年度: 2024 (民113)

  • 聖訓 113-087-013

    無始古佛:

      教主 上帝聆聽天帝教各級教壇駐節神媒報告及檢視人間極院、始院彙報上呈之年度救劫弘教成果,說明:

      一、弘教方案停留在教內同奮之教化訓練,應開拓向社會大眾弘教親和活動。

      二、「三皈三乘」是體現「教旨」為中心的全面整體修證制度。

      三、以《教綱》指導及《新境界》的精神,發展本教特色的宇宙大道。

      四、天帝教面臨同奮老化的挑戰,重視青年世代之培育,有志於道,發願奉獻,傳承使命,厚實教基。


  • 聖訓 113-087-012

    無始古佛:

      教主 上帝於凌霄寶殿直轄寶殿聽取各級教壇駐節神媒「癸卯年救劫弘教應化成果報告及總檢討」。

      應化成果報告及檢討事項摘要:

      一、救劫部分:

        (一)各司職神媒,以巡天節教主 上帝授予之鐳能,適度對三期劫運做相應的應化,維持劫運變化的穩定性。

        (二)以人間帝教上元、中元、下元龍華會及春季、秋祭法會匯凝的正氣力量轉化三曹行劫之運,減緩面臨三期末劫之壓力。

        (三)整體運作方向仍以救劫為主,超陰為輔,調燮陰陽,以合道運順行。

      二、弘教部分:

        (一)國際教區的發展受到嚴酷的考驗。

        (二)弘教渡人限縮、固化,不易壓挾緣人來歸。

        (三)初皈同奮持續參與救劫弘教之比例不高。靜心靜坐之推廣與三皈三乘的基本架構失偏,再行檢視調整。

        (四)靜心靜坐及天人炁功隨緣接引緣人來歸,立基「信心、願力及行動」。

      三、教政教務:

        (一)教政運作漸入停滯,教政是推展救劫弘教的基礎。

        (二)靈活運用救劫弘教資源,更具成效。

      聖示:

      一、救劫的根本是時代使命及玉靈殿三大特定任務。

      二、提昇基本修證功課實行,自然相應於誦誥、誦經的救劫教化力量。

      三、持續推行「三皈三乘」體制。

      四、培育各領域人才。

      五、鼓勵同奮研讀大經、大法、大寶及基本經典。


  • 聖訓 113-087-011

    無始古佛:

      教主於凌霄寶殿直轄寶殿聽取各級教壇駐節神媒「癸卯年救劫弘教應化成果報告及總檢討」。聖示:

      一、天清地寧,分清別濁,天人相依,天人相配。

      二、人能弘道,非道弘人,救劫弘教,「人」為主導,媒壓媒挾,以彰應化。

      三、天人相親,炁氣絪縕,不違自然,不悖因果,天律當伸,以維道紀。

      特賜鐳光十五道,各級教壇駐節神媒恪盡本職。


  • 聖訓 113-087-010

    天人教主:

      教主巡視人間帝教各級教院、道場,說明:

      一、教義《新境界》為教徒同奮精窮研讀之經典,建立正確的宗教哲學思想觀念,開拓生命的思想領域,強化陽質射線親力的凝聚質量,增益天人親和關係,面對天道、人道的挑戰。

      二、開導師代表首席使者駐守各地教院、堂,侍天應人,引導同奮以行三奮,以教為家是承膺天命的基本條件,一息尚存,奮鬥到底。

      三、持續推動救劫信念,加強同奮真修實煉風氣,《學道則儀》及《獨居之儀》為修持的指引明燈。

      四、以「天地正氣」、「正大光明」為教風,第三神論乃為「自奮超脫,以達共生、造生、永生之境界」,培功立德,自奮自創。

      五、救劫願力信念淡化,是面對三期末劫的一大挑戰,保持初心信願,奮勉以行。

      六、道務禮儀代表教徒同奮對於敬天、畏天、法天的重道,也代表日常修證的體現,遵行道務規範,履行實踐,增進「誠敬熱準」,直接提昇天人親和的熱準。


  • 聖訓 113-087-009

    首席正法文略導師:

      教主巡視人間各級教院、道場,大放親和光。聖示:

      一、首席使者精神領導,開導師代表首席使者駐守教院,「以身許道,以教為家」是承擔天命的基本條件。

      二、轉變風氣,在於教徒同奮自動自發研讀教義《新境界》及經典,融會貫通,自修自證,奠立正確的新宗教思想。持續推廣《學道則儀》及《獨居之儀》。

      三、落實道務禮儀規範,重禮則尊道,誠於中,形於外,修行一體。提昇誦誥、誦經的精誠念力。

      四、強化救劫意識,開拓救劫弘教據點,宣揚救劫精神理念。

      五、培養青年人才,傳承大業。


  • 聖訓 113-087-008

    首席督統鐳力前鋒:

      教主 上帝巡視人間各級教院、道場,大放親和光,隱隱之中,彰顯教化,同奮深體「體天心之仁,親親仁民,仁民愛物」之精神。

      「人能弘道,非道弘人」,天帝教復興,挽救三期末劫,以急頓法門為救劫先鋒,天命救劫使者表現出救劫救世的氣質與內涵。正信宗教貫通宇宙真理,講求真修實煉,希聖希賢,超凡入聖,乃至登真。天行健,君子以自強不息,不息者,願如旋風威,體運無休定,願得真常道,不昧本來性,聖凡之別在於修持與智慧,細思精研,體會道意,心有所得。


  • 聖訓 113-087-007

    太虛子:

      教主 上帝巡視人間各級教院、道場,大放親和光,天親人和,炁氣交融。聖示:

      人謀不臧,道心衰退,難以凝聚共識,各行其事,加強關心親和,與天親和,先做人與人親和,再與天親和,救劫弘教,暢行無阻。

      金光普照,霞光照臨,皇天后土,厚德載物。


  • 聖訓 113-087-006

    太虛子:

      「巡天節恭迎教主 天帝表文」,御示:

      一、人間世變與教政:甲辰年是充滿危機挑戰的一年,也是生機勃勃、變化萬千的一年,世運、道運、氣運、人運、天運牽繫於人心之變化,禍福相倚,挽劫救劫,拯救世道人心,救劫力量不足,則天災人禍齊降,救劫正氣力量是關鍵。

      二、甲辰年弘教主題「天命、信心、奮鬥」:春期啟運,體天興仁,團結奮鬥,化延浩劫。「天命、信心、奮鬥」為弘教主題,需更具體,更明確,更直接,如「天赦年」、「心齋年」,有實際行動,以行「體天心之仁,親親仁民,仁民愛物」之教化。

      宗教撫慰人心,整頓人心,統合道心,救劫弘教就在當下,救劫在「將發未發之前」,消弭於無形,防範於未然。

      三、預定奮鬥目標,計劃與執行並重,共同研議,提出改革,共同奮鬥。


  • 聖訓 113-087-005

    首席督統鐳力前鋒:

      癸卯年巡天節,本太陽系三曹司職神媒排班就位,人間天帝教光理首席使者帶領全教同奮於教壇虔心恭迎教主 上帝親臨本太陽系,光理首席使者向教主 上帝報告「癸卯年巡天節恭迎教主 天帝表文」。

      教主 上帝聖示:

      癸卯年救劫弘教奮鬥成果與兩大專案報告,合議而定。


  • 聖訓 113-087-004

    先天一炁機禪子:

      教主 上帝巡天,以系星地球為中心點,體現生生不息,調和大自然,普行教化,仁慈當令,明德以行,正覺為念,大化流行。

      聖凡平等,凡乃聖之基,由後天返先天,由物質返自然,此乃奮鬥之道,三奮以行,共了三期。

      誠者,天之道也;誠之者,人之道也。同仰天德,共沐天恩,春期運行,期中有行、清、平、春諸劫之興替,或並行,或齊顯,癸卯年巡天節,為甲辰年春期之運化、佈化、籌化,積極運籌帷幄,以彰 天帝教化。