仰蒙教主 天帝慈恩加被，人間天帝教同奮於維生首席使者領導下，團結一致，踵武首任首席使者之奮鬥腳步，感格天心，天赦恩典普降，拉近天人間之距離，為完成時代使命再邁前跨出一步。
天帝教以向自己奮鬥為入門，透過向自然奮鬥、向天奮鬥，循序而上，終至「聖凡平等、天人大同」之終極目標，深植同奮心中，構成一股正氣力量，於此春劫行運中，是無形有形救劫運化之中堅力量，自救而后救人，自渡而后渡人，切望帝門同奮恩得天赦普施，於大地回春之際，居安思危，入世修行，加強憂患意識，以更堅強之奮鬥決心，面對春劫行運之逆亂凶鋒，不惟救劫，亦是自救！
人世無常，人心之善惡呈現於一念之間，一念可成善，一念亦能呈惡，念積成業，終由人類共同承擔。綜觀人間諸多逆亂之象，不外乎心之失正，同奮上體天心生生之德，弘揚天帝真道，喚醒沉淪之人心，春回大地，安然步向康同之和，當自奮自覺！
核備九十一年度四月份各教院、教堂弘教統計，指示：
一、萬事莫若救劫急，首任首席使者在無形領導帝教同奮為救劫先鋒，以救劫、救世之精神持續行動不輟。
二、同奮乃乘願而來之救劫使者，秉持正己化人之大原則，於生活中修道，於修道中生活，弘揚天帝教化，上應天心，下貫人心。
三、弘教統計為人間各教院、教堂、道場據以奮進之資訊，亦是無形應化之對象，應能詳實填報。
春劫行運人間，春風春雨激蕩人心，引發「道」、「欲」之善惡表現，人間帝教際此似若安然又烽燧肆起之內外情勢，應勢而為，責無旁貸。
春者，內含「一陽來復」之密奧，人類歷經行、清、平三劫，曠日持久，人心疲蔽，思圖苟安，進入春劫，萬物復甦，考驗如影隨形而至，人心仍危，道心仍微，當下即在分清別濁，隨波逐流者，終至愈行愈遠，愈奮愈勇者，新境界可期。
維生首席使者洞燭機先，指出春劫於生機之中隱藏凶鋒，此一重大變局，正在試煉著人間帝教同奮歷劫之智慧與決心，認清務本之道，確立不易之根，因應潮流變易之道，自強不息，則天道無私，德以成之！
三期末劫之行、清、平、春、康、同六劫期，每一劫期均有其特定之主旨與目的，共通之方針乃在導發人類憂患意識，居安思危，共挽劫運。行劫中有救劫，清劫中也有救劫，平劫與救劫是一體兩面，春劫與救劫則是一體二用，雙向教化人類，記取教訓，因果造化乃是緣於世人自種因自受果，人世無常，春劫的「起」乃是大地初醒，春暖花開，春意盎然，應運而起。春劫的「承」，是承上啟下，承載行、清、平三劫之業，行運佈化歸於因果自然法則，進而啟轉至康、同之境。春劫的「合」，是萬教顯發，殊途同歸，一道同風，萬流歸宗，歸向 上帝的真道。
春劫的「春」象徵一種生機、一種新生的秩序，春回大地滋養眾性眾靈，眾生在生機的軌跡中，尋覓生命的平衡，開展生命的新意義，春劫的氣機無善無惡，善惡乃在世人之抉擇，善者從之則生機萬千，放縱自私自利之惡行，則是自招劫難，獎善懲惡，如影隨形，這是春劫之天律。
春劫行運在落實天赦之教，寰宇歸穹，生生不息，繼往開來，走出生命之迷惘，天有好生之德，春劫的行運佈化，善引正思惟，喚起世人體天心之仁，從根自救。
春劫由「正念」「正信」「正行」出發，內外兼修、行善積德，勤修苦煉，起心動念，戒強戒鬥，隱惡揚善，廣積陰德，奉行五門功課，自我奮鬥，提昇修行熱準，自修、自助、自救，進而救人、救國、救世、救劫。
今年的本師節與往年不同，人間訂在本日公開舉行「恭迎首任首席使者拜命春劫主宰昇座大典」，用在昭告世人應元天帝教在春劫之權責，善導眾生，同被春劫教化。
萬象同春，萬物生焉，春擾萬象，紛爭不已，春劫以萬教齊發象徵春意之信息，以萬劫齊出凸顯春之劫劫相因，相生相剋，繫乎人心一念之轉，以一己之正氣接迎天地之正氣，破萬邪、除萬迷，人間帝教同奮以正信、正念出發，交會於昊天心法，以至「聖凡平等、天人大同」。
三期末劫分「行、清、平、春、康、同」六劫期，氣運之推移依序而行，春劫為一轉折點，千變萬化，盡在其中。本席深知三期末劫如由春劫逆轉回「行劫」，劫難將更為猛烈，那時人間應劫之傷亡將是千百倍於前一階段之「行劫」，生命的死傷難以計數，生靈慘遭荼毒，慘不忍睹，必須確實無誤，不容一絲一毫差錯地，把握住春劫教化的關鍵，這是 上帝御命本席為「春劫主宰」的重大使命，在此關鍵時刻，欲求力挽狂瀾，必須弘揚天帝真道與天赦之教，導引人類回歸天帝宇宙大道，深植「除殘止暴」之天赦之教於人心，以應天心人願。
天地人三曹配合春劫佈化，「天生蒸民，有物有則」，本席秉 上帝「好生之德」，主宰春劫，積極教化性靈和子，破迷除障，人間帝教同奮修行在當下，自我省察，改過遷善，悔過自新，以感恩心迎向春劫教化，積極向上，共創道運。
頒布「寬免個人今世心、口、身累積之業」第一部分天赦名冊
台北市掌院
敏咏、光反、敏臺、鏡新、敏垠、光鐵、靜窮、華開、敏度、月定。
花蓮縣初院
靜森、敏憬、敏豐。三位。
桃園縣初院
一、神職同奮：靜知。
二、一般同奮：緒侍、鏡慧、光羨、鏡合、靜渾、靜射、嗣琦、光耿、靜念、光澄、靜協、鏡卓、靜傲、鏡賜、靜暢、緒界、鏡菊。
新竹市初院
大謙。
台灣省掌院
光旅。
台中縣初院
敏齋、靜倈、靜稻、緒采、光桅、敏續、敏貴、緒喚、緒鍵、緒結、鏡修、鏡晴、靜仰。
苗栗縣初院
鏡采、靜蘭。
彰化縣初院
緒逍、緒嵐、敏曉、靜誌、靜充、敏玄、靜商、緒診、敏會、緒旭。
南投縣初院
靜廬、敏縵、顯贊、緒芏、靜蒼、靜文、敏潑、鏡侍、靜記。
雲林縣初院
靜頂、敏糧、靜甦。
鐳力阿道場
嗣專。
天極行宮
緒塵、緒綠、靜雨。
高雄市掌院
敏柄、敏馥、緒密、緒瑞、鏡湖。
嘉義縣初院
靜治、正清。
台南縣初院
敏珍。
台南市初院
敏穗、緒潛、大恕、敏臣、敏瑛、靜接。
屏東縣初院
一、神職同奮：光菁。
二、一般同奮：光緒、貞波、敏姑、敏相、靜衣、光跎、敏丈。
洛杉磯掌院
緒陽、靜律、鏡柔、靜締、靜玉、素驚、緒教、靜光。
以上核定之同奮，務於壬午年下元龍華前，自行選擇適當時期，完成「茹素淨心、靜坐養心、跪懺洗心」十五天，並應積極「行善修心」，以配合無形應化。
頒布「赦減個人累世因性靈輪迴累積之業」第一部分天赦名冊
一、神職同奮：光垂。
二、一般同奮：鏡常、華安、光胸、敏君、賢藏、光畏、緒漿、緒溯、靜元、靜繪、靜忱、靜圖、緒筆、光俄、貞稀、敏祈、靜霞、靜描、靜灝、敏煌。
三、特予晉升：
１、神職同奮：光照、緒皈、光層、光昊、光弼。
２、一般同奮：靜悌、貞誠、敏趣、奮佳、敏勵、緒裁、靜珠、靜師、緒發、敏佳、敏清、華覺、敏壽、緒責、敏鐵。
以上同奮在壬午年下元龍華前，自行選擇適當時間，在教壇「靜坐養心」，並「茹素淨心」三十天，以配合無形應化。
頒布「承赦個人下一代直系子孫之業」第一部分天赦名冊
一、神職同奮：光欽、光藹、光蓮。
二、一般同奮：靜豔、光執、光返、靜銘、靜心（美）、華實、緒薦、靜認、緒士、敏源（美）、靜供、靜晚、維藏、敏煇、光己、緒斗、敏宣、靜祐、敏交。
三、特予晉升：
１、神職同奮：光猛、敏膺、光呼。
２、一般同奮：普昇、敏蛻。
以上同奮於壬午年下元龍華前，自行選擇適當時間，在教壇「跪懺洗心」廿一天，以配合無形應化，並接引下一代子孫或家人皈師。
頒布「承荐個人二等親內家族承介業力」第一部份天赦名冊
一、神職同奮：緒澎、光炎、光楣。
二、一般同奮：敏彬、顯欣、靜亨、緒善、敏捷、敏涵、敏攀、敏煉、靜材（美）、緒止（美）、正善、敏敢、顯冀、靜共、靜臺、靜佳、緒備、貞覺、靜專、敏同、賢遠、光診、顯祥。
三、特予晉升：
１，神職同奮：維律。
２、一般同奮：靜譜、靜控。
配合無形應化，以上同奮於壬午年下元龍華前自定時間完成「茹素淨心、靜坐養心、
跪懺洗心」二十一天。「無形晉升」者，並應增補持誦《天人日誦廿字真經》五十本。
頒布「赦荐個人之三代直系先祖」第一部分天赦名冊
一、神職同奮：維春、光符、光思。
二、一般同奮：敏寸、緒射、敏盼、靜忍、光宏、光晏、緒愚、光凜（美）、敏繫、敏定、貞睦、貞仙、敏助、靜風、賢秀、光軀、靜棲、敏尊、靜聚、光復（美）、敏田、靜匡。
三、特予晉升：緒堪、緒容、敏縛、光渴、維程、光鄉、敏嚴、敏珮、敏慷、敏懿、緒孚、緒旨。
凡已列實赦名冊同奮，除應補報「赦荐三代直系先祖」之三代名冊外，為配合無形應
化：
第一、應於壬午年下元龍華前，接引三位家人皈師。
第二、「特予晉升」者，並應於壬午年下元龍華前，增補持誦《天人日誦奮鬥真經》五十本、《天人親和北斗徵祥真經》三十本。