「甲辰年全球化劫禳災解厄春季法會」舉辦，以玉靈殿為第一主壇，平等堂為第二主壇，天人大同堂為第三主壇，以「人曹」為先，以「人」為本，以臻春期行運「春」為先，「春期」、「春季」雙春同行。
以北斗七星布陣，玉靈殿為斗勺，平等堂與天人大同堂為斗柄，同步運化，直達天聽，啟化綿綿，生生不息。
春期當令，諸難臨頭，「全球化劫」，「禳災解厄」，行劫、救劫、化劫繫乎人心淨化，人心思仁、行仁、體仁，化劫起步，人心啟仁、興仁、佈仁，化劫可「禳災解厄」。
北斗七星陣縮短天人之距，強化親天和人，以親以和，春期劫運之勢推移，世亂時危，人間普行「仁慈」、「明德」、「正覺」之教化，「以仁為天，以慈為地，以明為左，以德為右，以正為上，以覺為下」，確實奉行，身體力行，推移斗柄，移動星辰，天時滾動，自然「禳災解厄」以成。
「甲辰年全球化劫禳災解厄春季法會」面對人心不古，世局烽煙四起，疫毒潛藏，諸劫伺伏，不負天人所託，完成任務，功歸太空。
向自然奮鬥之道，是全人類為邁向更臻至的文明必經的過程。
面臨自然災害，或為偶然性之自然運行，或為因果律的自然演化，從其中體會出「人法地，地法天，天法道，道法自然」之真理，向自然奮鬥者，即創造人類之文明以達於真理之域也。
面對自然無時無刻的變化挑戰，首要「人類無差等，泯除民族仇恨」，團結一心，共同克服自然環境的惡化，延續地球的生存生續。
深思《新境界》之「向自然奮鬥」，及體會《天人日誦奮鬥真經》中「都天之象 察地之義 史古思昔 咸含奮鬥」的意義，面對非預期性的變化，發大願力︱「世云有盡 我願無窮 常奮常鬥 無始無終」。
上元龍華會期，天帝教同奮誦誥、誦經匯聚浩然正氣，依人間正氣力量相對應調和人曹氣運走向。
三元龍華會期間，天人親和力之引合作用增加，天人關係拉近，意在審慎考核救劫與行劫方案的氣運趨勢調整，把握機緣，發大宏願，積極參與救劫奮鬥的行列，從個人乃至整體，自能產生不可思議的天人合力的救劫成果。
開元法會為全球化劫禳災解厄春季法會之會前會，為春季法會先行將救劫力量做第一步轉化，在春季法會之時，將凝聚全教同奮共同參與之正氣力量，進一步調化，為人曹注入一股沛然莫之能禦的救劫力量。
第三神論之天人關係是救劫的立基。天者，無形也；人者，有形也，人神也，天人間聖凡平等為此。
無形創造有形，無形涵蓋有形，無形運化有形，是宇宙三定律，天人關係之親和律依此而應運不已。
天人間的距離如何拉近？是人間之熱準透過發大願、立大志，履行實踐救劫弘教，勤參勤修昊天心法，清心寡欲，變化氣質，親證封靈成就，超凡入聖，以成人神。
每天落實日常基本功課，厚實道基，實踐第三神論，救劫之道在其中。
「甲辰年全球超薦陰安陽泰秋祭法會」，循序以進，春期之諸劫躁進，地劫、人劫、天劫齊發，再加上水劫、火劫、風劫、疫毒、病毒、心毒，如何穩定救劫氣運，強化奮鬥氣勢，「陰安陽泰」乃為重中之重。
「孝悌乃為人之本也」，興仁、化仁、覺仁，以孝為立基，孝乃為立身處世之本，百善孝為先，大孝尊親，其次不辱，最後能養，一人行孝，一家行孝，一國行孝，仁能興矣！
孝為家之核心，自然和合，家和萬事興，不忘「孝親敬長」，長幼有序，人倫有秩，家中有回歸自然者，緬懷之恩，追思祭拜，誦經迴向，恩重以報！
及時行善，人生幾何，生命短暫，快快行孝，修行之要。
三元龍華會之意義：
一、三元者，分上元、中元、下元，天帝教應運開元，三元龍華乃以媒自然、介物質之神律調化自然律產生異變運行之處。
二、三元龍華會以救劫為主軸，對應三曹氣運，相對媒介，轉化炁氣質能。
三、上元之期，主司人曹氣運，舉辦開元法會及全球化劫禳災解厄春季法會。
四、中元之期，調和地曹氣運，辦以淨化法會及全球超薦陰安陽泰秋祭法會，調化地曹陰質之氣能，淨質銳業，以銳其勝，絕越為勝，地寧人安。
五、下元之期，統歸天曹氣運，舉辦總結法會，三元歸一，統合運化年度積累救劫力量，調化劫氣，以完成巡天節核定的應元救劫任務。
六、天人間救劫親和關係繫貫連氣，明其理，知其道，發大願，立大志，天帝教同奮為救劫天命，常奮常鬥。
認識三期末劫、龍華會、教運之關聯，聞慧、思慧而修慧。
一、龍華會主宰：
（一）上元之主：彌勒古佛。
（二）中元之主：無始古佛。
（三）下元之主：太靈殿主。
二、三期末劫的龍華會具體而微的精神在「雲程」：
（一）雲程指直上青雲，由有形契入無形，縮短天人距離，即奮鬥的過程。
（二）「道之途曰經，教之途曰乘」，雲程是天帝教《教綱》的三皈三乘，從皈奉帝寶、道寶、師寶，堅守天人、永矢天人而道化天人，由奮鬥、平等、大同循次而上，有第三神論、聖凡平等、心物一元二用思想指導，有三皈三乘、三種奮鬥具體行動，達成三紀三同、闡揚宇宙生命新境界之目標。
（三）人間祈禱親和分教壇、家庭，又分個人、集體，龍華會以開元、淨化、總結分上、中、下三元，循環往復，有形、無形共同奮鬥。
（四）經典為弘揚 上帝真道的媒介，引人與神媒親和，日誦累積經力之「熱」，迴向文傳遞龍華會具體目標之「準」，形成天帝教之「共同熱準」。
天帝教龍華會取「龍飛天漢開太和 人沕民康福壽遐 同了三期朝聖躬 天人大同誦頌法華」首尾二字，具現於救劫亭之柱銘：「為澄清宇宙」、「須搶救三期」。龍華會旨在救渡，於當代意義在宣揚第三神論、聖凡平等的奮鬥觀。
「祈禱親和歌」啟示：
願以身為教，教義宏四方。
願以心為教，精誠格穹蒼。
祈禱親和者，息息昭明堂，梅花凝道氣，精神傲雪霜，
大同進聖域，天人樂富強。
龍華會乃無形、有形間一大盛會，兩界同時奮鬥，無形涵蓋、創造、運化有形之宇宙定律下，有形以自然律為主，由他力邁向自力的奮鬥過程；無形以神律為主，洞演經義之奮鬥法門。
無形宇宙組織分應元、修煉兩大系統，龍華會期間著重修煉與雲集講經說法。人間帝教同奮於三元龍華會加強修煉道功。應元、修煉一體兩面，犧牲奉獻與真修實煉亦是。