彌勒古佛：
甲辰年上元龍華法會啟建，一元復始景象新。
法會期間，天帝教同奮加強日常修證功課，至誠祈禱教主 上帝，執行拯救蒼生之救劫特殊任務。
昊天心法之奮鬥在常與非常中轉換，包含救劫弘教之犧牲奉獻與真修實煉。人生之超然與超越，乃無論外境內心順逆皆能存有重新開始的勇氣與堅持的毅力，春期行運趁年華！
年度: 2024 (民113)
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聖訓 113-136
彌勒古佛：甲辰年上元龍華會農曆三月一日啟建，啟動「擴大加強『誦誥』、『誦經』活動」，虔誠持誦，以啟祥和。
「天運甲辰」，天災人禍諸劫鼓動，「心存善念」、「行善事」，諸惡莫作，眾善奉行，善惡之報如影隨形，無形自有天鑑。
人心驚恐，安定身、心、靈，就是力行五門功課，正氣充沛，道心堅，人心定，面對大自然法則，唯有向自己奮鬥、向自然奮鬥、向天奮鬥，自我造命。
上元龍華會是甲辰年龍華會開端，「上元」包含「立腳跟」、「定初會」，承啟中下，人間啟祥和，去災遠禍，同心同德啟玄機，上元龍化啟玄妙。
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聖訓 113-135
瑤池金母：吾自四月三日地震以來，觀察同奮之言行舉止，要心懷蒼黎，人飢己飢，人溺己溺，仁慈為先，也要鼓勵同奮力行五門功課培養正氣，正氣沛然，唯有先向自己奮鬥，穩定身、心、靈，自能自助助人，自救救人。
「居安思危」，時時保持警覺靈敏與高潔道心，持守中庸，修心修身，己立立人，己達達人，自強不息，同奮凝聚道心，團結道心，革新革心，就是新生。
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聖訓 113-132
極初大帝：和平統一是不在兩岸發生戰爭，這是基本的認知，彼此間的互動與衝突等因素，仍有不可預期的現象。
面對情緒，用理性智慧節制克服，是真正的勇氣。
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聖訓 113-131
三期主宰：中東情勢自二戰之後陷入資源爭奪，而有先天天帝教之復興，至今戰火未熄，人心疲痹，大同之心與信念須廣植於不安與不確定的徬徨憂慮憤怒之心。
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聖訓 113-130
首席督統鐳力前鋒：全球以人工智慧（ＡＩ）發展引領全人類邁入新紀元，有促使全人類的生活及生命發展有改善及提升的現象，但人心不古、私心作用，則欲以利用此技術來「掌握」世界。
另者，人工智慧與本教第一時代使命的發展已有相互融合的現象，更微型核武的研發及精密控制是未來的重點。
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聖訓 113-124
觀世音菩薩：世界紛擾，世道沒落，魔道相爭，祛災遠禍，世道人心同歸正道。唯有人心向善、人心向上，人心清明，人心清淨，引導世風，以親以和，天清地寧。
應元宗教之使命、天命，非比尋常，身體力行，奉行五門功課，爭功爭德，天人相應，天人相親，知行合一，天人交感，應乎天命，合乎天意。
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聖訓 113-114
春期主宰：世衰道微，三期浩劫，天帝教同奮為天命救劫使者，面臨劫運的挑戰，有堅毅不移的道心，持續精誠祈禱，擴展救劫弘教的力量。
氣運轉變，世局隨之，春期之道，以亂致和，撥亂反正，撥之動力即是媒介之能，天人合力在於天人親和之道。
應元神媒以媒壓媒挾之力，調和天曹、人曹、地曹交集引合之軌道，維持穩定運行，以正氣力量轉化交集區域的炁氣質能，化除陰濁之能，使天曹、人曹、地曹之走向，控制在應化的發展範圍。
救劫之道乃無色無相，天命救劫使者懷大慈大悲之無畏心念，不斷為天下蒼生請命祈禱，以引聖凡之親和。
春期再延，為創新機的法緣，同奮以身作則，勤修苦煉，強化天地正氣，以合天心。
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聖訓 113-113
極初大帝：甲辰年由春祈禮、文昌祭、祭祖大典循序而進，氣運、節氣、時令非常重要，天人相親，天人相應，天人相配，以為「天人親和」，臻至「無形應化有形，有形配合無形」，整體規劃必須有其章法，應乎人，合乎天，最為恰當。
多年以來，本教早早晚晚持誦兩誥之迴向文「保臺護國和平統一」發揮作用，兩岸唯有避開動武戰爭，方有未來，「和平統一」才能在未來局勢引領全世界。
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聖訓 113-104
天人教主：靜心靜坐與三皈三乘之連繫，在為皈師入門修煉作基礎，不可急功近利，過度有為而為，靜心靜坐傳布在於安撫教化，與無形神媒點化，人間同奮接引進入帝教，各有其機制。