同奮101

年度: 2024 (民113)

  • 聖訓 113-201

    三期主宰：

    　　春劫從人間九一一事件啟動，接續而來的二ＯＯ八年金融海嘯、二Ｏ一四年克里米亞事件，至二Ｏ一八年中美競抗、二Ｏ二Ｏ年新冠疫情、二Ｏ二二年俄烏戰爭以至以巴衝突，循此脈絡的大歷史，國際競合態勢在海權與陸權的各自發展、接觸，宰制與衝突戰爭。

    　　行劫、救劫方案於天人間有差距，隨時隨機調控，拉近天人運作機制。

  • 聖訓 113-200

    首席督統鐳力前鋒：

    　　一、全球局勢有人間順應歷史的因果演變，應元救劫順其人間人運、世運的自然走向，發展過程中，偶然性或因果性涉及或影響到救劫天命，應元救劫主動媒介，參贊應化，年度巡天節指示原則為應化作業準則。

    　　二、兩岸局勢有更強烈的軍事壓力，以劫案及應化的發展控制，保臺方案積極防範偶然性的意外，持續布局應化。

  • 聖訓 113-199

    無始古佛：

    　　本教是應世救劫宗教，關心政事，也關心全人類之前途與未來，天命救劫使者存憂患意識，家事、國事、天下事，事事關心，身處其中，以共存共榮為天命任務。

    　　教內改革是大勢所需，改變創新，適應時代潮流環境，建立新局。

  • 聖訓 113-194

    金闕應元禮部尚書：

    　　頒布「甲辰年全球超薦陰安陽泰秋祭法會」無形組織：

    　　總主持　：一炁宗主
    　　　　　　　慈恩聖母

    　　副總主持：無形古佛
    　　　　　　　南屏濟祖
    　　　　　　　瑤池金母
    　　　　　　　清涼聖母

    　　主　　持：地藏王菩薩
    　　　　　　　首席承天一炁玄君
    　　　　　　　文殊菩薩
    　　　　　　　觀世音菩薩
    　　　　　　　廿字主宰
    　　　　　　　地曹少皇
    　　　　　　　鎮河守嶽少皇
    　　　　　　　道世嗣宗十八真君
    　　　　　　　雲龍至聖
    　　　　　　　彌勒古佛
    　　　　　　　性空祖師
    　　　　　　　掌文夫人
    　　　　　　　淨元如來

    　　總護法　：王總天君

    　　清涼聖境、蓮花聖境、廿字講堂及精和府神媒協同應化。

  • 聖訓 113-193

    日光大帝：

    　　竹南天人親和所今日正升為「天新堂」，壯大地區的正氣力量，天人同慶。天新堂所屬同奮持續不斷的奮鬥，開創嶄新的氣象。

    　　堂名「新」字，顯隱之中有天意，同奮「團結一心」，提升道氣，自然領悟玄外之意。

  • 聖訓 113-192

    天人教主：

    　　首任首席使者與坤元輔教駐世時於宗教的修持及奮鬥，實為天帝教教徒同奮奠立不朽榜樣。

    　　本師節及慈恩節為緬懷首任首席使者與坤元輔教「以身許道、以教為家、以宇宙為家」的皈乘歷程，和「不為自己設想，不求個人福報」為天下蒼生奉獻犧牲的慈悲精神。留世之言教、身教、心教予教徒同奮印心體會，了悟智慧。

    　　深思本師節及慈恩節傳承的教化，使首任首席使者及坤元輔教侍奉教主　上帝的精神，不斷教化著教徒同奮，救劫願力持續不斷，直至完成　上帝所交付的天命，如何保持常住不滅的革新精神，天人間相親相和，共同奮鬥。

  • 聖訓 113-188

    春期主宰：

    　　全球化之發展，從古文明之擴展至帝國乃至霸權強國勢力間的消長，乃擴張之勢，保護主義的壁壘限制則為內聚，兩者間達到平衡，得能削減戰爭風險與劫勢外溢的不確定性。

    　　文化理解互動化解文明的衝突，宗教信任尊重皆是。

  • 聖訓 113-187

    三期主宰：

    　　流感結束一次世界大戰，原子彈終止二次世界大戰，分為自然、人為調控劫務，地水火風的自然調節有神媒運用神力作用，人為的方式因人心之轉化出現吉凶未卜的後續效應。

    　　科技進步增強人類調控自然的能力，即向自然奮鬥能力的提昇，謹慎而為。

  • 聖訓 113-186

    首席督統鐳力前鋒：

    　　復興基地面臨天災地震，其一為積累許久的板塊力量，二者為復興基地面臨的氣運行使。希復興基地之社會大眾能有切身感受，油然而生向自然奮鬥之道理。

  • 聖訓 113-185

    首席督統鐳力前鋒：

    　　中東地區之神媒應化，無形、有形皆有其負擔的責任。

    　　宗教的群體因果引合力量更甚於個人因果之業力，待中東地區出現能精神物質統一引領化解者，當前外力介入的促和或更加動亂，皆為過度。