首席督統鐳力前鋒：
極院組織人事異動，履任新職同奮謹遵天命，絕對服從組織制度，抱持謙虛待人處事的誠懇心態，果敢承擔起為國家前途打算、為世界人類前途打算的重責大任，以一息尚存奮鬥到底的決心效教始終，天人皆予護佑成全。
同奮恆以「不為自己打算，不求個人福報」的犧牲奉獻精神付諸行動，共為救劫弘教與二大時代使命而積極奮鬥，成全大我，成就小我，同登天榜。
年度: 2018 (民107)
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聖訓 107-498
極初大帝：中國歷史上每逢戊戌年為多事之年：
一、一八三八年，虎門禁菸，引起二年後鴉片戰爭，四年後的南京條約，五口通商，割讓香港。
二、一八九四年，甲午戰爭，割讓臺灣，一八九八年，戊戌變法，百日維新以終。
三、一九五八年，中國共產黨建政第九年，發動大躍進，導致五年大飢荒，同年爆發八二三炮戰，至一九七九年停戰。
今年又逢戊戌年行運，天人啟動化延戊戌年世界危機祈禱誦誥活動，美朝峰會於六月中旬如期舉行，化解朝鮮半島核武危機，堅固本教第一時代使命。
因應中華民國臺灣地區九合一選舉，啟動「祈願選舉撥亂反正緊急誦誥活動」，天人合力，引動民心，達到撥亂反正的天意人願，為本教第二時代使命之「保臺護國」挹注新動能，天人共奮，有以成之。
展望世局，仍不可樂觀，美國優先的單邊主義與中國大陸的崛起，以及歐盟冀求建立軍隊以抗禦俄國的壓力，世界的權力板塊重組成三分天下之勢，天人共同關注。
二０二０年中華民國即將舉行總統與中央民意代表的選舉，更是重大影響臺灣前途的選舉。
全教同奮仍須保持堅強的奮鬥力，持續加強祈禱誦誥，以因應戊戌年行運的變化，為二０二０年的大選而蓄積正氣能量，達到「天視自我民視，天聽自我民聽」的目的。
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聖訓 107-497
九天玄女：吾職保臺方案副統帥，主運降伏影響應元組織執行天命的反應元及非應元，此次選舉有見行劫、救劫力量相抗衡之際而潛入，吾偕同臺灣守備道四區神媒共同降伏，涵蓋四區建立防護網，屢屢有人間不知惜天福、感天恩，內心充滿陰能量，私慾瀰天，時時散發陰質射線，引動反應元、非應元前來，臺灣地區內信仰多元，使其等有許多可藏與作怪處，吾特別對此加強運化，安定臺灣地區，各金甲神媒強化督察，均是全力以赴。
同奮積極參與選舉，展現民主的價值，不受各方訊息影響而失去定心，以誦持兩誥的正氣力量，堅定不受外在環境支配的心力，可謂心能轉境。
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聖訓 107-496
萬法教主：中華民國在九合一選舉暨公投案的理性、和諧中完成，出現一絲新機，「無形運化有形，有形配合無形」，已為充分展現，一切依本教二大時代使命及玉靈殿三大特定任務為目標，天人間以完成天命為最終方向，全體人民共同參與，清楚了解天心民意之所向。
當前全球化的情況，臺灣深具重要地理位置，臺灣位於第一島鏈，位於一帶一路，是中國大陸與美國在太平洋的第一道分界線，氣運沖盪在此關鍵點。
先天天帝教重來人間，在臺灣寶島復興，最終三期劫運在中國收場，臺灣是緩衝區、轉化區，如何真正發揮功能，依人間同奮奮鬥之力而定。
天人間在此次選舉為二０二０年大選種下機會，有待天人間共奮共創，把握契機。
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聖訓 107-493
首席督統鐳力前鋒：核備一０七年度十月份各教院、教堂、道場弘教資料統計，指示：
一、各教院、教堂、道場同奮，齊心一志，共為年度奮鬥目標而盡心盡力。所謂「誠者，天之道；誠之者，人之道也。」舉凡侍天應人或救劫弘教，唯誠能感天而和人。同奮以廿字真言人生守則規範身心言行，蔚為教風，培養出至誠至明、至公至正的精神正氣，配合組織的健全運作，則救劫弘教以及天人炁功施治自然優異。
二、「無形運化有形，有形配合無形」是本教的天人關係與獨具的精神內涵，小至個人的奮鬥，大至二大時代使命的進展，以及弘教渡人的成效，咸含天人間的運化配合，尤其當前的時代，演進為第三神論的媒介之神，同奮紅塵中力行「一面生活，一面修道，一面救劫，一面弘教」，自救救人，自渡渡人，齊步聖凡平等而共創天人大同之境。
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聖訓 107-492
無始古佛：氣運嬗變，春劫肆虐，天災人禍接踵而來，陸美之貿易戰將造成相互之傷害，後果實難以預料，如何將傷害降至最低、民生波及最小，全教同奮不可坐視，儲備能量，面對更艱鉅之天命考驗。
中國大陸地區與臺灣地區之前途實為一體，全教同奮均需重視「陸美貿易戰火」之延燒，攸關兩岸之相依、相存、相互為用。
十二月一日起全新迴向文之訴求是全球性的貿易事件，也是兩岸衝突化解之一線生機，如何改善兩岸關係，把握在同奮之行動，日復一日心地光明誦持兩誥，精誠所至，金石為開，兩岸真正和平統一。
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聖訓 107-491
延平郡王：天帝教自九月一日起在臺灣復興基地之中、南、東部教區及金、馬地區啟動「祈願選舉撥亂反正特別迴向文」，同奮踴躍參與誦持兩誥，以昊天正氣支持「保臺、護臺、救臺」，人力總動員，文宣運用，宣講發動，配合「金闕保臺方案」與「帝教總殿保臺護國特別行政府」之運作，同奮之付出看到豐碩成果，天與人歸，一炁相通。
民主政治以「民有、民治、民享」為依歸，宗教也是如此，教政、教風之流行乃是教化人心，同奮力行三要，奮持五門，修持立身，言行舉止守於方寸，奉行廿字，履踐人生守則，以為宗教之素養與情操。
同奮力挽狂瀾之道心，是天人共同努力之表現，天人合力救劫、救心、救人，天人相應保臺、護臺、救臺，天人親和之具體實現。
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聖訓 107-490
首席正法文略導師：人心思變，中華民國之地方公職「九合一選舉」與十項公投案，顯現民主是由人民做主，重視民意，為人民謀最大福利，才是人民之訴求。宗教面對民意可以做反省，以人為鑑，宗教信仰與教化不離眾生之訴求，同奮參與本教救劫奮鬥，祈願的是心靈的寄託、生命之歸屬，肉體生命透過五門功課身體力行，動靜配合，強健體魄，精神生命透過不斷精進鍛煉性功、命功、神功而成就，修煉封靈，找到了永生之路，回到老家。
選舉之激情消退，救劫之動力不可減弱，同奮必須守住道心，以天地正氣之力保住一方淨土，救劫使者始終以保臺護國為天命任務。
修道救劫是終生志業，不畏艱辛，不懼考驗，同奮辛勞奮鬥誦持兩誥，多奮多鬥以啟徵祥，天運戊戌年「天命換人命」全面啟動，或換靈，或增祿、延壽等，同奮信心不惑，奮鬥不渝，以迎天恩。
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聖訓 107-489
首席督統鐳力前鋒：十一月廿四日是中華民國地方公職九合一選舉與十項公投之日，本教在臺灣地區是以十一月三十日為「祈願選舉撥亂反正」加強誦誥活動圓滿日，天心應乎民意，同奮孜孜不倦的誦持兩誥，正氣伸張在選舉活動，辛苦之奮鬥有其成果。
臺海之爭戰已是五十年前的事，一般社會大眾習於不關心政治，不了解時勢，只有關心自身權益，這是因循苟且與怠慢輕忽，今日民心思變，仍有一線生機。本教之救劫任務、保臺天命又何嘗不是如此，同奮對於誦誥救劫有無力感，虛應了事，流於形式、數字，用心、用功夫誦持兩誥之同奮少了，此次在「九合一選舉」與十項公投中，同奮配合「反省懺悔」，與個人、家庭、國家之前途未來休戚相關，同奮盡心盡力虔誠參與，至誠無息，天人交感，奮鬥奮鬥，實至名歸，力挽狂瀾。
誦持兩誥，重收經，重成效，積小我之功可成大我之效，誦誥救劫即是，團結奮鬥自見真章，天人相應，天人相親，同奮去私心、存天理，堅持奮鬥下去，力行五門，自見其功！
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聖訓 107-488
極初大帝：中華民國九合一選舉與十項公投順利完成，允符「祈願選舉撥亂反正特別迴向文」之訴求「端正選舉風氣 舉薦清廉賢能 理性公投護國」，同奮齊心團結、同聲同氣誦持兩誥之虔誠正氣，消弭暴戾凶鋒，大事化小，小事化無，這是浩然正氣不可思議之顯應。
天地有正氣，這次選舉與公投是天人合力之見證，同奮只要一秉至誠用心用功於「反省懺悔」，洗心煉意，刮垢磨光，凡心死，道心生，熱準提昇，配合正心誠意持誦兩誥，自然而然可以破劫除暴，天人之間形成強而有力之正氣壁壘，同奮精誠動天，這是同奮「不為自己設想，不求個人福報」、「無人無我勤誦兩誥」之表現，同奮仍要謙虛以對，表現出救劫使者之操守，道海本無涯，惟勤是寶筏。
宗教之教化無遠弗屆，離人則離道，道在心中莫遠求，天帝教是順應時代潮流之宗教，是與時俱進之宗教，同奮平時力行五門功課，關心國際局勢與國家大事，明白救劫、救心之重要，放眼天下，關心中華民國之未來與前途，頂天立地，負起救劫使者之天命，開啟智慧，以「生生之德」為心為念，以眾生為依歸，是天帝教修行之最高境界！