中華民國十月十日國慶日,天運壬寅年九月十五日申時,天曹鐳力阿道場舉行壬寅年下元龍華總結法會。
龍華會之「奪算」,自三月上元龍華法會至七月中元龍華法會,再到九月下元龍華法會,由三月十五日「開元」到七月十五日「淨化」、九月十五日「總結」,氣氣相接,相互關聯,尤其至下元龍華總結法會,表示奮鬥考績之總合,基本上已有一定數,天帝教同奮快快發勇猛心,奮鬥不懈,扭轉前運。
處此九月十五日至巡天節前是關鍵時刻,與人為善,道氣凝聚,衝破難關,渡過危機,可免去無妄之災矣!
中華民國十月十日國慶日,天運壬寅年九月十五日申時,天曹鐳力阿道場舉行壬寅年下元龍華總結法會。
龍華會之「奪算」,自三月上元龍華法會至七月中元龍華法會,再到九月下元龍華法會,由三月十五日「開元」到七月十五日「淨化」、九月十五日「總結」,氣氣相接,相互關聯,尤其至下元龍華總結法會,表示奮鬥考績之總合,基本上已有一定數,天帝教同奮快快發勇猛心,奮鬥不懈,扭轉前運。
處此九月十五日至巡天節前是關鍵時刻,與人為善,道氣凝聚,衝破難關,渡過危機,可免去無妄之災矣!
天帝教同奮日常奮鬥功課之一,即是光殿祈誦特定經典《皇誥》、《三期匯宗天曹應元寶誥》,不為自己設想,不求個人福報,正心誠意,聲聲願願祈求化延世界核戰毀滅浩劫,加強鞏固臺灣天帝教復興基地。
凡四十餘年,化延世界核戰危機,轉為傳統戰爭,消行劫逆運,維天運、氣運、人運,皆為全教同奮一代又一代薪傳救劫使者天命,行健不息之功。
惟自世曆二0二二年二月廿四日,俄羅斯有特別軍事行動,揮兵烏克蘭,徒嘆何以自相殘殺如斯,乃人心不能反思和與亂的根源,實繫乎一念之抉擇而已,「天地之所愁,人生之所苦,皆在一亂字」,如何撥亂返和?誠是救劫使者當前重要課題。
尤以有「不惜動用戰術核武」的宣告,是否造成全球乃至本太陽系玉石俱焚的命運?再者亞洲地區亦有北韓核試,連動全球核武擴張的競賽,都與本教第一時代使命息息相關。
極初大帝在人間再三提示:「化延核戰毀滅浩劫」就是希望能化而延之,創造救劫天命的奇蹟。「天定勝人,人定亦能勝天」,天帝教全教同奮團結齊心卓堅奮鬥,圓滿達成同了三期任務!
光理首席使者主持天極行宮之無形宣慰親和儀式,說明:
天極行宮之無形宣慰親和,直接與執行玉靈殿三大特定任務的應元神媒及護法們親和,同奮精誠持誦經典,強化救劫士氣,早日完成玉靈殿三大特定任務為奮鬥目標,當此之時,乃有關鍵之契機,由人間首席使者主持,實有重大意義,救劫之機已現,救劫使者堅持奮鬥不已。
今日假台中初院前廣場,光理首席使者主持中部地區之無形守備宣慰親和,第一站將迎來「化雨」,廓清霧霾,大氣一清。
壬寅天運進入下元,此一階段變數仍在,穩定臺灣復興基地,天帝教同奮奮鬥之正氣力量支持「無形守備」,至為關鍵,修持奮鬥在方寸之間,救劫弘教全繫一念間。
現階段齊心奮鬥,得其時,適其所,天帝教復興基地之無形守備宣慰親和,牽一地而動全局,奮鬥救劫,弘教佈化,天人合力開新象!
下元龍華期間,光理首席使者今日於台中初院前廣場,主持中部地區無形守備宣慰親和儀式,開啟壬寅年無形守備宣慰親和第一站。
台中初院之地利在天人共同努力下,有了今日之地勢,地脈、氣脈見契機。宗教重發心,守初心,一本初衷救劫弘教,更要廣積陰德,助人為樂,培功立德,心安理得,持守中庸,天地正氣,正大光明,以「聖凡平等,天人大同」為終極目標。
無形守備氣勢,來自於天帝教同奮之「持誦兩誥」正氣力量,處此非常時期,同奮心手相連,同聲、同心、同氣,合作無間,共同奮鬥,天人合力,開展救劫大業。
壬寅年之臺灣復興基地「無形宣慰親和」巡儀,天帝教同奮積極參與教區之親和活動,配合無形守備道應化。
天帝教同奮以至誠至敬之心,感恩無形守備道司職神媒與護法,天人合力,以親以和,壯大正氣力量,化減春劫行運。
「天發殺機,移星易宿,地發殺機,龍蛇起陸,人發殺機,天地反覆」,壬寅年下元龍華會進入後期,還在觀望,不足以喚醒人心,救劫使者面臨重大考驗,堅守崗位,去私心,存天理,分清別濁,以定乾坤。
「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,鑑護紀錄,彙整統報,一一奪算,嚴格考紀,嚴正綱紀。天帝教同奮明白帝教重來人間應元天命,萬事莫如救劫急,教則為立身處世原則,以身作則,移風易俗,扭轉局勢,開創道途。
誦持兩誥之道心集結,救劫奮鬥之意識團結,奮鬥到底,道盛德自盛,誦持兩誥,緩和時局。
天帝教同奮一面於人道奮鬥,一面於天道精進,天帝教的兩大時代使命與玉靈殿三大特定任務與世局變化息息相關,同奮在人道上關心政治、經濟等人道大事,固然有主觀的見解與看法,更當以天帝教的信仰來體察,精進修持;尤其是時代使命之天命觀,以心物相融之一元內涵洞觀劫運、氣運的變與化。
應元救劫,乃調和劫氣、世運,應化於人間人、事、物,無分別,無偏私,導之以正,化延末劫,順乎天命,救劫使者立基於此,壘望絕觀,上體天心,應乎人願,完成兩大時代使命任務。
壬寅年下元龍華‧九皇勝會於九月初一日啟建,人間救劫使者一秉初心,於加強誦誥、誦經期間,勤奮而為,盡一分心力,多一分正氣力量。
天帝教有年度的考核,人間同奮也有年度的省思,「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,從教則︱人生守則開始,大而至救劫弘教之組織制度的檢討。
奮鬥的「初心」為何?重起心動念,起始之心是謂初心,掌握初心之真誠,至誠獲感應,同入「金闕在望,如 帝在上」之境界。
以史為鏡,可以知興替,短時間內的事件發生是導向大方向的小節點,安定內心,堅定對 上帝之信仰,風雨過後見青天。