彙整: 首席文獻資料

光灝主教、各位同奮：午安！

　　我以　上帝之名，代表本師世尊，傳授天命給新任，中華民國主院第三任主教光灝樞機。

　　依據《教綱》，中華民國主院的責任區域包含中國大陸及台澎金馬地區，也就是依據中華民國憲法立國的國境，在天帝教復興之時，　上帝授命師尊兼任中華民國主院主教，師尊證道後，我從無形中接受天命，兼任第二任中華民國主院主教。

　　民國八十六年之時，全教因應當時面對的實際情況，經樞機會議決定，始院與中華民國主院實行簡政化，始院負責規劃全球的弘教計劃，中華民國主院負責規劃中國大陸以及金門、馬祖地區的弘教計劃，工作上則分別與台北市掌院、台灣省掌院密切配合，每三個月有一次兩院聯席會議。從今天一月開始起，在通過了師尊證道八年以來整體考量，有必要更加強再推動全球的弘教工作，以及對中國大陸與金馬地區的弘教工作，今年一月一日首先恢復始院全球弘教中心的部分工作，美國教區、日本國教區以及帝教總會由始院負責，在二月間辦理始院導師傳承儀式，請光照樞機兼任始院導師。

　　從今年七月一日開始，緊接著恢復中華民國主院的部份工作，特別請光灝樞機兼任中華民國第三任主教，光灝樞機是本師世尊親自授任台灣省掌院第三任掌教，直到他經過天上人間選任為樞機使者之後，才離開掌教的職務，今天又來主持主院的工作，在天時、地利、人和各方面都非常適合。

　　春劫啟動之後，萬教齊發，氣運改變，中國大陸地區雖然主張無神論，但是也要面對國際間各宗教弘法救世的活動，在過去四十多年來，面對全世界性的宗教活動潮流，中國大陸地區內仍然依法同意四個宗教的活動，第一是佛教，第二是道教，第三個基督宗教，包括天主教與基督教，第四是伊斯蘭教。道教、佛教屬於本土宗教，有其長遠的傳統歷史，中國大陸地區對宗教開放活動的管制，主要是針對基督宗教與回教，規範它們的宗教活動，但是是近年以來，也有了變化。

　　師尊在人間時特別指示：在大陸的宗教政策沒有開放之前，天帝教不進入大陸地區從事弘教活動。我們只做宗教學術性的交流，從民國七十九年開始，即與社科院宗教所進行廣泛的學術交流，今天我們已經能感受到大陸的弘教環境已經逐漸在調整之中，現階段將以主院負責，先研究與規劃在大陸地區的弘教工作，配合大陸宗教活動的開放政策，進行必要的準備。從七月一日起，請光灝樞機兼任中華民國主院第三任主教，領導對大陸地區弘教工作的推動。主院現有六位副主教，第一位是李光光副主教，第二位是林光樞副主教，第三位是劉光爐副主教，第四位是朱光源副主教，第五位是范光培副主教，第六位是江光符副主教，今後主院的人事、組織與預算，要請光灝樞機整體規劃，幾位副主教依個別的專長從旁輔協，並且以宗教哲學研究社與極忠文教基金會兩個輔翼團體配合主院規劃對大陸地區的弘教工作。

　　相信光灝主教有追隨師尊在台灣省掌院的奮鬥成果，有長期在學術的地位與經驗，一定可以勝任愉快。各位副主教以及同奮在光灝主教領導之下，共同推動弘教工作，完成交付的天命。

　　我再向全教同奮宣告，我以　上帝之名並遵從師尊在無形的安排，交付天命給光灝主教。

　　昨天是本師節，是本師世尊一０三歲壽誕，前天是慈恩節，是坤元輔教一０一歲慈誕，我們今天在此為倆位老人家祝壽，我很願意就如何認識春劫的行運？如何面對春劫的挑戰？做為我們祝念本師節與慈恩節的主題。

　　去年陽曆十月二十日是下元龍華九月十五日，天赦年圓成，我曾向全教同奮報告天赦之教的成果，最後我向同奮提出：天赦的大傘已經收起了！過去三年從庚辰年、辛巳年到壬午年，也就是民國八十九年、九十年、九十一年的三年，天赦的大傘保護我們平平安安渡過，在這三年中全教同奮始終不斷的力行天赦之教，大多數都得到了　上帝的天赦恩典。但是從明天開始起，全世界從群體到個體，都將要直接面對新的挑戰、新的考驗。因為春劫啟動了，春劫會有各種不同的新危機出現，將會帶來新的爭戰、新的苦難。不久前，我重新讀到去年所講的這一段話，再看到現實的環境，真的感覺到春劫的腳步已經走到我們同奮面前來了，天赦年的時期，得到　上帝的天赦恩典，將同奮累世的業力洗滌一淨，同奮成為一個新人從新開始、從新出發，但是在春劫來臨時，我們所再新造的新業，這是自己造的，要自己面對，要自己立即承受。

　　在前年的巡天節，　上帝詔命「首任首席使者」為春劫主宰，這個詔命非常特殊，因為「首任首席使者」是天帝教在人間復興時，　上帝詔命本師世尊所實授天命，是有其特殊的意涵精神與特殊的天命任務，而這個詔命是要指定天帝教首任首席使者為春劫主宰，我以為其中有三重特殊的意義是：

　　第一、天帝教重來人間是應師尊的哀求，為搶救三期末劫而來，救劫是天帝教最根本的天命任務，現在　上帝再將新時代春劫劫運的救劫天命交付給天帝教，並且以此方式詔告三界十方。

　　第二、　上帝交付春劫主宰的天命給師尊，而且是以「首任首席使者」的天命貫通「無形應化，有形配合」的運作。

　　第三、師尊在人間帶領天帝教同奮奮鬥十四年，同奮跟著師尊來人間救劫，同奮都是救劫使者，這個詔命更昭示　上帝將春劫的救劫天命經由本師世尊首任首席使者交付到天帝教全體同奮手中，代代傳承下去。

　　換句話說，　上帝交付主宰春劫的天命給師尊，是交付給天帝教，也交付給每一位同奮，而且非常鄭重的宣佈。

　　今天我們同奮直接面對春劫，我先提出一個設定來省思：如果師尊在人間，他老人家面對當前「SARS」嚴酷的情況，他老人家會對我們全教同奮提出什麼要求？

　　我可以肯定的說，師尊會有三句話：

　　第一要哀求　上帝。

　　第二要加強祈禱。

　　第三要培養正氣。

　　無論是無形、有形，或是天上、人間，我們永遠與師尊在一起，我們與師尊心心相印、炁氣相通，每一位同奮都可以感受到師尊的無言之教，「哀求 上帝」、「加強祈禱」、「培養正氣」應該就是師尊面對「SARS」嚴酷挑戰的無言之教。

　　行、清、平三劫的時候，是一個劫難結束行運，不久第二個劫難接著再來，劫運在人間行運的方式不外是天災與人禍，不是人禍，就是天災，有時是天災，有時是人禍，春劫與行、清、平三劫不一樣，春劫的行運是天災人禍一起來，在同一時間在不同的地方發生。三月二十日，美國在中東地區伊拉克國境內發動戰爭，也就是在三月二十日，同時世界衛生組織正式宣佈一種新病毒「SARS」已經在全世界流行，美伊戰爭是人禍，「SARS」是天災，天災人禍同一個時間一起來了，而且都是關係到全世界、全人類、全面性的天災人禍。

　　美伊戰爭是人與人的戰爭，是有形與有形的戰爭，「SARS」是人與病毒的戰爭，是有形與無形看不見敵人的戰爭，同時爆發，同時擴散，這是春劫新的事物、新的挑戰、新的危機的特殊型態，我們真正面對一個新劫運的開始。

　　先說明美伊戰爭，早在一九九八年．民國八十七年，現任美國布希總統執政團隊裡的十九位新保守主義者，曾聯名建議當時的美國總統柯林頓，向伊拉克發動戰爭，理由是：

　　一、推翻伊拉克海珊政權後，可以在伊拉克建立基地，形成在歐亞大陸心臟地區可進可退的戰略據點。

　　二、伊拉克是全世界第二大石油油源蘊藏豐富的國家，可以充分開發伊拉克的石油，掌握重要的能源。

　　三、可以幫助美國支持以色列在中東地區的建國。

　　柯林頓總統沒有接受，布希總統當政之後，美國紐約市內發生九一一恐怖事件，一般以為，九一一事件是源自於猶太教、伊斯蘭教與基督教三教基本教義派的矛盾衝突。其中在美國是基督教的新福音教派，新福音教派公開主張：

　　第一、美國人民是　上帝特別造就的選民，美國人民所做的事是為了榮耀　上帝。

　　第二、美國是以　上帝的教立國，　上帝特別眷顧美國，使得美國既富且強。

　　第三、美國人民應該向　上帝感恩，成為　上帝的軍隊，執行　上帝交給美國人民的公義。

　　美國基督教基本教義派、猶太教基本教義派以及伊斯蘭教的基本教義派的對立，爆發了九一一事件，導發了阿富汗戰爭，導發了美伊戰爭，這場戰爭已經是阿拉伯國家、回教民族與美國進行的一場戰爭，仍然會有後續的發展，美國本土有可能再次出現相當於九一一事件的恐怖活動，甚至會出現使用小型的核子武器攻擊，美國必然會以核子武器向他們認定的敵人展開攻擊，這將是一場核子武器的毀滅浩劫，這樣的仇恨累積、暴力糾纏，持續不斷的發生，表現出春劫劫運令人擔憂的一面。

　　再來看「SARS」，我曾經多次向同奮指出：春劫不僅是百花齊放、百鳥齊唱，更要注意的是「百獸齊舞、百毒齊發」。百獸齊舞就是群魔亂舞，美伊戰爭是一場群魔亂舞的戰爭，「百毒齊發」的第一波就是「SARS」，它不是一般的病毒，是一種邪毒，是一種邪惡，它是累積了人間「暴戾之氣、陰濁之氣、血腥之氣、仇恨之氣」，轉化成的陰毒之氣，凝聚成為醫學科技上觀察到「SARS」多變的面貌，「SARS」對人類最大的震撼，是讓人產生莫名的恐懼，這種恐懼讓人不寒而慄，為什麼會讓人感到不寒而慄？就是來自於邪氣、陰邪之氣。

「SARS」對人類而言是看不見的敵人，幾乎是無所不在、無孔不入，我們面對「SARS」應該是視同戰爭，需要用緊急狀況的命令來緊急處理，首先運用的第一線部隊就是醫療網，集合專業的醫護人員走到第一線，然後下達動員令，集中力量全力支持在第一線醫療網的醫護人員，我們要有這樣的心理準備，更要有這樣的觀念。

　　有了這樣的觀念之後，我們應該如何做？

　　師尊在人間，永遠以救劫為第一。師尊說：萬事莫如救劫急。現在進入春劫，天命在師尊，天命在同奮，面對新事物、新挑戰、新危機，我們同奮不但是延續救劫的傳統，而且要強化傳統、補強傳統，才有能力面對新事物所造成的新挑戰、新危機。

　　前面說過，師尊給予我們的無言之教是：

　　第一、哀求　上帝。

　　第二、加強祈禱。

　　第三、培養正氣。

　　在這樣關鍵的時刻，第一、我們同奮哀求教主　上帝，需要省思：有什麼方式可以直達天聽？傳統的方式是緊急誦誥，再擴大緊急誦誥，現在天命交付給同奮啊！春劫救劫的天命落在我們的身上，同奮要強化誦誥救劫的傳統，先要以天赦之教自我認錯啊！在誦誥祈求教主　上帝之前先要自己認錯，省懺自己沒有盡到救劫使者的責任啊！反省之後才有資格向教主　上帝哀求，我們先要認錯，先要承擔責任，然後再哀求教主　上帝赦免天下蒼生，同奮一起承擔，才可以配合師尊在無形的運化。

　　第二、祈禱。今天這一場「SARS」戰爭，第一線醫護人員是在前線作戰，我們的責任是幫助在第一線作戰的資源不虞缺乏，作戰人員沒有後顧之憂，精神上得到支持，我們的祈禱就是在精神上支持第一線，宗教徒的武器就是祈禱，以祈禱的精神力量支持第一線。五月三日，我在高雄市掌院與同奮一起參加道勝化劫祈禱，我懇請本師世尊、坤元輔教慈悲接引在第一線殉職的忠魂，更請求本師世尊、坤元輔教加持第一線作戰的戰士們平安、他們的家庭平安，因此，我們的祈禱是補強和支持他們的力量。我們也在各地祈禱，在桃園祈禱是補強了桃園地區的力量，在台中祈禱是補強了台中地區的力量，以祈禱力量在當地產生圍堵的力量，以祈禱力量建立起圍堵線，全教每一所教院、教堂都在祈禱，每一所教院、教堂就形成一個防禦網，成為堅強堡壘，負起守土有責的責任，這是同奮的責任，這是同奮救劫的天命。

　　第三、培養正氣。

　　師尊最常講的一句話是：要培養正氣啊！今天我們遇到的敵人是邪氣，就要用正氣來面對邪氣，我們在教壇上，抬頭可以看到「天地正氣」、「正大光明」。正氣來自於天地，能夠發揮和接引這天地正氣的力量就是天帝教同奮，我們看師尊給同奮的「座右銘」：《師語第一頁》

　　一、凡我同奮應

　　１、去私心，存天理。

　　２、正己化人，與人為善，早晚切實反省。

　　３、大家心連心，為天下蒼生而祈禱，化解毀滅浩劫。

　　二、同奮「信」「願」「行」三要

　　信–絕對信賴宇宙主宰　玄穹高上帝。

　　願–化延核戰毀滅浩劫，以拯救天下蒼生，並促使三民主義早日統一中國。

　　行–不為自己打算，切實犧牲奉獻，加緊培養正氣，早晚力行四門基本修證功課。

　　同奮如能切實力行，正己化人，則台灣寶島人人必可度過核戰空前浩劫。

最重要是「早晚力行四門基本修證功課」。大家再看《師語》第廿四頁：

　　今天多流一點汗，將來少流一滴血

　　三期末劫是　上帝為了維持大宇宙天體之間的正常和諧運行，所必然經歷的過程，而我帝教同奮在這場末劫中，應積極擔負起救劫的任務，而不只是應劫或只求過劫而已。就如同一齣戲，不但是演員，而且要擔任主角，切不可只求做個欣賞的觀眾為滿足。今天多流一點汗，將來會少流一滴血！因此每位同奮要急起加緊奮鬥，培養正氣，與我們的原靈，及上聖高真多親近，有形無形，相互配合，以拯救天下蒼生，扭乾轉坤為己任。

　　怎樣才能培養正氣？師尊告訴我們，每天早晚反省自己在二十字認定的兩個字，每天早上以廿字真言求一杯廿字甘露水，洗滌身、心、靈體，可以補強正氣。

　　第二、靜參。打坐是一門很有效力的功課，有很多醫護專家公開說明防疫很好的方法是打坐，「SARS」會造成受感染的人的呼吸系統纖維化，而打坐有活化呼吸系統的功能，加強人體的免疫能力，這是一種非常合乎科學原理的防疫方法，同奮在打坐時是接迎　上帝的靈陽真炁，默運祖炁，靈陽真炁是天地最精純的正氣，以打坐引來天地正氣調補我們身上的真陽之氣，正氣自然充沛，更能發揮出正氣力量。

　　第三、反省懺悔。同奮通過天赦之教之後，更懂得是悔過自新，更懂得悔過寬恕，「SARS」病毒來自於陰濁之氣、暴戾之氣、血腥之氣、仇恨之氣，當我們能反省、能寬恕的時候，就是將心靈上的暴戾、怨懣、仇恨抽離、化消，等於化除了自己體內的陰氣，「SARS」是陰濁之氣，我們要積極主動化消仇恨，防止受到「SARS」的感染，同時要去掉負面的心理，就在反省懺悔之中產生感恩的心、寬恕的心，在祈禱的時候不為自己打算、不求個人福報，可以去掉私心、貪心。

　　五門功課都是培養正氣最好的方法，有了正氣就像在身上穿上一件有效的防禦衣，面對「SARS」的時候，我們同奮身上穿了三層防禦衣，第一層是廿字甘露水的正氣，第二層是打坐的正氣，第三層是反省懺悔的正氣，一正破百邪。

　　今天要有全面作戰的準備，同奮是為了救劫而戰的使者，除了盡力發揮正氣力量之外，人事上應該做的事，政府要求民眾應該做的事，像隔離，像帶口罩，帶口罩是對別人的尊重，都要配合，盡人事以待天命，一方面培養正氣，一方面在人道上面對現實，我們有信心，就有奮鬥的力量，我們以祈禱支持第一線、以祈禱完成區域防禦，還要加強培養正氣，多保持一分救劫的力量，多珍惜一分救劫的元氣，同奮要珍貴自己。

　　天帝教的天人炁功是方便法門，是引渡原人的法門，但是天人炁功有一個重要的原則，就是鍼心重於診病，同奮有心做天人炁功，仍然要以天赦之教作先鋒，先要反省，先求心之所安，求自己心之所安，也要注意到整體的心之所安，然後再去做天人炁功，才會得鍼心治病的效果。

　　最後我要告訴同奮，「雷擊散」是師母從我外婆家裡帶出來的，我們在華山的時候，只要下雨下一段長時間，山裡頭會有瘴氣，師母就把大家集合起來，拿出雷擊散，在每個人的鼻子前按一下，吸一口氣，可以化掉濁氣、瘴氣、疫氣。有一年在陝西三原、渭南一帶，流行了種病，先發高燒，然後頭痛，最後死亡，師母拿出雷擊散藥單交給紅心字會，由西安的同奮做了一大批，分送給這個地區的民眾使用，很有效。現在我也把藥方拿出來，先在桃園法會做一千二百包，分送參與法會的同奮，同時我在極院成立「道勝小組」，統一製作分配，請各教院在各地免費分送給同奮與家人，有了「雷擊散」，心裡可以有安定感，這是我盡一切的可能來幫助同奮，幫助社會大眾，春劫來了，百毒齊發，天災人禍直接而來，我們有正氣面對，在人事上也要有充份的準備才是。

　　現在請各位同奮起立，誦廿字真言三遍，我代表大家迴向：

本師世尊、坤元輔教！同奮以誠心奮鬥的正氣與您們倆位老人家印心，春劫啟動之後，天帝教救劫的天命愈來愈重，天帝教同奮面對更多的挑戰、更多的危機，我們立願團結在您們倆位老人家在無形的指導下為救劫而奮鬥，依照您老人家無言之教的教導，培養正氣，投入春劫的救劫行列。

　　維生祈求本師世尊、坤元輔教加持在第一線為「SARS」奮鬥的醫護人員，有能力、有正氣、有力量面對這場戰爭，祈求坤元輔教慈悲接引為「SARS」殉職的第一線的戰士英魂。

維生祈求本師世尊、坤元輔教加持同奮信心、智慧、力量，加持同奮奮鬥正氣、奮鬥金光，面對挑戰。

感謝本師世尊！感謝坤元輔教！

　　各位同奮：

　　我在三月二十日前往日本，登機時間是九時二十分，也就在那個時間，美國在伊拉克發動戰爭，廿五日我回到台灣，廿七日前往美國，前天四月四日回到台灣，距離美伊戰爭開戰到今天是第十八天，以我在美國的實地了解，美國政府現在正處於進退兩難的局面。

　　我在美國有七天的時間，除了洛杉磯，還去了西雅圖，接觸很多在美國的同奮以及從事高科技的人，真正聽到來自於美國民間的反應，他們同意我提出這是一場宗教戰爭的看法，春劫已經啟動了。

　　我在美國也更加證實到一個重要的訊息，早在一九九八年的時候，現在均已進入布希政府裡的十九位新保守主義者，曾經建議當時的柯林頓總統修正美國對外政策，採用新干涉主義，重劃中東政治版圖，除去伊拉克海珊的力量。柯林頓總統沒有接受，當布希總統主政之後，他們立即再向布希總統提出，而布希總統完全接受，成為美國的國家政策。所以美國與伊拉克的戰爭，可以說是美國共和黨新保守主義的全球戰略。

　　在美伊戰爭的同時，國際間爆發出引來動盪不安的新病毒傳染，稱之為SARS。過去我曾經說明春劫的重要指標，正面的是「百花齊放、百鳥齊唱」，負面的是「百獸齊舞、百毒齊發」。百獸齊舞亦是「群魔亂舞」，美伊戰爭讓人間深深感到群魔亂舞的危機與威脅，我向各位同奮特別指出來，要注意第二次的九一一事件在美國本土爆發，甚至是使用小型核子武器的恐怖行動，那時美國會以大型的核子武器向所有對美國有傷害嫌疑的國家或組織直接報復，那時就是一場全面性的核子戰爭。另一方面，SARS是百毒齊發的第一波，應該說是一種春瘟。而春瘟是有非常大的傷害力，我們全教要為SARS的防治發揮力量祈禱。我要特別提醒同奮，每天早上出門之前，請一杯廿字甘露水喝下，而且每天至少打一坐，用廿字甘露水與靜坐培養正氣以增強免疫力。

　　第二、對極院弘教委員會提出的「擴大引渡原人一千名的皈師與獎勵案」，建議傳道使者團接受成為「癸未年引渡一千名皈師與獎勵案」，基本精神是以引渡原人做為目標，春劫啟動，救劫弘教與引渡原人更密不可分，多接引一位原人，就是為台灣復興基地多保留一分元氣。

　　最後，我引用師尊的話做為對本次傳道使者團大會的贈言，師尊在民國八十二年的傳道使者團大會上說：

　　各位傳道使者：

　　本教一年一度傳道使者團大會今天在此舉行，現有傳道使者共有五十六位，都是神職，都有特殊的使命，過去我一再告訴大家，天帝教同奮有三要：信、願、行，今天我要特別提出天帝教神職人員的三要：

　　第一、絕對效忠（終）教主　天帝。

　　第二、絕對服從組織。

　　第三、絕對實踐制度。

　　神職人員對此三要都有確實履行的責任，以同奮三要：信、願、行為基本，一步一步奮鬥，深入了解奮鬥精義，負起神職人員的使命，在人事上盡忠職守，將來再回到先天極院，與宇宙共始終，效終　上帝。神職人員要有此願望，有此氣魄，有此懷抱，就從現在開始遵行。

　　大會原則上是每年一次，各位傳道使者平時沒有機會精神交流，今天可以暢所欲言，現在依議程開始進行。

　　　　　　（八十二年十月二十日下午二時三十分在天人研究總院大同堂講）

　　師尊對全體傳道使者提出：「第一、絕對效忠（終）教主　天帝；第二、絕對服從組織；第三、絕對實踐制度」，我認為師尊告訴我們要服奉「教寶」：

　　第一、帝寶，是信仰　上帝。

　　第二、道寶，是依據教綱建立組織。

　　第三、師寶，是以實踐制度傳承心法。

　　師尊告訴我們要絕對信奉帝寶、絕對信奉道寶、絕對信奉師寶，維護教綱體制，實踐制度，這個任務要在傳道使者的手中堅持下去，接傳下去。

　　我宣佈九十二年度第一次傳道使者團大會圓滯祝幕，謝謝各位傳道使者！

　　天帝教有二個重要組織，第一是財團法人天帝教，因為完成了天帝教的財團法人組織，天帝教正式成為中華民國合法的第十個宗教，財團法人的管理主要是「財產」，從日常的收支到年度的預算與決算，每年一定依據法定程序由會計師簽證之後，送請主管機關內政部核備，完成法定的程序，顯現出天帝教「正大光明」的基本精神，從在師尊在人間帶領我們奮鬥，到師尊證道之後，我們都能完整的依法完成這必要法定程序。

　　第二是依據人民團體法建立的社團法人中華天帝教總會，通過會員的結合，從事社會性活動，並向世界各地推動天帝教的活動，以實踐天帝教宗教大同的理想。

　　今天是第四屆第一次會員大會，這一次的會員大會有一個主要的任務，就是改選新任的理監事，在師尊證道之後，過去的第二屆、第三屆理事長都是由我擔任，因為天帝教以首席使者出任財團法人天帝教的董事長，也出任中華天帝教總會的理事長，所以過去的二岷砠是由我擔任，但是依據法律的規定，人民團體負責人的任期不得超過兩屆，所以要在今天通過合法的程序完成改組。

　　同時我也要說明，天帝教總會是秉持宗教大同的基本理念，推動宗教會通、宗教交流的工作，在過去二屆八年中，我們盡心盡力的推動宗教會通，當年由師尊發起的三教聯誼，已經擴大成為十五教的聯誼，每年與天德教有學術研究的交流，作為天帝教總會的基本工作，過去八年有了一些努力的成果。

　　在中華文化的傳承方面，最近六年來，每年舉辦中華民族聯合祭祖的活動，因為天帝教是傳承中華文化的老根，六年來，全力推動慎終追遠的祭祖大典，希望今後要繼續做下去。

　　現在我們依據既定的會員大會議程進行。

　　這一次是我在師尊證道八年進入第九年，也是我代理首席二年，正式拜命首席使者六年共八年之後的第十次親和訪問，特別以師尊在七十七年開始無形慰問親和的鵝鑾鼻，做第四次的無形宣慰親和。

　　最近三年，台灣經濟日漸蕭條，尤其是去年，經濟跌到了谷底，在過去的經濟環境，當產業經濟低落的時候，農村經濟還可以支援，去年一年，產業經濟低落，農村經濟同樣不景氣，過去農村子弟從農業經濟轉到工業經濟，如果城市的經濟不景氣，可以回到農村，但是去年不僅城市失業人口多，農村的失業人口也不少，失業率高的結果，直接影響社會的秩序，人心鋌而走險，各種犯罪在城市出現，也在農村出現，破壞善良的人心，破壞善良的風氣，去年一年台灣地區的民眾能夠得到平安，我們要感謝無形。

　　我是從農曆正月十五日開始今年的第一次全教親和訪問，今天是第十五站，首先要與各位同奮一起向無形表達感謝，感謝無形的三軍保護台灣同胞。再加上今年春劫啟動，國際大環境的變化是如此動盪不安，大的戰爭、大的災難就要出現，美國與伊拉克之間即將要發生戰爭，如果這場戰爭從傳統戰爭提升為核子戰爭，核子輻射塵在四個半小時就會籠罩到台灣上空，台灣無法置身事外，無可避免傷害，我們也要請求無形的保護，化解春劫的危機。

　　第二、同奮在第一天赦年的奮鬥都有突破，心性有突破，事業與家庭有突破，這是各位同奮親身參與天赦年奮鬥的成果，感謝　上帝特賜天赦的恩典，我願意持續與同奮觀心親和，持續天赦之教。

　　第三、春劫來臨，我要說明什麼是春劫？天帝教在春劫應該怎麼奮鬥？

　　在辛巳年巡天節，　上帝詔命首任首席使者為春劫主宰，在去年壬午年本師節，人間同奮恭迎師尊昇座春劫主宰，其中重要的天機是　上帝詔命「首任首席使者」，天帝教復興之後，　上帝詔命師尊為駐人間首任首席使者，作救劫先鋒，奠人間教基，是天帝教在人間執行天帝教化的負責人，所以「首任首席使者」是一特定專屬職位，現在　上帝直接詔命首任首席使者兼春劫主宰，其中的意義代表：

　　一、師尊是為了救劫而來，在人間有三大天命，都是為了救劫，師尊的一生就是救劫，所以　上帝將搶救三期末劫的關鍵任務，也就是春劫時期的運化任務，交給師尊。

　　二、上帝真道重來人間，在人間普化，是為了救劫，師尊在民國八十九年證位帝教總殿，主持上帝真道普化全宇宙的工作，去年師尊實習一年期滿，緊接著　上帝又以春劫主宰的任務交付師尊，這是要師尊在帝教總殿以天帝教化主持春劫的行運。

　　三、師尊在人間領導同奮十四年，帶領全教同奮為救劫而奮鬥，同奮都是追隨師尊的救劫使者，證道八年來，師尊在無形領導同奮奮鬥，師尊的救劫部隊就是天帝教的救劫使者，人間同奮以實際的行動配合師尊完成救劫的天命，所以　上帝要特別指定首任首席使者主宰春劫的行運。

　　師尊擔任春劫主宰，我們是師尊的救劫部隊，現在春劫啟動了，我們要在人間培養正氣力量支持師尊，完成天命，同奮先要了解春劫的劫運，才能真正為春劫而努力奮鬥。

　　中華文化傳統對三期末劫的解釋是刀兵劫，刀兵劫就是戰爭，師尊更是直接指出三期末劫就是第三次世界大戰，二十世紀的一百年，地球發生了二次世界大戰，最後是美國在日本投下二枚原子彈，結束了第二次世界大戰，但是也因此出現了核子恐怖的浩劫時代，全世界有很多國家都在不斷的發展核子武器，美國之後有蘇聯、英國、法國、中國大陸，之後有印度、巴基斯坦等國，現在全世界已經有十五個國家擁有核子武器，核子武器的力量是一種玉石俱焚的毀滅，帶來的真是一場前所未有的浩劫，所以師尊要求同奮祈求教主　上帝，將大的劫難化為小的劫難，小的劫難化為小型衝突，小型衝突轉化成天災，最後消弭三期末劫的災難，天帝教同奮誦唸皇誥的目標就是化延核戰毀滅浩劫。

　　天帝教對三期末劫的還有六階段行運的說法，就是以「行、清、平、春、康、同」六階段來進行三期末劫，行劫是以在中國大陸的九一八事變開始，延伸到對日抗戰，這是行劫的啟動，清劫就是第二次世界大戰，第二次世界大戰結束之後進入到平劫，是美國與蘇聯兩強的對抗，其中又出現了多次區域戰爭，例如韓戰、越戰以及波斯灣戰爭等等，這是行、清、平三劫相互作用的結果。

　　對「行、清、平」三劫還可以做另一種理解，行劫是劫運啟動，清劫是清算，平劫是執行，劫運通過啟動、清算、執行的程序運作，三期總清就是代表行、清、平三劫一起作用。

　　在行、清、平之後，有一個重要的劫運產生作用，就是春劫，師尊說：春劫啟動的特徵就是萬教齊發，天帝教提出「宗教大同、世界大同、天人大同」三個終極目標，作為春劫救劫的原則。

　　師尊在民國三十年完成《新境界》後，指出二次世界大戰之後會出現意識的戰爭，是共產主義與自由主義的戰爭，也是美國與蘇聯的戰爭，造成全世界的大危機，意識的戰爭之後會出現宗教的戰爭，因為宗教有排他性，各宗教之間的衝突將超過意識的衝突，所以主張宗教之間先尋求對話，達到宗教交流、宗教合作。宗教都是勸人為善，希望大家能夠做好人、存好心、講好話、做好事，發揮各宗教與人為善的宗旨，敬其所異，愛其所同，就宗教大同了。春劫來臨，萬教齊發，各正信宗教都是代表　上帝來人間，勸導世人做好人，各宗教一起來勸大家做好人，人人願意做好人，自然而然就進入到世界大同，人們處在人與人之間沒有戰爭，人與人之間沒有衝突的世界大同之後，自然而然可以到達天人大同的境界。

　　《師語》第一五二頁：

　　基督教、天主教有壹千九百餘年之歷史，教徒遍及全地球，但為什麼基督的「博愛」精神卻不能隨著其教徒而普及，溶化於日常生活之中，其原因何在？就是社會越進步，人類物質生活欲望的引誘越強大，大家只有在教堂中信仰，不能在心中生根，在今天核戰危機瀕臨爆發的時候，如我帝教也與其他宗教一樣，那我們就沒有復興存在的必要與價值。

　　師尊這段文字啟示我們，宗教徒也有欲望，都要滿足物質生活，但是如果宗教的信仰只是在廟裡、教堂裡，沒有進入日常生活之中，仍然會造成人間的混亂，師尊以這樣的例子說明了各宗教的危機，也說明了宗教大同應該發展的方向，宗教大同的發展是基於各宗教的共同性，希望人人做好人、存好心，宗教都主張人人有良心、守良心、做善事、存善心，宗教信徒都在勸人做好人、做善事，社會就變好了，人與人就不會衝突，這是三期三同的救劫是要從宗教大同開始的原因。

　　師尊親筆寫下「信仰天帝教的同奮還可以繼續信仰原有的宗教」，師尊要求我們同奮從自己做起，師尊在人間時，推動三教聯誼，除了天帝教之外，還有一貫道、軒轅教，師尊說：「我們三個宗教都是本土宗教，都是中國的宗教，都具有中華文化共同的精神，從我們三個宗教交流開始做起。」從三個宗教的聯誼發展到四教聯誼，發展到六教聯誼，現在已經有十二個宗教的聯誼，真正可以化解宗教間的衝突，如果宗教與宗教之間發生宗教戰爭，即將是人閒羔嚴重的災難，我們應該防範於未然，從正本清源做起。

　　春劫啟動就在美國九一一事件，一群人駕駛飛機去撞大樓，完全不在乎自己的生命，內心似乎充滿了仇恨，背後的原因就在猶太教、回教、基督新教三個宗教的基本教義派的驅使。

　　先是猶太教，在中東地區有一個以色列國家，人口不到二百萬，是猶太人的國家，猶太人在兩千五百年以前，就在現在的以色列、約旦、敘利亞被稱之為迦南的地方建立了猶太教，後來被羅馬人征服，猶太民族被趕出了祖居地，流亡到世界各地，但是猶太民族有猶太教作為精神支柱，所以猶太民族並沒有亡族，直到在七十年以前，猶太民族回到了以色列，重新建立起猶太國家。但是這一塊土地在猶太民族被羅馬人趕出去之後，在西元七百年距離現在一千二百年以前，這個地方又被阿拉伯人佔領，在此地生根發展，七十多年前猶太人回來了，猶太人與阿拉伯人就發生了衝突，從二次世界大戰之後彼此打了五十多年，始終是紛爭不斷，彼此的仇恨越結越深。

　　美國基督新教基本教義派認為他們是　上帝的選民，在人間要有貢獻，當　上帝審判的時候，交出好的成績單，然後可以上天堂。因為他們是　上帝的選民，所以　上帝特別眷顧美國這個國家，美國得天獨厚，又富又強，美國人是　上帝的軍隊，是　上帝的代言人，要為　上帝而戰，為正義而戰，他們認為猶太人是少數，所以應該幫助猶太民族，反對阿拉伯人，加深了已經很嚴重的宗教衝突，在廿一世紀之初引發了九一一事件。

　　九一一事件不是一個傳統的戰爭，沒有使用武器，也沒有使用軍隊，而是一個恐怖事件，主事者是賓拉丹，美國說賓拉丹在阿富汗，所以美國攻打阿富汗，因為賓拉丹說：美國如果打伊拉克，我們一起來對付美國。所以現在美國要攻打伊拉克，這個戰爭將會非常的危險。在冷戰時期，美國是一對一的方式對付蘇聯，現在美國的敵人至少有十五個以上，過去美國是救劫的中心，現在美國將轉變成為是行劫的區域，如果恐怖組織對美國本土使用核子武器，美國一定會報復，就是第三次世界大戰開始，也是人類的核子毀滅浩劫。

　　大家可以再看北韓，北韓已經發展出核子武器，美國攻打伊拉克完之後，就會對付北韓，美國現在已經在琉球、關島地區佈署了轟炸機，另一方面，東北亞同一地區的日本已經擁有州際飛彈的能力，只要修改憲法，立刻可以擁有核子武器，只要北韓使用核子彈，日本立刻還擊，也是世界核子戰的引爆，世界的核子毀滅浩劫還是會來了。

　　天帝教同奮是救劫使者，春劫救劫的天命落在天帝教，師尊帶領我們奮鬥，希望我們唸皇誥祈求，改變世界上想要戰爭的人心。師尊說：希望我們每一位同奮的家裡面都有家庭親和室，不僅僅在光殿上唸誥，在家庭也可以祈禱，同時可以達到感化，在家裡也有光殿一樣的認同感，才能夠改變自己，感化他人，共同為生存而奉獻，如此才能夠產生正氣，才能夠化解暴戾之氣，正氣是消弭暴戾之氣的法寶。

　　正氣就是善念，從善念發生，沒有惡念，沒有害人之心，都有正氣，產生善念就從自己要求自己做一個好人、有善念、存好心，從自己開始，影響到家庭，影響到家人、親戚、朋友，擴散出去，就是開始救劫，自己先要求自己，然後影響別人，就是化劫的開始，化劫除了祈禱，還要從自己的本心發出善念，改變行為，改變週遭，從自己做起，從自己的本心做起。

　　有同奮上光殿的時候，心心念念救劫，唸皇誥是心心念念救劫，但是下了光殿之後，卻也是時時刻刻在造劫，因為下了光殿之後，造了口業，一句話就像一把刀子傷人，造成了怨恨，這就是造劫，我們是救劫使者，要要求自己，不要要求別人，這是同奮面對春劫應該有的救劫觀念。

　　師尊說：無形應化有形，有形配合無形。我們需要無形保護，我們希望無形幫助，但是也要自己奮鬥，無形要幫助，有形要配合，有了有形的奮鬥配合，無形的應化才會落實人間，我們希望生存在一個什麼樣的人間，就要看我們如何奮鬥了。

　　同奮的奮鬥要集中力量，同奮的人數不夠，就是要擴大影響，就要引渡原人來參與奮鬥，我們要接引原人參加奮鬥的行列，參加救劫的行列，擴大「無形應化、有形配合」的力量，共同支持師尊主宰春劫的救劫工作。

　　救劫要培養正氣，從自己開始，救劫要奮鬥，奮鬥就是自己啟動自己的腳步，與無形的力量結合在一起，救劫要擴大影響力量，蔽劫的天命是天帝教同奮共同的使命，天帝教同奮承受這個天命，只要同奮一起來，就有無數的手在努力奮鬥，那是真正的救劫力量，一定可以一起來完成天命。