年度: 2002 (民91)

　　轉達左光湘開導師致謝文：

　　余一生奉公守法，昄宗天帝教以來，謹遵師訓，服從師命，奉行廿字真言人生守則為規戒，滿腔熱血為弘揚宇宙真道，竭盡所能，但年紀漸長，雖然有心，卻是無甚績效，最後奉命於督理委員會倡行「清白教風」，憚精竭慮，仍有曲高和寡之憾！

　　仰蒙教主　上帝聖德，師尊慈愛，余於捨去臭皮囊時，沒有多大阻礙，得能「直上清虛」，余自忖一生行事光明，清清白白，然無所建樹，單憑一股傻勁牢記恩師教誨–﹁絕對信仰　上帝﹂，無怨無悔，不畏不懼，勇往直前，實是感恩不盡。

　　感謝同奮對余家人之關心，對余飾終之投入，光湘何德何能？仰蒙恩師栽培，天人教化，余此時此刻之心聲；恩師所言句句金玉良言，同奮當把握有限生命，積極培功立德，力行五門，勤修法華，內外兼修，身心併煉，人生到頭來一場空，家財萬貫又如何？名利雙收又如何？世俗的評價是一時一刻，修道的評斷是永生永世，唯有看清世情，看淡富貴，放下再放下，才不會為世間俗事鎖心田，不為名利財富所蒙蔽，生命終必歸毀，唯有德業相隨。

　　余感謝再感謝，將持續進修，忝報　上帝教主恩澤與師尊恩惠，再會！再會！

　　壬午年中元龍華清涼勝會為天赦之教之收圓法會，無形之主持、護法有其特色：

　　一、總主持一炁宗主，結合地曹主宰之本職，將地獄最底層之獄靈普請前來參與勝會，原本普請之數多達一五０億，由於其等久未見天日，有部分一時無法承受，必須遣返，最後定為一０五億之數，宗主於普請前，先於地獄演傳心法，以助其等有幸得能回歸道途！

　　二、各總副主持多為地曹天安太和道場司職上聖，加強無形、有形之地曹運化，無形應化有形，有形配合無形，天人合力，寫下清涼勝會輝煌成果的一頁。

　　三、各主持因應地緣關係，由玉成殿、玉真殿、玉象殿、玉公殿、玉鎮殿、玉靈殿等連成一氣，加強連結，嚴加戒護，另有觀世音菩薩、地藏王菩薩與廿位廿字主宰參與，強化陣容，慈悲教化，廣佈法音，啟迪獄靈真性，突破迷障。

　　四、今年首例派任總護法，法力高超，靈威聚足，於禁制區域威鎮諸方。

　　由於今年勝會與往年不同，責任艱鉅，再加上是天赦收圓，天人之間慎重其事，無形慎選奉派，人間循序而行，天人合作無間，勝會圓滿順利！

　　壬午中元龍華清涼勝會是天赦收圓法會，故一切教化歸結至天赦之範圍，其與一般之秋祭超薦法會有諸多不同：

　　一、清涼勝會經維生首席使者請命天赦，踵武一炁宗主慈悲願力，執行淨獄專案，超薦之對象不同！

　　二、秋祭法會持誦《天人日誦廿字真經》、《天人日誦奮鬥真經》，清涼勝會再加持誦一炁宗主說《人道經》、《清涼經》，淨元如來說《明心經》，五經合力轉化，開真性，化迷性。

　　三、獄靈在地獄亦有諸上師講經說法，人間「清涼經壇」、「天人講堂」則普請獄靈至人間，平等對待，以人宣法，有教無類，法音傳輸，貫穿性靈，潛入靈識，釋化貪、嗔、痴、愛、恨、慢、疑七毒，獄靈感受到被尊重、被平等對待，領受說法，感同身受，迷悟頓除、心結釋化、心燈開啟、怨恨拔除、嗔性祛除•••種種反應，顯現從根自救的契機。

　　四、無形作業與有形作業均有所不同，但均是一秉　上帝的德意與諸上聖慈悲願力而成，天赦之教重在安天、地、人之位，三曹共振，天清地寧，陰安陽泰。

　　壬午年中元龍華淨化法會意義殊勝：

　　一、龍華會分上元、中元、下元之三元進行，對應人心，調整行劫救劫方案，「中元」有承上啟下之功。

　　二、「劫由人造，必由人化，劫由心造，必由心化」，實乃「萬法惟心」之道理，端視「人心淨化」而定前途。

　　三、無形、有形均已結中元龍華案，人間同奮奮鬥的意志、奮鬥的力量不可消退，上下一心，團結一致，面對時代使命，轉危為安，再現生機！

　　核備「壬午年中元龍華會」各教院、教堂、道場誦誥、誦經成果統計，指示：

　　一、全教同奮主動參與，共襄盛舉，扭轉春劫氣運，達成「壬午中元龍華清涼勝會」圓滿。

　　二、台灣地區之無形防線以台東地區較少來自於「有形配合」的力量，希望全教同奮主動發心，適時支援，強固整體安全。