慈恩節暨本師節,親和祈禱,以至誠至敬之心,與本師世尊暨坤元輔教心氣相應。
宗教文化的發展及延續有時代環境的使命因素。天帝教之救劫時代使命,本師世尊暨坤元輔教為道為教,以身作則,為天命救劫使者奠立三奮榜樣。
人間重視本師節及慈恩節之宗教文化,彰顯本師世尊及坤元輔教救劫救世的意義,展現慈恩節與本師節的教化價值。
慈恩節暨本師節,親和祈禱,以至誠至敬之心,與本師世尊暨坤元輔教心氣相應。
宗教文化的發展及延續有時代環境的使命因素。天帝教之救劫時代使命,本師世尊暨坤元輔教為道為教,以身作則,為天命救劫使者奠立三奮榜樣。
人間重視本師節及慈恩節之宗教文化,彰顯本師世尊及坤元輔教救劫救世的意義,展現慈恩節與本師節的教化價值。
乙巳年上元龍華會加強誦誥、誦經活動,上元開元,覺醒人心,抱仁啟和,化戾徵祥。
人間奮鬥力量轉化正氣,氣炁交合調和,開上元之玄關,通三元之交盤,「龍華元封,妙現神通」。
今時春期行運,天地易變,時運世運,渾噩動盪,有危機亦暗隱玄機。
祈禱誦誥,淨人心,合天心,化危機,啟生機,除陰開陽,撥開雲霧,朗照青天。
法會期間,參與整體現象,深記:「以宏聖負 克厥教化 以振啟蒙 輝固有之正氣 傳隆世之教義 解茲縲鎖 扶茲狂瀾 濟覆邦絕世之厄 鍼運北極 示提向光 蒸蒸發志定之浩氣 籠環旋宇之配儿 大同雄雄 是召芸生」。
宗教教化成果顯現在教徒齊聚一堂之時,言行舉止,侍天儀禮,應人修養,體現出宗教文化特色。
宗教文化特質以教義展現,是理解及實踐教義的教化成果。天帝教同奮修識教義,將教義的第三紀宗教文化實現人間,本質的轉變帶來不可思議的發展。
天帝教以救劫為重,救劫之道乃為化延劫難於無形,其中妙含不知不覺,聽其無形自然運化之理。
天命救劫使者參與救劫行列,積極參與誦誥、誦經活動,相應昊天心法-急頓法門之道,運念力以參贊化育,法會期間,原靈靈系均受命參與法會無形組織應化,天人合力之天人親和關係盡在其中。
三期劫運,珍惜參與救劫的法緣,主動積極,樂觀奮鬥,堅定道心,絕對信賴 上帝,機緣成熟,天機自見分曉。
天帝教乙巳年全球化劫禳災解厄春季法會收經熱準呈現七成三至九成二之態,啟動熱準能量,運轉經力,佈御心善識訊息場域,儲御物動能,化滅、化減、化延未發災劫。
教壇禮儀為本,禮以節之,樂以和之,行無言教化。
乙巳年全球化劫禳災解厄春季法會完成。積極參與,同聲同氣,團結齊力,扭轉全球氣運,開繼人運、世運新機。
乙巳天運、氣運、人運進入「窮則變」之局。面對春期劫運,以「變」化「通」,行運變格化局,造化新生機。
化劫救劫,祈誦心念,惟誠惟精,為天下,為蒼生,行天人應合之力,調陰陽燮理之和,化人禍天災之厄,平凶鋒暴戾之氣,順轉春期行運。
乙巳年全球化劫禳災解厄春季法會舉行,乙巳年春季,無形有形之天災人禍頻生,全球凝聚怨氣、陰氣、邪氣、穢氣,「全球化劫禳災解厄」全面廓清,保地球一方淨土。
「集天地以運乾坤」,「集天曹、地曹以轉法輪」,三曹共振,以天地之氣凝聚陰陽,破劫化劫。
天時、地利、人和,春季法會以「全球化劫禳災解厄」氣運之轉、氣象之趨,同步運作人運、道運、氣運。
「乙巳年全球化劫禳災解厄春季法會」,先天斗姥大聖元君領導佈化,生機勃勃,正道延生,王道重生,春期行運,各安其位,各守其份,天人巧妙變化,旋乾轉坤,春機生矣!
天命救劫使者從乙巳年上元龍華會虔誦兩誥與經典,上元龍華開元法會集結,以「全球化劫禳災解厄春季法會」佈化顯化,化減全球劫難,春季法會進行順暢。
乙巳年全球化劫禳災解厄春季法會啟動。
春期行運步步為難,道法紊亂,德行不濟,唯有分清別濁,撥亂返和,暢行正道,向善而行,宏開大同基。
大宇宙小宇宙同步運化、啟化,為澄清宇宙,須搶救三期,首要「天清地寧,陰安陽泰」,無形運化有形,「天、地、人」同步啟運,向善凝聚,團結共生、共榮、共行。
劫劫相因,因果循環,虔誦「皇誥」,心力貫注,全心全意,全神付出。《天人親和北斗徵祥真經》提昇熱準,拓展生機,良善循環,大自然正常運行,消災解厄,化戾徵祥,大地春回,啟纘佈化,以迎新機。
乙巳年上元龍華開元法會圓滿,匯聚救劫使者精誠祈禱正氣力量,為「開元」之轉化。
救劫乃化劫於無形,是為道之形而上之功,天帝教同奮自持超然之形而上的壘望絕觀心境,持續精進,提昇熱準,在日常力行三奮行動中體會救劫真諦。