在傳道、傳教使者第七期訓練班暨天人交通人才第十期訓練班講授
光照首席．發佈日期：2008/08/14
各位同奮：早安！
各位同奮參加五十五天閉關是很殊勝的機緣，本期學員的親和力很強，而且都能發揮愛心，相互扶持、相互鼓勵、相互成長。
今天的課程主題：炁統–踵武本師，就是學習師尊的奮鬥精神，也是本期閉關–首席闡道課程的總結。五十五天的閉關已進入最後一階段氣炁養成期，大寶課程也進入最後一階段，先來檢測各位同奮的靜坐程序。
打坐時只要能夠靜到極點，陽氣自然上升，就可以起「化」的作用。所以師尊說：
命功的第一步即「煉精化氣」，用己身之三昧真火，把後天的陰精燒煉化成元精，再化成氣，這是由後天返先天的功夫，必須心要靜到極點，自然出現「真火」。 《宇宙應元妙法至寶》第四七頁
心如何靜到極點？就要做到「一切放下，放下一切；一切不想，不想一切」的功夫，同奮只要認真打坐，生理、心理一定都有反應，這些反應都是過程，只要不執著、不理它，自然會過去，昊天心法是自然無為心法，一切順其自然，最後一定可以豁然貫通！
打坐時心靜不下來，陽氣就無法上升，一切也無從談起，所以要大家下苦功，做「定靜忘我」的功夫，就是要「一切放下，放下一切；一切不想，不想一切」，心即能慢慢定下來。人身難得，人生幾何，生命又如此短促，亟待把握現實軀體，勤修苦煉！ 《宇宙應元妙法至寶》第七三頁
打坐時保持「將睡未睡，似覺不覺」的放鬆心理狀態，才能進入「渾渾噩噩」。這是自然無為法最重要、也是打坐一定要保持之心理狀態。
修煉昊天心法最後就要進入修封靈。修煉封靈有五個條件：
一、修元神有成。
二、勤修法華靜坐（直修昊天虛無大道自然無為心法）。
三、持續不斷犧牲奮鬥培功立德。
四、天命（賜封）。
五、得紫金光與無形金丹（原種）。 《宇宙應元妙法至寶》第八一頁
閉關期間傳授各位同奮煉元神–「深呼吸」的方法，每次打坐都要「煉元神」，有同奮問：什麼叫煉元神有成？這無法用人間的標準來衡量，只要持續煉下去，自然可以有成。
什麼時候才會得到 上帝的天命賜封？只要持續不斷犧牲奉獻、培功立德，功德夠了， 上帝就會賜封，賜予紫金光與無形金丹（原種）。參加五十五天閉關是一大殊緣，只要通過黃榜考核，無形就會授記封靈。
修煉封靈的五項條件可以歸納成二項奮鬥方式：一、持續不斷的打坐，每天至少一坐以上，一天天累積，自然提昇靜坐的功夫，即可完成第一項修元神有成與第二項勤修法華靜坐；二、持續不斷犧牲奉獻、培功立德，就是踵武本師世尊，學習師尊無私的奮鬥精神。當功德達一定之水準， 上帝自然會封賜第四項天命（賜封），及第五項得紫金光與無形金丹（原種）。因此歸納的二項奮鬥方式即可完成修封靈之五個條件，如同奮更能持續不斷完成二項奮鬥方式時，更能使封靈成長壯大而完成修封靈。
要踵武本師，首先要了解師尊奮鬥的歷史與精神，師尊修道之前也曾在紅塵中打滾，特別是在當時上海的花花世界打滾過，但師尊非常的剛正，沒有因此而沉淪。
民國十九年，師尊皈依一炁宗主，聽宗主與幾位幹部討論將在南京設立宗哲社，便發願在上海成立宗教哲學研究社。師尊邀請上海大慈善家王震、上海商會會長王曉籟以及社會名流，共同擔任上海宗教哲學社的發起人，當天成立大典舉辦得轟轟烈烈，上海市長吳鐵城也來參加，各大報紙都登刊上海宗教哲學研究社成立的新聞，引起各省陸續成立宗教哲學研究社。這是師尊進入天德教以身許道、發願奮鬥的第一個成果。
民國廿年九一八事變，這是三期末劫行劫的開始，民國廿年巡天節，師尊賜封「太靈殿主」，這是師尊先天炁統靈系的首位封靈，從修煉封靈的條件來看，當時師尊的靜坐已經奠定了相當的基礎，而且因為發願在上海成立宗教哲學研究社而有了功德成果，所以受封「太靈殿主」進階修煉封靈。從聖訓了解，因為師尊在人間發願到上海成立宗教哲學研究社，無形中感動正在無生聖宮極子道院修煉的原靈–三期主宰，經由三期主宰前來與師尊配合修證了「太靈殿主」。
民國廿三年冬，宗主派師尊到西北弘教。當時上海是中國最繁華地區，相對的西北是很落後的地區，師尊並沒有考慮人道的問題而不去，大家要了解師尊是謹遵師命到西北弘教，在西北弘教期間完成行劫主宰定危子、覺教古佛、東南掌教三位封靈。
所以可以說，師尊從「小天命」慢慢進入「大天命」。第一個小天命是發願成立上海宗哲社，第二是謹遵師命到西北弘教，緊接著才進入師尊的第一天命︱上華山鎮守西北門戶、保持關中一片淨土，並天人合力留下現在我們研讀的教義、經典等等，師尊的昊天心法也在華山期間奠下基礎。師尊第一天命時期總共修持三十四位封靈，每一位封靈都有其任務。
師尊的第一天命結束之後，民國三十八年進入第二天命－「為強調天命仍在蔣公，確保台灣復興基地，團結人心，積極復興中華民族而奮鬥」。從民國卅八年到民國六十八年整整卅年，這期間師尊並沒有修成封靈，除了師尊因為要確保台灣，公布台灣的未來時勢預測，而遭受天譴外，還有一個原因：當時師尊是天人教教主，念茲在茲弘揚天人教，師尊認為沒有錢如何去弘教？就去經商以籌弘教經費，因為正在遭受天譴期間，諸事不順，受到非常嚴峻的家考、道考、磨考，然而這些試道的考驗，卻在師尊絕對的信賴 上帝及一生謹遵天命、服從師命的奮鬥意志下，成為接受「道考」境界進階的助力，經歷了三十年的黯淡歲月，師尊始終道心不變，充分展現「威武不能屈、貧賤不能移、富貴不能淫」的精神，經過不斷的考驗及不斷的修持，成就師尊一生的道果！
民國六十五年師尊到美國探親，遇到西北老友彭昭賢，彭昭賢告訴師尊：你何必擔心沒錢辦道，只要你去辦道，自然會有錢來。一語驚醒夢中人，師尊回台之後就積極籌劃辦道，民國六十六年成立「天人基金」，可以了解師尊剛開始是要弘揚天人教，直到師尊整理華山時期的資料，再看到「道統衍流」才恍然大悟！師尊在教綱附錄一「為什麼要在地球上復興先天天帝教」中提到：在華山七年多來天人記錄中最不可思議的稀世至寶，乃是帝道亘古垂衍正教，行為宇宙上下的道統衍流。溯教源而考古，上起 上帝之教為天帝教，誕育歷代教主，直至道統第五十一代才傳到這個地球上，應化人間，所有軒轅黃帝以及堯舜三王暨五教聖人等都是每代道世興昌的教主。（《天帝教教綱》第二七七頁）所以道統衍流即是記載上帝宇宙大道的教化，在宇宙間各星球傳衍之資料。師尊又說：我們當時不甚了解上天頒佈這一道統衍流的用意。時至四十年後的今日，方始恍然大悟，奇跡出現。也就是促成師尊願放棄天人教教主之神聖天命，為天下蒼生請命懇求復興先天天帝教、祈求化延核子毀滅劫，希望蒼生有幸能有「奇蹟出現」。師尊認為三期末劫已經到了只有 上帝的教重來人間復興才有辦法挽救，因此毅然決然哀求復興天帝教，返本還原，繼開道統，承接了復興天帝教的大天命。師尊在《清靜資糧編要》前言提到：於鐳力阿道場偶然展讀清靜資糧，百感交集，上天愛我，無微不至，五十年前對帝教重來人間，一切早經安排就緒。師尊參透 上帝早已安排天帝教重來人間的天機！
民國六十八年，師尊開始舉辦正宗靜坐班，當時天帝教尚未在人間復興，師尊就以 上帝的傳道使者身份來傳播上帝真道，同奮直接皈依 上帝。民國六十九年復興天帝教後，師尊進入第三天命︱「為復興先天天帝教，化延世界核戰毀滅浩劫，拯救天下蒼生暨實現以三民主義統一中國而奮鬥」，第三天命是師尊哀求來的。民國六十九年十二月廿一日， 上帝慈悲同意天帝教重來人間，但人間宗教不能沒有教主，第一次詔命就派任師尊為天帝教教主，師尊說：這是 上帝要考我，我哪裡敢接？無論如何我不能接，人間沒有人有資格可以擔任教主，請 上帝居位無形親任教主。經過六天， 上帝再下詔命派任師尊為「駐人間首任首席使者」，師尊才進入第三天命–「化延核戰毀滅劫，確保兩岸和平統一」。
天帝教復興之後，師尊發願「奠人間教基，作宇宙先鋒」，光照一直在思考：為什麼師尊會發這個願力？後來才從 上帝的詔命中找到答案， 上帝詔命指示師尊：傳佈宇宙大道，窮究天人文化，化解核戰毀滅之浩劫，再造和平統一之中國。力行三種奮鬥，促進三期大同，奠人間教基，作宇宙之先鋒。師尊發願「奠人間教基，作宇宙先鋒」，就是依照 上帝詔命的指示，但師尊這個願力不得了！師尊在天德教發願成立上海宗哲社驚動原靈來相助，成就第一位封靈，帝教復興後，這次赤誠悲願卻驚動了宇宙最高道源 無生聖母， 無生聖母特頒降懿旨指示師尊修煉鐳炁真身，以應付地球非常事故，完成保留宇宙種子、收拾善後、開創新世界的使命。鐳炁真身的修法是整個宇宙從來沒有人修過，師尊修煉鐳炁真身是宇宙中第一人。民國七十一年十一月六日師尊奉懿旨在埔里麒麟山閉關一百天， 無生聖母指派太虛子、玄玄上帝兩位聖師祖親臨調教，直接修煉鐳炁真身，民國七十六年巡天節證封「首席督統鐳力前鋒」，民國七十七年八月師尊再度奉命閉關修煉鐳炁真身，當年巡天節修證「首席正法文略導師」。兩位鐳炁真身文武首席修煉有成，師尊才真正完成昊天心法修煉體系，正式公佈昊天心法救劫急頓法門。
去（九十六）年巡天節，師尊晉位帝教總殿總主持，師尊又發願「作宇宙先鋒，行天帝真道」，為傳播天帝真道而奮鬥！
師尊勉勵同奮：只要真正肯立大志、發大願，一定可以了斷生死，永不輪迴，將來回到帝教總殿，和我一起「作宇宙先鋒」，大家是不是有這個願力？ 《宇宙應元妙法至寶》第六十九頁
現在各位同奮在一起奮鬥，將來回到帝教總殿後，追隨師尊作宇宙先鋒，到各星球去救劫、傳播上帝真道！
光照一直深覺追隨師尊參與救劫行列是很殊榮的法緣。在廿七年前（民國六十九年）光照是中部地區第一個到台北參加第四期正宗靜坐班的同奮，結業時師尊問光照：願不願意到中部籌設道場？光照馬上發願：沒問題！由光照來負責！無形在籌備過程就有很多的顯化，舉個例子來說，當時只有新台幣三十萬元籌辦經費，三個月之後，管理財務的敏芳同奮打電話來說：晚上要交租金，錢不夠。我決定先拿錢出來支付。下班後，我提錢到教院，敏芳同奮卻說：已經有錢了！因為今天從新竹地區來了一部遊覽車，是當地一所廟的乩童要信徒來教院皈師，每位皈師者都要繳五百元，皈師之後就都回去了！所以在「要錢沒有錢，要人沒有人」的情況下，同奮只要秉持奮鬥的心情，藉由無形運化，慢慢的所有的難關都會突破！
各位同奮在完成「上山修道」之後，都要「下山行道」，進入修持昊天心法的另一個層次，同奮要發揮所學，更要發揮親和力，最重要的是正己化人、以身作則，「別人不做的我們來做！」才能產生潛移默化的教化。宗教團體不能以命令的方式，只能從自己做起。希望各位同奮下山行道，回到教院奮鬥，能秉持著「穩定中求發展，深根深耕」的原則，先做好教職本份，掌握奮鬥的機會，爭功爭德，只要能夠踵武本師，始終奮鬥，將來修封靈一定有成！