年度: 2020 (民109)

  • 聖訓 109-390

    萬法教主:

      以蓮化蓮,以炁化氣,蓮花蓮化,法法相融,氣象萬千,以法渡靈,執行「消災解厄,陰超陽薦」任務,在此之時,神光佈滿,金光輝煌,山神地祇參與護靈行列,三曹同步,領命以行。

      祭神如神在,祭之以禮,祀之以敬,行之以誠,敬謹而為,誠則感天,施無邊法力,一體拔渡,有形、有情、無形、無情眾性眾靈,與同奮先祖、先靈、累世冤親債主及求超靈,共沐天恩,化戾徵祥,脫離苦海,早登彼岸,法會功德圓滿,聖祥樂起,三曹共沐,否極泰來。


  • 聖訓 109-389

    紫微大帝:

      今年秋祭法會神乎其神,妙乎其妙,總主持、副總主持、諸主持,領命以行,以五行之蓮花為主軸,講經說法,適度調整求超靈之屬性,分門別類給予渡化,蓮炁覆罩,祥氣潤靈,和氣瀰漫,太和充裕,以行「陰安陽泰,天清地寧」任務。

      去災遠禍,化厄除債,解冤釋業,陰超陽薦,普濟幽冥,引其靈,渡其靈,化其執,除其念,解其嗔,釋其痴,了其怨,去其貪,有緣得渡,化開嗔痴執,聞經得渡,聞聲得化,一炁宗主慈悲,以五蓮之氣醒靈,再演繹經典大化,渡其靈,化其執,一一超薦。

      人間與會同奮精誠格蒼穹,各安其位,平和順利執行秋祭法會陰超陽薦任務,一片祥光普照,雨露均霑,敬領法雨,化陰霾,出幽冥,淨化人間樂土。


  • 聖訓 109-388

    南屏濟祖:

      庚子中元龍華秋祭法會於地曹天安太和道場舉行,天人相依相配,「陰超陽薦」氣勢步步高昇,唯光殿誦誥的正氣力量不足,後天道氣仍不足以因應無形超薦之功,無形總主持一炁宗主以持誦《天人日誦廿字真經》輔助,順利運作五行五氣相生相剋之「炁蓮到氣蓮」。

      先祖躁動,先靈不安,吾之蒲扇可沒閒著,撫靈、安靈沒少做,一面講經說法,調整求超靈之靈質、靈性、靈氣、靈格,一面處理同奮未盡誦經、請靈事宜,力求同步完成,相應配合陰超陽薦之整體作業,快速、迅速依次完成。

      天帝教同奮不忘本,感念先祖、先靈,奮鬥以報,慎重其事,力行廿字教則,慎終追遠,說到做到「信」,信心不惑,承擔使命。


  • 聖訓 109-387

    慈恩聖母:

      法會開始,神光佈化,金光普照,祥光照臨,蓮炁化蓮氣,五行佈照,天人同炁,炁氣重生,五行五象之「化身蓮花」呈現「金蓮、水蓮、木蓮、火蓮、土蓮」,依靈屬性化渡,以註記專案淨靈性靈、同奮先祖、先靈等,依序排列,再及累世冤親債主及求超靈等,一一「授記」,一陽來復,解冤釋業,離苦得樂。

      無形執行拔渡作業時,有填寫超薦清單之同奮未依規定誦持完應誦持之經典本數,有未以「親人身分表態」,部分歷代先祖、先靈不明究竟而至,躁動不安,氣氣微弱,不能配合,增加了許多安撫作業,南屏濟祖法力無邊,即時完功。

      秋祭法會執行渡化專案,是何等重大的親和力關係,不能完成誦持經典專案迴向,就會阻障無形超拔任務,深切反省改進,是敬天,也是尊先祖、先靈,更是發慈悲心,真正做到救劫的宗教情操。


  • 聖訓 109-385

    一炁宗主:

      庚子中元龍華秋祭法會於天安太和道場舉行,三曹定位,陰安陽泰,天清地寧。

      法會前三日灑淨,淨化諸方,遍灑法雨,佈化七十二小時,諸方澄淨。

      法會迎神,啟纘以人間持誦《天人日誦廿字真經》,佈化千千萬萬蓮花,照映三界十方,陣陣天蓮芬芳撲鼻,清香飄逸,引渡有緣,有形無形、有情無情、眾性眾靈,得能安渡。

      法會以網路連結各教院、教堂、道場,以及美、加、日教區,共同參與祭祀超薦先祖、先靈、累世冤親債主,以全教同奮共同之願力和天地正氣超拔淨化。

      法會以蓮炁之香佈化五行之陣,先天蓮炁轉化後天蓮氣,由五行之木、火、土、金、水之相生相剋結合蓮炁普化,透發五光十色,引渡諸求超靈離苦得樂,濟幽渡冥,解冤釋業,淨化人間,陰超陽薦,天清人和,示現太和。


  • 聖訓 109-382

    極初大帝:

      兩岸關係呈現激化,行劫之氣直面而來,救劫宗教要更冷靜、更沉著,現階段危機乃是一觸即發,面對問題,審慎因應,去私心,存天理。

      本教之時代使命是反集權、反威權,兩岸都是中華同胞,都有中華文化的傳承,天帝教臺灣復興基地是要承擔 天帝教化普化全球的任務,參與教政、教務工作,也是要客觀、冷靜,有全方位的觀點,救劫與弘教是一體兩面,教政、教務工作與個人修證功課是相輔相成。

      天帝教教則廿字真言人生守則,是天帝教同奮侍天應人、待人處事的準則,有目的、有機巧,為己、為私,自有天聽天視,秉公處事,開誠布公,修道不怕磨、不怕錯,就怕不知過、不知錯,這會影響救劫弘教大業,本席於復興六周年慶時,有公告「各級教職幹部與同奮間自處相處之道」,並願與我各級教職幹部教徒同奮相期共勉,如能切實力行,可撥亂反正、撥亂返和,完成救劫大業, 天帝真道普化全球。


  • 聖訓 109-379

    慈恩聖母:

      對於月行超薦法會,了解明白否?本教每逢農曆初一、初二、初三、十五、十六、十七舉行月行超薦法會,普濟幽冥,陰超陽薦,陰安陽泰,配合應元天命之三曹應化任務。

      今逢農曆七月一日,地曹開放,乃是循因果業力法則而來,天帝教同奮是有鑑護童子與蓮花童子協助「解冤釋業」,要想償清宿業、了斷因果業力之牽扯,唯有力行五門功課,提昇熱準,改變氣場、磁場,雙方不再持續糾結。

      力行五門功課是修行之寶筏,然往往舊業未償,又造新業,尤其是無心所造成之業力反作用力更強,尤其是弘教利益眾生之事,設一據點,關一據點,不只是有形人間同奮之奮鬥,在無形中直接牽動地曹,陰靈貪、嗔、痴、執太重,必須歷經月行超薦法會,方得超拔,人間一旦關閉據點,影響其等生機更甚,謹慎面對,從長計議。

      天、地、人三曹之事,牽一舉而動全局,天人之間慎重其事,天帝教同奮都能認真參與月行超薦法會。


  • 聖訓 109-377

    首席督統鐳力前鋒:

      一0九年七月份各教院、教堂、道場弘教資料統計,指示:

      一、因應新冠肺炎疫情,在保持社交距離下有所行動。

      二、休養生息,自我提昇,自我充實,厚實弘教資糧,辦道弘教因時因地制宜,多方變通,闡揚 天帝教化。

      三、硬體設備電路、水路、器材、用品等定期維修,尤其光殿之香品、用火,慎之又慎。

      四、教區內相互支援尚未養成風氣,再加推廣,到至跨教區協助,利於辦道弘教。

      五、院教與教長多謀合,相互為用,相輔相成。


  • 聖訓 109-376

    延平郡王:

      金闕保臺方案護持「臺灣復興基地」,變數很大,明白局勢今非昔比,慎思慎行。

      庚子年中元龍華會啟建,集結本教奮鬥力,救劫宗教一本初衷、初衷一本,奮鬥要及時即刻,同奮要團結,天命、信心、奮鬥就在當下此時此刻,奮鬥以挽救世運、臺灣復興基地命運,心無二用,心手相連,撥雲見日,奮鬥到底。


  • 聖訓 109-375

    無始古佛:

      庚子年七月一日,中元龍華啟建,諸方劫運大混沌,是道則進,非道則退,吾「主宰乾坤之更新 元帥宇宙之改革」,領命以行,掌權執法「三界神師 神皇之靈 一元之祖 元始之師」,劫運初定,光明一線,化延乃為當務之急。

      帝教革新刻不容緩,帝教復興人間四十年,人事、財務、教政等,需有破而立之氣勢,理事圓融,融中求新,新中求變,變中以生,方可成局。

      「覺世興仁」未見落實,興教化以覺世,布仁德以安人心,世局之亂象缺乏安全感,宗教撫慰人心,善導人心,關懷眾生,普濟蒼黎,覺世興仁即在當下。

      困頓世局災難重重,「中元龍華」一線生機,自助天助,自救救人,以實際奮鬥行動普濟蒼黎。