彙整: 聖訓資料

首任首席使者：

　　本席證道轉眼已是三年，這三年以來，全球各地一再出現之種種天災、人禍，以及世界政治、經濟面臨一夕劇變的重大打擊，其中尤以今年最烈。本席在無形時觀整體行劫天運、道運、氣運、人運之變化，實感驚心！尤為明年全球性的天災、人禍與政經環境更趨惡化，以及台海兩岸關係將因兩岸民心之思變而頻生變數而憂心！擴大未來三年，全球將會因生態環境的異常變化導致飢荒現象迅速擴大，此點實有待全人類多關心生態保育，並做好各種必要的防範措施。

　　本席忠言以告：現代人過於享受物質生活，不知惜緣、惜福，一旦福報享盡，後果將不堪設想。當今各國政治、經濟的動盪不安，社會、人心的亂象頻頻，可說是大自然提出的示警，此時此刻如仍不知靜心省思未來的整體發展，一待天運、氣運進入春劫期，生活品質與生存環境已是盛極而將走入衰退。

　　盼我帝教同奮們在追思本席的同時，好好再用心思考，天極行宮三大特定任務與本教救劫、化劫的時代使命，激發起積極向自己奮鬥、向自然奮鬥、向天奮鬥的力量，力挽社會人心日趨墮落的頹勢，力保人類之未來一線生機，開創台灣寶島一方淨土。

　　望我帝教同奮們正心、誠意，共為化解核戰危機、保護生態環境以及促進兩岸和平統一而祈禱吧！

　　教主！我願奮鬥！教主！我願奮鬥！教主！我願奮鬥！

太虛子：

　　先天天帝教於人間復興十七週年，天人同慶！

　　先天天帝教自天運庚申‧民國六十九年十二月廿一日重來人間，在台灣寶島復興，由於首任首席使者的完全犧牲奉獻領導，開創人間教運，奠定人間教基，今首任首席使者回歸自然，已將屆滿三年，但其一生為人類、為教徒同奮所做的修煉與靈肉佈施永遠遺愛人間。

　　吾為紀念復興日之因緣，再度申明先天天帝教於人間復興之主要意義：

　　一、宗教於人間佈化日久，往往流於教條或封閉，不能適當安頓現世人類心靈，偶有新型宗教出現，亦囿於教旨、教義不明，流於應世媚俗，失去教化人心之本意。

　　天帝教有大經—教義《新境界》與大法—《教綱》為立教根本，雖言是宇宙最古老的宗教，亦是一適應時代環境需要的宗教，是積極共創共奮扭轉人心之宗教，是圓滿追求實現天人大同之宗教，在教義中揭櫫「聖凡平等、天人大同」之終極目標，在《教綱》中明訂以「生生不息、體天心之仁，親親仁民，仁民愛物」為中心思想，保有中華傳統文化老根，綜合道統衍流中各大宗教之思想精華，具體實踐於每日的祈禱誦誥課程，期能人心上達天心，旋乾轉坤，改變氣運。

　　二、宗教徒由於各自信仰自己信奉的主神，以為信仰主神具有最後的、絕對的、獨一無二的宗教性神聖象徵，往往形成相互否定的現象，再加上為了表現出「受命於天」的心理作用，更加激化高低上下的差別心。

　　天帝教主張：教徒同奮仍可信仰原來之宗教，在於打開宗教門戶之見，以宗教之互通共融，共同為世界人類之和平與人心之淨化而努力，達到「宗教大同」的理想，進而達到「世界大同」、「天人大同」，宗教成為人類心靈昇華的寶筏。

　　人類當前乃是以如何消弭三期末劫為關鍵，首要急務即為化延核戰毀滅浩劫，如何化延主要仍是在宗教如何淨化人心。今見鐳力阿道場內以舉辦紀念涵靜老人證道三週年之《新世紀的宗教與文化》等術科研討會，作為本教復興十七週年之紀念活動，諸學人奉獻智慧思想結晶，會通宗教、哲學、科學，既是各抒己見，也能求新、求變、求通，正是天帝宇宙大道的信徒同奮應有之體認，並應於日常生活之中真正表現出來。

　　茲當復興紀念之日，特加數語，以為之記！

金闕文昌特上相：

　　由人間撰獻乃有至大至深之期望也！

　　人間彰顯首任首席使者一生奮鬥事蹟，以實際記事啟迪人心，自然而然心生虔敬感恩，今見維生首席使者字字出於至情，真情流露，吾等參與專案研議之仙佛亦深受感動！

　　為使「本師世尊首任首席使者尊贊」適當列為各祈禱儀式中之必要祈禱文，就維生首席使者之原撰「本師世尊首任首席使者尊贊」再有加以簡述，期能更加適切持贊。

本師世尊首任首席使者尊贊

　　　　　　　　　　　　　天運辛丑年四月五日華誕

　　　　　　　　　　　　　世曆民國六十九年十二月廿七日證位

　　　　　　　　　　　　　世曆民國八十三年十二月廿六日證道

　　　　　　　　　　　　　四跪八叩禮

太虛同體　道蘊先天　生來有自　顯應塵寰　秉承剛正不阿真性　風骨凜然　保持清明高潔道心　松柏貞堅　窮究天人文化在華嶽　傳佈宇宙大道于臺灣　解救核戰三期毀滅浩劫　再造和平一統中國河山　乃聖乃神　萬古流傳　載道載德　教化綿綿　黃庭常存正氣　師表永式人間

　　志心皈命禮

大智大慧　大悲大願　先知先覺　救苦救難　本師世尊（一叩）天帝教復興第一代　天命駐人間首任首席使者（一叩）道統第五十五代天人教主　感應無量救劫教主　宣德繼道　無量無億　天人主宰（一叩）三位一體　本師首席督統鐳力前鋒（一叩）本師首席正法文略導師（一叩）

　　

　　「本師世尊首任首席使者尊贊」暨本「寶贊與」，本師首席督統鐳力前鋒、本師首席正法文略導師並載「三期匯宗天曹應元寶誥」及「教壇課程」，每逢首任首席使者華誕本師節、證道追思日、帝教復興節，全教虔誦「本師世尊首任首席使者尊贊」以期虔敬感恩，永銘師德。平時教壇日課祈禱時，持誦本「寶贊」，得求與首任首席使者炁氣相通，心心相印，破天時，挽劫運。

首任首席使者：

　　本席對金闕會議議決：人間持誦「本師世尊贊」時一律採跪誦方式。一案，對人間帝教有以下指示：

　　一、為奉行天意，於本年十二月廿六日之本席證道追思三週年時，應「啟贊」之需，可採跪誦。

　　二、但本席何德何能承受同奮於祈禱課程中均跪誦「本師世尊贊」，本席深以為此舉實是踰越，反有失禮儀。

　　知所先後則近道矣！無二位聖師祖之調教、無　上帝之恩德、　聖母之恩寵，何來本席之修煉「鐳炁真身」，故本席以為依一持誦誥文時之立誦行壢即可。

　　三、本案將再由本席呈請育御裁，人間待命行事！

金闕應元禮部尚書：

　　無形各相關單位與司職神媒專案研議人間維生首席使者上呈本師世尊贊等相關文獻，特就有關儀式說明如后：

　　一、八十六年十二月廿六日當日午前先於黃庭朝禮恭讀「本師世尊贊」獻贊文啟、「本師世尊寶贊」，午刻於參機正殿啟贊，虔誠持誦，各地光殿陪同啟贊。

　　二、啟贊禮儀：

　　訂定本師世尊首任首席使者證道三週年啟誦「本師世尊贊」儀式之要項如下：

　　（一）儀式開始

　　（二）全體同奮請就位

　　（三）侍香同奮請就位

　　（四）主儀人維生首席使者請就位

　　（五）行上香禮

　　　　　全體跪　初上香　亞上香　三上香　全體起　侍香同奮請復位

　　（六）行四跪八叩禮

　　（七）誦廿字真言三遍

　　（八）誦天帝教寶殿頌

　　（九）恭誦　先天無生聖母聖誥

　　（十）恭誦道統始祖宇宙主宰　玄穹高上帝聖誥

　　（十一）恭誦無生聖母左相天機閣首席參議　太虛子聖誥

　　（十二）恭誦無生聖母右相天機閣主任秘書　玄玄上帝聖誥

　　（十三）追思「本師世尊證道三週年」感恩默禱

　　　　　　全體跪　默禱三分鐘　默禱畢

　　（十四）虔誦持誦恭讀「本師世尊贊」

　　　　　　全體起　行四跪八叩追思感恩禮

　　（十五）恭誦本師首席督統鐳力前鋒寶誥

　　（十六）恭誦本師首席正法文略導師寶誥

　　（十七）三呼天人親和呼號

　　（十八）誦廿字真言三遍

　　（十九）誦天人三寶

　　（二十）行四跪八叩禮

　　（廿一）禮成

　　三、自八十七年一月一日起，於各祈禱儀式中均增列：

　　（一）恭誦三期主宰聖誥後，本師首席督統鐳力前鋒寶誥前，虔誦持誦「本師世尊贊」。

　　（二）持誦「本師世尊贊」一律採跪誦方式，誦畢行四跪八叩禮。