受劫、應劫之無形有形,人間普開法門,全球超薦,引渡有緣,匯聚全教同奮誦誥、誦經正氣力量,配合法會調和運化,普施金光、神光、金精光加持,性靈聽聞誦經法語,洗滌省懺,重返清明。
參與法會,放下我執,因果之律,不離親和關係,以無私、無我的精神,突破因果律的框制,知者悟之。