太虛子：
中國大陸之新疆事件成為全球高度矚目的焦點，惟在後疫時期，經濟議題超越政治，值得關注者，中國大陸與伊朗簽訂廿五年合作協議，雖然該協議仍有變數，但已顯示美國在中東地區的影響力遞減。
彙整: 聖訓資料
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聖訓 110-146
太虛子：全球新冠疫情，歐洲是全球死亡總數最多區域，人類與病毒的抗爭史又添加新紀錄，全球人類謹記並由茲覺醒，敬畏自然，珍惜自然，與萬生萬物和生共存，恢復地球生息生機。
當前三期末劫—行、清、平、春、康、同六階段，正值春劫當令，是順轉康同或逆返行劫的關鍵階段，端視人心的善惡聚合而共決人類的命運，新冠疫情的爆發，反映人心的亂與和，人類捫心自問：一己之天理人慾之爭，究竟是道心堅定？亦是慾壑難填？
新冠疫情之行劫將呈現盛極而衰的天時，後續仍須全球貫徹防疫公衛措施因應，天帝教同奮持續祈禱誦誥迴向，深思「劫與救劫」有何關聯？以理明道，以行見道。
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聖訓 110-142
無始古佛：辛丑年全球化劫禳災解厄法會主場地為凌霄寶殿直轄寶殿，深富意涵，全球格局的法會在先天天帝教重來人間復興基地所在首處，對普化全球是一新氣象。
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聖訓 110-141
天照大神：日本國教區需自訂新神職、教職人事定位，人心重整，擬劃短、中、長期救劫弘教方針，吾等應元神媒予以運化，重振日本國教區道氣。
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聖訓 110-140
極初大帝：當前之開導師是代表首席使者駐在各地教院侍天應人，終身奉獻教主 上帝，但因為種種因素，神職制度未能依據教綱之精神與原則，真正建立適應環境需要，從養成教育到任用、服務的人事制度。需列為四十周年總檢討重點項目，積極處置。
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聖訓 110-139
首席督統鐳力前鋒：救劫的目的是為了將尚未發生成災難的劫氣先行化減，由大化小乃至於無。但劫由人造，必自人化，源自於人心，透過各項弘法佈道的弘教活動使緣人歸來，達到教化人心的作用，是心物一元相互為用的效果。
「辛丑年文昌祭相當圓滿成功，與會人數乃歷年最高。」此乃長期耕耘及主、承辦單位努力，配合無形應化的成果。唯有不斷精進、突破，配合上無形應運，救劫弘教可成。
人間勇於改變，順應時代潮流適切調整，走出救劫弘教大道。
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聖訓 110-135
三期主宰：春劫行運持續，全球災情不斷，疫情仍在反應，人與人之間、國與國之間疏離質疑，缺乏信任，見利忘義，分分合合，合合分分，物極必反。
救劫面對挑戰，謹慎以對，從辛丑年全球春季法會開始通力合作，同心同德，全力以赴，天、地、人同步運作，重視教化，重視廿字「人生守則」，是為人處事立身之準則，起心動念，常親以和。
春期之劫，是道則進，非道則退，變幻無常，唯有真修實煉，修身養性，發揮正氣力量，為中流砥柱。
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聖訓 110-133
首席督統鐳力前鋒：一一０年二月份各教院、教堂、道場弘教資料統計，指示：
一、救劫弘教大業經由統計分析可知其端倪，集思廣益，結合智慧，方為上策。
二、先修第四十一期靜坐班有參與者全數中退，宜重視，尤以視訊上課方式，須充分了解。並持續輔導正宗靜坐班參訓應持誦之皇誥數案。
三、親和集會，多方鼓勵舉行，多元方式進行，宣讀教化之聖訓，啟迪人心。
四、嚴格執行「天人炁功」，杜絕收受禮物、財務之餽贈，正大光明，鍼心為重。
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聖訓 110-130
極初大帝：辛丑天運相應人心轉化，火劫因春風而生，天象預警，人間救劫加緊腳步。
今觀臺灣復興基地，恐有變數，恣福不惜福，悖逆固有倫理道德，謀利不擇手段，謀權不計代價，福報用盡，自我引劫。幸我天命救劫使者早早晚晚祈禱誦誥，保有一線生機，惟應元天命仍是危蕩，兩岸只是「風雨前之寧靜」，天帝教同奮團結一心奮鬥向前，上光殿祈禱、誦誥、靜坐，心存自覺，自覺覺他。
禍福相倚，全憑道心決斷，把握奮鬥時光，藉春分後之「天時」當下，扭轉天運、地運，創造人運，得天時，結地利，迎人和。
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聖訓 110-129
金闕應元禮部尚書：遙想儀典，追溯本源，康同之旨，禮樂大同。潤澤行禮，知其所以，親和天人，願達玄穹，行止三享，追遠弗忘。
「追遠」之意有三：（一）道統始祖，覺上下四方，古往今來之宇宙大道。（二）華夏初祖，思天覆地載之厚德。（三）帝教復興，明「抱仁守和，允執厥中，矢奮不渝，真理是從。」十六字心傳。
二０二一中華民族祭祖大典圓滿，秉承「我們來做」的信念，篳路藍縷，戮力為之，天人同感。
禮者，履也。有其實踐，探究道理根柢，彰顯 天帝之教的文化內涵，保存中華文化精蘊，祭孔釋奠禮可供借鏡。春秋二祭與祭祖大典行之有年，相關祭典研討，加強精神教化，規劃推廣，相輔相成。