彙整: 聖訓資料

　　先天天帝教於人間復興已廿一週年矣！回顧這廿一年之成長，是許多同奮的犧牲奉獻，首任首席使者先知先覺的領導，奠定初基，維生首席使者守成中有開創，精誠團結奮鬥，而能有今日人間天帝教之規模。

　　天帝教是有組織、有制度的宗教，同奮一開始就要有正確之信仰，學習教義，落實教化，每一位同奮都承擔起救劫使者天命，去私心、存天理，修行建立在眾生，有眾生才有天帝教之修行，相對也要立願承擔眾生的共業，首任首席使者苦心孤詣教化同奮「不為自己設想，不求個人福報」，發大願、立大志，頂天立地，共同完成救劫使者之天命任務，廿一年來，人間帝教同奮當能始終謹記先天天帝教復興人間乃為搶救三期末劫而來。

　　三期末劫並不神秘難解，首任首席使者明白指出：本地球人類共同面對的三期末劫乃是一場核子戰爭毀滅浩劫，有形物質與無形性靈和子同歸於盡。今見人間遭逢美國在阿富汗國土之上進行全球性的「反恐怖」戰爭，隨時有可能步入廿一年前阿富汗戰爭之模式，形成核戰浩劫之危機，這是對本教第一時代使命「化延核戰毀滅浩劫」又一項嚴苛的考驗，惟有從根自救，才能再現「化延」的奇蹟！

　　人類的廿一世紀開始，氣運已是春劫的來臨，再加上各大宗教彼此之間的分歧敵對，由來已久，於今為烈，追本溯源，毀滅戰爭實與宗教有緊密的關聯，惟有嚮往「宗教大同」的寬恕與諒解，宗教徒在各自的宗教信仰之中「敬其所異，愛其所同」，人類的未來才有前途可言！

　　面對世紀之交，天運、氣運、世運、人運將有一大轉折，天帝教在人間奮鬥，把握住最重要之奮鬥原則：「以眾生為己任」、「以救劫為本分」，闡揚天帝真道教化，面對冬盡春來，「未經一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香」，警訊已有透發，人間同奮加強憂患意識，參與復興節之慶，深思一己之責，冷靜檢視個人之奮鬥路程，同心協力，走出康莊奮鬥大道。

　　核備九十年十一月各教院、教堂、道場弘教資料統計，指示：

　　一、弘教資料統計是將各種弘教活動以數字的方式表達出成績，並非全貌，亦非絕對，然可以以此自我惕勵、振作、奮發，作為進一步拓展的基礎數據。

　　二、數字的統計也是一種指標，可以作為對各教院、教堂、道場現況之觀察，各教院、教堂、道場互相觀摩，多方學習。

　　三、天帝教同奮以出世之心行入世之道，於救劫弘教之時首先「安頓凡心」、「撫慰心靈」，「靜心靜坐」與「天人炁功」均為診治心病之法寶，以之引渡原人，事半功倍。

　　四、教區之掌院為救劫弘教行動之火車頭，負有帶動之責，於弘教策略求新、求變、求通，引動教區內各教院、教堂之活力。

　　台灣地區之立法委員與縣市長公職選舉，已有結果，同奮面對民意之抉擇，將是一新局面之前景。

　　與人無爭之宗教徒不參與政治，但仍需關心政治，政治乃眾人之事，舉凡衣、食、住、行、育、樂種種與生活之安寧、自由皆是息息相關，無可置身事外，這是人間以選舉制度達到選賢與能之道理。

　　「吾愛斯土，吾愛斯民」是本教同奮不可或忘之座右銘，時局多變，我同奮堅守道心，忍人之所不能忍，行人之所不能行，力行奮鬥之道，保台護國，遠離災危，共了三期，同報天恩！

　　吾等欣見台灣地區之北、中、南三教區先後舉辦大地回春系列活動，凡此皆是人間天帝教親和民間社會之重要行動，無形予以肯定！

　　人間帝教以此活動宣告對台灣現實安定、和諧與未來遠景之訴願，足以深入人心，感動人心，期望全教同奮能持續集結心力，持續行動，綻放出救劫弘教光輝。

　　尤以即將來到之復興節各項活動，如：兩岸學術研討會等，當以此精神慎重舉辦，以收異曲同功之妙。

　　核備人間天赦再延半年之「誦誥誦經」、「實施實持」、「自赦人赦」承天赦第一階段（三個月）奮鬥成果統計，指示：

　　一、天赦法期再延半年，時至今日已過半矣，於實施實持、自赦人赦之推展與實踐，需再加強奮鬥。

　　二、天赦廣被三界十方，端賴全教同奮共同發心發願，休戚與共，奮行自赦人赦、實施實持之道，蔚為風氣，弘教渡人不落人後。

　　三、大地春回，願力直達天聽，要以實際行動配合，天赦再延半年，是天恩，亦是考驗。