十月五日申時，在澎湖海邊舉行天帝教宣慰親和儀式，一方面提振澎湖海域無形守備士氣，一方面淨化、渡化求超靈，光劫樞機使者施予宣慰法權，宣慰親和，淨化諸化。
澎湖之地理位置是臺灣海峽之中繼站與要塞，天帝教「玉澎殿」於一０六年十一月開光，引渡有緣，拔渡陰陽。
澎湖初院前身天風堂，守著雲開，人間從無至有通過考驗，多少同奮之付出，得來不易，致力於闡教布化、引渡緣人，提昇修持，多做功課，熟讀大經、大法、大寶，力行五門，互助合作，相親相愛，「事不三思終有悔，幸能一忍永無慮」，學習澎湖海域之石頭，風吹雨打，終成風化石美景，學習大海之壯觀遼闊，擴大心胸，養成同奮堅忍不拔、有容乃大之精神！
美國是新冠肺炎疫情重災區，再將進入總統大選期，政治影響經濟，問題層出不窮，然奮鬥受阻，救劫力量薄弱，前景堪憂。
現階段以集體誦經替代持誦兩誥之救劫力量，仍有不足，同奮在可行之規定內多上光殿「持誦兩誥」，接受重重考驗，走出救劫之路。
美國教區之救劫使者力行五門功課，積極培養正氣，體現廿字教化，普化廿字教化，進一步維持美國教區各救劫弘教據點之午刻祈禱不斷，光殿香燈不斷，天人相應維繫不斷，以安人心。
美國教區之人和不彰，由來久矣！不猜忌，不想當然，開誠布公，凝聚共識，共同挽劫，共同救劫，和睦共處，和合而生。
日本國在庚子年屢遭水劫，失損嚴重，經濟低迷，疫情流竄，人心惶惶，奮鬥力難以抗衡，當然還有救劫使者「分歧太多，和諧不足，同心不夠，各行其事，未能團結與共」，需徹徹底底覺醒，認錯改過省懺，當下即知即行，再蹉跎生機恐要滅失啊！
天帝教同奮是救劫使者，也是凡夫，難免出錯，受七情六慾所惑，下錯判斷，做錯決定，廿字真言是「人生守則」，也是「教則」，前二字「忠」、「恕」：忠於教主 天帝，忠於本分、良知，忠於任事盡心盡力；恕是寬恕、原諒、包容，是將心比心。天帝教同奮由此二字做起，先要求自己，盡忠職守，寬恕待人，同奮是先後天緣法，共同奮鬥，天時、地利、人和，今因缺乏人和，闡教受阻，救劫難行，同奮當捫心自問！
奮鬥力不能持恆，面對地水火風天災人禍，救劫一再中挫，主因就是「人和不足」，大和民族之家園，大和子孫共同維護，救劫先鋒的天帝教同奮，快快放下間隙，放下爭議，立定腳跟往前行，為大和民族之前程，團結奮鬥，同心同德，開創出和好前景。
庚子中秋，幾家歡樂幾家愁，中秋慶團圓，然新冠肺炎疫情肆虐，天災人禍齊下，人類生活、生存備受考驗，經濟蕭條，民生艱困，險象環生，非短期間可以落幕。
中秋「團聚」，家人「平安」，都心存感恩，都是有福，有一線生機，有生機就有前景、有未來，同奮平時之奮鬥、積累之正氣，堅持奮鬥為人也為己，在光殿上祈誦，汗水淋漓，感恩、知足、惜福，勇往直前。
八月十五日也是本教第二個祀道節，同奮不忘初衷，感恩教主 上帝德澤，追溯道之本源，祀道存於心、行於禮，尊祀道統以親以和，誠於中，形於外，以身作則，一家人都能奉行教則，遵守廿字，一生奉行。
農曆八月十五日是本教祀道節，亦是庚子年中秋節，祀於道，崇於天，遵行大道自然運行不悖之理，尊祀正氣，誠禮道統，闡教興法。
大道興替，不違自然，不悖倫常，庚子疫情當道，地水火風肆行，人位三才，居中調和，合其中庸，暢行無阻，只以世情乖張，自阻其道，禍福相伴而來，其來有自。
吾常謂：「凡吾同奮，去私心，存天理，早早晚晚哀求 上帝化延世界核戰毀滅浩劫。」化私為公，不為自己設想，不求個人福報，提昇宗教情操，有大我認知。現階段之核劫由顯入隱、入微，各自秘密發展，核子武器成為一國之軍備，也是戰鬥力之指標！
祀道節崇祀於道，尊祀於天，面對人間復興四十年，「同奮道心」、「同奮修為」、「帝教發展」等薪傳何以為繼？是廿字真言人生守則？是為教犧牲奉獻精神？天上人間承上啟下，不可或忘「 天帝真道」，祀道當以普行 天帝教化為己任！
庚子秋風凜凜，危機重重，生機暗藏伏筆，下元龍華會前國際局勢，世界動盪、疫情發展、武力衝突，凸顯火過旺、水不及，水火無以為濟，陰陽無以調和，諸劫蠢蠢欲動。洞悉世局，自動自發誦誥祈禱，去災遠禍，化難平安。
大自然之盈虛消長自有其規律法則，今因人類破壞自然法則，導致大自然之運行脫軌失序，新冠肺炎病毒疫情已讓人類付出重大代價，「覺世興仁」下貫於行有限，或天發殺機、地發殺機，都難以避免，唯有以正道以行，正信為宗，去私心，存天理，應乎大自然法則，周行不殆。
順應人心之變，南部教區火氣旺，需要調和，人和為先，有人和有天和，不可急功近利，向下紮根，提昇同奮心性修持，以德感人，引領緣人來歸，共同奮鬥！
中印再起邊界爭端，由於中印雙方在一九九三年及一九九六年簽署兩邊界協定，禁止雙方使用「熱兵器」、設定禁航區、限制軍演規模，用以管理中印邊界爭議，若雙方不再遵守，爭議地區的情勢緊張不可輕忽。
中印關係如同兩岸關係，同受當前中美對抗情勢的影響，中印邊境衝突隱然成為美國對抗中國大陸的布局之一，所幸，中印外長在莫斯科舉行會晤，雙方達成推動邊境局勢緩和降溫的共識，但雙方部隊仍未做出實質性後撤行動，後續發展，天人同須關注。
臺海關係的演變，是三期末劫的「行劫」啟運而未結的遺緒，演變出當前兩岸分治的局面，也是天帝教復興臺灣寶島的緣起，「保臺護國」使命—即是以救劫精神力量結合無形、有形，護佑臺灣二千三百萬同胞的生命財產安全，維護中華民國法統長存，使命重大，同奮們善盡救劫使者天命，且修救劫且學仙而歸根復命。
然而當前形勢，美國衛生部長訪臺，隔日中國大陸即短暫逾越海峽中線，再有美國國務院次卿訪臺，中國大陸即發動機艦大規模行為，大體而言，仍在中美的鬥而不破的規則之內，同奮的奮鬥與無形救劫力量的壓挾，有關鍵性的影響力，維護臺海安全勢態。
際茲曠劫難逢的關鍵時刻，兩岸是落入行劫陷阱而兵戎相見？亦是為人類文明建立典範，為兩岸人民創造和平統一？繫乎一念之間而已！
救劫使者面對兩岸危機，貫徹救劫救急的本師精神傳承，積極參與祈禱誦誥，聲聲願願達金闕，人心感格天心，何厄不減，何劫不滅，化劫之道，惟「奮鬥」而已！
就臺日關係而言，經貿、文化往來，勢將有所調整，行將影響東亞地緣政治的安全，也關係到兩岸的關係，無形保臺方案神媒結合日本五大神媒共同運化，維護東亞區域的和平穩定，俾利天帝教救劫天命的進程。
二０二０年行運伊始，天災人禍頻仍，除新冠肺炎疫情外，先後發生澳洲大火、東亞水患、印尼森林大火、亞馬遜雨林大火、日本暴雨、長江洪患，以及美國西岸的山林大火，規模達到空前的程度，天人同須關注。
極端天災與瘟疫的複合式災難的出現，地球已邁入氣候緊急的危機，儘管全球民族都有氣候危機意識，但卻不願有更大行動，誠是人類當前最大行劫危機。綜觀天災事故層出不窮，原因卻不出人為開發過度與人為汙染行為，已嚴重干犯自然律的調節生養之道。
劫由人造，劫由人化，惟有團結齊心，就有力量改變氣候緊急狀態，人人願意節能減碳、支持足以因應氣候變遷的政策，就足以回天轉運，還給地球清淨的自然環境和生存空間。