年度: 2022 (民111)

  • 聖訓 111-312

    中山真人:

      光理首席使者主持天極行宮之無形宣慰親和儀式,說明:

      天極行宮之無形宣慰親和,直接與執行玉靈殿三大特定任務的應元神媒及護法們親和,同奮精誠持誦經典,強化救劫士氣,早日完成玉靈殿三大特定任務為奮鬥目標,當此之時,乃有關鍵之契機,由人間首席使者主持,實有重大意義,救劫之機已現,救劫使者堅持奮鬥不已。


  • 聖訓 111-311

    萬靈兼主:

      今日假台中初院前廣場,光理首席使者主持中部地區之無形守備宣慰親和,第一站將迎來「化雨」,廓清霧霾,大氣一清。

      壬寅天運進入下元,此一階段變數仍在,穩定臺灣復興基地,天帝教同奮奮鬥之正氣力量支持「無形守備」,至為關鍵,修持奮鬥在方寸之間,救劫弘教全繫一念間。

      現階段齊心奮鬥,得其時,適其所,天帝教復興基地之無形守備宣慰親和,牽一地而動全局,奮鬥救劫,弘教佈化,天人合力開新象!


  • 聖訓 111-310

    文昌帝君:

      下元龍華期間,光理首席使者今日於台中初院前廣場,主持中部地區無形守備宣慰親和儀式,開啟壬寅年無形守備宣慰親和第一站。

      台中初院之地利在天人共同努力下,有了今日之地勢,地脈、氣脈見契機。宗教重發心,守初心,一本初衷救劫弘教,更要廣積陰德,助人為樂,培功立德,心安理得,持守中庸,天地正氣,正大光明,以「聖凡平等,天人大同」為終極目標。

      無形守備氣勢,來自於天帝教同奮之「持誦兩誥」正氣力量,處此非常時期,同奮心手相連,同聲、同心、同氣,合作無間,共同奮鬥,天人合力,開展救劫大業。


  • 聖訓 111-307

    極初大帝:

      壬寅年之臺灣復興基地「無形宣慰親和」巡儀,天帝教同奮積極參與教區之親和活動,配合無形守備道應化。

      天帝教同奮以至誠至敬之心,感恩無形守備道司職神媒與護法,天人合力,以親以和,壯大正氣力量,化減春劫行運。


  • 聖訓 111-306

    三期主宰:

      「天發殺機,移星易宿,地發殺機,龍蛇起陸,人發殺機,天地反覆」,壬寅年下元龍華會進入後期,還在觀望,不足以喚醒人心,救劫使者面臨重大考驗,堅守崗位,去私心,存天理,分清別濁,以定乾坤。

      「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,鑑護紀錄,彙整統報,一一奪算,嚴格考紀,嚴正綱紀。天帝教同奮明白帝教重來人間應元天命,萬事莫如救劫急,教則為立身處世原則,以身作則,移風易俗,扭轉局勢,開創道途。

      誦持兩誥之道心集結,救劫奮鬥之意識團結,奮鬥到底,道盛德自盛,誦持兩誥,緩和時局。


  • 聖訓 111-302

    首席督統鐳力前鋒:

      天帝教同奮一面於人道奮鬥,一面於天道精進,天帝教的兩大時代使命與玉靈殿三大特定任務與世局變化息息相關,同奮在人道上關心政治、經濟等人道大事,固然有主觀的見解與看法,更當以天帝教的信仰來體察,精進修持;尤其是時代使命之天命觀,以心物相融之一元內涵洞觀劫運、氣運的變與化。

      應元救劫,乃調和劫氣、世運,應化於人間人、事、物,無分別,無偏私,導之以正,化延末劫,順乎天命,救劫使者立基於此,壘望絕觀,上體天心,應乎人願,完成兩大時代使命任務。


  • 聖訓 111-301

    太靈殿主:

      壬寅年下元龍華‧九皇勝會於九月初一日啟建,人間救劫使者一秉初心,於加強誦誥、誦經期間,勤奮而為,盡一分心力,多一分正氣力量。

      天帝教有年度的考核,人間同奮也有年度的省思,「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,從教則︱人生守則開始,大而至救劫弘教之組織制度的檢討。

      奮鬥的「初心」為何?重起心動念,起始之心是謂初心,掌握初心之真誠,至誠獲感應,同入「金闕在望,如 帝在上」之境界。


  • 聖訓 111-283

    極初大帝:

      以史為鏡,可以知興替,短時間內的事件發生是導向大方向的小節點,安定內心,堅定對 上帝之信仰,風雨過後見青天。


  • 聖訓 111-282

    極初大帝:

      一、劫與災,人間主動積極請示為要。

      二、第一迴向文涵蓋第二、三迴向文,第四迴向文以特定目標、任務為內容,均有相對應的無形應化組織專司其責。

      四個迴向文的關係,為整體中有其個別特殊性與時間性。


  • 聖訓 111-281

    行劫主宰:

      「劫」是否提示人間,基於精誠熱準及天人關係,經天人共議共商,人間再發動奮鬥正氣力量配合之。

      救劫與救災的區分,在於「不治已病,治未病」。

      迴向文的意義是凝聚人間親力,聲聲願願達金闕,吸吸呼呼通帝心,此乃人間祈誦的目的。

      行劫雖是已定,然明知其不可為而為,以其自創自奮,乃無形創造有形的作用。