靜坐研討

.發佈日期:1988/04/10

敏象紀錄

  七十七年四月十日星期日上午,先修六、坤九期靜坐班學員首次在天極行宮大同堂與師尊進行課程雙向溝通,課目是「靜坐研討」。碰巧當日停電缺水,師尊在缺乏擴音設備的情況下,以充沛的丹田之氣,發出宏亮的聲音,面對台下二百五十九位學員侃侃而談,絲亳不減教學熱誠,台上台下融成一片,場面相當熱烈。師尊開示簡明易解,個中蘊藏無盡的道語玄機,不啻為金聲玉振,發人深思。特將當時上課實況,記錄整理如次,與全體帝教同奮共享。

  一、問:修習靜坐不行人道達一年之久,一年之後再行人道,對身體是否會構成傷害?對靜坐修習會產生何種程度的影響?

  答:靜坐工程三步曲第一步是「煉精化氣」,如果你能在一年內專心靜坐,身體裡的濁精(陰精)自然會慢慢化成氣。有的人功夫未到,陰精還不能化氣,而有自然遺精現象,對身體不會造成傷害,此時只管照常打坐,一切順應自然即可,反之,若動了凡心,再行人道,只要懂得節慾之道,對身體和功夫亦不會產生重大影響。

  二、問:何謂「一靈常照」?

  答:帝教「直修昊天虛無大道自然無為心法」的原理,就是希望大家在做功夫的時間,要一切放下,放下一切;一切不想,不想一切。以述渾渾噩噩的境界,亦即「將睡未睡,似覺不覺」的觀照狀態。此時,你的原靈清明在躬。躬指身體,打坐時若能一切清清楚楚,不昏沈瞌睡,原靈自然不會離身而去,這就是「一靈常照」的真意。

  三、問:坤道在懷孕期間,可否靜坐、誦皇誥、寶誥及煉法技等?

  答:一切照常,但最好避免夫婦同房。

  四、問:「昊天護身神咒」除於靜坐前誦唸,平常是否可持誦?

  答:靜坐時誦唸「護身神咒」,可避免邪魔干擾。此外,若發現自身心理不安定、有恐慌感時亦可誦唸。

  五、問: 上帝是否只有一位?

  答:天帝教教主 上帝,是大宇宙大空間「唯一」的主宰,只有一位,別無第二。中國人信仰 上帝始自伏羲老皇,迄今已有七千年歷史,比西方國家早了四千多年。民間尊稱 上帝為天公,這裡的「天」指的是宗教上的「天」,與哲學上的「天」略有不同。

  五、問:何謂「氣交」、「神交」?

  答:一男一女背對背打坐,謂之「氣交」,這是旁門左道,採陰補陽的欺世之談,「神交」更高一層,你們不必去研究!

  六、問:打坐時,頭部常常感到昏沈,該如何處理?

  答:沒關係,坐到不昏沈才下坐。

  七、問:參加靜坐班後,逐漸對肉類食物不感興趣,如沾羶腥,心中即感難過,此為何故?

  答:茹素分好幾種,有很多人生下來就吃素,謂之「胎素」,也有人為了維護身體健康,不飲食葷腥而改吃衛(維)生素;除此之外,尚有部份人士因宗教信仰的緣故,拒殺生,吃宗教素。

  真正講坐功的人,功夫一深自然不食葷腥,因為葷食充滿濁氣、陰氣。一面打坐排陰濁之氣,一面吃羶腥的食物如何承受得了?所以自自然然不想吃葷。你能問這個問題,表示功夫有進步了,很好!

  八、問:靜坐時有蚊蟲搔擾,該如何解決?

  答:我倒要問你,你怎麼解決?很簡單,靜坐前燒點蚊蟲香或電蚊香即可,功夫深的人,一切聽它去便是!

  九、問:「回風混合」是什麼境界?

  答:「回風混合」這句話是從「玉皇心印妙經」來的,什麼叫「回風」?光講沒有用,你體會不到,一定要自己做功夫,才能了解。我現在講不到半個鐘頭,火氣已經上升,外套脫了,再讓我把這句話解釋清楚,第二件衣服也要跟著脫了,告訴你,我的風就是火。將來有時間,我會抱玉皇心印妙經從頭到尾講解一遍,你們再來聽好了,現在我不能單獨解釋這一句!

  十、問:打坐中,突然電話鈐響,嚇得不知所措,請問這樣對身體是否有影響?

  答:我講過,在靜坐時不要運氣導引,目的就是怕發生這許多問題,今天是工業社會,人口眾多,生活緊張,你要在家裡打坐運氣,隨時都可能受到驚嚇,導致氣血阻塞不通,到時找我,找中、西醫都沒有辦法治好。但是今天各位修的是天帝教「自然無為心法」,電話鈐響了,沒有關係,不會受驚,縱然受驚,對身體也沒有影響。假定你們要運氣或者是在導引,那就要發生問題。

  十一、問:靜坐時身體感覺寒冷(在光殿上也曾發生),請問是何原因?如何解決?

  答:打坐時發生寒冷,表示身體內部陰氣很重,此時趕快加緊誦唸皇誥,唸到渾身出汗,陰氣排洩出來再打坐,就不會再有這種現象產生,同時注意不要受風寒。

  十二、問:我眼前時常有一塊黑影出現,不知是何原因?

  答:你看到的黑影,是來求超的陰靈,趕快把批示的十五萬聲皇誥誦滿,黑影子自然會消失。

  十三、問:家裡拜拜殺畜生祭祀,明知是罪過,可是習俗關係又難避免?殺了雞,誦唸廿字真言給它,它反而死不瞑目,請問師尊該如何處理?

  答:你感覺雞死不瞑目,實乃心理作用。過去的就讓它過去,以後少殺生!

  十四、問:初習靜坐,腳心中自有一股熱氣上升,促使全身感覺熱烘烘,然而最近打坐卻一點感覺也沒有,是何原因?

  答:因功夫深淺不同,每個階段的感受也就不同,過去腳心發熱,現在卻沒感覺,表示你已進人另一個階段了,不必介意,仍應秉持自然無為心法,用功靜坐不予理會。

  十五、問:這兩週來,頭暈重,耳朵腫脹,天癸也已兩個月未來該如何才好?

  答:女同奮如果功夫深,天癸會自然斷絕,達到「斬赤龍」的境界,但是有個過程:第一階段先經期亂,一個月來幾次或幾個月來一次,顛顛倒倒。第二階段顏色變淡,最後天癸沒有了。這是好消息,是煉精化炁成功的表徵。至於你的情況,可能是內部宿疾在發動,可請師母專案調理。

  十六、問:晚生於師尊傳授金光局及化身蓮花偈數日後,在坐中誦此二口訣,性竅處突然自動收縮,開漲,嘴部也會不規則地大蠕動,請問何故?

  答:性竅同命宮發痛、發脹、發癢,或者是收縮,都是內部氣機發動所產生的變化。我從上海開導師訓練班結業後,奉命到西北弘道,住在西安濟生會,有一天晚上,命宮同性竅處發痛,痛得不得了,第二天早上起來一看,下塌的鼻樑突然挺直了,這是無形中的生理改造,是好現象。

  (這位同奮未參加靜坐班前,兩邊耳朵曾開過刀,內裝有塑膠鋼珠,可能係因此導致面部收縮醫生建議他再開一次刀,師尊則指示:因靜坐而引起的變化都是好現象,假定你心中害怕,有疑惑,可暫停打坐,前去開刀。)

  十七、問:既然談「無我」、「忘我」,為什麼又有所謂之「真我」?「真我」從何而來?

  答:你們如果希望長生不老,長生不死,一定要「鍛鍊精、氣、神,創造新生命」。新生命與舊生命有別,舊生命指的是假我軀殼、臭皮囊,假我生命很短促只有短短幾十年,「真我」則可永生,而與宇宙共始終,永久長存。

  十八問:應在什麼情況下使用法技?

  答:各位都是救劫使者,肩負救劫、弘教兩大時代使命,將來如果遭遇妖魔鬼怪前來干擾,可以使用法技防身,但是切記:絕對避免傷害生靈。這同警察、憲兵帶著手槍不能隨便亂用的道理是一樣的。法技只有在防身、保衛自己的緊急狀況下方能使用。有的同奮在晚上睡覺時,夢見自己同妖魔鬼怪對陣,那是你的靈使用法技同他對抗。

  十九問:打坐到某種程度,頭會發脹,胸口發悶,要不要緊?

  答:女同奮犯這種毛病的太多太多了。精神調理的方法已經傳給你們,你們可以在打坐以前,拿一杯水,一面唸廿字真言,一面默禱,祈求天醫院醫士對症下藥,然後喝下半杯水,另半杯水留待打完坐再喝,同時還須多唸皇誥,消除陰氣。

打坐時一切放下,一切不想
看到聽到,表示心沒有放下

  廿問:初學打坐時,身體有不自主的大搖晃,幾乎無法控制,這時候自己該如何處理?旁人若看到應如何協助?

  答:有二種情況會產生搖晃,第一種:本身內部氣機發動,發動過程最多一個禮拜,一個禮拜之後會自動停止;第二種情況比較特殊:上面的上聖高真替你們調體,或者是你們的親和靈(過去在天上邊的老朋友,也是仙佛聖真)他來看看你,他們的靈進到你們身體裡邊,不能適應你們身體內部的環境,也會產生搖晃,比方說:適合我戴的帽子頭寸,戴到你們頭上也許就不合適了。第一種情況的人,七天以後如果身體不停止擺動,你自己心裡上控制,要它停,它就停,否則就下坐。

  廿一問:何調「封靈」、「法身」、「元靈」、「聖胎」是否意義相同?

  答:從廣義言:封靈、法身、元靈是同一個。聖胎則不同。修肉身、結金丹謂聖胎、結了聖胎以後一定要下功夫、才能出胎,否則會像女人墮胎一樣胎死腹中,出胎即是道家所調的「陽神沖舉」。現在我們正處於三期末劫的時代,情況緊急, 上帝特准本教同奮修煉封靈不修肉身,封靈、法身、真我都是一個,但是結聖胎一定要陽神沖舉才能出現真我,兩者不能並為一談。

  廿二問:修持至真我出現,是否一定要斷慾?約時多久?

  答:女性懷孕到了相當時間,一定要夫婦分房,否則會影響腹中小孩,當然也有人不受影響,不能一概而論。我們凡人的凡胎都要注意保養,何況是聖胎?一般人都是從媽媽的紅門出來的,走凡道,聖胎則從天門出來,行天道,出胎的過程相當艱難,要運用最高的功夫,不是三言兩語能講得清楚,你們沒到這個程度,無法了解,所以我只能講基本原則,要真我出現一定要斷慾,絕對的斷慾。

  廿三問:心頭清靜時,常有似己非己之悲心與妙智湧出,是否正確?是真心或妄心?

  答:打坐時一心不亂,心頭清靜,不可能有悲心。但誦唸皇誥、 上帝聖誥時,大家痛哭流涕,是天真流露,當然是真心。

  廿四問:靜坐前後的扳腳功夫,能否幫助我們排除體內濁氣?扳腳時間需時多久最為恰當?

  答:希望濁氣排得越多,預備功夫做得越長越好。

  廿五問:為何坐中默唸靜參訣、金光局、玉皇心印妙經,身體內部氣機隨即發動?靜坐時意識尚存,心靜不下來,可不可以一直默誦口訣?

  答:心裡默唸口訣,身體內部氣機即發動,這種現象很正常,很好。唸口訣的目的在幫助你們靜心,打坐時心靜不下來多唸幾遍口訣,自然心平氣和。

  廿六、問:為何打坐時,感覺有東西壓著頭項?

  答:就是氣炁盤繞頂上。大家注意,凡是頭項上的感覺都是好現象。

  廿七、問:一般道家靜坐,堅苦修煉,可將身體提昇五至十公尺高,或飛至對面幾尺遠,請問正宗靜坐能否達此境界?

  答:荒唐,荒唐,不可能。今天我們修的是「直修昊天虛無大道自然無為心法」,你方才講的是有為法,何況有為法中也沒有這種法,這完全是迷信、妄想。華山是道家的發源地,我在山中生活八年,從沒有聽說過道教在打坐時,身體會往上提昇,這是妄想會著魔的。

  廿八、問:靜坐時,眼前常光亮無比,晚上打坐,燈一關上,眼睛比白天還要亮,請問何故?

  答:打坐時要你一切放下、一切不想,你怎麼還會看到?表示你心沒有放下。凡是在打坐中看到的、聽到的都是色相,我們修無為法專講無色無相,看到的只當沒有看到,聽到的也當沒有聽到,誠如金剛經上記載:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。所以一切色相都是假的,我們應該破四相─無人相、無我相、無眾生相、無壽者相。

佈施助人不求報才是「種德」
還要懂得成人之美與人為善

  廿九、問:為何打坐時眼睛經常濕濕的?

  答:這是生理上的變化,與靜坐毫無關係。

  卅、問:父母身體不好,做子女的為了盡孝道,除了誦唸皇誥迴向給天下蒼生外,有沒有其他經典可以直接幫助我們達成心願?

  答:很簡單,四門基本功課中有一門早晚祈禱反省懺悔的功課,你們可以早晚在家裡或光殿上默禱,祈求 上帝保祐父母身體健康,增福增壽。這是最合理的要求,無形中一定會照顯你們的。

  卅一、問:初習打坐時,坐得很好,但過不了多久,整個頭部好像被某種東西罩住,呼吸逐漸停止,氣往上升,靈魂彷彿出竅,現在每次打坐一唸靜參訣、金光局這種感覺就來了,我實在不知所措,請問師尊:我是不是可以不要管他,儘管坐下去?

  答:假定你所講的境界是真的,那你可以一切不管、聽它去,照樣打坐,這是提靈現象,如果你害怕就下坐。通常有二種人可以達到這種境界:第一種人懂得培養正氣,買生死於度外,一心一意為國家民族、為整個人類的前途而奮鬥。這類同奮有這種境界是很正當正常的現象。第二種人自身能夠懂得一面行人道,一面修天道,當靜坐達到某種程度,即能進入這種境界。我們「直修昊天虛無大道自然無為心法」的最高理想境界,即是你所形容的這種情況,亦即中國人所謂的「天人合一」境界,目前大多數同奮都在盡人道,打坐才剛剛起步,很難有幾個人能發生這種情況,只有楊光贊同奮,藉著天人交通常常提靈上升。

  卅二、問:弟子這兩三週來,每到天極行宮聽課,時有媒壓,媒壓嚴重時身體漸感無力,但神識仍清醒,請問何故?

  答:這種情形同方才那位同奮講得一樣,今天在座同奮有幾人有媒壓現象?有很多同奮被媒壓卻沒有感覺,這是因為他的業障沒有完全消掉,陰氣還重,等到你的業障消得差不多了,換句話說:陰氣排得差不多的時候就能感受到被媒壓時身上的知覺反應。這是必然現象不必管它隨它去。學習天人交通的同奮,媒壓來了,表示上面有事找你,你必須馬上上光殿看光或者侍筆。一般同奮,媒壓來,就是催你打坐,有時候我們的靈上去工作,也會有媒壓。此時趕快上座,如果環境不許可打坐,馬上閉目養神,可以安你的靈。

  卅三問:在集體誦誥時為什麼直打呵欠?

  答:不是全體打呵欠,是你一個人打呵欠,表示你的精力不夠,精神比別人差。

  卅四問:我祈禱 上帝早日讓嘉義地區成立初院,能如願嗎?

  答:可以。

  卅五問:我有一個朋友經常做財施,但每一次佈施後,家裡就出問題,諸如:小孩生病、大人口角……等,請問是何緣故?

  答:這表示他的佈施有問題。最上乘的佈施在行善不為人知。有許多人用隱名氏、無名氏的名義佈施,善不欲人知,是真心的行善積德,相反地,也有一些人利用報紙、電視直接、間接幫助別人,藉此打知名度,此為沽名釣譽之徒。你這個朋友每次佈施家庭就發生問題,可能是他曾發願,但沒有完全還願。比方說他在台北恩主公廟許願!如果我生意做成功了願意捐多少錢。後來果然成功了,也賺了錢,他去還願,但他還的願是小願,不是大願,家庭當然要發生問題,這種情況很微妙,不能一概而論,也許還有其他原因也難講。真正行大善的人要積陰德。中國傳統對於婦女名譽極端重視,雖然今天是工業社會,大家不講究這一套,但是無形中仍舊很重視婦女名節。很多歐巴桑信口雌黃,挑撥是非,使得人家家庭失和,最後還要批評對方女子不貞潔,這是在造口業,是最最缺德、傷德的事情。感應篇上有兩句話:「施恩不求報,與人不追悔」,恩就是恩惠,今天有個要飯的跑到家裡來,我給他一點飯略施小惠,或者有人父母身染重病,行將就木,我們幫他籌湊醫藥費、喪葬費……等,這就是施恩,但不要求報,比方說:今天我借錢給你,要你留下借條,或者是要你拿支票交換,這是有目的的幫助人家,不是真正行善,你無條件幫助別人,不求他回報,這才是「種德」,幫助對方以後不要後悔,表示你是真心救濟他人急難。我們若能夠做到自己沒有錢到銀行去借錢或典當財物,換了錢來助人,這是最最了不起的事情。最後要懂得「成人之美」,現在的社會太現實了,很多人嫉妒心強,怕別人成功,商場上勾心鬥角、損人利己的事件層出不窮,我希望各位能拿在皈師、皈宗時認定的二個字早晚反省懺悔,看看自己有沒有違反良心做事?今天我們要活下去,希望別人也能跟我們一起活下去,大家彼此共存共榮。比方說:我們兩個住在隔壁,做同樣的生意,我希望我們兩家生意一樣好,而不是希望對方垮台,我好做獨門生意,切記!不能存這個心,今天我講陰德,就是希望大家能「種德」。

  卅六問:若人在國外,碰到陰靈或求超之鬼魂,應如何處理?

  答:很簡單,可以默請監護童子把他帶到就近教院的光殿上,無形中自會發落。各位只要熱心為教服務,幫別人看病,或者為教宣傳,無形中一定會加派監護童子保護你。

化身蓮花與上天梯可助修煉
雷火寶珠及浩然劍用以防身

  卅七問:我過年時去環島旅行,回家後晚上睡覺發現有東西纏在腰部,急忙誦廿字真言護身,可是越唸「它纏得越緊,一直到我呼喊「教主!我願奮鬥」時,它才鬆手,請問下次若再遇到誦廿字真言也無法解決困難的緊急情況,該如何處理?

  答:我傳給你們四樣東西,其中「化身蓮花」同「上天梯」是幫助你們修煉的工具;「雷火寶珠」與「蓮花浩然劍」則是防禦性武器,威力無比,下次再碰到這種情況可以把雷火寶珠拿出來讓他看看,他自然會跑掉,不過不能傷害生靈。總之,煉法技就是唸口訣,把要煉的法技從性竅裡推出來,擺在香爐上燻煉,如果沒有香,可以在陽光下,燈光下煉,煉完了再推回性竅。煉雷火寶珠的時候,大拇指與食指形成的虎口一定要用力,因為雷火寶珠就在裡面,煉蓮花浩然劍,無名指則要掐住大拇指上面的螺旋紋。嚴格講起來,煉法技,夫婦百日內不能同房,我知道你們做不到,所以不講啦!要同房也可以,但至少要經過十至十二小時,同打坐一樣。你們煉成了,也只能防身,沒有力量去攻擊別人,下個禮拜結業,回去後如果時間環境不許可,沒有關係,過三個月,五個月,一年以後再煉也可以,不要以為我這段時間不煉,以後再煉,法技會消失。假定要煉,就要連續一百天子、午二伺時辰修煉,不能間斷,間斷了要重新來過,坤道天癸期間可以煉化身蓮花同上天梯,但雷火寶珠與蓮花浩然劍不能煉。

  卅八問:為何近幾週來,不論打坐,甩手或平時都會打嗝?而且肚子脹痛,有時想吐卻又吐不出東西來,請問是什麼原因?

  答:你的氣沒有打通,在身體裡邊作怪,同時打坐跟甩手的時間太少。沒有關係,好好再加工!

※原文刊載於<天帝教教訊第53期