今日是坤元日，於鐳力阿道場舉行紀念活動，同奮們有心，吾能充分領會，坤道同奮之辛勞，吾感同身受，家庭健全、家庭和諧是奮鬥之基石、是奮鬥之助力，重視倫常，家和萬事興。
推展坤院事務著重「教化」，配合教院活動，以柔和剛，會議溝通、協調，產生向心力，凝聚共識，共同弘教、渡人與救劫。
坤道同奮多元參與、多方參與，落實梅、蘭、竹、菊四務，展現特色，怡心養性，涵養性情。
坤道同奮任事，「謙受益，滿招損」，平常心辦道弘教，盡心盡力，功果自有天定，重視女德，奠定修為，人道、天道齊頭並進，感恩、知足、惜福。
有關一０八年四月份弘教資料統計，指示：
一、未呈報單位，依組織系統的作業原則，加強輔導，列入年度考評。
二、弘教資料統計是奮鬥指標，以助人間弘教突破現階段格局，多元多方變革。
三、各教院、教堂、道場因應實際環境需求，訂定弘教策略，依弘教項目開辦課程，接受社會大眾參與，接觸天帝教，認識 天帝教化，弘教渡人。
四、教有教風，道場有道氣，教院有院風，誦誥救劫，讀書養氣，研究聖訓、教義，同奮凝聚向心力，培養道心、道氣，團結同奮，再造弘教新契機，引人入勝。
臺灣復興基地中部地區一直是道氣旺盛，然此次天候水劫，中部地區災情相對更重，表示中部教區之道氣在走下坡，以玉成殿而言，「上光殿」、「誦誥」、「靜坐」之人數逐漸有下滑之勢，同奮奮鬥熱忱減退，必須重整，鼓勵同奮做五門功課，尤其是多上光殿，凝聚道氣，整合同奮團結奮鬥之力！
「師父引進門，修行在個人」，不因人因事而廢道、躊躇不前、蹉跎，「劫由人造，劫由人化，化劫在革心」，平時力行五門功課，誦誥救劫，生活中養成奮鬥習慣，奮鬥中生活，奮鬥革心，革心奮鬥，一以貫之，慎始慎終。
救劫是天命也是使命，「勤上光殿」轉化出正面能量，提振道心，凝聚道氣，正己化人，與人為善，同奮平時在工作崗位上努力，有宗教人之素養與情操，行的正，做的正，透過個人修持，精進人道、天道，再做好「引渡緣人，弘教救劫」。
「不自由，毋寧死」是民主意志表達之寫照，人追求自由乃是與生俱來，人要活得自在、活得有尊嚴，這是文明人類自然進化之過程，然在民主過程中也付出代價。
民族、民權、民生之三民主義為吾之建國方略，今日在臺灣地區有自由經濟，有選賢與能政治，以民為依歸。
現今臺灣社會要走回頭路，主動離棄自由民主，這是自由社會所不允許，民主社會可以公開傳播信仰，可以力行宗教儀科之環境，不容許剝奪宗教信仰之自由，「和平奮鬥」立基於自由、平等、博愛，同奮要守護「天帝教復興基地」，復興基地不保，遑論弘揚 天帝教化。
天帝教同奮把握自由、民主之可貴，奉行廿字，行乎廿字，正氣充沛，正大光明，「一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓」，行之非艱，知之惟艱，決志行之，有志竟成。
春劫行運以雷霆萬鈞之勢橫掃全世界，天運己亥年是多元、多面、多項方式應劫，細菌、病毒、戰爭、天氣、天災、人禍、地、水、火、風等，全盤出動，世人唯有務實、共同面對，才有生機。
例如極端氣候使人類飽受酷寒、酷暑之壓迫、煎熬，後續產生之連鎖反應造成糧食不足、飲用水不足，缺糧、缺水對人類之生存造成威脅，救劫是拯救天下蒼生，免於「核劫」之摧殘，核劫是全球毀滅性災難顯著例子，人類唯有團結，認知救劫，扶貧、救貧、滅貧、防災、救災、滅災，這是國際社會的共同責任。
同奮樂於助人，心存慈悲，「人飢己飢，人溺己溺」，設身處地為人設想，「濟弱扶貧」，更不忘在需要鼓勵同奮身上用心，出心、出力、出錢都是培功立德，一心向道，琢磨心志，在狂風大浪上立根基，在春劫行運上定前途。
上元龍華會至中元龍華會期間，是以春季法會集結天帝教同奮誦誥、誦經之正氣力量，適切應化，惟己亥年春劫行運加大天災地變，與氣候變遷產生連鎖反應，人類生活之環境、生存之空間面臨更大危機，必須提高警覺，加強奮鬥。
當社會不得安寧，政經紊亂，人心徬徨無措，生活面臨威脅，生命遭逢挑戰，人心思變，天帝教同奮如何在困頓生活環境中堅守原則，恪守人生守則，就是德性、道品，是中流砥柱之宗教情操。
宗教教化是在平時生活中養成，同奮要經得起考驗，環境或許艱難困苦，振作精神，以正氣力量支持國家、社會，國家社會才有前途，心中常存「一念興善，善善不息」信念，認真生活，認真誦誥救劫，開創共存共榮的生活環境。
美中經貿摩擦，雙方各持己見，波及全球經濟，唯有適應大環境之變動，靈活商道，開展市場，以誠信為原則，商機自然生成。
同奮經營事業本諸取之有道，平時奮鬥積累正氣，遇事判斷冷靜思考，長遠思量，周延設想，見好就收，正大光明行事。
修道之人要造命，首先必須奮鬥，積陰德，破相。奮鬥是力行五門功課，救劫弘教，引渡原人，財施、法施、無畏施，犧牲奉獻，積功累德。積陰德，為善不欲人知，默默助人，樂於為善。破相，打破格局，不受人言所動，走出生命新境界，以心轉境，不向現實低頭，不受環境左右。一心向道，努力向上，造福人群、社會、國家。同奮一面行人道，一面行天道，生活中救劫，救劫中修道，嚴以律己，寬以待人，誠實無欺，奉行天命，天道無親，常與善人。
近日以來，天災瀕臨，豪雨成災，暴雨肆虐，無可抗力，難以收拾善後。
春季法會迄今，共歷二十餘日，春尾初夏，雙春之餘劫未清，藉此掃除「兵戎之氣」，來勢沓沓，去勢泄泄，是天災也是人禍，臺灣復興基地之政經混亂，民怨四起，勾心鬥角，難以整合，水勢洶洶，風勢浩浩，大水傾盆而下，洗刷民心，洗滌民怨，有驚無險，雷霆雨露均是天恩，行劫是為了拯救陷溺，冷靜面對，看清現實，認清局勢之困頓、環境之窘迫，是人心不清寧，自我引劫、造劫，承受天災肆虐之橫逆。
天理至公，「惟吉凶不僭在人，惟天降災祥在德」。
五月的第二個星期日，國際間有多國訂為「母親節」，在天帝教則是「感恩節」，感恩由 先天無生聖母開始，由道源之始創化、運化，感恩萬生萬物，感恩先、後天諸因緣，感恩無形、有形，感恩一切人、事、地、物，雷霆、雨露均是天恩。
人從感恩父母做起，大孝尊親，其次不辱，最後能養，年事已高父母更需要兒女奉養，尤其是母親劬勞一生，從不要求回報，子女奉養是孝道。
同奮為救劫使者，奉行廿字，力行教則，均能履踐孝道，以孝立身，以孝傳家，從同奮之自身做起，代代相傳，不忘本，飲水思源，從生活中盡孝，修道中盡孝，弘教中盡孝，無忝所生。
光理首席使者與多位講師為美國、加國教區之弘教辦道、引渡緣人，為國際弘教紮根、深根盡心力，然氣運使然，美國遭遇春劫行運之橫逆與掃蕩，國土之安危乃首當其衝，人為因素造成之經濟欲振乏力，表面上之經濟好轉只是假象。
同奮有經濟危機，生活、修道難以兩全，心有餘而力不足，再加上隨著歲月增長，同奮之年齡也逐漸老化，沒有新血輪參與，這是必須面臨之「傳承危機」，世代交替，科技進步日新月異，宗教教化不能求新、求變、求通，難以接受時代考驗，吾直陳事實現象，提前作準備，有備而無患。
這麼多年來，美國教區同奮恪守崗位，堅守本職，一點一點凝聚共識，打開層層重圍，文化之差異性、環境之地緣性、劫運之不同性，在弘教策略上，本是無法照本宣科弘教渡人，美國教區、加拿大教區必須有乙套適應區域性之弘教藍圖，除了天時、地利，最重要在「人和」，同奮之間放下間隙，修道要開闊，「用人不疑，疑人不用」，光理首席使者居中調節，以親和集會邀請老同奮、新同奮參加，談「人和」之重要，「人和」可以打破「心結」，打開心窗，迎向奮鬥修行之路。