依首席: 1. 首任首席使者

●天帝教是尊奉　上帝敕封在天修煉成神的國父孫公、先總統蔣公為本教反共精神堡壘天極行宮玉靈殿正、副殿主，而與我教徒同奮共同為確保台灣復興基地，早日實現以三民主義統一中國而奮鬥。因此，天帝教是反共愛國的宗教。
●今天台灣同胞，第一要感謝　上帝。第二要感謝先總統蔣公的英明領導。
●因為在民國卅九年春夏之交，　上帝安排毛澤東發動韓戰，使美國社魯門政府對我政策，一夜間一百八十度轉變、命第七艦隊駐防台灣海峽，十三航空隊進駐清泉崗，簽訂中、美共同防禦條約。台灣終於在先總統蔣公領導之下、政治清明、經濟起飛，才有今天富強繁榮的局面。
●天帝教同奮，大家為了自身，為了子子孫孫的前途，應該要繼續不斷的哀求　上帝，發揮無形中正氣力量，使社會安定和諧，不至動亂流血、並早日親睹天極行宮三項特定任務、如願完成。

天帝教是反共愛國的宗教　肩負兩大時代使命及天極行宮三大特定任務

各位貴賓、各位同奮：

　　各位靜坐班同奮，這一百天來往天極行宮，當知天極行宮是一個反共的精神堡壘，由玉靈殿殿主國父孫公、副殿主先總統蔣公長期駐節，執行　上帝交付的三大特定任務：第一、結合無形、有形力量，強固台灣寶島復興基地。第二、策動大陸人心歸向，導發反共革命。第三，迫使中共褫魂奪魄，放棄共產主義，接受以三民主義統一中國，而人間天極行宮從七十三年起，就成為本教的研究訓練中心，同奮的精神力量支援很大，因此外界尤其是一些所謂黨外人士，批評天帝教是國民黨的外圍宗教，也許是因為看到天極行宮的大同堂懸有兩位正、副殿主的巨幅畫像，並崇奉國父孫公及先總統蔣公為正副殿主，所產生的印象。

天帝教不是國民黨的外圍宗教

　　在座同奮心中也許亦存有懷疑，今天把我八十歲那年出版的涵靜文存「天聲人語」分贈各位作為結業紀念，請打開來一閱.我在民國四十七年五月二日，為爭取新聞自由宣佈脫黨，在自立晚報刊登一段聲明─「李玉階聲明無黨無派啟事」，到今年（七十七年）已經三十年，我是民國八年，五四學生運動時代加入國民黨，民國四十七年由於內政部頒佈九頂禁令，當時台北所有民營報紙，天天發表社論反對，爭取新聞自由，同時也獲得立法院的支持，先總統蔣公因關切出版法修正問題，召見各報社黨員社長，我是自立晚報發行人兼社長，由於主管單位名單上漏列了，我未曾被召見，等到當天召見的情形各報刊登出來，遂使各方猜疑，有勞很多朋友關心詢問，我想既然大家都是為國家奮鬥，第二天就刊登了這一段啟事，並於自立晚報報頭下標示「無黨無派、獨立經營」，一直到今天，所以批評天帝教是國民黨的宗教是沒有根據的。

　　天帝教是尊奉　上帝敕封在天修煉成神的國父孫公、先總統蔣公，為本教反共精神堡壘天極行宮玉靈殿正、副殿主，而與我教徒同奮共同為確保台灣復興基地，早日實現以三民主義統一中國而奮鬥，相信今天我以非國民黨員身份，來領導反共愛國的天帝教，要比一個黨員講的話更有力量，一個國民應該敬愛自己的國家，天帝教在台灣寶島復興，依據中華民國的法律合法立案，當然要愛護自己的國家，有什麼不對？

　　今天專誠邀請三位貴賓參加我們的結業典禮，一位是國民黨中央社會工作會主任趙守博先生，一位是該會總幹事戴立言先生，一位是內政部民政司副司長簡太郎先生，他們都了解，天帝教當年申請設立財團法人，前後四年多曲折的經過，如果和國民黨有關係的宗教不可能如此，社會大眾對本教沒有機會了解，我們自己也只是默默耕耘，不作任何宣傳，早早晚晚為負起兩大時代使命而奮鬥。

台灣安定繁榮三民主義才能統一中國

　　第一、由於世界正面臨美、蘇兩國核子最後決戰的威脅，人類的命運都操在　上帝的手中，我們是　上帝的子民，要哀求　上帝化延世界核戰毀滅浩劫。第二、在確保我們的老根，台灣復興基地，所以一再希望各位，在今天結業以後，還要繼績奮鬥，精神支援玉靈殿正、副殿主，無形中發揮力量，早日完成　上帝交付的三大特定任務。

　　儘管我們遭受外界的批評，是國民黨外圍宗教，但是我們仍然遵奉天命，朝著共同目標而奮鬥，今天特別要舉出事實告訴各位，每一個中國人都有良知，尤其要講良心，各位想想，當民國三十八年政府撤退到台灣，先總統下野，中樞領導無人，僅憑一道海峽天險，由於台北有很多老朋友爭相探詢中國的命運、國家的前途，我在全民日報發表「時事預測」，強調「天命仍在蔣公」，並盼陳立夫先生等人邀集黨國大老，在三十九年正月半以前勸請蔣公復職，否則大家只有跳海一途，蔣公終於在三十九年三月一日（正月十三日）復職，緊接著三十九年春夏之交，　上帝特別安排毛澤東發動韓戰，抗美援朝，美國杜魯門政府對我政策，一夜間一百八十度轉變，命第七艦隊駐防台灣海峽，十三航空隊進駐清泉崗，美軍顧問團為我訓練三軍，最後簽訂中、美共同防禦條約，這都是　上帝的顯化，這是天意，台灣終於在先總統蔣公領導之下，政治安定、社會和諧、經濟起飛，有今天安定繁榮的局面。

繼續為保台護國祈禱奮鬥

　　所以今天台灣同咆，第一、要感謝　上帝，第二、要感謝先總統蔣公英明領導。我一再批評國民黨放棄大陸對不起大陸同胞，但是國民黨對得起台灣同胞，中華民國如果沒有八年抗戰，犧牲多少生命財產，怎麼能收回台灣、澎湖？沒有三十八年來三民主義建設台灣的成果，台灣怎麼會有今天的自由、民主、安定、進步？以當年台灣光復初期一個貧窮落後的小島，怎能變成今天全世界第三個最富有的國家，我們天帝教同奮講良心話，為了國家民族的前途，我們不愛自己的國家，請問要愛那一個國家？何況天帝教的時代使命，必須要我們用精神力量去支援，結合無形、有形力量鞏固台灣復興基地，進而以三民主義統一中國。

　　天帝教在經國先生一月十三日逝世第二天，立刻發起百日「保台護國法會」，一方面悼念經國先生，一方面哀求　上帝慈悲佑護，務使台灣社會不要動亂流血，各地教院同奮每天在教院參加祈禱、誦誥，我們只憑良心，默默的做我們應該做的事，希望在座同奮，大家為自己前途，為子子孫孫的前途，團結和諧奮鬥，百日保台護國法會還有一週不到時間，大家回到各地教院以後務要抱握時間，繼續努力，化解暴戾之氣，發揮無形中正氣的力量，使社會安定，不至於動亂流血，大家為了自身，為了子子孫孫的前途，應該要繼續不已的哀求　上帝！

　　我是一個八十八歲的老人，也不是一個國民黨黨員，希望大家要學我一樣，尊敬國父孫公、先總統蔣公，對國家民族的貢獻，同時遵奉天命，不斷為兩大時代使命奮鬥，早日親眼目睹天極行宮三項特定任務，如願完成，現在請趙主任為我們證道。

※原文刊載於＜天帝教教訊第54期＞

上帝每年巡天節到人間　考察善惡功過安排禍福
願我同奮深切體認　為人為己不斷奮鬥

各位同奮：

　　今天在本年　上帝巡天節之前，有機會回到始院，可以和大家談談「巡天節」。天帝教復興七年多，也過了七次巡天節，我相信凡是從靜坐班第一期以來，參與巡天節的老同奮，大多了解什麼是「巡天節」，也瞭解　上帝出巡地球有什麼意義，不過，近期的同奮，可能不太了解，今天特別在巡天節之前做一個說明。

　　「巡天節」是本教專有名稱，是宇宙大主宰降臨本太陽系地球上空巡視人間的時間，一般是在農曆十二月廿五日子刻開始，一直到農曆廿七、八日午刻回鑾。每年大致如此，我第一次參加巡天節是在民國廿三年冬開始。到今年已經有五十五年，我曾經在民國四十四年的巡天節前後，在自立晚報專欄「天聲人語」裡發表過兩篇文章。由於當時報業同仁朋友不了解情形，就用「冬眠」來表示，寫了「提出一個神秘問題─從我實地經驗談到」一年一度的冬眠」（四十四年一月七日），另外也寫了「　上帝降臨台灣上空，這是人類歷史空前的神話，信不信由你」（四十四年二月八日）。

上帝每年巡天節均降臨台灣

　　這是三十三年以前我寫的兩篇文章，到今年始終還沒有解開這一個神秘問題，我也希望大家能公開研究。民國卅九年，在寫這兩篇文章五年以前，當時台灣人心惶惶，不可終日，蒙　上帝慈悲，媒壓毛澤東發動韓戰，抗美援朝，美國杜魯門政府對華政策，立刻一百八十度轉變，十三航空隊到清泉崗，第七艦隊到台灣海峽，簽訂中美共同防禦條約，協防台灣，台灣才有今天的安定繁榮。我在「上帝降臨台灣上空」一文中特別指出，　上帝在台灣上空停留九小時，事實上　上帝每年巡天節均降臨台灣上空，以前停留在玉山上空，民國六十九年凌霄直轄寶殿成立，就停留在始院上空，天極行宮成立後，就停留在天極行宮上空，今年巡天節，由於玉成殿新建，準備降臨在玉成殿上空，然後陰曆十二月二十七日午刻在玉靈殿送駕，這一期靜坐班，有千載難逢的機會，參與送駕典禮。

體認巡天節的重要性

　　我從民國二十三年開始，每年提靈侍巡，這就是我在天聲人語專欄提到的「冬眠」的經驗，大家要體認它的重要性，了解巡天節的意義，能夠重視它。事實告訴大家，這幾年的巡天節，都有重大的影響，同奮也很虔誠的參與。天帝教是　上帝的教化，對同奮無論新舊均一視同仁，只要能夠在前一週開始「齋戒沐浴」、「潔淨身心」，都可以來參加，今年同時還要再要求大家服裝整齊才上光殿，不可以穿著隨便就上光殿去，同時每一位同奮也要培養正氣。所謂培養正氣是要同奮早早晚晚祈禱親和，負起兩大時代使命，尤其現在是「百日保台護國法會」期間，第二個時代使命「確保台灣復興基地」，更是與大家有切身利害關係，希望明年戊辰年，能夠安然度過。

　　上帝到人間來巡視，一面在考察人間善惡功過，一方面決定明年的行劫方案，做天災人禍的安排。由於天帝教同奮幾年來的奮鬥，世界局勢有了緩和的跡象，本年度　上帝特別慈悲，在巡天節期間同奮對於個人合理的要求，也可以一併默禱，自然會有感應。

誠心反省，認錯改過

　　我記得今年年初在始院新年團拜時，和大家談到，去年丁卯年（民國七十六年）同奮誦持兩誥，三分之一迴向世界人類，三分之一迴向確保台灣，三分之一迴向個人，希望大家持續奮鬥。今年戊辰年（民國七十七年），我現在告訴大家，誦持兩誥，百分之五十迴向世界入類以及確保台灣，百分之五十迴向個人，但是我還必須提醒同奮，　上帝保佑大家，大家要想想一年來為　上帝奉獻了多少心力，要從自己內心檢討起，有沒有違反良心？有沒有違反自己認定的兩個字？最大的問題就是「財」、「色」問題，天帝教同奮應該要做一般社會人士的榜樣，大家在　上帝面前第一要反省、懺悔，接著要認錯改過。我覺得七十六年丁卯年同奮犯的錯太多，不夠坦白的同奮太多，尤其是教職同奮，無形中都有紀錄，監護童子隨時有報告。我有責任告訴大家，今年一切的錯，當然由我承擔，是我個人領導無方，德性不足以感化大家，我在　上帝面前請求懲罰，但是不可能包庇同奮，無形中的考核在農曆十二月十五日已經出來了，在人事上各地教院督教長要負責，要勸導同奮認錯改過。

大家奮鬥，帝教有成

　　天帝教七年來有這一點小小的成績，是全教同奮一心一德奮鬥的成果。今年巡天節有神職的同奮，有正氣的同奮，有相當貢獻的同奮，要注意養神，巡天節期間被提靈的成分究竟多少不一定，若有昏沈的感覺即是被提靈。大家只看到我在打坐，但是神遊侍巡的情形每年不同，今年是首席督統鐳力前鋒做先鋒前導，還有幾位教職同奮也要被提靈，要好好養神。

　　今天先把巡天節的情形，用當年的兩篇文章「上帝降臨台灣上空」、「提出一個神祕問題」做一個說明，現在大家有問題可以提出來問，我願和大家談談。

～原載於《天帝教教訊第 52 期》

敏象紀錄

　　七十七年四月十日星期日上午，先修六、坤九期靜坐班學員首次在天極行宮大同堂與師尊進行課程雙向溝通，課目是「靜坐研討」。碰巧當日停電缺水，師尊在缺乏擴音設備的情況下，以充沛的丹田之氣，發出宏亮的聲音，面對台下二百五十九位學員侃侃而談，絲亳不減教學熱誠，台上台下融成一片，場面相當熱烈。師尊開示簡明易解，個中蘊藏無盡的道語玄機，不啻為金聲玉振，發人深思。特將當時上課實況，記錄整理如次，與全體帝教同奮共享。

　　一、問：修習靜坐不行人道達一年之久，一年之後再行人道，對身體是否會構成傷害？對靜坐修習會產生何種程度的影響？

　　答：靜坐工程三步曲第一步是「煉精化氣」，如果你能在一年內專心靜坐，身體裡的濁精（陰精）自然會慢慢化成氣。有的人功夫未到，陰精還不能化氣，而有自然遺精現象，對身體不會造成傷害，此時只管照常打坐，一切順應自然即可，反之，若動了凡心，再行人道，只要懂得節慾之道，對身體和功夫亦不會產生重大影響。

　　二、問：何謂「一靈常照」？

　　答：帝教「直修昊天虛無大道自然無為心法」的原理，就是希望大家在做功夫的時間，要一切放下，放下一切；一切不想，不想一切。以述渾渾噩噩的境界，亦即「將睡未睡，似覺不覺」的觀照狀態。此時，你的原靈清明在躬。躬指身體，打坐時若能一切清清楚楚，不昏沈瞌睡，原靈自然不會離身而去，這就是「一靈常照」的真意。

　　三、問：坤道在懷孕期間，可否靜坐、誦皇誥、寶誥及煉法技等？

　　答：一切照常，但最好避免夫婦同房。

　　四、問：「昊天護身神咒」除於靜坐前誦唸，平常是否可持誦？

　　答：靜坐時誦唸「護身神咒」，可避免邪魔干擾。此外，若發現自身心理不安定、有恐慌感時亦可誦唸。

　　五、問：　上帝是否只有一位？

　　答：天帝教教主　上帝，是大宇宙大空間「唯一」的主宰，只有一位，別無第二。中國人信仰　上帝始自伏羲老皇，迄今已有七千年歷史，比西方國家早了四千多年。民間尊稱　上帝為天公，這裡的「天」指的是宗教上的「天」，與哲學上的「天」略有不同。

　　五、問：何謂「氣交」、「神交」？

　　答：一男一女背對背打坐，謂之「氣交」，這是旁門左道，採陰補陽的欺世之談，「神交」更高一層，你們不必去研究！

　　六、問：打坐時，頭部常常感到昏沈，該如何處理？

　　答：沒關係，坐到不昏沈才下坐。

　　七、問：參加靜坐班後，逐漸對肉類食物不感興趣，如沾羶腥，心中即感難過，此為何故？

　　答：茹素分好幾種，有很多人生下來就吃素，謂之「胎素」，也有人為了維護身體健康，不飲食葷腥而改吃衛（維）生素；除此之外，尚有部份人士因宗教信仰的緣故，拒殺生，吃宗教素。

　　真正講坐功的人，功夫一深自然不食葷腥，因為葷食充滿濁氣、陰氣。一面打坐排陰濁之氣，一面吃羶腥的食物如何承受得了？所以自自然然不想吃葷。你能問這個問題，表示功夫有進步了，很好！

　　八、問：靜坐時有蚊蟲搔擾，該如何解決？

　　答：我倒要問你，你怎麼解決？很簡單，靜坐前燒點蚊蟲香或電蚊香即可，功夫深的人，一切聽它去便是！

　　九、問：「回風混合」是什麼境界？

　　答：「回風混合」這句話是從「玉皇心印妙經」來的，什麼叫「回風」？光講沒有用，你體會不到，一定要自己做功夫，才能了解。我現在講不到半個鐘頭，火氣已經上升，外套脫了，再讓我把這句話解釋清楚，第二件衣服也要跟著脫了，告訴你，我的風就是火。將來有時間，我會抱玉皇心印妙經從頭到尾講解一遍，你們再來聽好了，現在我不能單獨解釋這一句！

　　十、問：打坐中，突然電話鈐響，嚇得不知所措，請問這樣對身體是否有影響？

　　答：我講過，在靜坐時不要運氣導引，目的就是怕發生這許多問題，今天是工業社會，人口眾多，生活緊張，你要在家裡打坐運氣，隨時都可能受到驚嚇，導致氣血阻塞不通，到時找我，找中、西醫都沒有辦法治好。但是今天各位修的是天帝教「自然無為心法」，電話鈐響了，沒有關係，不會受驚，縱然受驚，對身體也沒有影響。假定你們要運氣或者是在導引，那就要發生問題。

　　十一、問：靜坐時身體感覺寒冷（在光殿上也曾發生），請問是何原因？如何解決？

　　答：打坐時發生寒冷，表示身體內部陰氣很重，此時趕快加緊誦唸皇誥，唸到渾身出汗，陰氣排洩出來再打坐，就不會再有這種現象產生，同時注意不要受風寒。

　　十二、問：我眼前時常有一塊黑影出現，不知是何原因？

　　答：你看到的黑影，是來求超的陰靈，趕快把批示的十五萬聲皇誥誦滿，黑影子自然會消失。

　　十三、問：家裡拜拜殺畜生祭祀，明知是罪過，可是習俗關係又難避免？殺了雞，誦唸廿字真言給它，它反而死不瞑目，請問師尊該如何處理？

　　答：你感覺雞死不瞑目，實乃心理作用。過去的就讓它過去，以後少殺生！

　　十四、問：初習靜坐，腳心中自有一股熱氣上升，促使全身感覺熱烘烘，然而最近打坐卻一點感覺也沒有，是何原因？

　　答：因功夫深淺不同，每個階段的感受也就不同，過去腳心發熱，現在卻沒感覺，表示你已進人另一個階段了，不必介意，仍應秉持自然無為心法，用功靜坐不予理會。

　　十五、問：這兩週來，頭暈重，耳朵腫脹，天癸也已兩個月未來該如何才好？

　　答：女同奮如果功夫深，天癸會自然斷絕，達到「斬赤龍」的境界，但是有個過程：第一階段先經期亂，一個月來幾次或幾個月來一次，顛顛倒倒。第二階段顏色變淡，最後天癸沒有了。這是好消息，是煉精化炁成功的表徵。至於你的情況，可能是內部宿疾在發動，可請師母專案調理。

　　十六、問：晚生於師尊傳授金光局及化身蓮花偈數日後，在坐中誦此二口訣，性竅處突然自動收縮，開漲，嘴部也會不規則地大蠕動，請問何故？

　　答：性竅同命宮發痛、發脹、發癢，或者是收縮，都是內部氣機發動所產生的變化。我從上海開導師訓練班結業後，奉命到西北弘道，住在西安濟生會，有一天晚上，命宮同性竅處發痛，痛得不得了，第二天早上起來一看，下塌的鼻樑突然挺直了，這是無形中的生理改造，是好現象。

　　（這位同奮未參加靜坐班前，兩邊耳朵曾開過刀，內裝有塑膠鋼珠，可能係因此導致面部收縮醫生建議他再開一次刀，師尊則指示：因靜坐而引起的變化都是好現象，假定你心中害怕，有疑惑，可暫停打坐，前去開刀。）

　　十七、問：既然談「無我」、「忘我」，為什麼又有所謂之「真我」？「真我」從何而來？

　　答：你們如果希望長生不老，長生不死，一定要「鍛鍊精、氣、神，創造新生命」。新生命與舊生命有別，舊生命指的是假我軀殼、臭皮囊，假我生命很短促只有短短幾十年，「真我」則可永生，而與宇宙共始終，永久長存。

　　十八問：應在什麼情況下使用法技？

　　答：各位都是救劫使者，肩負救劫、弘教兩大時代使命，將來如果遭遇妖魔鬼怪前來干擾，可以使用法技防身，但是切記：絕對避免傷害生靈。這同警察、憲兵帶著手槍不能隨便亂用的道理是一樣的。法技只有在防身、保衛自己的緊急狀況下方能使用。有的同奮在晚上睡覺時，夢見自己同妖魔鬼怪對陣，那是你的靈使用法技同他對抗。

　　十九問：打坐到某種程度，頭會發脹，胸口發悶，要不要緊？

　　答：女同奮犯這種毛病的太多太多了。精神調理的方法已經傳給你們，你們可以在打坐以前，拿一杯水，一面唸廿字真言，一面默禱，祈求天醫院醫士對症下藥，然後喝下半杯水，另半杯水留待打完坐再喝，同時還須多唸皇誥，消除陰氣。

打坐時一切放下，一切不想
看到聽到，表示心沒有放下

　　廿問：初學打坐時，身體有不自主的大搖晃，幾乎無法控制，這時候自己該如何處理？旁人若看到應如何協助？

　　答：有二種情況會產生搖晃，第一種：本身內部氣機發動，發動過程最多一個禮拜，一個禮拜之後會自動停止；第二種情況比較特殊：上面的上聖高真替你們調體，或者是你們的親和靈（過去在天上邊的老朋友，也是仙佛聖真）他來看看你，他們的靈進到你們身體裡邊，不能適應你們身體內部的環境，也會產生搖晃，比方說：適合我戴的帽子頭寸，戴到你們頭上也許就不合適了。第一種情況的人，七天以後如果身體不停止擺動，你自己心裡上控制，要它停，它就停，否則就下坐。

　　廿一問：何調「封靈」、「法身」、「元靈」、「聖胎」是否意義相同？

　　答：從廣義言：封靈、法身、元靈是同一個。聖胎則不同。修肉身、結金丹謂聖胎、結了聖胎以後一定要下功夫、才能出胎，否則會像女人墮胎一樣胎死腹中，出胎即是道家所調的「陽神沖舉」。現在我們正處於三期末劫的時代，情況緊急，　上帝特准本教同奮修煉封靈不修肉身，封靈、法身、真我都是一個，但是結聖胎一定要陽神沖舉才能出現真我，兩者不能並為一談。

　　廿二問：修持至真我出現，是否一定要斷慾？約時多久？

　　答：女性懷孕到了相當時間，一定要夫婦分房，否則會影響腹中小孩，當然也有人不受影響，不能一概而論。我們凡人的凡胎都要注意保養，何況是聖胎？一般人都是從媽媽的紅門出來的，走凡道，聖胎則從天門出來，行天道，出胎的過程相當艱難，要運用最高的功夫，不是三言兩語能講得清楚，你們沒到這個程度，無法了解，所以我只能講基本原則，要真我出現一定要斷慾，絕對的斷慾。

　　廿三問：心頭清靜時，常有似己非己之悲心與妙智湧出，是否正確？是真心或妄心？

　　答：打坐時一心不亂，心頭清靜，不可能有悲心。但誦唸皇誥、　上帝聖誥時，大家痛哭流涕，是天真流露，當然是真心。

　　廿四問：靜坐前後的扳腳功夫，能否幫助我們排除體內濁氣？扳腳時間需時多久最為恰當？

　　答：希望濁氣排得越多，預備功夫做得越長越好。

　　廿五問：為何坐中默唸靜參訣、金光局、玉皇心印妙經，身體內部氣機隨即發動？靜坐時意識尚存，心靜不下來，可不可以一直默誦口訣？

　　答：心裡默唸口訣，身體內部氣機即發動，這種現象很正常，很好。唸口訣的目的在幫助你們靜心，打坐時心靜不下來多唸幾遍口訣，自然心平氣和。

　　廿六、問：為何打坐時，感覺有東西壓著頭項？

　　答：就是氣炁盤繞頂上。大家注意，凡是頭項上的感覺都是好現象。

　　廿七、問：一般道家靜坐，堅苦修煉，可將身體提昇五至十公尺高，或飛至對面幾尺遠，請問正宗靜坐能否達此境界？

　　答：荒唐，荒唐，不可能。今天我們修的是「直修昊天虛無大道自然無為心法」，你方才講的是有為法，何況有為法中也沒有這種法，這完全是迷信、妄想。華山是道家的發源地，我在山中生活八年，從沒有聽說過道教在打坐時，身體會往上提昇，這是妄想會著魔的。

　　廿八、問：靜坐時，眼前常光亮無比，晚上打坐，燈一關上，眼睛比白天還要亮，請問何故？

　　答：打坐時要你一切放下、一切不想，你怎麼還會看到？表示你心沒有放下。凡是在打坐中看到的、聽到的都是色相，我們修無為法專講無色無相，看到的只當沒有看到，聽到的也當沒有聽到，誠如金剛經上記載：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。所以一切色相都是假的，我們應該破四相─無人相、無我相、無眾生相、無壽者相。

佈施助人不求報才是「種德」
還要懂得成人之美與人為善

　　廿九、問：為何打坐時眼睛經常濕濕的？

　　答：這是生理上的變化，與靜坐毫無關係。

　　卅、問：父母身體不好，做子女的為了盡孝道，除了誦唸皇誥迴向給天下蒼生外，有沒有其他經典可以直接幫助我們達成心願？

　　答：很簡單，四門基本功課中有一門早晚祈禱反省懺悔的功課，你們可以早晚在家裡或光殿上默禱，祈求　上帝保祐父母身體健康，增福增壽。這是最合理的要求，無形中一定會照顯你們的。

　　卅一、問：初習打坐時，坐得很好，但過不了多久，整個頭部好像被某種東西罩住，呼吸逐漸停止，氣往上升，靈魂彷彿出竅，現在每次打坐一唸靜參訣、金光局這種感覺就來了，我實在不知所措，請問師尊：我是不是可以不要管他，儘管坐下去？

　　答：假定你所講的境界是真的，那你可以一切不管、聽它去，照樣打坐，這是提靈現象，如果你害怕就下坐。通常有二種人可以達到這種境界：第一種人懂得培養正氣，買生死於度外，一心一意為國家民族、為整個人類的前途而奮鬥。這類同奮有這種境界是很正當正常的現象。第二種人自身能夠懂得一面行人道，一面修天道，當靜坐達到某種程度，即能進入這種境界。我們「直修昊天虛無大道自然無為心法」的最高理想境界，即是你所形容的這種情況，亦即中國人所謂的「天人合一」境界，目前大多數同奮都在盡人道，打坐才剛剛起步，很難有幾個人能發生這種情況，只有楊光贊同奮，藉著天人交通常常提靈上升。

　　卅二、問：弟子這兩三週來，每到天極行宮聽課，時有媒壓，媒壓嚴重時身體漸感無力，但神識仍清醒，請問何故？

　　答：這種情形同方才那位同奮講得一樣，今天在座同奮有幾人有媒壓現象？有很多同奮被媒壓卻沒有感覺，這是因為他的業障沒有完全消掉，陰氣還重，等到你的業障消得差不多了，換句話說：陰氣排得差不多的時候就能感受到被媒壓時身上的知覺反應。這是必然現象不必管它隨它去。學習天人交通的同奮，媒壓來了，表示上面有事找你，你必須馬上上光殿看光或者侍筆。一般同奮，媒壓來，就是催你打坐，有時候我們的靈上去工作，也會有媒壓。此時趕快上座，如果環境不許可打坐，馬上閉目養神，可以安你的靈。

　　卅三問：在集體誦誥時為什麼直打呵欠？

　　答：不是全體打呵欠，是你一個人打呵欠，表示你的精力不夠，精神比別人差。

　　卅四問：我祈禱　上帝早日讓嘉義地區成立初院，能如願嗎？

　　答：可以。

　　卅五問：我有一個朋友經常做財施，但每一次佈施後，家裡就出問題，諸如：小孩生病、大人口角……等，請問是何緣故？

　　答：這表示他的佈施有問題。最上乘的佈施在行善不為人知。有許多人用隱名氏、無名氏的名義佈施，善不欲人知，是真心的行善積德，相反地，也有一些人利用報紙、電視直接、間接幫助別人，藉此打知名度，此為沽名釣譽之徒。你這個朋友每次佈施家庭就發生問題，可能是他曾發願，但沒有完全還願。比方說他在台北恩主公廟許願！如果我生意做成功了願意捐多少錢。後來果然成功了，也賺了錢，他去還願，但他還的願是小願，不是大願，家庭當然要發生問題，這種情況很微妙，不能一概而論，也許還有其他原因也難講。真正行大善的人要積陰德。中國傳統對於婦女名譽極端重視，雖然今天是工業社會，大家不講究這一套，但是無形中仍舊很重視婦女名節。很多歐巴桑信口雌黃，挑撥是非，使得人家家庭失和，最後還要批評對方女子不貞潔，這是在造口業，是最最缺德、傷德的事情。感應篇上有兩句話：「施恩不求報，與人不追悔」，恩就是恩惠，今天有個要飯的跑到家裡來，我給他一點飯略施小惠，或者有人父母身染重病，行將就木，我們幫他籌湊醫藥費、喪葬費……等，這就是施恩，但不要求報，比方說：今天我借錢給你，要你留下借條，或者是要你拿支票交換，這是有目的的幫助人家，不是真正行善，你無條件幫助別人，不求他回報，這才是「種德」，幫助對方以後不要後悔，表示你是真心救濟他人急難。我們若能夠做到自己沒有錢到銀行去借錢或典當財物，換了錢來助人，這是最最了不起的事情。最後要懂得「成人之美」，現在的社會太現實了，很多人嫉妒心強，怕別人成功，商場上勾心鬥角、損人利己的事件層出不窮，我希望各位能拿在皈師、皈宗時認定的二個字早晚反省懺悔，看看自己有沒有違反良心做事？今天我們要活下去，希望別人也能跟我們一起活下去，大家彼此共存共榮。比方說：我們兩個住在隔壁，做同樣的生意，我希望我們兩家生意一樣好，而不是希望對方垮台，我好做獨門生意，切記！不能存這個心，今天我講陰德，就是希望大家能「種德」。

　　卅六問：若人在國外，碰到陰靈或求超之鬼魂，應如何處理？

　　答：很簡單，可以默請監護童子把他帶到就近教院的光殿上，無形中自會發落。各位只要熱心為教服務，幫別人看病，或者為教宣傳，無形中一定會加派監護童子保護你。

化身蓮花與上天梯可助修煉
雷火寶珠及浩然劍用以防身

　　卅七問：我過年時去環島旅行，回家後晚上睡覺發現有東西纏在腰部，急忙誦廿字真言護身，可是越唸「它纏得越緊，一直到我呼喊「教主！我願奮鬥」時，它才鬆手，請問下次若再遇到誦廿字真言也無法解決困難的緊急情況，該如何處理？

　　答：我傳給你們四樣東西，其中「化身蓮花」同「上天梯」是幫助你們修煉的工具；「雷火寶珠」與「蓮花浩然劍」則是防禦性武器，威力無比，下次再碰到這種情況可以把雷火寶珠拿出來讓他看看，他自然會跑掉，不過不能傷害生靈。總之，煉法技就是唸口訣，把要煉的法技從性竅裡推出來，擺在香爐上燻煉，如果沒有香，可以在陽光下，燈光下煉，煉完了再推回性竅。煉雷火寶珠的時候，大拇指與食指形成的虎口一定要用力，因為雷火寶珠就在裡面，煉蓮花浩然劍，無名指則要掐住大拇指上面的螺旋紋。嚴格講起來，煉法技，夫婦百日內不能同房，我知道你們做不到，所以不講啦！要同房也可以，但至少要經過十至十二小時，同打坐一樣。你們煉成了，也只能防身，沒有力量去攻擊別人，下個禮拜結業，回去後如果時間環境不許可，沒有關係，過三個月，五個月，一年以後再煉也可以，不要以為我這段時間不煉，以後再煉，法技會消失。假定要煉，就要連續一百天子、午二伺時辰修煉，不能間斷，間斷了要重新來過，坤道天癸期間可以煉化身蓮花同上天梯，但雷火寶珠與蓮花浩然劍不能煉。

　　卅八問：為何近幾週來，不論打坐，甩手或平時都會打嗝？而且肚子脹痛，有時想吐卻又吐不出東西來，請問是什麼原因？

　　答：你的氣沒有打通，在身體裡邊作怪，同時打坐跟甩手的時間太少。沒有關係，好好再加工！

※原文刊載於＜天帝教教訊第53期＞

帝教已為世界和平閒創新的契機

各位同奮：

　　到美國洛杉磯短短的兩個半月，今天返國再與大家見面，首先告訴大家。天帝教在美國的第一站─洛杉磯，已經生根奠基了，這是天帝教全教同奮奮鬥七年來的成果。

　　此次美國洛衫磯的宏教，可以說是繼續一九八三年（民國七十二年）帝教第一次從復興基地台灣寶島跨到日本，在富士山舉辦祈禱大會的精神而來，由於富士山祈禱大會的力量，才有世界局勢緩和下來，才能有機會到美國洛杉磯去，回想一九八三年，當年是世界局勢最緊張的一年，美、蘇日內瓦核子武器限制談判衝突最激烈的時間，我們到日本不是傳教而是救劫，是去告訴全世界的人，天帝教已經在台灣寶島復興，是來日本把救劫呼聲傳播到全世界。

　　一九八三年九月四日，在富士山舉辦「化解人類毀滅危機暨化減日本重大天然災害」祈禱大會，一九八四年、八五年（即甲子年、乙丑年）在國內全教同奮不為自己設想，不求個人福報，每年唸九千萬聲皇誥，世界局勢才能緩和下來，在一九八三年十二月二十二日美、蘇限武談判破裂，世界緊張情勢昇高，隨時可以發生核子戰爭，全教同奮繼富士山祈禱大會精神，在台北、花蓮、台中、高雄、天極行宮早早晚晚誦誥哀求，直到一九八四年冬雷根總統當選連任，當時蘇俄頭子契爾年柯去電道賀，同時提議繼續談談，才有第二年的限武談判在日內瓦重新開始，一直到今天才談出一個初步結果，同意將中、短程核彈拆除，下個月兩國在華盛頓舉行高峰會時即將簽約，這是本教富士山祈禱大會精誠感動，以及一九八四、八五年的九千萬聲皇誥，把世界局勢緩和下來，才有今天天帝教到美洲宏教，這是本教到美國宏教的前因。

※原文刊載於＜天帝教教訊第51期＞

堅守道心　完成天命　善盡慈心　愛人助人

　　天帝教首席使者於七十七年二月十七日下午三時，即戊辰年正月初一春節團拜，在始院直轄凌霄寶殿發表年度談話，並作以下重要宣佈，提示戊辰年全教同奮努力奮鬥的方針：
　　一、丁卯年大家曾許願，無形中已有顯應的同奮，希望大家趕快準備還願，至戊辰年三月一日（上元龍華會）之前了清，尤其是許願唸皇誥者，絕對不能拖延。
　　二、今年奉　上帝核准，凡是唸皇誥、寶誥，百分之五十迴向給兩大時代使命；百分之五十可以迴向給個人。
　　三、同奮可隨時在光殿用頂表或默禱方式個案許願，只要合理的要求，各殿殿主都可以接受，個案個了。
　　四、從今年國曆五月一日起，各地教院右典司以上教職，採任期制，兩年一任，在兩年任內盡忠教職，為教奮鬥的可以連任。
　　五、今天宣佈成立「天帝教中華民國紅心字會」，指定十一位負責籌備同奮。
　　玆將全文刊載於后：

本教復興進入第八年

　　恭禧各位龍年快樂。

　　天帝教復興今年進入第八年，但是從天帝教的前身中華民國宗教哲學研究社，民國六十七年元月成立，對外從事宗教學術研究活動，對內則積極籌備天帝教，哀求　天帝特准天帝教重來人間，到今年民國七十七年已經整整十年，而天帝教是在一九八○年（民國六十九年）十二月二十一日才正式奉准重來人間，搶救善良種子，為兩大時代使命而奮鬥。

　　今年是龍年，龍在動物之中是最祥瑞，在天上是以龍王為代表，而龍王也是天帝教同奮，民國七十二年我在日本富士山舉辦了化解人類毀滅危機的祈禱大會，返國之後，即舉行全球龍王皈宗儀式，共有二十七尊龍王奉命在始院光殿皈宗，以東海龍王為首包括了江、河、海洋等等龍王，今年龍年是龍王當令，龍王的神通威能，在大宇宙、大空間法力無邊，所以無形中由龍王負起責任，加強人間同奮奮鬥力量，希望大家今年開始更要為負起兩大時代使命，積極不斷地努力。

許願獲感應勿忘還願

　　回想去年（丁卯年）元旦，我在始院教壇和各位同奮談過，由於天帝教同奮在甲子年為國際緊張局勢唸了九千萬聲皇誥，乙丑年為台灣復興基地確保安全，也唸了九千萬聲皇誥前期同奮一直不為自己打算，精神上壓力很重，由於丙寅年起世界緊張局勢得能緩和下來，所以丁卯年春節團拜，就告訴大家希望丁卯年大家繼續為兩大時代使命奮鬥，誦持兩誥以三分之一迴向世界人類；三分之一迴向台灣兩千萬同胞；三分之一可以迴向自己，只要是合理的要求都可以提出來，當時希望大家在光殿上向殿主以及　上帝許願，相信全教尤其是始院同奮，有很多人已有感應，可以達到自己的願望，希望要能還願，不可以疏忽了。

加強誦誥，培功立德

　　丁卯年國際緊張局勢較以往更見緩和，台灣地區儘管經國先生完成歷史任務，奉召回天，由於李副總統登輝先生依據憲法繼掌大統，相信台灣前途在無形中金闕「保台方案」，不斷從事各種活動，對國家的前途、帝教未來的發展，今年雖然還會有很多不可預料的變局發生，但是根本上國家安全、社會安定不會有問題，仍然非常光明、非常樂觀。

　　主要關鍵是在天帝教同奮，為台灣復興基地兩千萬同胞負起責任，承擔兩千萬同胞的累世共業。如何承擔？就是要替他們消業，所以從今天起要加強誦誥，皇誥、寶誥的力量實在太大了，尤其是前期同奮不要以為甲子、乙丑兩年已經奮鬥過了，自身的業障已經消了，要知每個同奮在輪迴中累積下來的業債，必須不斷誦誥隨來隨了，你若停止不唸皇誥，業障來了無法了斷，因此中途遭受打擊，去年一年老同奮遇到考驗的很多，特別提醒大家，今年（龍年）的壓力比去年還大，同奮更要加強奮鬥，無論出心、出力、出錢，種種培功立德，只有有功德，無形中才能為大家化解。

要認真輔導初皈同奮

　　從去年農曆三月初一開始實施三皈程序的皈師同奮，除了始院舉辦了三期「奮鬥初乘靜心坐法講習班」外，其他教院還沒有開始，初皈同奮不了解唸皇誥的目的與好處，各地教院要加強輔導，今年雖然國際局勢緩和下來，但無形中會用種種行劫方法，來將名登黑冊的人應劫，除非進入天帝教懂得奮鬥培養正氣，虔誠誦唸兩誥以外，沒有其他逃避方法，初皈同奮進了帝教大門，要輔導他們有機會參與奮鬥行列，得蒙　上帝慈悲，化解個人的業障，同時台灣兩千萬同胞的共業，也要我們同奮來承擔，所以丁卯年天極行宮送駕時，我在誦唸　上帝聖誥時痛哭流涕，今天明白告訴大家，今年天帝教同奮壓力實在太重，同奮的壓力重等於我的壓力重，難以承擔，同奮進了帝教，我有責任保護，同奮愈多，我的壓力愈重，所以同奮定要自重，自己愛惜自己，要為自己、為家庭打算，更要為國家前途、台灣前途設想，今年一年更要加強誦誥奮鬥。

「保台護國」人人有責

　　此次經國先生逝世，本教第二天立刻舉辦「天帝教保台護國法會」，為期壹佰天，發動各地教院每天午刻祈禱朗誦五十聲皇誥，其餘的時間可由同奮自己安排上光殿誦唸兩誥，在此國家面臨緊急情況，唯有哀求　天帝垂慈佑護、避免台灣地區發生動亂流血，我們現在得能快快樂樂過年，是非常的不容易，無形中用了很多方法在化解，一般社會上的人不知道，天帝教同奮應該了解，法會名稱「保台護國」，明明白白是和大家都有切身利害關係，在經國先生逝世以前，早就不斷有大陸大量漁船在台澎、金馬沿海騷擾，這就是侵犯的警告，現在三十日國喪期間過去，台灣內部就將會有事情發生，今天是龍年的第一天，一面仰仗龍王威力顯化，無形中支援，一面希望各地教院同奮，從今天起要積極參與，使百日法會順利圓滿，想想一旦動亂，大家會受到什麼樣影響，關係實在太重大了，台灣前途的關鍵就在這一百天之內，如果大家午刻沒有辦法參加會禱，酉刻前來參加也可以啊！各位都看到過去七年來，我們每年誦誥哀求，現在世界緊張局勢緩和下來，這就是兩誥不可思議最好的化延浩劫的證驗。

許願合理，必能如願

　　今天除了呼籲大家參與保台護國法會之外，還要公開宣佈幾件事：

　　一、丁卯年大家曾許願，無形中已有顯應的，希望大家趕快準備還願，至戊辰年三月一日（上元龍華會）之前了清，尤其是許願唸皇誥者，絕對不能拖延。

　　二、今年奉　上帝核准，凡是唸皇誥、寶誥，百分之五十迴向給兩大時代使命；百分之五十可以迴向給個人。

　　三、同奮可隨時在光殿用頂表或默禱方式個案許願，只要合理的要求，各殿殿主都可以接受，個案個了。

成立天帝教紅心字會

　　四、從今年國曆五月一日起，各地教院右典司以上教職，採任期制，兩年一任。在兩年內盡忠教職，為教奮鬥的可以連任。兩年一考，無形、人間都有考核，過去大家不重視教職，以為只是掛掛名，但是大家忽略了，就職時在光殿宣誓，是　上帝派你的教職，都是天職，以為只是掛名，就是自暴自棄，無形中要受到很嚴厲的處分，從今年起全部重新改組，一切自動自發不必勉強。

　　五、今天宣佈成立「天帝教中華民國紅心字會」，指定十一位負責籌備同奮：（一）、高光濤。（二）、王鄭賢德。（三）、紀光主。（四）、呂光典。（五）、鍾光京。（六）、林光鳴。（七）、林敏鍾。（八）、蕭敏堅。（九）、劉光成。（十）、黃光啟。（十一）、李光光。同時以高光濤為召集人。

善盡慈心，共襄盛舉

　　各位知道，天帝教是一個國際性、宇宙性的宗教，是有組織的宗教，凡是有智慧生物的星球，都有　天帝的教化，在人間短短七、八年有這一點成果，因為天帝教是　上帝的宗教，諸天仙佛一體保護，向帝教效忠，才有如此快速的成長。

　　以組織來說，根據教綱規定有兩個外圍組織，一個是宗教哲學研究社；一個是紅心字會。宗教哲學研究社是研究各宗教思想，紅心字會，辦理一般社會福利救濟事業，一個是「道」，一個是「慈」。談到紅心字會有五十年以上歷史，當年在西北抗戰期間，日本人大肆轟炸西安，紅心字會組織救護隊，一面搶救傷亡的人，一面舉辦救濟，施衣、施米、施棺、施藥等。中華民國宗教哲學研究社今年成立十年，從今年開始，依教綱規定籌組紅心字會，從事社會福利救濟事業，相信機緣到了，一面傳佈　天帝宇宙大道，希望能組織起來，將來成為一個國際性組織，但救濟事業必須有錢，我首先倡導捐助三十萬元做為基金，希望大家共襄盛舉。

盼仰體天心奮鬥到底

　　最後還要強調，一百天保台護國法會的重要，希望大家仰體天心，在人事上配合無形中的活動，中共一再強調絕不放棄以武力侵犯台灣，以前戒嚴令沒有取消，還有一層保障，現在戒嚴令取消，同時台灣內部思想也不一致，有人主張「台灣獨立」。應該了解中共的企圖，一旦台灣宣佈獨立，就會立刻出兵，事實，宗必要出兵侵犯J只要一點點風次草動，就不得了，我一再講民國三十八年是　上帝媒壓毛澤東發動韓戰，抗美援朝，使得台灣得以確保，這是　上帝的慈悲，這不過是三十八年前的事實，今天又是到了當年的情況，只有皇誥、寶誥才有最最不可思議的力量，可以化解此一災劫，當年在華山我們全家開始唸皇誥，祈禱抗戰最後勝利，果然日本天皇無條件投降，就可以證驗皇誥的威力，最近美、蘇兩國簽訂撤除中程、短程核子飛彈條約，今年可能還有第四次高峰會議，可能簽訂撤除半數長程戰略核子飛彈的條約。皇誥的力量真是太大了，大家要發心，為自己、為台灣兩千萬同奮奮鬥到底。

　　恭禧各位，大家奮鬥再奮鬥！進步再進步！快樂再快樂！

※原文刊載於＜天帝教教訊第51期＞