彙整: 聖訓資料

　　自二０二０年開始的全球性疫情，省思有二：對未知之恐懼與以人為大之錯覺。萬物變異變化皆有其理，變異由少而多、和而同；變化由多至少，至同而名化。乃自然演化相續之理，以萬物相存相繼一同視之，對未知可轉化成敬畏，有敬誠有德，心寬平坦和順，心平德和乃修煉之法，情志平，不隨心物而變，氣充亦無所擾動，聽之自然運化，乃心平氣和。

　　共同意念形成之氣，在周圍空間與大空之中形成意識漩渦流，影響其間萬物與性靈和子轉化與改變，乃共同意識震盪交流所致。

　　凡事豫則立，面對、解決、反思、重新調整，乃再次進化的良機，心理準備與建構精神力量是最佳防護，亦為面對、安處疫情環境之生存法則。

　　禍福無門，惟人自召，命有後天，也有先天，取決於此身之培功立德，奮鬥造命，積功累德，可定「福、祿、壽」矣！

　　庚子以來，新冠肺炎疫情全球發難，是疫變，也是世人自召！地球藉此休養生息，人類反思，雖然生存面臨壓力、生活面對困頓，然一線生機，仍有大改造、大變化。

　　天命救劫使者處此當下，自覺自奮，不受局限，不為境轉，面對考驗，付諸行動，開拓視野，認清方向，踐履篤實，不求有福，福分自來，不求有祿，祿權自降，不求有壽，壽命自延，這即是向自己奮鬥，進一步向自然奮鬥，向天奮鬥。

　　天帝教三元龍華會、春秋法會，已有定位。春季法會－化劫禳災；秋祭法會－超薦，均為全球性，平時則為日誦兩誥與月行超薦。時序依三元龍華進行，集中奮鬥之力，救劫弘教。

　　因應疫情，規劃網路親和弘教方式可試行，是另一種集體力量匯集的方式。

　　各執其事，各盡其責，以每週六共同的線上親和集會作為溝通交流的平台，檢視此方案的機制與成效。

　　凝聚奮鬥方向、體認兩大時代使命，提升同奮修持熱準。

　　「復興基地不保，遑論弘揚　天帝教化，搶救三期末劫」。所謂復興基地不保的關鍵因素，乃「兩岸發生武力衝突」。天帝教同奮就是要堅定信念，持續不斷地為時代使命與玉靈殿三大特定任務而精誠祈禱。

　　臺灣復興基地此時遭受行劫力量侵襲，從救劫立場而言，亦是轉化調和第二時代使命與玉靈殿三大特定任務的運化，化緩兩岸種種對立的緊張，穩定在「不動武」，此乃無形運化有形配合的一種方法。

　　由於人間不知惜天福、感天恩，須予以適度教化，敬生警惕之心，常保憂患意識。

　　人間天帝教自庚子年起運，並未「直接積極」地把握救劫法權，只是「被動因應」，當深體本席駐於人間時，面對種種行劫的挑戰與考驗時的心態、做法，積極樂觀奮鬥。

　　應元、非應元、反應元抗衡，應元救劫之勢要有長期於家中持誦基本經典之部署，先強化個人免疫系統，提昇個人修持、熱準，穩定身、心、靈，以平常心面對挑戰。

　　天帝教救劫搶救於先，有形、無形之轉化、應化、顯化，化減災難，減化傷亡，避免大破壞，天災人禍是共業，正清本源，藏器待時，自有天公地道。